Книга - Эволюция Садху: 22 Эксперта

Эволюция Садху: 22 эксперта
Алексей Сергеевич Семушев

Людмила Анатольевна Семушева


Первая в нашей стране и за её пределами книга-путеводитель по йоге на гвоздях. Практики гвоздестояния пользуются огромным интересом у множества людей, кто-то начинает практиковать самостоятельно, кто-то ищет проводника в практику. Книга написана с участием двадцати двух экспертов Садху, каждый из которых рассказывает не только свою историю жизни, в которой есть гвозди, но и даёт профессиональные рекомендации как для тех, кто только начинает свой путь в гвоздестоянии, так и для опытных мастеров.Примечание: Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.





Алексей Семушев, Людмила Семушева

Эволюция Садху: 22 эксперта





Предисловие


Здравствуйте, уважаемые читатели!

Перед вами уникальный просветительский проект, посвящённый практикам гвоздестояния, или, как ещё говорят, йоге на гвоздях, этот проект объедин?н названием, которое отражает суть гвоздестояния, называется он «Эволюция Садху», потому что эволюция – это развитие, о развитии и поговорим… Книга включает в себя наработки экспертов Садху, которые представляют читателям своё видение практик гвоздестояния, свой путь к развитию и самопознанию. Эволюция – процесс долгий, непрерывный, порой непредсказуемый, его невозможно ограничить какими-то количественными характеристиками, особенно это касается тех людей, кто по-настоящему стоит на гвоздях, проводит по-настоящему глубинные сессии гвоздестояния и кто вернулся к себе настоящему.

Круг силы, сообщество не может быть статичным, они находятся в постоянном поиске и развитии. Всё живое стремится к этому. К развитию, которое и есть эволюция.

Надеемся, что вы найд?те ответы на свои вопросы, ознакомившись с книгой. Что вы найдете по-настоящему своего мастера Садху, своего учителя, свой путь к практикам на гвоздях и самопознанию. Практики на гвоздях не ограничиваются лишь гвоздями. Они могут включать в себя и другие инструменты, от медитаций и просмотров на картах Таро до астропрогноза и нумерологического разбора личности. От нутрициологии до занятий йогой. От звукорезонансной терапии до практик при низких температурах. И многое другое.

Книга предназначена как для мастеров Садху, так и для тех, кто только открыл для себя практики практики на гвоздях и хочет понять, в каком направлении двигаться.

Успешных вам практик на гвоздях!




Дарья Ч.


«Гвозди – волшебный инструмент в руках умелого мастера».

Как пришла к гвоздям

Всё началось с того, что врачи поставили мне диагноз, обнаружили предраковое состояние, предложили провести операцию. Я чувствовала, что операция мне совершенно не нужна, есть какие-то другие способы решить эту проблему, конечно, было страшно, но изначально я понимала, что не в операции дело: операция может убрать последствия, но не саму причину. Болезнь всегда носит неслучайный характер, она имеет внутренние причины, и я стала искать: искала не только информацию, но и возможности, искала точку опоры, и аспекты понимания того, что произошло в моей жизни, и почему произошло именно так.

Начала изучать техники работы с подсознанием, проходить духовные и телесные практики: это был трансформационный год, я узнала себя лучше, намного лучше. Однажды в соцсетях увидела рекламное объявление о групповой практике на гвоздях и сразу поняла, что мне надо туда обязательно, с этого начался путь практик.

К тому времени болезнь стала отступать, человеческий организм сам является лучшим доктором, когда приходит понимание того, как ты живёшь, происходит исцеление – на внутренних ресурсах организма, без операций, уколов и таблеток.

Все болезни, как и само здоровье человека – в его руках, и зависит в первую очередь, от его нравственного выбора, от того как живёт человек. Я увидела в практиках на гвоздях то, что смогу понять причину заболевания, зайти глубже, а может, не просто понять для себя, но и помочь другим. Когда я приходила на первую в своей жизни практику на гвоздях, до понимания первопричины болезни было далеко. Во время той практики мне открылось столько всего о самой себе, что не давали другие практики и психологи. Это настолько просто! По моему мнению, гвозди – тот инструмент, который не даёт себя обмануть. Гвозди – как детектор лжи. Стоя на них, невозможно оправдаться и соврать, потому что, если пытаешься лукавить, становится ещё больнее. Через внешнюю боль мы проживаем боль внутреннюю, и очищаемся от неё, проживаем моменты жизни, связанные с этой болью… В жизни часто случается, что человек, совершая какие-то поступки, или оказываясь в непростых ситуациях, подавляет в себе негатив и боль от этих поступков и ситуаций. Этот эмоциональный осадок, этот камень на сердце, остаются с человеком, мешают ему жить. Как заноза, если её не вытащить – нарывает, воспаляется, начинает гноиться… Как вытащить эту ментальную занозу? С помощью гвоздетерапии это сделать возможно, практика на гвоздях – непростой процесс, она требует самоотдачи и ответственности, поэтому начинать работу над собой, исцеление себя – лучше с помощью проводника.

Важно понимать, что выбор, который вы делаете или готовы сделать, выбор пути на гвозди – это сфера вашей ответственности, это ваше решение, только ваше решение, если сомневаетесь, если не готовы – не идите на гвозди. Гвозди дают возможность, но эту возможность нужно реализовать, а для этого вам нужны убеждённость и внутренняя сила.

Первая практика дала мне ясное и чёткое понимание, что всё в моей голове: моя жизнь, мои страхи, мои сомнения, моя судьба. Надо перестать себя обманывать. Собственные иллюзии убивают похлеще любого оружия. Гвозди это показывают, а дальше всё зависит от самого человека. Пройдя этот начальный путь осознания, я стала стоять на гвоздях, а после того, как мои личные практики стали регулярными, а я сама более уверенной,– решила пойти на обучение практикам на гвоздях. В мыслях – написать программу сопровождения после практик на гвоздях. Гвозди учат ответственности. Всё происходящее в нашей жизни – результат нашего выбора, нашего мышления, наших поступков, и даже нашего отношения. Если вы начали практиковать, важно не остановиться, важно в какой-то момент включить волевой аспект, если не сделать – произойдёт откат назад, возвращение к началу. У кого-то такой откат назад после практик на гвоздях происходит достаточно резко, люди начинают выходить из режима практик, обманывать самих себя, теряться – и тогда нужен наставник, его поддержка позволит пройти эту точку кризиса.

Обратная связь от мастера важна, всегда нужно говорить о том, что видится со стороны, давать поддержку, подсказывать, какие подводные камни могут появиться, не только во время практики, но и после практики. Если человек пришёл к вам за помощью, его нельзя оставлять «разбирать свои завалы» в одиночестве. Я всегда изучаю разные техники, формы и методы, экспериментирую, гвозди органичны и универсальны, так появляются новые комплексные программы на гвоздях.

Психосоматика и гвозди – мощнейшее сочетание, благодаря гвоздям я помогла себе, а затем и другим людям, моя реальность изменилась, я здорова и счастлива. Болезнь, которая привела меня к гвоздям – на начальной стадии, сейчас ушла, а я пришла к психосоматике и гвоздям.

Поменялось отношение к жизни, поменялось мышление. Сейчас настолько развито чувствование людей, когда человек приходит на практику, перед каждой практикой готовлюсь, настраиваюсь, и на самой практике вначале всегда стою на гвоздях, перед каждым пришедшим на занятие делаю тонкую настройку с помощью дыхательных техник и будто читаю мысли доверившегося мне человека.

Случай из практик

Приведу пример, был случай, пришла девушка на практику, стою на гвоздях – считываю, чувствую какую-то обиду. Спрашиваю у девушки, на кого обижается. Во время практики выясняется, что она спрятала обиду на свою маму, где-то глубоко. И это проявилось на сессии – на гвоздях девушка прожила эту ситуацию, и ей стало легче.

Мне всегда становится хорошо, когда практика успешна, когда человек ушёл после занятия, решив какие-то свои жизненные задачи, став чуть счастливей. В своём служении, в помощи людям, я нашла своё видение жизни, когда заканчивается практика, я всегда чувствую эмоциональный подъ?м.

Как проходят практики

Практики всегда проходят по-разному – это зависит от того, кто приходит на сессию, в основном я веду персональные занятия, они более эффективны, и есть возможность помочь человеку более глубинно. Однажды я помогала в проведении групповой практики – одновременно ставили тридцать пять человек, и могу сказать, что мне больше нравятся практики персонального формата, всё-таки энергополе многих стоящих на гвоздях – более тяжелое, более мощное – до глубины сердца не дойти. В среднем практики длятся около трёх часов, для начала мы беседуем, происходит настройка друг на друга, появляются покой и доверие, и человек начинает расслабляться, затем мы проводим дыхательные упражнения, медитируем, а дальше идут сами гвозди, люди стоят в специальных масках для сна, чтобы зрительные ощущения не мешали полной концентрации.

Случай из практик

У одной девушки, пришедшей на сессию, перед свадьбой разбился молодой человек, она долгое время жила с чувством вины. Прошли годы, она повторно вышла замуж, родила детей, а её чувство вины стало ещё больше. В жизни всё складывается хорошо, нет каких-то проблем, а в душе, как говорят, постоянно кошки скребут. С ней практика была очень долгой, примерно четыре часа: вытаскивали все блоки, начиная с детства.

Было три этапа проработки – родители, молодой человек, который погиб, принятие того, что есть сейчас, благодарность за то, что имеет. После терапии у неё наладились отношения с родителями и мужем. Эту девушку зовут Елена, уже после терапии она снова приходила на практику и попросила гвозди, чтобы стоять самостоятельно.

Какие гвозди использую

Динамические, живые, «статику». Динамические доски Садху собираю сама, это тоже своеобразная практика. Если говорить о личных ощущениях, больше других мне нравятся динамические гвозди, они более мягкие. Чаще всего использую для практик классические гвозди в 10 миллиметров, хотя есть опыт практик на гвоздях с расстоянием между гвоздями в 12 миллиметров. Я не считала и не считаю гвозди волшебной таблеткой, но это поистине волшебный инструмент, но становится он таким только в руках умелого мастера. Всё зависит от вас самих!




Андрей Любов, Челябинск


Лучший банщик Челябинск-2018

Главный судья Банных соревнований

Наставник и учитель чемпионов Свердловской и Челябинской области по банному парению

Создатель и основатель «Любовой Бани»








«Стоять на гвоздях можно где угодно – в горах, на снегу или даже в бане. Практики могут быть самыми разными – групповые и персональные, или даже семейные».

В Челябинске есть замечательный банщик, нет, не так, – Банщик! – Андрей Любов, он создал уникальную атмосферу доброты и душевности в своей Любовой Бане, – она славится по всей России, попариться к Петровичу, как многие его называют, едут и из Москвы, и из Краснодара, из многих других городов, и даже из-за рубежа… Это профессиональный банщик, стоящий на гвоздях, на доске с шагом в 13 миллиметров, в перерывах между парениями он стоит на гвоздях Садху.

Баня – удивительный и мощный инструмент работы с телом и сознанием: когда понимаешь, какая это сила и ответственность, проникаешься уважением к таким людям. Банное парение – это целое искусство. При правильном подходе к бане и с банщиком, который откликается лично вам, вы сможете очиститься от ненужного, оздоровиться и получить эффект не только тотального расслабления, но и выйти из цикличности суеты дней. На первый взгляд, стоять на гвоздях в бане, намного «больнее», но по факту – нет. После банного парения человек расслаблен, а в таком состоянии полного принятия себя и мира стоять на гвоздях намного легче и эффективней. Две мощные практики комплексно прокачивают ум и тело, оздоравливают и выводят всю грязь из души и телесно, если человек сам стремится к этому.

Текст: Людмила и Алексей Семушевы.




Кирилл Д.


«Для меня гвозди Садху – это честность с самим собой».

Иду на гвозди

Я – тренер по фитнесу, нутрициолог, я очень люблю спорт, поэтому «качалка», это вообще моё, а ещё я выступаю на соревнованиях по бодибилдингу. Однажды был случай на соревнованиях, организаторы запланировали прыжок с парашютом, только погода была нелётная, и мой тренер предложил попробовать встать на гвозди.

Первый опыт гвоздестояния был, конечно, ознакомительным, стоял без всяких запросов, я вообще не знал, что такое гвозди Садху и для чего нужен запрос. Это был спортивный интерес – простоять, выдержать, преодолеть себя. На этой самой практике я и понял, что доски Садху дают то, что раньше не испытывал. Стал читать на эту тему, было интересно узнать новое, а то, что происходило в моей голове, после того, как сошёл с гвоздей, было для меня большим открытием. Начались изменения сначала в голове, потом вокруг, и это всё происходило примерно в течение недели, после первой практики, как происходит сейчас у тех, кто приходит ко мне на занятия гвоздестояния.

–Что со мной происходит?

–Это какое-то волшебство! – говорят люди, которые пришли на гвозди, я тоже задавал себе подобные вопросы, тогда я не мог понять, проанализировать свои эмоции и ощущения, понимание пришло позднее. Если представить, что голова – это комната, то в моей был полный беспорядок, как у подростка после вечеринки. Вдруг после практики на гвоздях, кто-то навёл порядок, разложил всё по полочкам, прот?р пылинки и помыл окна – в моей голове появилась ясность.

Совет эксперта

Важна не только энергия досок, но и место проведения практики, если есть возможность и погода позволяет, старайтесь провести практику на природе, там, где, как говорят, само небо помогает, там, где есть первичная сила стихий, там легче стоять на гвоздях, на свежем воздухе практика пройдёт более эффективно, чем в помещении. Кому-то легче стоять в домашних условиях, дома – когда ты один, энергия сконцентрирована на самом себе, кому-то, наоборот, нужен берег озера или реки, кому-то – лесная тишина…

Случай из практик

Однажды была практика на природе, около озера. Чтобы вхождение в практику было более лёгким, включили музыкальное сопровождение, в какой-то момент музыка прекратилась, из колонки пошёл треск, шипение, в общем, возникли помехи. Такие явления всегда происходят во время практик на гвоздях, от того, что гвозди это тоже первичная энергия, и очень сильная. Человек встал на доску Садху, и появилась энергия, если людей много, то и воздействие этой первичной энергии будет более мощным. Это явление называется «Резонансом Шумана», если вам интересно, то вы можете почитать об этом виде волновых излучений.

Дело в энергии – когда стоишь напротив человека, считываешь, что с ним происходит, каждый человек стоит по своему, и его внутренние аспекты отображаются на телесном уровне, причём это ясно видно со стороны. По тому, как стоит человек на гвоздях, мастер может сказать, что происходит в жизни этого человека, в какой сфере есть «пробой», на что обратить внимание, как преодолеть препятствия или устранить их…

Практика на гвоздях – это всегда взгляд внутрь, взгляд в душу, и это тотальная честность человека с самим собой. Потом, когда практика завершена, когда прожиты эмоции, они улеглись, человек спокойно говорит, что хочет сойти, и это тоже считывается так же ясно, как текст, чёрным по белому, который вы сейчас читаете.

Гвозди – это инструмент взаимодействия, не только с людьми, но и с другими методиками и инструментами, одним из важнейших направлений в жизни, в которых я хочу развиваться, давно стала нутрициология, именно поэтому однажды я решил попробовать объединить нутрициологию с гвоздями. Бывает, что люди приходят на практику или в спортзал с запросом снизить вес. Всё идёт из головы, и гвозди помогают решать не только эти вопросы, но и более глобальные. Меняется сознание. Я даю рекомендации по питанию – и это всегда индивидуально. Нельзя дать один рецепт десяти людям, и надеяться, что результаты получат все.

Главный принцип – не навреди

Кто-то идёт на практику, чтобы на гвоздях избавиться от вредных привычек, люди бросают курение, завязывают с алкоголем, так как начинают понимать причины этих вредных привычек, этих зависимостей. Постепенно, приходя на гвозди, люди начинают бережней относиться к своему здоровью, к своей жизни, к своей семье.

Гармонизация пространства

Благодаря гвоздям всё, что желаешь, стоя на доске Садху, обязательно сбудется, и поэтому всегда важно точно формулировать свой запрос, чем точнее он будет озвучен, чем чётче представлен, тем мощнее будет результат. Приведу пример, один из самых частых запросов на практиках у женщин – желание встретить хорошего мужчину, но он может оказаться женат, или может не соответствовать по возрасту, девушке, пришедшей с запросом – тридцать пять, а мужчине грёз – девяносто… Поэтому важна точность. В общем виде желания не срабатывают, получается, как в сказке: «Сходи туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что».

Доски Садху – это инструмент, они работают на всех уровнях.

Мужчины и женщины на гвоздях

Чаще всего на практики гвоздестояния приходят женщины, мужчины более скептически относятся к йоге на гвоздях, но это только на первый взгляд. Когда женщины или мужчины встают на гвозди и прорабатывают свои запросы, каждая и каждый понимают, что гвозди – мощный инструмент, который работает эффективно.

Часто после практик сразу, а чаще через несколько дней, я получаю отзывы, читаю тёплые слова, и тогда понимаю, что нахожусь в правильном месте, помогаю людям прийти к себе.

Время на гвоздях течёт индивидуально. Обычно на практиках мы не стоим больше часа с физиологической точки зрения – идёт всплеск гормонов, потом человек может устать. Если, конечно, нет намерения простоять дольше, тогда начинают работать другие уровни энергии, другие запросы. Но я всё-таки не рекомендую стоять дольше часа, если нет глобальных задач, из спортивного интереса длительную дистанцию на гвоздях выбирать не стоит, есть физиологические аспекты, ведь гвоздетерапия, так или иначе, работает на основе кратковременного стресса. Принцип времени в практиках всегда очень индивидуален, и время практики рассчитывается всегда из факторов необходимости и достаточности.

У нас есть своя «фишка», после практики выдаем каждому, кто на практику приходит, сертификат о том, сколько времени человек простоял на гвоздях.

Для чего мы так делаем? Точно не для фиксации показателей, а для того, чтобы люди перестали себя обесценивать, научились любить и принимать себя.

Совет эксперта

Типичные ошибки начинающих на практиках Садху – какие они, какие трудности возникают на пути к глубоким практикам на гвоздях? Одна знакомая написала, увидев, что я ставлю на гвозди:

–Уже год назад подарили доску Садху, а больше 20 секунд простоять не могу, никак не получается.

Такие моменты невозможности происходят чаще всего из-за ошибок в начале практик, гвозди всегда и везде очень индивидуальны, нет готовых схем и рецептов, что подходит одному, может вовсе не подходить другому. Поэтому, если вы начинаете практиковать самостоятельно, то лучше начинать с кратковременных заходов на гвозди – сколько смогли, столько и хватит, не пережимайте, и не пережигайте себя. Старайтесь в каждый следующий заход на доску Садху увеличивать время гвоздестояния на пять – десять секунд или больше, для этого прислушивайтесь к себе, к тому, что чувствуете. Если при первых самостоятельных практиках боль просто невыносима – сядьте на стул или на табурет, поставьте стопы на доски и просто посидите, привыкая к ощущениям на гвоздях. Неплохо включить музыку, которая вам нравится! Это может быть любая музыка: от мантр, духовной музыки, до тяжелого рока. Некоторым людям звуки, особенно медитативные мелодии, могут помешать, поэтому слушайте себя, если чувствуете, что что-то пошло не так, сразу корректируйте.

Не зажигайте пало-санто или аромапалочки, эффект расслабления может помешать простоять первые 4-6 минут начинающим, а дым химических индийских благовоний может создать проблемы с дыханием. Лучше хорошенько проветрить зал или комнату, где проводите практику, или провести её на балконе, или, как я уже говорил – на улице, на природе в разы эффективней, ведь свежий воздух придаёт свежих сил! Не вставайте на гвозди резко, из положения сидя на стуле – это может быть достаточно болезненно. Во время первых практик легче вставать на гвозди с помощью точки опоры, перенося центр тяжести на стол, или даже подоконник, если болевые ощущения очень сильны, переносите вес на стол, чуть ли не ложась на него. Также можно использовать опору из 2 стульев по бокам от вас и от ваших досок Садху.

В дальнейших практиках вставать на гвозди лучше уже без опоры, делая шаг на доску – но шагать лучше не вперёд, а сбоку, встав над доской Садху, так, чтобы доска находилась прямо под вами, а стопы находились справа и слева от доски. Не пробуйте встать на гвозди, опираясь о стену, это очень ненадёжная опора, есть опасность травмы. Не расслабляйтесь до начала сессии, эта ошибка может сильно замедлить для вас начало самой практики гвоздестояния! Возможно, вам нужно войти в состояние максимального тонуса, чтобы встать на доску и не сбежать с неё, и простоять первые 3-5 минут, которые называют барьером боли, или зоной турбулентности на гвоздях – это самые сложные пять минут, только прожить их нужно, не сходя с доски Садху. В некоторых случаях неплохо сделать несколько силовых асан, например, планку, или Уткатасану, Васиштхасану, или Наукасану. Если совсем нет сил и очень страшно сделать шаг на доску – хлопните себя расслабленными, мягкими ладонями по щекам несколько раз, как делают при потере сознания или истерическом припадке, это должно помочь. Встав на гвозди, не двигайтесь, не надо танцевать или переминаться с ноги на ногу, это только усилит болезненные ощущения в первые 5 минут сессии. До начала уверенных самостоятельных практик от десяти минут, не закрывайте глаза, стоя на гвоздях и не используйте маску. Если чувствуете, что закружилась голова, сконцентрируйтесь на своих пятках, почувствуйте их.

А теперь хорошая новость, после первых пяти минут наступает период эйфории или время блаженства – боль утихает, перестаёт быть острой. Главное для новичков – это дождаться этого момента. Дальше доска Садху откроет новые возможности, можно перейти к выполнению медитативных, дыхательных практик, которые имеет смысл делать, после прохождения «барьера боли». Но ещё раз повторю, что всё индивидуально, и всё зависит только от вас!




Анастасия Березная, Сосновый Бор


Эксперт Садху

Мастер Таро

Системный Расстановщик








“Гвозди помогают пробудить человека для собственной жизни, чтобы он заметил свою жизнь, чтобы перестал находиться в рутине».

Реквизиты

Тел: +7-952-281-11-56

Vk: @anastasiabereznaya

Знакомлюсь с гвоздями

Мы начинаем задумываться о жизни, о том, что с нами происходит тогда, когда всё сложно. В сложный период своей жизни я многое осознала, многое увидела совсем не так, как раньше, постепенно пришла к техникам самопознания, интересовалась различными методиками, направлениями, посещала тренинги и мастер-классы… На одном из них увидела гвозди, простояла минуты три-четыре, поняла, что мне нравится этот инструмент, и я тоже хочу ставить людей на гвозди… Это было больше семи лет тому назад.








Сначала были гвозди для личных практик, жизнь постепенно, хотя и достаточно быстро, стабилизировалась, моё внутреннее состояние тоже. Ставить на гвозди начала не сразу, не было понимания, как это делать, смогу ли я – поэтому пошла на обучение, отучилась в группе мастеров гвоздестояния… Два года назад, в две тысячи двадцатом году, решилась и провела свою первую практику, – это была групповая практика, провели мы её совместно с другой девушкой. Результат этой практики вдохновил, появилась удовлетвор?нность от того, что сделано, и сейчас я продолжаю ставить на гвозди – здесь, у себя в Сосновом Бору и в Санкт-Петербурге.








Самое главное в практиках на гвоздях

Главное, чтобы человек был внутренне готов к практике, не ради галочки, не ради красивого фото в соцсетях, только для личного заплыва в глубины своего бессознательного, для большой личной работы. Работая на гвоздях, вижу возможности для комплексных программ, в том числе использую метод системных расстановок. Этот метод достаточно эффективен сам по себе, но вместе с гвоздями он приносит результат за более короткое время.

Случай из практик

Был случай, когда на сессию пришёл молодой человек с запросом о деньгах и профессии, как известно, чаще всего эта сфера связана со взаимоотношениями по отцовской линии. Во время практики выяснилось, что именно в этой сфере у этого молодого человека есть проблема. Он не общался с отцом много лет, хотя они живут в одном городе, более того, он даже не знал, где живёт отец… Прошла сессия, молодой человек постоял на гвоздях, его состояние после практики выровнялось, буквально через день после встречи он дал обратную связь, рассказал, что выяснил, где живёт отец, они искренне пообщались, и оказалось, отец тоже хотел общаться.

Когда отношения родителей распадаются, ребёнок чаще всего оста?тся с матерью. Тут очень высок риск падения самооценки ребёнка, более того, во многих случаях, когда семья переживает развод, ребёнок винит себя… В дальнейшем эта заниженная самооценка и комплекс вины перед родителями ограничивает выросшего ребёнка как в творчестве, в социальной реализации, так и на уровне отношений.








Что говорят?

–Здравствуйте, меня зовут Владимир, по специальности я врач-анестезиолог, реаниматолог, работал в двух больницах, на двух ставках, конечно, с переработками, мало времени мог уделить семье. В какой-то момент жизни, когда все эти внешние обстоятельства приобрели формы хронической усталости и безысходности, у меня самого начались проблемы со здоровьем. Лечил себя таблетками, ничего не помогало, боль уходила на время, и возвращалась снова, становясь только сильнее… И Вселенная услышала мои стенания, однажды по пути на работу, коллега рассказала мне о гвоздях Садху:

–Стояла на гвоздях с тренером, чувствую такое перерождение, проплакалась и теперь очень легко и хорошо.

Я сразу понял, что это сигнал свыше, спросил телефон тренера по гвоздестоянию, позвонил ей и узнал, что практика будет как раз завтра. Так мы познакомились с Анастасией. Еле-еле дождался следующего дня и побежал на эту практику, как будто за мной гонятся. Жена меня не могла узнать, так как я даже на пляже по песку стараюсь в тапочках ходить, а тут решил встать на гвозди. Пришёл на практику. Кстати, я был единственным мужчиной из учеников. И сразу же началась магия, тренер Анастасия с помощью ситуационных карт помогла сформировать запрос: для чего мы это делаем, зачем нам эти «подвиги». Потом были физические упражнения под определённую музыку. Меня «накрыло» ещё в ожидании восхождения на гвозди, вы не представляете, сколько из меня вышло боли, переживаний и страданий. Своим состоянием я даже удивил тренера. Анастасия спрашивала:

–Да кем вы работаете, Владимир?

Когда пришёл черёд вставать на гвозди, я уже чувствовал себя прекрасно, появились легкость и желание жить. Грамотный тренер может помочь человеку еще до восхождения на гвозди, а сам момент стояния на гвоздях Анастасия сопровождает добрыми и мотивирующими словами и напоминает о запросе к Вселенной. Всё время, пока стоял, я чувствовал поддержку своего тренера Анастасии, это очень важно. Когда сошёл с гвоздей, я был совсем другим человеком, как будто что-то переключилось во мне, и я перешёл на новый уровень бытия. С тех пор мы приезжаем к нашему тренеру Анастасии в гости и на её занятия. Купили доски домой и стоим с женой сами и дома, и на пляже, и в лесу. С того первого занятия жизнь идёт в гору… То первое занятие с заботливым тренером Анастасией Березной я запомнил на всю жизнь, это был перекрёсток моей судьбы – в лучшую сторону. Низкий поклон всем тренерам по гвоздестоянию за их служение людям и Всевышнему!!!








Зачем стоять?

Причины, вследствие которых люди приходят на гвозди, различны, но чаще всего люди приходят ко мне на практику с запросами по отношениям со своей второй половинкой. Наверное, настоящая первопричина в том, что я сама пережила непростую историю развода, восстановилась, и ко мне чаще идут именно за этой помощью, по аналогии.

Точка невозврата

Девушка, которая ходит на практики нечасто, но регулярно, говорит, что после практики где-то около месяца ощущает подъ?м сил, вдохновение, в продолжение второго месяца идет некоторый спад, а ближе к третьему месяцу происходит возврат в то состояние, в котором она приходила на практику. Снова приходит на практику, по новой ощущается вдохновение, подъём, словом, вся эта история состояний повторяется…

Гвозди – это тотальная честность, это полная откровенность с самим собой. Когда встаёшь на гвозди, проявляется то, что тщательно от себя скрывал. На гвоздях проявляется наша тёмная сторона – то, что мы в себе не принимаем, боимся принять, и поэтому теряем энергию. На самом деле, про «тёмную сторону» души – очень много энергии, когда мы принимаем себя такими, какие мы есть, без купюр и оговорок, учимся трансформировать разрушительные силы в себе в энергии созидания, мы становимся сильнее и гармоничнее.








Случай из практик

Однажды на практику пришла женщина. Её мужчина хотел, чтобы она изменилась – стала более спокойной, домашней, перестала быть слишком энергичной. Но это не было её желанием, и сила внешнего влияния, влияния супруга, сковывала её волю. Возник внутренний конфликт, когда то, что хочется, не может быть реализовано. Это привело к потере личной энергии, утрате смыслов и целей. После практики женщина поняла, что не хочет быть спокойной, тихой, и сдержанной, хочет быть живой, энергичной, чувствующей, хочет проживать свои эмоции без оглядки: как чувствуется, так и живётся.

И ещё случай из практик

На практике была женщина, которая любила общаться с мужчинами на грани флирта, но это общение, как выяснилось, не нравилось её мужу. Женщина решила, что нужно прекратить такой уровень общения, сама себе сказала, что хочет быть больше в семье, не позволять даже намёков на флирт. Через короткий период она ушла в депрессию, в ней словно что-то выключили… После практики она позволила быть этой части себя, разрешила принять себе эту свою сторону – и практически сразу энергия вернулась, снова возник интерес к жизни.








Ко мне приходят с разными запросами, бывает, что приходят на практику и говорят:

–Я хочу умереть…

Мы разговариваем, делаем расстановки, затем стоим на гвоздях, и после практики гвоздестояния они говорят, что хотят жить. Видят цвета по-другому, воспринимают небо, облака, зелень деревьев и цветов, запах дождя и свежести – весь огромный окружающий мир, более ярким. Они наполняются, начинают чувствовать. После гвоздей люди словно просыпаются ото сна, высвобождается уйма своей личной энергии, и они наконец начинают жить. Полной жизнью.








О Таро

Я провела более 1000 успешных консультаций при помощи данного инструмента! Таро – это не просто карты с картинками, это целый мир, глубокий и практически бездонный. При помощи таких карт можно разобраться с внутренними проблемами, увидеть свои страхи и блоки, свои сильные и слабые стороны, работать с подсознанием.

Гвозди и метод системных расстановок

Мы приходим в мир через семью, у каждого из нас есть мама и папа. Мы все связаны невидимыми нитями с каждым членом нашей семейной системы и больше того – с каждым предком, со всеми членами нашего большого РОДа! Когда с одним из нас что-то происходит, все остальные РОДственники чувствуют это в глубине души! РОДные люди могут не только помогать, но и мешать, накапливая внутрисистемную боль, обиды, страхи, слёзы, секреты, тайны, традиции, и многое другое – за долгие годы, и даже столетия. И пока мы не согласимся с тем, что было, или пока мы не примем наших РОДителей такими, какие они есть – Мы не сможем наладить порядок в собственной жизни! Вот к этому принятию я и подвожу людей с помощью своих практик стояния на гвоздях и метода системных расстановок.










Вопрос-ответ

–Надо ли мне стоять на гвоздях?

–Если вы уже меня спросили об этом, то мой ответ – однозначно, ДА!

–Сколько необходимо стоять на гвоздях?

–Каждый человек индивидуален, и абсолютно у каждого своя скорость, вы можете простоять с первого раза 40 минут, а можете 10 секунд, всё зависит от вас, вашей чувствительности и истинности вашего намерения – сколько бы вы не простояли, польза в этом есть, абсолютно точно!

–Что мне могут дать гвозди?

–Во-первых, это хорошее самочувствие и повышение общего тонуса организма, во-вторых, снятие блоков, страхов и ограничений в отношении вашего намерения, в-третьих, это проработка отношений с конкретным человеком – с родителями, супругами и другими людьми, в-четвёртых, это просто здорово, ведь вы обрет?те потерянное чувство радости жизни.

–Могу ли я купить гвозди и сам стоять на них?

–Можете, но, скорее всего, почувствовав первый раз боль, вы просто забросите их и больше не захотите этого делать, именно поэтому, в первый раз лучше всего вставать на гвозди с опытным проводником, который покажет вам, что вы можете.








Совет эксперта

Гвоздестояние – это очень часто или даже всегда про проживание всех тех эмоций, которые блоками или слоями, огромными каменными пластами копятся в нас в течение жизни и мешают двигаться вперёд: строить гараж или новые отношения, менять работу или вообще не работать, занимаясь творчеством, общаться с нашими детьми или родителями, или просто с теми, с кем хочется, и не общаться, с кем не хочется. Энергия, которая высвобождается благодаря гвоздестоянию, позволяет нам выговорить, проорать и выплакать всё то, что мешает… И потом приходят спокойствие, гармония, а с ними – огромная уверенность в собственных силах!

И творчество…








ВНУТРИ СЕБЯ…

Я создаю себя сама,

Уже не слушаю подсказки.

Дорога пусть и тяжела,

Но всё же жизнь бывает сказкой!



Лишь надо мысли поменять,

Сказать «пока» тому, что было.

Внутри себя всё покопать,

Достать наверх всё, что отжило.



И трудно сделать это нам,

Не многим это удаётся!

Но кто решится – тем судьба

Однажды точно улыбнётся!




Лилия Х.


«После сорока минут я упала в обморок».

Как я пришла к гвоздям

До рождения дочери и после её рождения у меня был тяжёлый период в жизни, проще сказать – зацикленность на материальном, это отражалось на образе жизни и на самом характере. Я была очень закрытым человеком, при этом с достаточно низкой самооценкой – не было уверенности в себе. Жила по принципу «надо» – выйти замуж, родить ребёнка, но ресурсов не хватало ни на что, в том числе на себя. Жила в состоянии дисбаланса, не могла найти себе место, не было гармонии ни в себе, ни в семье. Прошла много разных терапий – психологи, энерготерапевты, ещё была ксиломедитация, это направление достаточно молодое, и, конечно же, Рейки. После этих терапий появилось восприятие духовного, понимание, что мы живём в дуальном мире. Но самый главный прорыв произошёл на гвоздях. Гвоздестояние было на слуху, многие заходят в эту практику, но немногие остаются в ней…

Мне было интересно попробовать. Тенденция моды на гвозди меня отталкивала, и, возможно, просто было нужно больше времени, чтобы внутренне подготовиться, осознать и решиться. Когда я поняла, что мне ничего не помогает прийти к ресурсному состоянию, понять и прочувствовать свою силу, свою природу, создать нормальные отношения в своей семье, с самой собой, это была последняя возможность хоть что-то изменить в жизни. Единственный шанс – единственный инструмент. Немного почитала, посмотрела, понаблюдала, как работают гвозди Садху. Создала запрос, что хочу прийти на гвозди, и чтобы проводником был кто-то из моих знакомых, которому я доверяю, потому что считаю, что это достаточно личный момент, и человеку, к которому приходишь, важно полностью доверять.

Однажды я узнала, что один из моих знакомых проводит практики на гвоздях, он рассказал свою историю. Это человек, у которого были деньги, было всё, но это было только в материальной сфере, и эти блага не давали ему счастья, он чувствовал себя всё хуже и хуже, пока в его жизни не появились гвозди Садху. И я поняла, что не деньги, а внутреннее счастье, осознание себя и законов Вселенной, помогает быть в ресурсном состоянии. У многих людей, стоящих на гвоздях, история начинается с кризиса, с боли, с нерешённых и кажущихся нерешаемыми проблем… Точнее говоря, у всех – каждый приходит в практику на гвоздях из глубокого личного кризиса. И обретает себя.

На гвозди я пришла с чётким пониманием, что мне надо. Первая практика продлилась сорок минут, на последней, на сороковой минуте меня «выключило», и я упала в обморок, но именно с этого момента началась моя другая жизнь.

Многое стало меняться – с первой практики, с первого дня, я это осознала спустя длительное время, и поняла, что это результат, который дают гвозди. Хоть я больше не практиковала на гвоздях, но жизнь шла своим чередом, начали всплывать какие-то моменты, происходить интересные события. Сначала я не связывала это с гвоздями, пока не позвонил мой мастер и не спросил, что изменилось в моей жизни, какие события происходят. После спросил, не связываю ли это с гвоздями, ответила, что нет, что практика прошла безрезультатно.

Мастер ответил, что все приходят к пониманию, кто раньше, а кто позже. Во мне это засело, и начала практиковать, сначала реже, потом чаще. Пространство стало меняться, мысли начали реализовываться – начала следить за своими мыслями, их чистотой, насколько они искренни.

Первые практики

Начала практиковать сама, и знакомые меня начали просить поставить их на гвозди. Попробовала, хотела помочь, и снова увидела, что гвозди «работают». После первых встреч на гвоздях, которые я провела для друзей, начали поступать запросы, люди стали узнавать обо мне. Прошла обучение, набралась опыта, экспериментировала с разными сочетаниями инструментов. Хотелось помогать людям выражать себя, ценить себя и свои таланты, не оценивать, а ценить свой труд, свои таланты, и реализовывать их. Сама учусь этому – по сей день, всегда есть что-то новое, интересное, то, что наполняет мою жизнь. Поэтому стараюсь помогать другим – через свою наполненность, через состояние личной ресурсности, формируя счастливое и гармоничное пространство вокруг себя.

Путь начинается с первого шага, цель произрастает из собственного опыта. Сначала пробую, наблюдаю, потом вижу результат и могу его трансформировать в конкретные практические методы. Ценность практики от этого увеличивается по отношению к себе, и, соответственно, людей по отношению ко мне, возникает доверие к мастеру, а значит, и эффективность самой практики возрастает. Работу с гвоздями люблю больше всего. Психологи, так или иначе, вытаскивают людей через своё видение, а гвозди – это диалог человека с самим собой, мастер, или проводник, просто подсказывает, даёт поддержку, наблюдая со стороны. На практиках помогаю людям не просто встать на доску Садху, проживать не только свою боль, но и своё намерение, направляя на него свою энергию. Сила этого намерения вскрывает негативные установки, шаблоны, позволяет исключать их из своей жизни.

Гвозди для меня не способ заработка, это возможность помогать людям, обретая себя, многое происходит в жизни, и практики на гвоздях Садху позволяют проживать разные моменты – экологично, осознанно.

Вспоминаю первую практику, которую я провела, был декабрь, пришли две девочки, чтобы постоять на гвоздях. Конечно, я переживала, но практика прошла хорошо, когда это так – это всегда видно, меняется взгляд, в нём появляется огонь внутренней силы, а лицо как будто светится. Я стремящийся перфекционист и ленивый человек, всегда стараюсь рационально подойти к тому, что делаю: сделать минимум объ?ма и максимально с пользой, поэтому в практиках использую опыт многих: искала информацию о гвоздестоянии, раньше её было намного меньше…

Как проходят практики

Важно понимать, зачем человек приходит на гвозди, зачем ему это нужно, именно здесь и сейчас. В начале практики всегда идёт настройка, всегда идёт диалог, только потом идём на гвозди. Часто используем во время гвоздестояния глюкофон, у звука очень мощный аспект поддержки, стоим, столько, сколько нужно человеку – это интуитивный и глубоко личный подход. В конце практики обсуждаем, что чувствует человек, как он прожил какие-то свои моменты на гвоздях. Боль, которую человек проживает на гвоздях, не может быть абстрактной и безадресной, она всегда касается личных жизненных ситуаций, обстоятельств, важно помочь человеку прожить эту боль – на гвоздях. Сначала идёт работа с блоком, который не даёт выхода энергии, через 5 минут, после «болевого порога», играю на глюкофоне. Поочерёдно поднимая одну ногу, потом другую, при этом стоя на гвоздях – получаем обновление энергии, углубление болевых процессов, техника переступов очень эффективна, она как бы умножает слои проработки, позволяя за одно и то же время, по сути, пройти несколько практик, несколько циклов.

Я веду в основном индивидуальные занятия, только персональный формат позволяет выйти на нужную глубину проработки. Раньше проводила практики для мини-групп, где одновременно стояли на гвоздях не больше трёх человек, сейчас индивидуально. Возможно, в финансовом плане групповые практики более выгодные, но финансовая составляющая для меня всегда аспект энергообмена и не заработок.

Я не планировала становиться проводником, мастером, но поскольку были запросы, прошла обучение, и сейчас делаю то, что мне нравится, что приносит людям благо. Это понимание даёт удовлетворение, наполненность, силу и гармоничность во всех жизненных аспектах. Гвозди – интересный инструмент, который работает в глубину. Когда уходит материальная привязка, проще что-то проработать, опять же, мы живём в материальном мире, и через эту глубину происходит раскрытие наших талантов, которые могут монетизироваться. Неважно, в творчестве или в физическом труде, в создании чего-то нового или нет… Люди, которые находятся в моём поле, начинают меняться, меняется их жизнь, мысли, состояние, кто-то уходит из этого пространства, из этого потока. Кто-то открывает свои пространства, свои потоки, кто-то остаётся на берегу жизни, но это, конечно же, до поры, до времени.

Мне важна глубина индивидуального подхода к практикам, его безграничные возможности. Использую гвозди с шагом в десять миллиметров, такие гвозди являются самыми распространёнными, их даже называют «золотым стандартом Садху».

Гвозди помогают работать с деструктивными эмоциями, пластами, которые самостоятельно сложно отследить и понять. Гвозди расширяют пространство, гармонизируют его, помогают приходить к целостности своей природы. Важно поддерживать это состояние в себе, чтобы сохранялся эффект, и на гвоздях это делается достаточно легко, главное помнить, что гвозди – это ещё и организованность, дисциплина, аскеза. Интересует влияние гвоздей на здоровье, изучаю, читаю, пробую применять на практике: хочется, чтобы люди были здоровее, сильнее… А значит, добрее.




Лилия Смирнова, Красноярск


Эксперт Садху

Сертифицированный тета-практик (ThetaHealing)








«Садху-доска – это тот самый инструмент, который с лёгкостью справится с задачей научить вас расслабляться, успокаивать беспокойный ум и не создавать напряжений на физическом, эмоциональном и энергетическом плане».

Реквизиты:

Tg: @Balans_s_Lily (https://t.me/Balans_s_Lily)

Иду к гвоздям

Гвоздестояние я начала практиковать два с половиной года назад. Понимание, что это классный и доступный всем инструмент, пришло далеко не с первого знакомства с гвоздями… Занимаясь йогой, я видела доски в каждой студии, иногда подходила, вставала на них, было больно, и я сходила с них, не понимая, для чего мне это нужно и поэтому не испытывая особого к ним интереса. Позже, гораздо позже, сама философия йоги привела меня к гвоздестоянию, подсказала, для чего нужны гвозди. Возможно, более верно было бы прийти к йоге через её философию, постепенно осваивая пранаямы, асаны, для духовного развития, я же пришла сначала на «физику», можно даже сказать – вынужденно, из-за проблем с позвоночником. Не сразу, далеко не сразу, после примерно трёх лет практики йоги, для меня открылась и стала понятна и близка её философия, в тот момент и появилась мотивация, пришло понимание, что взаимодействие с этим инструментом даст мне очень многое, поможет лучше понять себя, научиться лучше владеть собой, подчинить ум своей воле и научиться лучше взаимодействовать с пространством, тем самым улучшить качественность своей жизни и помогать изменять свою жизнь другим людям. Через внешние кризисы мы ощущаем боль, это даётся для того, чтобы мы могли измениться. Мы позволяем себе проживать эти состояния, находить себя, принимать себя, входить в ресурсное состояние. Так происходит и на гвоздях – через правильное проживание и принятие боли мы учимся трансформировать свои эмоции и направлять своё внимание на то, что даёт нам ресурс, тем самым помогая не вгонять себя в очередную депрессию и увеличивать тревожность.








В то время, когда стали происходить эти изменения в моей жизни, я чётко поняла, что мне нужен этот инструмент, собрала всю информацию по выбору гвоздей и заказала свою первую доску у красноярского мастера Андрея Кудина, который в это же время в Красноярске ставил с группой людей рекорд массового гвоздестояния. Заказала, стала стоять на гвоздях.

Поведение человека на гвоздях – проекция его поведения в жизни. Как он стоит на гвоздях, так и ведёт себя в жизни и иногда можно за несколько минут практики сказать многое о человеке и о том, как он относится к жизни, как проживает сложные моменты… Начала стоять по полминуты, каждый день увеличивая время ещё на полминуты, затем на минуту, постепенно, поначалу с опорой. Когда смогла простоять три минуты без поддержки, была очень довольна собой. Но на следующий день вдруг не смогла закрепить этот результат и очень сильно расстроилась, злилась на себя. Погоревав немного, поняла, что и во многих жизненных ситуациях так отчаиваюсь и опускаю руки, когда встречаю «откат». И именно в этот непростой для меня момент пришло предложение пойти в прогулочный поход на Есауловскую петлю со студией йоги, которым я решила воспользоваться и уже на следующее утро, с гвоздями в рюкзачке, я забиралась на гору в прекрасной компании. Забравшись на сопку, нашему взору открылся великолепный вид на дивную долину над рекой Есауловкой. Именно в этом волшебном месте, под пение мантр, мне впервые удалось простоять 15 минут и в тот момент я поняла, что могу стоять вечность. Душа моя ликовала! После этого уже стала стоять столько, сколько хочется и в любом месте. У меня была мотивация, серьезная мотивация, а когда началась пандемия, гвозди опять помогли мне в вопросе, связанном со здоровьем. Когда я находилась в другом городе с коллегами в изоляции, в кемпинг-отеле «Ёлочка», у меня и у нескольких моих коллег обнаружился ковид… В ковидном госпитале, в который нас угораздило попасть, я провела двадцать один день, в ужасных условиях, вдали от дома, взаперти. В тот момент было много претензий к миру в моей голове, непринятий и обид. И опять любимый инструмент силы помог мне принять и пережить ситуацию, к счастью, мои гвозди были со мной всегда после того похода. В больницу меня отправили не одну, со мной был коллега и мы стали с ним стоять на гвоздях там. Он научил меня методу Вим Хофа, мы выполняли дыхательные упражнения и стояли на гвоздях, сначала у окна в коридоре, потом в освободившейся соседней палате занимались йогой и стояли на гвоздях, к нам приходили и присоединялись и другие больные, и тоже просились на гвозди.








Ежедневные практики тогда стали не только помощником в принятии внешней ситуации, но и панацеей от болезни.

Думаю, что только благодаря практикам гвоздестояния и дыхательным пранаямам, болезнь прошла в лёгкой форме, гораздо легче, чем у других. Такой же эффект, как я обратила внимание, был и у тех, кто стоял на гвоздях вместе со мной.

Совет эксперта

Дыхательные упражнения на гвоздях лучше начинать не сразу после восхождения на доску, а после прохождения условного болевого барьера, его называют иногда «болевым порогом», когда человек уже успокоил свой ум и расслаблен. После болевого порога можно выполнять нехитрые асаны и дыхательные пранаямы, или дышать по методу Вима Хофа.

Тета-хилинг и гвозди

Одно из направлений, которым я занимаюсь и очень люблю – Тета-хилинг. В своих сессиях тета-практик проводит раскопки глубинных убеждений клиента и даже выгод, которые привели человека к тому или иному заболеванию или к сложившейся сложной жизненной ситуации и убирает коренную причину с согласия клиента. Мастера тета-хилинга знают, что болезни и вирусы приходят к человеку не просто так, а чтобы чему-то нас научить и, если мы относимся к ним с этой позиции и понимаем, чему они нас обучают, то те программы, которым они нас обучают, встраиваются в нас легко и без усилий, и тогда болезнь сразу отступает. То же самое и с трудностями, возникающими в жизни, все они обучают нас, если мы не хотим обучаться по- хорошему.

В этом у тета-практик и практик гвоздестояния много общих задач – научить человека принятию и умению обучаться по- хорошему, а не через болезни и деструктивные программы. Поэтому эти практики прекрасно дополняют друг друга, сессии хорошо совмещаются, а тета-медитации и манифестации, проведённые на гвоздях, энергетически усиливаются многократно. Как практикующий мастер, я нахожусь в начале пути и очень рада, что появляются люди, которые считают меня своим наставником. Также очень рада, что появились в моём пространстве и хорошие мастера, мои друзья, которые изготавливают доски Садху под бренд быстро и качественно. Кроме энергопрактик по методикам Тета-хилинга и Рейки, практикую ряд направлений деятельности в эзотерической области и являюсь сертифицированным тарологом, рунологом, а также большим поклонником ведической астрологии. Планирую под запрос создать свои линейки досок с заряженными Руническими оберегами и формулами, а также с архетипами Таро, ну и влиянием планет – так тоже можно очень качественно усилить инструмент, кому близка астрологическая тематика.








Я за медитативный подход – расслабление из кратковременного состояния стресса достигается во многом проще и быстрее. Кто-то относит практики на гвоздях к «адреналиновым» техникам, но, по моему опыту, на практиках гвоздестояния люди по итогу учатся расслабляться более эффективно и становятся более выдержанными, спокойными, тем самым улучшая качественность своей жизни, своих отношений с людьми.

Совет эксперта

Хочется много сказать и многое рассказать о любимом инструменте силы, который фактически возвращает нас к «заводским настройкам», избавляя нас от так называемой «шелухи» – от всего напускного, надуманного, навязанного нам извне, убирает страхи и сомнения, работающие против нас убеждения и деструктивные программы, которые мы себе придумали и порой забетонировали в своём мозгу… На доске мы вспоминаем себя настоящего, чувствуем силищу, которая была нам дана от рождения, просто мы о ней забыли.








Вот суть: практика возвращает нас в Здесь и Сейчас. Делает ясным ум и чистым сердце, наполняет спокойной уверенностью, что всё хорошо и будет ещё лучше, даёт ощущение свободы и понимание, что нам подвластно абсолютно всё.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «Литрес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/book/aleksey-sergeevich-semushev/evoluciya-sadhu-22-eksperta-68667197/chitat-onlayn/) на Литрес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.