Книга - Бақытты болуды үйреніңіз! 2 Бөлім

Ба?ытты болуды ?йренi?iз! 2 Б?лiм
Нарша Булгакбаев


Ба?ытты болуды ?йренi?iз! #2
?азiргi ?о?ам ?рекетсiз ?рекет жасауды жа?сы к?редi, б?ндай амалды? жаулары да бар. Ал негiзiнен сiз ?рекетсiз де ?рекет жасау?а болатыны белесiз бе? Сiз бiрiншi ?ала?ан ?мiрi?iздi миы?ызда ?алыптастырасыз, сосын ол ?мiр шынды?ына айналады. Ал к?птеген адамдар керiсiнше жасайды, олар бiрiншi ?рекет етедi немесе ?ала?анына ?ол жеткiзедi бiра? артынан ?ателiктерге, ?иынды?тар?а ?рынып, ?кiнiп жатады. Неге? Себебi о баста оларды? миы д?рыс та?дау жасап, шешiм ?абылда?ан жо?, ал о?ан кiн?лi адамны? ?ате, б?рыс, жал?ан сенiмi мен т?сiнiгi, ?мiрлiк ?станымы. Б?л кiтапты? ма?саты Позитивтi ойлаудан тыс, ?згерек, д?рыс ?адам жасау ж?не ?з та?дырымызды ?зiмiз жазу?а бай?ап к?ру.

Арман, ма?сат , жоспар ?рекет етпей ж?зеге аспайды. Сонды?тан тек Аффирмация мен Визуализация?а, тек Эмоция мен Медитация?а ?ана сенетiн болса?ыз, арман арман болып ?ала бередi, ма?сат орындалмайды, ??р?ан жоспары?ыз ж?зеге аспайды. ?мiрдi? екi негiзгi ?а?идасы бар: уа?ыт жеткiзу мен ?ажырлы е?бек.





Нарша Булгакбаев

Ба?ытты болуды ?йренi?iз! 2 Б?лiм





Кiрiспе


?азiргi ?о?ам ?рекетсiз ?рекет жасауды жа?сы к?редi, б?ндай амалды? жаулары да бар. Ал негiзiнен сiз ?рекетсiз де ?рекет жасау?а болатыны белесiз бе? Я?ни оларды? пайымдауынша сiз бiрiншi ?ала?ан ?мiрi?iздi миы?ызда ?алыптастырасыз, сосын ол ?мiр шынды?ына айналады. Ал к?птеген адамдар керiсiнше жасайды, ол бiрiншi ?рекет етедi немесе ?ала?анына ?ол жеткiзедi бiра? артынан ?ателiктерге, ?иынды?тар?а ?рынып, ?кiнiп жатады. Неге? Себебi о бастан ол адамны? миы д?рыс та?дау жасап, шешiм ?абылда?ан жо?, ал о?ан кiн?лi адамны? ?ате, б?рыс, жал?ан сенiмi мен т?сiнiгi, ?мiрлiк ?станымы. Жалпы ?алай д?рыс ?рi позитивтi ойлау?а болады?

Арманда?ан, ма?сат ?ой?ан, жоспар ??р?ан (санамен, ж?рекпен, ерiк-жiгермен айналыс?ан) жа?сы ?рине бiра? физикалы? ?рекет етпей ешн?рсе ж?зеге аспайды. Сонды?тан тек Аффирмация мен Визуализация?а, тек Эмоция мен Медитация?а ?ана сенетiн болса?ыз арман арман болып ?ала бередi, ма?сат орындалмайды, ??р?ан жоспары?ыз ж?зеге аспайды. ?мiрдi? екi негiзгi ?а?идасы бар: уа?ыт жеткiзу мен ?ажырлы е?бек. Алайда егер сiз тек Динамикалы? ?рекеттер ?ана жасайтын болса?ыз, онда сiз ?ателiк, ?иынды?, проблемалар?а дайын болы?ыз. Сонды?тан б?л кiтапты? негiзгi ма?саты: кинетикалы? (iшкi ?рекет, ?рекетсiз ?рекет) пен динамикалы? (сырт?ы ?рекет, физикалы? ?рекет) ?оз?алысты бiрiктiру, сол ар?ылы толы? шынайы ба?ытты ?алыптастыру! Б?л кiтапты? ма?саты Позитивтi ойлаудан тыс, ?згерек, д?рыс ?адам жасау ж?не ?з та?дырымызды ?зiмiз жазу?а бай?ап к?ру.






1. ?мiр за?дылы?тары


Д?РЫС А?И?АТ?А САЙ ОЙЛАП Ж?РМІЗ БЕ?

Жалпы ойлануды? ?зi екiге б?лiнедi: «д?рыс» (А?и?ат?а с?йенген) ж?не «б?рыс» (?з шынды?ына с?йенген). Осыны айырып жiктеу ж?не т?сiну ?те ма?ызды. ?мiрдегi т?бегейлi ж?не ?за? мерзiмдi ?згерiстердi, т?зетулердi ж?зеге асыруды? ал?аш?ы ж?не ма?ызды ?адамы – о?, терiс ж?не адекватты ойлау, ба?а беру (?зi?е, ?згеге) арасында?ы айырмашылы?ты т?сiну. О?, позитивтi, жа?ымды ж?не адекватты ойлау – б?л д?рыс ойлау, терiс, негативтi, жа?ымсыз ойлау – б?л б?рыс ойлау.

Позитивтi ойлаумен шектелме?iз. Позитивтi ойлаудан да арты?, ?згерек ойлау ж?йесi бар екенiн ?мытпа?ыз. Позитивтi ойла?ан жа?сы, бiра? оларды? к?бiсi жал?анды??а негiзделгендiктен, ол адамды толы? кемелдiкке, шынайы ба?ыт?а жеткiзбейдi. Сонды?тан позитивтi ойлау тек а?и?атпен бiрге, а?и?ат?а сай болуы керек. «Д?рыс ойлау» деген осы. Бiра? кей проблемаларда ?анша позитивтi ойла?ыз, ?анша жа?ымды, о? ойлар ойла?ыз, сiз сырт?ы жа?дайды ?згерте алмайсыз, себебi сiз iшкi шынды?ты ?згертпей сырт?ы шынды?ты ?згерте алмайсыз.

?мiр (д?ние) атты ойында «?мiр (Жаратушы) за?дылы?тарын» бiлмеу а?ыма?ты? пен наданды?тан. А?и?ат на?ыз бостанды? бередi, еркiндiк сыйлайды, сонды?тан Жаратушыны? жарат?ан барлы? таби?ат (д?ниелiк) ж/е ?айып (а?ырет) за?дылы?тарына ба?ыну керекпiз.

Елестетiп к?рi?iз: адам фортепиано?а отырады, ойнай бастайды, бiра? оны? музыкасында ?йлесiмдiлiк, ?уездi, сазды, ыр?а?ты ?уен жо?, ?йткенi ол ?лi ноталарды бiлмейдi. А?ыр со?ында, б?л дисгармониядан, ?ана?аттанбау сезiмiнен, к??iлсiздiктен шаршап, ол м??алiмге барады. Ал ол о?ан: «сiзде музыка?а деген ?абiлет бар, бiра? оны ашу керек», – дейдi. Адамны? ?р?айсысы ?мiр деп аталатын пьессаны, сценарийдi ?йлесiмдi, ?уездi, ?уанышпен ойнай алады, бiра? б?л ?шiн сiз ?мiр ережелерiн, за?дылы?тарын бiлiп, ойын техникасын игеруi?iз керек. ?орша?ан ?лемде б?рi физиканы? белгiлi бiр принциптерi мен за?дарына с?йкес ба?ындырыл?ан. Егер олай болмаса, бiз ?ша?тармен ?ша алмас едiк, жердi? тартылысы болмас едi, бiз электр энергиясыны? не екенiн бiлмес едiк, ал бiр плюс бiр екi болмас едi. ?лемнi? б?л за?дары ?рдайым ж?не барлы? жерде ?олданылады. Олар сенiмдi ?рi т?ра?ты, сонымен бiрге еш?ашан ?згермейдi. Сiз олар?а кез-келген жа?дайда сене аласыз: олар ?р?ашан м?лтiксiз ж?мыс iстейдi. Бас?аша айт?анда, ?алам сiздi еш?ашан сол за?дылы?тардан босатпайды. Сiздi? бойы?ыз, салма?ы?ыз, жасы?ыз, жынысы?ыз ж?не дiни к?з?арасы?ыз ол за?дылы?тар ?шiн ма?ызды емес. Б?л к?ш немесе энергия (?зi?iз ?ала?андай атаса?ыз болады) барлы?ына бiрдей ?дiл ж?не бейтарап (ешкiмдi б?лiп-жармайды), ал оны? позитивтiлiгi немесе негативтiлiгi тек ?з ойларымыз бен сенiмдерiмiзге байланысты. Ал сенiм бiздi? к?нделiктi с?йлеп ж?рген (?зiмiзбен/?згемен) с?здерiмiзге байланысты!

СІЗДІ? С?ЗІ?ІЗ – СІЗ ?ШІН ЗА?

Адамны? ?з-?зiмен с?йлесуiн iшкi диалог деп атайды. Ішкi диалог адамда ?рдайым ж?рiп жатады. ?з-?зiмен с?йлесетiн жал?ыз жаратылыс ол адам. ?лем, ?алам ?шiн сiздi? ?рбiр ойы?ыз – с?з, ал ?рбiр с?зi?iз – за?. Ой дегенiмiз ол сiз ?ана еститiн iшкi с?здер. Сiз осы iшкi с?здердi? бейсаналы? де?гейде ?алай ?рекет ететiнiн бiлуi?iз керек. ?мiр за?дылы?тарын бiлмей ж?не ?з-?зi?i?iздi т?сiнбей, сiз ?з ?мiрi?iздi а?и?ат ?алауы бойынша жасай алмайсыз. Барлы? адамдар ба?ынатын е? ма?ызды, iргелi, басты за?, ереже себеп-салдар за?дылы?ы. Ол кез-келген жа?дайды? н?тижесi оны? себебiне байланысты екенiн айтады. Себеп ?р?ашан ?андай да бiр iштегi ниет, ?алау, ой, с?з немесе сенiм (т?сiнiк, ?станым). Б?гiнгi контексте б?л за?ны? м?нi: ?мiрде болып жат?анны? б?рi бiздi? ойларымыздан (санамыздан) туындайды. Себеп-салдар за?дылы?ы барлы?ымыз?а орта?, бейтарап (нейтралды), ?дiл, б?л ереже д?л к?н с?улесi сия?ты – адамдарды? барлы?ына бiрдей т?се алады. Кей адамдар оны? с?улесiнi? астында т?рып махаббат, жылулы?, ра?ым, мейiрiм, шапа?ат сезiне алмайды. Себебi к?бiсi к?ле?кеде жасырын?ан, наданды? к?ле?кесiнде, онда к?н сiз ?шiн жар?ырамайтын сия?ты болып к?рiнедi, сiз ?шiн онда к?ннi? (бiлiмнi?) бол?анынан не пайда? Сiздi к?ле?кеге кiм айдап апарды? ?ара??ыда сiздi кiм ?алдырды? Шынды? мынада, бiз ?зiмiздi ?ара??ылы?та, наданды?ты? ?ара??ы т?негiнде ?мiр с?руге м?жб?р етiп жатамыз. О?ан сiз кiн?лi емессiз, мен кiн?лi емеспiн, ешкiм кiн?лi емес. Б?л алды??ы кiтапта айтыл?ан «??лды? Сана» мен а?и?ат?а емес, ?згеге «т?уелдi» болуды? салдарынан.

ПРОБЛЕМА НАДАНДЫ?ТА Ж?НЕ БІЛМЕСТІКТЕ

А?и?атын бiлмей, туралы?ты табу м?мкiн емес. А?и?ат дегенiмiз ??дай с?зi, ?ылыми д?лелдер мен имани (рухани-адамгершiлiк) т?сiнiк, барлы? жаратылысты? сырт?ы емес iшкi формасы, тере? м?нi.

Мен та?ы да ?айталайын: себеп-салдар за?ы объективтi (д?рыс, шын) ж?не бейтарап, ?дiл, барлы?ына бiрдей орта?. Сонды?тан барлы? жа?ынан жа?ымды, позитивтi, жа?сы адамны? (болып к?рiнетiн) ?зiнде, ?мiрiнде с?тсiздiктер мен ?иынды?тар, проблемалар болуы м?мкiн – б?л салдары. Ал себеп мынада, ол белгiлi бiр уа?ытта, Жаратушыны? за?дылы?тарын д?рыс т?сiнбедi немесе д?рыс ?олданбады. Жалпы за? мен ережеге ба?ынбау – б?л адамны? ешнарсеге жарамсыз екенiн, с?юдi бiлмейтiнiн, жаман адам екенiн бiлдiрмейдi. Адам жай ?ана бiлмегендiктен немесе т?сiнбегендiктен, сол себеп-салдар за?ын терiс, жа?ымсыз, негативтi пайдалануы м?мкiн.

Физика ?ылымыны? барлы? за?дары мен ережелерiн бiлмеуi?iз м?мкiн. Бiра? о?ан ба?ыну, ба?ынбау сiздi? та?дау еркi?iзде емес. Жаратушыны? за?дылы?тары да д?л солай, адам?а еш зиянды? тигiзе алмайды, бiра? оны? ?рекет ету принципiн т?сiнбеушiлiк – сiз ?анша мейiрiмдi, жа?сы ж?не адал адам болса?ыз да ?иынды? пен ?ателiктерге тап болуы?ыз м?мкiн. ?мiр за?дылы?тары ?з суларын бейбiт т?рде а?ызып жат?ан ?зен сия?ты ж?не сiз ба?ытты немесе ба?ытсызсыз ба, жа?сы немесе жаман адамсыз ба, с?ттi немесе с?тсiз екенi?iзге м?лдем бей-жай, бей?ам, ?арамайды. Ол жай а?ып жатыр. Бiреу б?л ?зенге ?ай?ыру, м??аю ?шiн келедi, бiреу б?л ?зенге ?уану, шаттану ?шiн келедi, бiра? ол (таби?ат за?дылы?тары) бiзге м?н бермейдi. Бiз оны? сал?ын суына ?уана шомыла аламыз немесе жартастан ??лап, батып та кете аламыз. ?зен ?рдайым а?ып жатады, ?йткенi ол бейтарап (нейтралды), ешкiмдi алаламайды, риясыз. Дегенмен ?мiр за?дылы?тары бiздi ?олдай да, жоя да алады. Н?тиже немесе д?лел, ??дайды? за?дарын ?алай т?сiнетiнiмзге ж?не ?олданатынымыз?а байланысты.

Бiз ?мiрден (ортадан) тек а?ылмен ?абылдай алатын а?паратты ?ана ала аламыз. Бiр адам д?ние ?зенiнен ризы?-ны?меттердi (байлы?, танымалдылы?, ата?, м?лiк, билiк) шай ?асы?пен, ал екiншiсi кесемен алады. ?шiншiсi шелекпен, ал т?ртiншiсi б?шкелеп алады (?ят жо?). Сонымен ?атар, ?зеннi? мол сулары ?р?ашан кез-келген адамны? иелiгiнде бол?ан болатын ж?не бола бередi. Бiздi? сана-сезiмiмiз, ой-пiкiрiмiз, ??ндылы?тарымыз, ?а?идатты? (установка) ?станымымыз ж?не сенiм ж?йемiз ?мiрлiк игiлiктердi ?андай м?лшерде алатынымызды аны?тайды. Егер сiз ?айырсыз, берекесiз ойласа?ыз ж?не ?мiр ?зенiне шай ?асы?пен келе берсе?iз, онда сiз к?ндерi?iздi? со?ына дейiн бары?ыз?а ?ана?ат етуге тура келедi. Сiз ендеше ?мiрдi? (д?ниенi?) к?п пайдасын, ба?ын, ?ызы?ын к?ргендердi ?ыз?анудан, олар?а ?ызы?удан бас?а амалы?ыз жо?. Есi?iзде болсын: iшкi (себеп) жан д?ние?iз ?андай болса сырт?ы (салдар) орта айнала?ыз сондай болады. ?мiр ?зенi м??гi а?ып жатыр, оны? сулары ?р?ашан мол. Кез-келген минутта бiз о?ан шай ?асы?пен, кесемен, шелекпен немесе б?шкемен бара аламыз. Бiздi шектейтiн жал?ыз н?рсе – б?л бiздi? ойлау (ойлану) ?абiлетiмiз, сенiм ж?йемiз. Егер бiз ?зiмiздi лайы?сыз, керексiз, жарамсыз деп ?з-?зiмiздi гипноздауды, сендiрудi до?арса?, бiз ?зiмiз ?ала?ан н?рсенi ала аламыз, арман, ма?сат?а жете аламыз. Бiра? бiздi? ?алау-ниетiмiз т?бiнде ?айырлы, берекелi болатынды?ына ешкiм кепiлдiк бере алмайды, егер де бiздi? сенiмiмiз бен т?сiнiгiмiз жал?ан болса.

СЕНІМ БІЗГЕ ?АЛАЙ КЕДЕРГІ БОЛАДЫ

?мiр бойы ?р?айсымыз белгiлi бiр бiлiм мен т?жiрибе жина?таймыз ж?не сол жинап тергенiмiздi? негiзiнде бiз ?зiмiз жайлы, бас?а адамдар жайлы, жалпы ?мiр туралы, ??дай туралы екi ма?ызды ??ымды – сенiм мен т?сiнiктi ?алыптастырамыз. Бала кезде сенiм мен т?сiнiктi?, шын немесе жал?ан екендiгi бiзге ма?ызды бол?ан емес, ?йткенi бiз о?ан сендiк, орта талабы сондай болды ж?не олар ?се келе бiздi? шынды??а (?мiрлiк ?станым?а) айналды. Бiз бала кезден жан ??марымен б?рiн бiлгiмiз келдi ж?не 5 сезiм м?шесi ар?ылы (хауас салим) ?орша?ан ортада?ы а?паратты? ??лы болды?. Я?ни бiздi? сенiм мен т?сiнiктi ?алыптастыратын айналада?ы ?орша?ан орта, ?ылыми тiлмен Эпигенетика. Адамны? та?дыры тектi т??ымына ?ана емес, т??ымынан да жо?ары д?ниеге (орта?а) байланысты. Уа?ыт пен заман?а байланысты. Олар ?андай болса, сiз де сондайсыз.

Есi?iзде болсын: iшкi с?зсiз (ой) сырт?ы с?з (тiл) шы?пайды. Бiз ?немi не айтып отырса? (монолог болсын, ?зi?мен с?йлесу, диалог болсын ?згемен с?йлесу), я?ни не ойлап отырса?, ол бiздi? шынайы бейнемiздi, ?зiмiз жайлы ой-пiкiр, к?з?арасымызды аны?тап бередi. ?зi?iздi ж?не бас?аларды бiр н?рсеге ?абiлетсiз екендiгiне сендiре баста?ыз, сайып келгенде, б?рi о?ан сенедi («??лды? Сана»). К?п елдерде осындай тендецияны бай?ау?а болады, «??лды? Сананы» ?алыптастыру ба?ыты бойынша.

Сiздi? сенiмдерi?iз шынды? пен а?и?ат?а с?йкес келе ме, жо? па? Себебi олар сiздi? ?мiрi?iздi? сапасын аны?тайды. ?тiрiкке алдану, жал?ан идеяны а?и?ат деп ?абылдау, ?ате сенiм мен т?сiнiктi ?алыптастыра бастайды ж?не еш?андай сырт?ы к?штер б??ан кедергi болмайды, керiсiнше ?олдайды. Сырт?ы к?штерден сiз шынымен ?аласа?ыз, еш?андай кедергi жо?, барлы?ы ?зiмiзге ж?не Жаратушымен байланысты? д?рысты?ына байланысты. Мысалы, егер бiздi? санамызда ?зiндiк кемшiлiк туралы ой, оны? м?мкiндiктерi мен ?абiлеттерi шектеулi екендiгi туралы ой болса, онда ол ойлар бiздi? ?мiрiмiздi б?рыс, ?ате, терiс жол?а ?арай бас?ара бастайды. Б?л проблема а?ыл-ойды? (сананы?) ?згеруi, т?зелуi, сауы?уы ар?ылы ?ана шешiле алады. Мысал келтiрейiн: ?ызана? отыр?ызса?ыз – ?ызана? ?седi. Шешiмi?iз ?згерiп, «Ма?ан негiзi ?ияр керек едi» деп ойы?ызды ?анша ?згертсе?iз де, ?анша позитивтi ойласа?ыз да, ?ияр болмайды, сiз кешiктi?iз, ол жерден ендi ?ияр ?сiп шы?пайды. Дегенмен сiз ?иярды бас?а жерге отыр?ыза аласыз.

Сiз ?ызана? отыр?ызып жат?анда, олар?а аллергия?ыз болса да, ол жерден ?ызана? т??ымы ?нiп шы?ады. ?ызана? сiздi? аллергия?ыз бар екен деп сiздi аямайды. Я?ни ?анша ?мiр за?дылы?тарын жа?тырмаса?ыз да себебiн жаса?аннан кейiн салдарын к?ресiз. Сонды?тан да себебiн жасамас б?рын салдары туралы ойлану керек. Жаратушыны? ескертуiне ж?не оны? за?дылы?тарына ??ла? асу керек.

Сiздi? шынды? (А?и?ат) деп ж?ргенi?iз ?андай ??ндылы?тар мен сенiмдерге негiзделгенi туралы ойланы?ыз. Бiздi? ?р?айсымыз ?мiрге келген кезден бастап к?ндер, айлар, жылдар бойы багаж жинаймыз ж?не оны? iшiнде неше т?рлi (?р алуан) к?з?арастар, ой-пiкiрлер, т?сiнiктер мен сенiмдер жатыр.

А?ЫЛ АЙТПА?ДАР!

«?з а?ылым ?зiме жетедi», «А?ыл айтпа?дар ма?ан м?лдем» дейтiн адамдар ?те к?п, оларды? сенетiн т?сiнiктерi мен ?мiрлiк ?станымдары:

1) Ма?ан жа?а идеялар, ойлар (сенiм мен т?сiнiк) ?ажет емес.

2) Менi? ?мiр туралы ?з ой-пiкiрiм бар ж?не оларды ?згертуге ешкiмнi? ха?ысы жо?.

3) Мен ?зiмдi ?мiр бойы д?рыс бас?арып келемiн, менi? сенiмiм (ой ж?йем) д?рыс емес деп айтпа?дар.

4) Мен а?ыл айтатын адамдарды естiгiм, к?ргiм, о?ы?ым келмейдi.

Сонды?тан бiреудi бiр идеология?а, ?сiресе ?зi жайлы шынды??а, жалпы а?и?ат?а сендiруге тырыс?анда, абай болу керек. Ойлана отырып, талап ?оймай, а?ылмен жеткiзу керек.

?р?айсымыз ?мiр с?рiп жат?ан ортамызда, ?здерiнi? ?мiр, дiн, саясат туралы, ?здерiнi? ой-пiкiрлерi сенiмдерi мен т?сiнiктерi бар. Олар?а шабуыл жасау ар?ылы сiз жоры?тан же?iлiспен ораласыз.

?ткен т?жiрибе негiзiнде ?алыптас?ан немесе бас?а адамдардан алын?ан к?птеген наным-сенiмдерiмiз а?и?ат?а с?йкес келмейдi, бiра? д?ние ?ызы?ы, рахаты мен л?ззаты деп, жан са?тау ?шiн бiз жал?ан?а сенемiз. ?зiн-?зi са?тау инстинктi (Эгоизм) мен жал?ан сенiмдiлiкке деген ?ажеттiлiк терiс ?сер ететiнi соншалы?, бiз д?ниенi ойын?а айналдырып ?з ережелерiмiздi, за?-?а?идаттарды ойлап табамыз ж?не ?зiмiздi осыны? барлы?ына шын м?нiнде а?и?ат деп сендiремiз. Негiзi б?л шынды? болса да жал?ан а?и?ат.

Бiзге еш ?атысы жо? адамдарды? сенiмiн сi?iру, т?сiнiгiн ?абылдау а?ыр со?ында ??лды??а алып келедi. ?кiнiшке орай, бiздi? айналамызда?ы, ортамызда?ы адамдар к?бiне б?рыс, ?ате жал?ан сенiм мен т?сiнiк ?алыптастыр?ан. Жалпы терiс, жа?ымсыз, негативтi орта адамны? ?зiн-?зi ж?зеге асыруына жетiстiкке жетуiне кедергi келтiредi, бiздi шектейдi. Екi ?мiр ба?ытыны? бiрiншiсiнен ?тылу?а себеп болып жатады.

?дiлдiк болмаса сенiм де болмайды. ?о?амда ?дiлдiк орнату ?шiн, бiрiншi адам ?дiлдiктi iште орнатуы керек. ??р бос с?з адамды а?и?ат?а сендiрмейдi.

?АТЕ Т?СІНІКТЕРДЕН АРЫЛЫ?ЫЗ

Ба?ыт = сенiмдiлiк пен ?рекет (жо?арылату) / ?ателiктер мен кемшiлiктер (азайту)

Адам д?ниелiк ж/е а?ыреттiк жетiстiкке, же?iске жету м?мкiндiгi сенiмдiлiктi? жо?арылауына не ?ате, б?рыс сенiм мен т?сiнiктен бас тарту?а дайын болуына байланысты. Ауру, кедейлiк, с?тсiздiк – м?ны? б?рi ?зiне деген сенiмсiздiктi?, шектеулi м?мкiндiктер мен ?абiлеттерге деген сенiмнi? н?тижесi. Е? ?кiнiштiсi, бiз кейбiр жа?дайларда ?мiрдi? а?и?ат ?ала?анындай емес екенiн т?сiнген кезде де ?мiрiмiздi ?згертуден, жа?сартудан ?ор?амыз, себебi жал?ан сенiм мен т?сiнiк тере? орны?ып ал?ан. Мысалы сiз б?л кiтапты со?ына дейiн о?и алмаса?ыз, сiз ?з шынды?ы?ызды ?згертуден ?ор?асыз деген с?з, сiз ?зi?iзден бас?а а?и?ат бар екенiн мойында?ы?ыз келмейдi деген с?з.

Бiз психологиялы? жайлы, ?олайлы, ы??айлы айма?ты iздеймiз, ол бiз ?шiн ?аншалы?ты жой?ын болса да, себебi бiз салдарын бiлмеймiз. Е? бастысы, проблемалар мен ?зi?iз, ?зге, ?мiр, ??дай туралы ?ате т?сiнiктерден арылуды? жал?ыз жолы – бiз ?шiн ы??айсыз, жа?ымсыз бол?ан шынды? пен а?и?атты мойындау. А?и?атты жасыру, ?зi? жайлы шынды?тан ?ашу ??лды? пен т?уелдiлiктi? себебi. А?и?ат ?гiт-насихатталуы керек, ал ?зi?iз жайлы шынды?ты жасырмауы?ыз керек, ол б?рiбiр а?ыретте аян болады. А?и?ат пен шынды?тан ?ашуды? орнына ?зi?iзбен айналысу, ж?мыс iстеу керек. Е? бастысы д?рыс иман келтiру. Ол жан мен т?ннi? ?йлесiмiн (балансын) реттеу. Я?ни д?ние мен а?ыреттi ?атар ?стау.

Бiздi? бостанды?ымызды? де?гейi шынды? пен а?и?атты жасыру немесе одан ?ашып ж?руге тiкелей байланысты.

1) Бiз ?зiмiздi алдауды то?татуымыз керек, ?иын жа?дай?а тап болды? па, мойындау керек, ?тiрiк маска та?уды? ?ажетi жо?.

2) Бас?аларды ?з ?иынды?тарымыз бен ?ателiктерiмiз ?шiн кiн?ламауымыз керек.

3) Жа?ымсыз, терiс, негативтi шешiмдер мен та?даулардан аула? болуымыз керек.

4) Бiздi? сенiмiмiз ?ате болуы м?мкiн екенiн ж?не олар бiздi? барлы? ?иынды?тарымыз бен проблемаларымыз?а СЕБЕП екенiн мойындауымыз керек.

Б?л т?рт т?сiл – терiс ойлауды позитивтi ойлау?а айырбастау емес, д?рыс ойлауды ?йрену, я?ни ?зi?iз туралы ж?не ?мiрге деген к?з?арасы?ыз туралы абсолюттi шынды?ты ?абылдау, ?мiр за?дылы?тарына ба?ыну ж?не а?и?ат?а бой?сыну. Иллюзия?а емес (д?ние), а?и?ат?а негiзделген д?рыс ойлау жан мен т?ннi? т?ра?тылы?ын ?амтамасыз ететiн негiз болып табылады. Позитивтi, Негативтi ойлау бiздi? сенiм ж?йемiз ар?ылы с?згiленедi, ж?не iшiмiзде ?лкен ?арсылы? пен со?ыс тудырады, ал д?рыс ойлау кез-келген ?мiрлiк жа?дайда?ы адамны?, ?мiрдi?, заттарды? шынайы жа?дайын, бейнесiн, Жаратушы мен жаратылыс за?дылы?тарыны? шынайы сипатын т?сiнуге негiзделген. Шынды? пен А?и?ат?а с?йенген.

БІЛУ ЕРКІНДІК БЕРЕДІ

?андай жа?дайда болмасын, ?р?ашан оны? шынайы сырт?ы фонын, формасын, упаковкасын емес, болмысын, жаратылысын т?сiнуге тырысы?ыз себебi сiздi алдау ?те о?ай. ?зi?iздi? ?алыптасып ?ал?ан сенiм ж?йе?iзден шы?ып, жо?ары де?гейге (мiнсiз жаратылыс де?гейiне) к?терiлетiн, ?мтылатын кез келдi. Жаратылыс де?гейiнде адам мiнсiз жаратыл?ан, б?рi адамны? ?зiнен. Т?менгi «Мен» – нен (эго) с?ра?ыз: «Іс ж?зiнде ба?ытты болу ?шiн ма?ан не бiлу керек?» Егер сiз шынды? пен а?и?атты ?абылдау?а дайын болса?ыз, мiндеттi т?рде д?рыс жауап естисiз. Б?л жауапты ?з ?рекеттерi?iзде басшылы??а алу – б?л д?рыс ойлауды? м?нi. Б?л о?, позитивтi немесе терiс, негативтi к?з?арас туралы емес, сiз ?зi?iз болуы?ыз керек. Сiзге наданды? пен бiлместiктен ??тылу еркiндiк сыйлайды. Егер сiз ?зi?iзге р??сат етсе?iз, я?ни ?зi?iздi? жо?ар?ы «Мен» – ге (Жо?ары Сана) ?мiрдi? шынайы болмысын т?сiнуге м?мкiндiк берсе?iз, онда проблеманы? б?рi жа?сы шешiледi. Б?л мистика емес, тек «Себеп-салдар За?ыны?» н?тижесi мен к?рiнiсi.

ТАБЫС (ШЫН РУХАНИ ПАЙДА) НЕДЕН БАСТАЛАДЫ

Ежелден берi барлы? ?лы т?лiмгерлер бiздi? к?зiмiздi бiр ?арапайым шынды??а ашу?а тырысты: бiз ?з шынды?ымызды (?зiмiздi, ?мiрiмiздi) ?зiмiз жасаймыз. Сонымен ?атар, бiз ?мiрiмiзде болып жат?анны? б?рiне – жа?сы мен жаман?а, ?уаныш?а, ?ай?ы-м???а, с?ттiлiк пен с?тсiздiкке толы? ?зiмiз ?ана жауап беремiз. Егер бiз ?з проблемаларымыз?а ?андай да бiр сырт?ы факторларды кiн?лайтын болса?, онда бiз ?р?ашан ?зiмiздi? iшкi ?лемiмiзден тыс шешiмдердi iздеймiз. Ба?ытты сырттан басталады деп ойлаймыз. Бiра? бiздi? с?ра?тарымыз?а объективтi (?дiл) жауап табу ?шiн бiз ?зiмiзге, ?згеге, ?мiрге, ??дай?а жа?а ж/е д?рыс к?з?араспен ?арауымыз керек, бiра? б?л бiздi ?зiмiзбен немесе бас?а к?з?араста?ы адамдармен конфликтiге апармауы керек. Адам тек шынайы табыс?а (рухани пайда?а) ?мтыл?ан кезде ?ана ?мiрдi? д?рыс а?и?атын к?руге м?жб?р болады.

Сырт?ы ?лем к?бiнесе iшкi ?лемнi? к?рiнiсi (салдары) болып табылады ж?не сiз м?ны т?сiнуi?iз керек. Миллионда?ан адамдар ?иын жа?дай?а тап болып, б?л аспектiнi м?лдем ?мытып кетедi. Егер сiз сырт?ы ?лемнен ?ана шешiм iздесе?iз, еш?андай табандылы?, ерiк-жiгер, шабыт, мотивация, проблеманы шешуге к?мектеспейдi.

??САСТЫ? Ж?НЕ ТАРТЫЛЫС ЗА?ДЫЛЫ?Ы

Бiздi? ?мiрiмiзде болып жат?анны? б?рi мына негiзгi за?ны? бiрiне ба?ынады, онда былай делiнген: «??сас ??сас?а». Б?л «??састы? За?дылы?ы». Сiздi? iшкi жан-д?ние?iзге сiздi? сырт?ы орта?ыз с?йкес болады. Сырт?ы айнала (орта?ыз) ?андай болса, iшi?iз де сондай болады. Сiздi бала кезден ?алыптастыр?ан сол сырт?ы орта болатын. Сiз ??састы? за?дылы?ымен ?сiп, дамыды?ыз.

Ішi?iз ?андай болса, сырты?ыз да (орта) сондай болады. ?зi?iзге ?арай, ?мiрден сiз не тартса?ыз (жа?сылы? пен жаманды?, с?ттiлiк пен с?тсiздiк, байлы? пен кедейлiк т.б.), ол сiзге ?арай тартылады. Б?л «Тартылыс за?дылы?ы».

?лемнi? барлы? за?дары сия?ты, б?лар математикалы? д?лдiкпен ж?мыс iстейдi. Б?л за?дар бейтарап ж?не объективтi, я?ни бiздi? ?алауымыз?а ?арамастан ?рекет етедi. ??састы? пен Тартылыс За?ыны? ?рекетi адамны? жеке ?асиеттерiне, оны? дiни к?з?арастарына, арты?шылы?ына, кемшiлiктерiне немесе кез-келген н?рсеге байланысты емес. О?ан барлы?ы бiрдей ба?ынады, мейлi бай бол, мейлi кедей бол. Б?л жалпы гравитация за?ы сия?ты на?ты ж?не с?зсiз. Д?ниеж?зiлiк гравитация за?ы ашыл?ан?а дейiн оны? бар екендiгi туралы ешкiм бiлмедi, дегенмен б?рi оны? ?рекеттiн (?серiн) сезiндi. Сол сия?ты к?пшiлiгiмiз оны? ж?мыс iстеу механизмiн т?сiнбеймiз, бiра? б?рi о?ан б?рiбiр т?тастай ба?ынады.

?арыш?а ?шу ?шiн ауырлы? к?шi ?рекетiнi? барлы? ?ыр-сырын бiлудi? ?ажетi жо?. Сол сия?ты, ?мiрде де оны? ?серiн сезiну ?шiн ??састы? пен Тартылыс За?ыны? н?зiк жа?тарын бiлудi? ?ажетi жо?. Сiз ?зi?iздi? та?дыры?ызды бейсаналы т?рде ?зi?iз жасады?ыз ж?не б?йыр?ан орта?а ?арай барлы?ын ?зi?iзге тартты?ыз я?ни сана?а (ми?а) ж??тырды?ыз, тiптi егер ?мiр за?дылы?тарынан бейхабар болса?ыз да. Осы процесстi А?и?ат?а с?йене отырып ?азiрден бастап саналы, ерiктi т?рде ж?зеге асыру керек, сонда та?дыр сiздi? уысы?ы?ыз?а т?седi, ал о?ан дейiн ?мiрi?iз бейсаналы т?рде ж?зеге асып келген едi ж?не солай жал?аса бередi, егер де а?ылды iске ?оспаса?ыз. Б?л ережеде ерекше ?иынды?тар жо? ж?не егер сiздi? ?мiрi?iз сiз ?ала?андай болмаса, б?л жа?алы? сiздi ?уанта алмайды. Бiздi? к?пшiлiгiмiз ?з ?олымызбен жасал?ан шынды?та ба?ыт таба алма?анды?тан, бiз сiзге м?лдем ?ажет емес ж?не жа?ымсыз жа?дайларды тарту ?абiлетiнде те?десi жо? шеберлiкке ?ол жеткiздiк деп ?орытынды жасау?а болады. Сол ?шiн ?зiмiзге шапала?тап ?ойса? та болады. Бiз ?зiмiзге ойла?анымызды тартамыз. Егер б?л ?ор?ыныш болса, онда бiз е? ?ор?атын н?рсе бiзбен бiрге бола бастайды. Егер б?л хаос, жаман ?деттер адасу болса, онда ?мiр одан сайын шатастырады. Байлы? пен молшылы? туралы ойлар, ?з кезегiнде, с?ттiлiк пен ?ркендеудi тартады. Сонды?тан бiздi? ?мiрiмiздi бас?аратын ?зiмiздi? бейсанамызды т?сiну ?те ма?ызды.

«СІЗДІКІ Д?РЫС»

Жалпы Сананы? бейсаналы? б?лiгiнi? негiзгi функциясы – сананы? н?с?ауларын ?абылдау ж?не орындау. Одан кейiн растаулар (ойлар, аффирмациялар) мен бейнелердi (к?рiнiс, визуализациялар) бекiту, я?ни есте са?тау процессi ж?редi. Ол iс ж?зiнде бiз шынды? деп санайтын а?паратты ?ана бекiтедi, есте са?тайды. Бас?аша айт?анда, «Бейсана» мiндетi – сiздi? а?ылы?ызды? ?р?ашан д?рыс ойлап, ?рекет етiп ж?ргенiн д?лелдеу.

Сонды?тан, егер сiз ?зi?iздi?, б?рi болмаса да бiреу бола алатыны?ыз?а, бiрде?е жасау?а немесе бiрде?еге ?ол жеткiзуге, ?абiлеттерi?iзге саналы, ерiктi т?рде сенсе?iз, онда сананы? бейсаналы? б?лiгi б?л ?шiн ?ажеттi жа?дайларды жасайды ж?не «Сiздiкi д?рыс» екенi?iздi д?лелдеу ?шiн ?ажеттi адамдарды табады, жа?дайды жасайды.

Ол автопилот принципi бойынша ж?мыс iстейдi. ?ша?ты ?олмен бас?ара отырып, кез-келген ба?ытта ?шу?а болады. Алайда, сiз автопилотты ?ос?аннан кейiн ол бiрден бас?аруды ?з мойнына алады ж?не ?ай жа??а ба?дарламалан?ан болса сол жа??а ?шады.

Бейсана ?орша?ан шынды?ты ?згертпейдi. Ол жай ?ана сырттан келетiн а?паратты с?згiден ?ткiзедi (фильтрация), iрiктейдi. Сiздi? ?зi?iз, ?мiр туралы сенiмдерi?iздi немесе ойлары?ызды бекiтетiн, есте са?тайтын а?паратты ерiктi а?ыл ар?ылы та?дайды. Мысалы, егер сiздi бизнестегi с?тсiздiктер мазаласа немесе бизнестi одан ?рi дамыту «м?мкiн емес» деп санаса?ыз, сiздi? бейсана?ыз кез-келген iскерлiк м?мкiндiктердi жояды ж?не сiздi? iстерi?iз шыныменен «ма?ызды емес» екенiн бекiту ?шiн бейсана тек проблемаларды тауып бередi. Жа?а м?мкiндiктер ?лемi сiз ?шiн жабы? ?алады.

Бейсана ?здiгiнен ойлауды бiлмейдi, ?здiгiнен ерiктi т?рде ойлайтын ол – а?ыл. Бейсана сiздi? е? тере? iшкi сенiмдерi?iзге с?йкес келетiн н?рсенi ?ана тартады, б?дан бас?а еште?е емес. Б?л туралы бiлмеу ж?не ойламау, а?и?ат?а деген сенiм мен ?мiттi? жо?ты?ынан. Бейсана сiздi? ?мiрi?iздi жа?сарту?а к?ш салмайды ж?не сiз ?зi?iздi кейбiр адамдарды? немесе жа?дайларды? ??рбанымын деп санайсыз. ?зi?iздi? ?лсiздiгi?iздi ескере отырып, сiз ?з д??а-тiлектерi?iздi ж?зеге асыру ?шiн сырттан к?мек к?тесiз. ?зi?iздi? а?ыл-ойы?ызды? к?шiмен, д?рыс, я?ни байсалды ж?не объективтi (?дiл) ойлауды? к?мегiмен ?ала?ан н?рсенi жасай алатынды?ы?ызды бiле отырып, сiз ?зi?iзге ?ажет н?рсенi бере алатынды?ы?ызды, ?ала?ан н?рсеге жете алатынды?ы?ызды, т?сiнесiз.

?зiнi? а?ылына ?зi сенбейтiн адам к?п, сонды?тан олар ж?ттан ?алмау ?шiн а?ыл iздейдi, себебi ?мiрi сапасыз. Ал бейсана ??ла?пен ты?дайтын а?паратты ?абылдамайды, себебi ол дайын а?парат. Ал кiтап о?у бейсананы тере? ?оз?айды, себебi ол ойландырады. Есi?iзде болсын: а?ыл – себеп, бейсана – салдары. Сонда «Менiкi д?рыс» деп айтса?ыз болады.

ШЫ?АРМАШЫЛЫ? ?АБІЛЕТТЕРІ?ІЗГЕ СЕНІ?ІЗ

?ала?ан н?рсенi жасау ?шiн, ?ала?ан н?рсеге жету ?шiн ?р?айсымыз?а берiлген «Шексiз К?ш-?уат?а» (??дай?а) сенi?iз. Сiздi? ?арсылы?тары?ызды естiп т?рмын: «Миллионда?ан адамдар ашты??а ?шырады. ?лем аурулардан, со?ыстардан ж?не ?ылмыстардан жылап жатыр. Со?ан ?арамастан, ма?ан сенуге болатын ?андай к?ш, не ??дай ол? Егер ол шынымен бар болса, неге м?ны? б?рiне жол бередi?». Б?лкiм б?ны? барлы?ы «адамны? ?зiнен шы?ар» деп ойлап к?рдi?iз бе?

Жалпы ал?анда ?мiрде екi ?алау болады: ??дайды? ?алауы, адамны? ?алауы. Берген (жа?сылы? пен жаманды?ты) ??дай, ?ыл?ан ??дай емес. ??дай сауапты ж?не к?н?лi амалдарды жаратты, бiра? жаса?ан ??дай емес. ??дайды? ?алауы сынау, адамны? ?алауы та?дау.

Шын м?нiнде, «Шексiз К?ш-?уат» (??дай) жа?сылы? пен жаманды?ты? пайда болуына жол берiп немесе жол бермейтiн ?дiлетсiз, арам емес. Бiз оны? ?дiл, бейтарап, алаламайтын, риясыз, тура ж?не д?рыс екендiгi туралы ??гiмелестiк. Егер де ??дай жаманды??а жол берсе, оны? да ?зiндiк себептерi бар.

Б?л ?лкен жасампаз к?ш, ?мiрдi? объективтi (?дiл) к?шi. Оны? к?мегiмен бiзге барлы? жа?дайды жасау?а м?мкiндiк берiлген. Бiз бейсаналы? т?рде ?рекет етсек те, ол бiздi? ?ателiктерiмiзден саба? ал?ан?а дейiн бiздi ?олдайды. Н?тиже (салдары) ?р?ашан себепке те? болады. «Шексiз К?ш-?уат» (??дай) бiздi? та?дауымыз?а ?арамастан, ??лдырау немесе ?ркендеу болсын, бiздi ?рдайым ?олдайды. Кез келген жа?дайда т?пкi (негiзгi) себеп – бiздi? ?з ойларымыз бен ниетiмiз. ??дайды? басты сипаты Махаббат болса, одан кейiнгiсi Шы?армашылы?. Сонды?тан шы?армашылы? ?абiлеттерi?iзге сенi?iз!

К?Ш-?УАТТЫ БАС?АРАТЫН ОЙ

Бiз ойлар шынды??а, арам болса да, ?тiрiк болса да, айналады деп айтты?. Бас?аша айт?анда, адам?а ойла?аны берiледi, ол ?ала?аны емес, д?л ойла?аны. Сонды?тан ойды? к?шi, ниет (?алау) к?шiнен жо?ары, себебi ниет (?алау) ойдан пайда болады. Осы ??ымдарды? арасында?ы айырмашылы? ?аншалы?ты ?лкен екенiн сезiнi?iз (?алау мен ой).

Сiз бiр н?рсе туралы ойлана ?алса?ыз – б?кiл ?лем (аспан) ?оз?алыс?а енетiнiн ?мытпа?ыз. Б?л сiздi? а?ылы?ызда ?андай да бiр ой, ?андай да бiр идея пайда бол?аннан кейiн, сiздi? ?мiрi?iзде оны ж?зеге асыру?а ы?пал ететiн адамдар немесе жа?дайлар бiрден пайда бола бастайды дегендi бiлдiредi. Шын м?нiнде, сiз ?з ойы?ызбен (с?зi?iзбен) амал-?рекеттi ?оздырасыз.

Айнала?ыз?а ?ара?ыз ж?не сiз осы Шексiз К?ш-?уатты? (Жаратушы) ?ажап, керемет туындыларын к?ресiз. Е? бастысы, ол к?шке ?р?айсымыз иемiз. Сiз шы?армашылы? к?шi?iзге ?аншалы?ты сезiмтал болса?ыз, сiздi? ?мiрi?iз соншалы?ты толы? ж?не ба?ытты болады. Б?л к?ш ?алай ж?мыс iстейдi? Сiз бен бiз, барлы?ымыз рухани бiрiгу ар?ылы. Мысалы сiз осы кiтапты о?у ар?ылы менiмен рухани байланыс жасап отырсыз. Б?л сiздi? ойы?ыз?а ?сер етiп, б?лкiм сiзге рухани к?ш берiп жат?ан болар.

К?лiктi iске ?осу ?шiн не iстеу керек? Электр стартерiн ?осатын кiлттi б?рау керек, ол ?з кезегiнде ?оз?алт?ышты iске ?осады. Стартер электр ?уатымен ?оректенедi. Оны? тiкелей энергия к?зi ретiнде не ?ызмет етедi? Батарея? Жо?. Батарея т?уелсiз энергия к?зi емес. Оны зарядтау керек, ?уат алатын ?айнар к?зi болуы керек. Ол ?рине «Шексiз К?ш-?уат» (Жаратушы).

Жо?ары «Мен» – б?л, шын м?нiнде, бiздi? iшкi аккумуляторымыз, ?аламнан келетiн энергия, ол шексiз к?штi жина?тайды, сонды?тан бiз оны шы?армашылы? ?ызметiмiзде ?олдана аламыз, ?р салада, ?р маманды?та. Физика курсынан, бiзге формула ар?ылы к?рсетiлген Ом за?ын бiлемiз: I = U/R. То? к?шi (I), я?ни электр тiзбегiнi? учаскесiндегi энергия м?лшерi (мысалы, бiз т?рмысты? электр ??рыл?ыларын ?осатын розеткада) тiзбектi? учаскесiндегi кернеу (U) мен электр кедергiсiнi? (R) ?атынасына те?. Ендi сiздi? ?йi?iзге кернеуi 750 киловольт электр жеткiзу желiсi тартылды делiк, бiра? сiздi? п?терi?iздi? розеткаларында кернеу 220 вольттан аспайды. Кернеудi осы де?гейге дейiн азайту ?шiн электр желiсiнде трансформаторлар ?олданылады. Д?л солай ?аламны? жо?ары к?шiмен де солай болады. ??дайды сезiну ?шiн бiз о?ан е? «Жо?ары Мен» ар?ылы ?осыламыз, бiра? шексiз ?мбебап даналы?, трансформатор сия?ты ?рекет етедi, бiздi «к?йiп кетуден» ?ор?айды, я?ни бiз оларды ?абылдау?а дайын болмай т?рып тым к?п м?мкiндiктерге жол бермейдi. Б?дан шы?атын ?орытынды: сiз к?п н?рсенi б?л ?мiрде ?алай аласыз, бiра? сiз барлы? с?ттiлiк, ба?ыт пен ?ызы?тарды ?абылдай алмайсыз, к?тере алмайсыз, к?йiп кетесiз. Бiр н?рсенi ?аламас б?рын, оны ?абылдау?а дайын болу керек. Егер сiз ?зi?iздi ба?ытсызбын деп санаса?ыз, к?п м?мкiндiктерге жол бермегеннi? салдарынан.

Егер бiз розеткада?ы то? к?шiн арттыр?ымыз келсе ше? Ендеше, бiз ?арсылы?ты азайтып (шынды? пен а?и?ат?а деген, ?мiр за?дылы?тарына деген), ?осымша кернеуге т?теп беретiн жа?а сымдарды орнатуымыз керек.

К?ШІ?ІЗДІ ?АЛАЙ АРТТЫРУ?А БОЛАДЫ

Бiздi? алды??ы мысалда?ы ?зеннi? суы сия?ты «Шексiз К?ш-?уат» – б?л ?лкен к?нудi ?ажет ететiн тере? ма?ыналы с?з. Сiздi? Жо?ары «Мен», ?аламны? жо?ар?ы к?шiне «?осыл?аны» коммутаторды (электр то?ын жiберiп, то?татып т?ратын ??рыл?ы) б?рап, оны пайдалану?а болатынды?ын бiлдiрмейдi. Сiз м?ндай энергия а?ынын же?е алмайсыз. Сiз ??дайдан арты? ??дiреттi емессiз. Бiра? К?ш пен М?мкiндiктердi бiртiндеп арттыру ?шiн алдымен жасампаз ?мбебап а?ылмен (??даймен) кездесуге дайындалу керек. Б?л ?шiн ?ажеттi жо?ары де?гейдi сезiну, сосын ?алыптастыру, одан кейiн осы к?шпен байланыстыру керек. Б?ны? на?ты ?рекетi алда?ы тарауларда айтылатын болады.

?р ?адаммен сiз ?аламны? жо?ары к?шiн к?бiрек сезiнесiз ж?не шы?армашылы? ?абiлеттерi?iздi ке?ейтесiз. Бiз сiздермен жасампаз жаратылыстармыз ж?не бiздi? ?леуетiмiз шексiз. Шектеулердi шешу ?шiн бiз бейсанада?ы жазыл?ан а?параттарды, ?алыптас?ан сенiм мен т?сiнiктi а?ылмен с?рыптау, iрiктеу я?ни сортировка жасауымыз керек.

Бiз ?немi бiр н?рсе жасаймыз, бiра? оны не ?шiн жасап жат?анымызды к?бiнесе т?сiнбеймiз. ?зi?iздi? шынайы «Мен» -дi ж?не iшкi к?штi дамыту жолын бiлу, бiзге бiртiндеп ойлану процесiн бейсанадан а?ыл?а айналдыру?а к?мектеседi. Б?л бiздi? жаратылыс де?гейiмiзге (болмыс?а) оралу?а себеп болады. Себебi бiз д?ниеге е? бiрiншi болу ?шiн келдiк.

Ерiктi жасампазды?ты? бейсанадан (ерiксiз) айырмашылы?ы, бiзге та?дау жасау?а м?мкiндiк бередi. Бейсананы? к?бiнесе та?дауы жо?, ?алай ?алыптасты, солай кеттi. Елiктеушiлiк, Т?уелдiлiк пен ??лды? сана ар?ылы ?алыптасса, ол солай ?алыптасып кеттi деген с?з. Бiра? ?згертуге болады. Бiз адамны? ?з та?дырын та?дайтыны туралы жиi айтамыз ж?не естимiз, бiра? iс ж?зiнде б?л д?рыс емес. Та?дыр ??дайдан емес, ?зiнен емес, ортадан пайда болады, себебi ол бейсаналы т?рде ерiксiз ?алыптас?ан.

Кез-келген адам саналы т?рде ?йлесiмсiз ?атынастарды, ?аржылы? проблемаларды немесе ?мiрдi? бас?а да ?олайсыз жа?дайларын та?дауы екiталай. К?п жа?дайда бiз ?алыптас?ан режимде ?рекет етемiз, ?ткен т?жiрибеге с?йене отырып, т?сiнiк мен сенiм ж?йесi ар?ылы бейсана?а (iшкi дауыс?а) сенемiз. Бейсана б?рiн жасай алады, бiра? ол сонымен ?атар сiзге зиянды? тигiзе де алады. Ол адамды зомби (гипноздал?ан), эгоист (?зiн ?ана ойлайтын), хайуаннан еш айырмашылы?ы жо?, жаман ?деттi? ??рбаны ?ыла алады. Сiздi к?йзелiс пен невроз?а шалды?тыра алады. Терiс, жа?ымсыз, негативтi реакция мен рефлекс ?алыптастыра ала алады. Б??ан анти ?рекет жасау?а сiз мiндеттiсiз.

Ол ?шiн а?ылды iске ?осу, ойлану, та?дау жа?дайына жету, саналы к?з?арасты бiлдiредi. Егер адам бейсанасына сенiп, ерiксiз т?рде ?мiр с?рсе, ол саналы, ерiктi шешiм ?абылдай алмайды, ол автопилотта ?рекет етедi. Сiз осылай ?сiп, дамып келдi?iз! Автопилотта ?рекет ету тек ?зiн-?зi са?тау инстинктiн басшылы??а алуды бiлдiредi. Б?л сананы? «Эгоизм» я?ни хайуани б?лiгi.

Бейсана бiздi? ?рекеттерiмiздi бас?арады. Сiз ?зi?iздi? ?рекеттерi?iздi ?деттегi мiнез-??лы? ?лгiлерiмен аны?таудан бас тарт?ан кезде ж?не сiз ?зi?iздi? бейсаналы? реакциялары?ызды? ??рбаны болуды то?тат?ан кезде ?ана саналы, а?ыл?а салын?ан та?дау жасай аласыз. Осы уа?ыт?а дейiн сiз бейсаналы? ?мiрдi с?рiп келдi?iз, я?ни сiз ойлады?ыз, сезiндi?iз ж?не д?рыс деп сана?ан жолмен ?рекет етте?iз.

Егер Бейсана де?гейi бiзге ?ала?ан н?рсенi алу?а м?мкiндiк бермесе, оны жоюды? орнына, бiз тек д?рыс ойлау?а назар аударуымыз керек. Д?рыс ойлау – б?л шынды? пен а?и?ат?а негiзделген ойлау. А?и?ат, аны?тама бойынша, ?р?ашан «д?рыс».

Б?рыс ?алыптас?ан, тура жолдан адастыр?ан ?ате сенiм мен т?сiнiктi жинап терген А?ыл оны Бейсана?а бекiтiп, к?н?-?ателiк, ба?ытсызды?ты? себебi болып табылады.

?АНА?АТТАНБАСТАН ?СУ М?МКІН ЕМЕС

Сiздi? жо?ары «Мен» (??дай а?ылы) ?р?ашан сiзге не ?ажет екенiн бiледi. Сiзге жа?сы ?мiр с?ргi?iз келетiнi туралы iштей айту, шешiм ?абылдау ?ана ?алады. ?азiргi жа?дай?а (iшкi/сырт?ы) ?ана?аттанбастан, ?су мен жа?сы жа??а ?згеру м?мкiн емес екенiн ?абылда?ыз. ?рине, ?азiргi уа?ытта болу ж?не ?мiрдi сол ?алпында ?абылдау ?те ма?ызды, бiра? даму ?шiн, осы бастап?ы н?ктеден ?алай да ал?а жылжу ма?ыздыра?. ?ана?аттанбау сезiмiн м??ият талдап, ?зi?iз туралы к?п н?рсе бiлесiз. ?мiр – б?л ?немi ?згерiп т?ратын т?ра?сызды?. Миы?ызды? iшiне ?андай а?парат саласыз? Пайдалы ма? Пайдасыз ба? Есi?iзде болсын: ми?а ты?анны? б?рi (мейлi к?збен, мейлi ??ла?пен) а?ыры сiздi? шынды?ы?ыз?а айналады. Сiз неге ?ана?аттанбайсыз, неге к??iлi?iз толмайды? ?су мен даму негiзiнен адамны? жарал?анына, осы ?мiрде болу ба?ытына ие бол?анына ?уанудан басталады.

СІЗ ?ЗІ?ІЗДІ ?АНШАЛЫ?ТЫ ШЕКТЕЙСІЗ?

Тек т?уелдi адамдар ?ана а?ыл шектеуiнде. Сiз циркте ересек пiлдердi а?аш тiректерге тек ж??а ар?анмен байлап, кiшкентай пiлдердi жерге тере? к?мiлген сенiмдi металл тiректерге байлап ?оятынына назар аударды?ыз ба? Б?л оларды? ?ашып кетпеуi ?шiн. Егер металл тiрек жерге жеткiлiктi т?рде мы?тап орны?са ж?не ?алы? ар?ан к?штi болса, н?ресте пiл одан ?ашып кете алмайды. Ерте ме, кеш пе, ол ар?анды тартып, ?ашып кетуге тырысады, бiра? ол б?л ?рекетiн то?татады. Металл тiрек а?ашпен ауыстырылады, ?йткенi олар жануарды? ?ашып кету м?мкiн еместiгi туралы ой?а ?йренгенiн бiледi, цирктегiлер ендi пiл ?ашып кетедi деп ала?дамайды.

Бiз ?з м?мкiндiктерiмiз бен ?абiлеттерiмiздi шектей отырып, ?зiмiздi де солай етемiз. Демек, бiз шынды?пен, а?и?атпен шектелмеймiз, бiра? ?з ойларымызбен, сенiм мен т?сiнiк, ?мiрлiк ?станымдарымызбен шектелемiз. Неге?

Бiр кездерi менде «жо?ары?а секiре алмаймын» деп ойлайтын мысы? бол?ан, сонды?тан мен оны жиi-жиi шыны?тыратынмын, бiра? н?тежие шы?пайтын едi. Ол мысы? ?артай?аннан кейiн биiктiктi ба?ындыра алмайтынын ?мытып кеттi. Бiр к?нi ?йге келгенде мен оны кiтап с?ресiнi? жо?ар?ы с?ресiнен таптым, мысы?ым барлы? кiтаптарды ?опарып тастапты. Шамасы, ?зiнi? ?артай?ан деменциясында (?мытша?ты? ауруы) ол не iстей алатынды?ын ж?не не iстей алмайтынын м?лдем ?мытып кеткен болуы керек!

К?птеген к?йзелiс пен ?ор?ыныш, уайым, ?ткен ша?та?ы естелiктер мен т?жiрибелерге байланысты. Егер бiз д?л мысы? сия?ты, жа?сы ма?ынада «алжып» осыны? б?рiн ?мытса?. Егер бiз с?здi? жа?сы ма?ынасында «?артайса?»? М?мкiн бiз «бiлмеймiн» немесе «м?мкiн емес» дегендi ?мытып, жай ?ана ?з iшiмiзбен ?рекет етсек, ниет-?алауымыз?а жетер едiк.

?МІР ЕРЕЖЕЛЕРІН БІЛУ

Егер сiздi? ?мiрi?iз сiз ?ала?андай болмаса, онда сiз бола алатын адам болу?а кедергi келтiретiн жал?ан сенiмдер кiн?лi екенiн т?сiнi?iз. ?кiнiшке орай, адамзатты? к?п б?лiгi т?за??а т?скендей сезiнедi. Айналамыз?а ?арап, бiз ?ай?ы-?асiреттi, кедейлiктi, ашты?ты, миллионда?ан керексiз ж?не пайдасыз адамдарды к?ремiз. Олар ?ажет н?рсе ?шiн к?ресуге м?жб?р болады ж?не адамзат есiнен танып ?ал?ан сия?ты к?рiнедi. Б?л хаосты? т?сiндiрмесi а?ыл?а ?онымды шешiм таба алмай, ?зiне аз м?н берудi? салдары. Тек кейбiр адамдар ?ана ?мiр деп аталатын ойын ережелерiн т?сiнуге тырысады. ?ал?андары ?мiрдi д?рыс т?сiнбейтiндiктен, ?здерiн ?здерi мазалайды, к?реседi, ?ала?анын алу ?шiн бар к?шiн салады. Бiра? к?бiнен б?рiбiр еште?е шы?пайды, себебi олар ?мiр ережелерiн бiлмейдi.

?МІР ОЙЫНЫ

?мiр – б?л шынымен ойын. Бiреу к?ресiп ойнайды, бiреу ауруып ойнайды, бiреу кедей болып ойнайды, бiреу ?мiр бойы ?з кiн?сiздiгiн, ма?ыздылы?ын, керектiгiн жа?ындарына, ?о?ам?а д?лелдеймiн деп ойнайды, ал бiреу барлы? жерде кешiгiп ж?редi, ол да ойын. Бiра? кейбiреулер ба?ыт, байлы? ж?не керемет денсаулы?ты ойна?анды ж?н к?редi. Дегенмен е? бастысы, ?р?айсымыз ?зiмiз ойлап тап?ан ережелерге с?йкес ?мiр с?ретiнiмiздi ж?не кез-келген ойынны? арты?шылы?тары бар екенiн т?сiну керек. Егер ол бiзге еш?андай ?ана?ат, ?ызы?, рахат, л?ззат ?келмесе, бiз ол ойынды бая?ыда то?татар едiк.

?з ?мiрi?iзге ?ара?ыз. Жауапкершiлiктен бас тартпауды? ?андай жасырын арты?шылы?ы бар екенiн т?сiнуге тырысы?ыз. ?мiрдi? ??рбаны ретiнде ?зi?iздi ?немi сезiнiп, ?андай да бiр жа?ымды эмоцияларды сезiнуге бола ма? ?зi?iздi? ?лсiздiгi?iзден, кемшiлiктерi?iзден, ?абiлетсiздiгi?iзден л?ззат ала аласыз ба? Мысалы, ?зi?iз ?шiн ?лсiз адамны? р?лi сiзге не бередi?

Сiз б?ндай жолды та?дай отырып, сiз ?зi?iзге деген с?йiспеншiлiкке, ?ам?орлы??а ж?не бас?аларды? к?мегiне м??таж боласыз. Б?л назар аудартуды? е? керемет жолы. Егер сiз т?уелдi, шешiм ?абылдай алмайтын адамны? р?лiн ойнайтын болса?ыз, онда сiз ?андай да бiр ?ателiк бол?ан жа?дайда ?зi?iздi айыптаудан ?ор?айсыз, я?ни iшкi конфликтiге жол бермейсiз. Бас?аша айт?анда, егер сiз спектакль кезiнде пьессаны? с?зiн кенеттен ?мытып ?алса?ыз, онда сiзге сахнаны? сыртында сiзге ?ам?ор, жа?ын болатын адам сiзге сыбырлап к?мектеседi. Д?рменсiздiк – б?л iс ж?зiнде бас?алармен манипуляция жасау ??ралы, бiра? сырттан к?мек келмесе ше? «?лсiздiктi?» к?шi (ауру, кедей, ?лсiз, д?рменсiз, м??таж) ?аншалы?ты ?лкен екенiн б?рi бiледi, бiра? ?лсiз адам кiмге керек. Оны? к?мегiмен бас?а адамдарды олар ?шiн жазыл?ан сценарийдi ойнау?а м?жб?рлеу ?те жа?сы. Сiздi? р?лi?iз ?шiн ?андай сый мен н?тежие алатынды?ы?ызды ?арастыры?ыз. К?птеген адамдар, мысалы, ?з ауруларын пайдаланады. Сiздердi? бiреуi?iз: «Б?л ?атыгездiк, ?аталды?. Сiз менi? ?алай ?иналып жат?анымды бiлмейсiз» деп айтуы?ыз м?мкiн. Жо?, б?л ?атал емес. М?ны жо??а шы?ару ?атал. ?йткенi, осындай ?арсылы?тармен сiз ?зi?iздi? ауруы?ыз?а, ?з та?дыры?ызды бас?ару?а к?п м?мкiндiк берiп ?оясыз. Ауруды м?ндай к?шке кiм бердi деген с?ра? туындайды. Егер сiз ?азiр ауырып жатса?ыз, жа?дайы?ызды объективтi (шынайы) талдау?а тырысы?ыз. ?кiнбе?iз, ?зi?iзге ренжiме?iз, жа?ымсыз эмоциялар туралы ?мыту?а тырысы?ыз. Ауру сiзге не айтуы м?мкiн екенiн ты?да?ыз. Б?лкiм б?л сына? пен жа?а бiр м?мкiндiк шы?ар. Денеде болып жат?анны? б?рi а?ылдан басталатынын бiлуi?iз керек. Дене ауруы – б?л т?ннi? психикалы? к?йiне физиологиялы? реакциясы, я?ни ?рбiр ауруды? себебi мидан басталады. Сонды?тан себебiн емдеу керек, сонда ем-шипа табылады. Т?н (дене) ?р?ашан сiздi? жаны?ызда (сана, ж?рек, ерiк-жiгер) не болып жат?анды?ы туралы айтады. Ол сiздi? м??алiмi?iз болсын. Бiр ?ызы?ы, бiздi? ?о?амда инфаркттан кейiн ?алпына келтiруге бiрнеше мы? доллар ж?мсау ?алыпты жа?дай болып саналады, бiра? егер сiз ба?ытты болу?а, кiтап о?у?а, ойлану?а, ?зi?iзбен айналысып, ж?мыс iстеуге бiрдей м?лшерде а?ша ж?мсаса?ыз, сiздi айыптайды немесе д?рыс т?сiнбейдi. Шынайы профилактикамен бiзде шатасулар бар сия?ты. ?кiмет профилактика?а емес емдеуге а?ша б?ледi, себебiн ?арарстырмайды, салдарымен к?реседi. М?мкiн, егер бiз шын ба?ытты болу?а мы?да?ан доллар ж?мсаса?, инфаркт аз болар ма едi? Ойланы?ыз. Кiтап о?у ж?не миы?ызбен айналысу – б?л т?сiнiксiз ж?не д?рыс емес, ауырсынудан зардап шегу ?алыпты ж?не таби?и. Та?дайтын р?лi?iзбен абай болы?ыз. Барлы?ын та?дыр?а жаппа?ыз, себебi оны ?згерте аласыз.

К?ТУ – Б?Л Т?ЗА?

Нелiктен бiз сау, ба?ытты, бай болу, ?за? ?мiр с?ру, ?з iсiмiздi ашу, ?ашы? болу, ?арым-?атынас жасау, жеке ?мiрiмiздi жа?сарту ?шiн д?рыс о?тайлы с?ттi к?темiз? К?ту – б?л т?за?. Бiз депозиттi? пайызды? м?лшерлемелерi к?терiлгенше к?темiз, экономикалы? жа?дай (инфляция) жа?сар?анша к?темiз, орта ?згергенше к?темiз, той ?ашан болады деп к?темiз. ?аншама уа?ыт пайдалы бiлiмге, ?рекетке емес к?туге кетiп жатыр. К?туге, кейiнге ?алдыру?а, уа?ытты жылжыту?а ?рдайым себеп бар. Ал бiра? кiтап о?у?а, ?ылым iзденуге, иман?а келуге себеп жо?.

ЕГЕР К?МЕК КЕЛМЕСЕ ШЕ?

Бiрде мен бiр танымал ?ншi ?ызды? ?мiрбаянымен таныстым. Ол жас, ?демi ж?не а?ылды едi. Оны? ?ала?аныны? б?рi болды, бiра? со?ан ?арамастан ол ?зiн алкоголь мен есiрткiмен ?лтiруге бiрнеше рет тырыс?ан екен. Неге екенiн бiлесiз бе? ?йткенi ол iшкi босты? сезiмiнен ??тыла алмады. Ол ?зi арманда?ан шынды?ты ?зi ?шiн, ?зi жасай алатынын т?сiнбедi. Оны? орнына, ол бiреудi? келуiн к?ттi, оны ба?ытты етедi деп ойлады. Бiра? б?л бiреу еш?ашан пайда бол?ан жо?.

?згелердi? к?мегiмен ба?ытты табу?а болады деген ?мтылыс, сондай-а? бас?алар менi ба?ытты ете алады деген сенiмдiлiк, шексiз ?леуметтiк жобалар мен ?дiлеттi, ба?ытты, iзгiлiктi ?о?ам ??рамыз деген жал?ан с?здер еште?е ?келмейдi. Адамзатты? не??рлым саналы, рухани ж?не кемелдi ?о?ам ??рамыз деген жал?ан сенiмiнен г?рi ?ате т?сiнiк жо?. Жал?аулы? танытпа?андарды? б?рi бiздi жа?сы ?мiр ?шiн, ?о?амды жа?сарту ?шiн к?ресуге ша?ырады. Бiра? б?л ?ате. ?йткенi бiздi? ?р?айсымыз жеке-жеке дара т?л?амыз, бiра? ?лi м?мкiн ?алыптаспа?анымыз бар шы?ар. Сiзге ?о?ам к?мектесуге мiндеттi емес. ?леуметтiк реформаларды? к?рделi ж?йелерi бiзге ескiнi? ?стiнен жа?а ауыртпалы?ты ж?ктейдi. Бiздi? а?ылымыз шамадан тыс сансыз ?о?амды? ба?дарламалармен ?алай к?ресуге болатынын бiлмейдi. ?кiмет бiр н?рсенi жа?сы жа??а ?згертуге тырыс?ан кезде, ол бiздi жо?тан ма?ына iздеуге м?жб?р етедi. Проблема мынада, бiз ?лемдегi барлы? «д?рыс емес» н?рсенi сырт?ы факторлар ар?ылы т?зетуге тырысамыз. Бiз айналада?ы шынды?ты ?згерткiмiз келедi. ?кiнiшке орай, м?ндай т?сiл алдын-ала с?тсiздiкке ?шырайды, ?йткенi бiз себеппен емес, б?рыс н?тижемен (салдарымен) к?ресiп келемiз. Ізгiлiктi ?о?ам б?ндай жа?дайда ?алыптаспайды. Ж?не ?кiмет те сiзге к?мектесуге мiндеттi емес. ?р адамны? ?мiрi тек ?зiнi? ?ана ?олында. Бас?а?а к?мектескi?iз келе ме, ?зi?iзге к?мектесi?iз.

?ЗГЕРІСТЕР БІРІНШІ ІШТЕ БАСТАЛАДЫ

Бiз ?зiмiзге ж?не бас?а адамдар?а, «iшкi ?лемдi ?згерту ар?ылы сырт?ы ?лемдi ?згерте алатынын» м?мкiндiгiнше жиi еске салуымыз керек. Сырттай ?згерту ?рекетi м?лдем пайдасыз ж?не ма?ынасыз екендiгiнi? к?птеген д?лелдерiн к?ремiз. Ашты?, кедейлiк ж?не шексiз ?лтаралы? ?а?ты?ыстар проблемасын тиiмдi шешу бiздi? iшкi ?леуетiмiздi iске асыру ?абiлетiмiзде жатыр. ?лемдi (д?ние) емдеудi? жал?ыз жолы – алдымен ?зi?iздi емдеу. Б?л идея жа?а емес, бiра? менi? ойымша, бiз кiм екенiмiздi ж?не не iстей алатынымызды та?ы бiр рет еске т?сiру арты? болмас едi. Тартылыс За?ына байланысты бiз саналы т?рде немесе бейсаналы? т?рде ?мiрде ж?не ?зiмiзге не болып жат?анын тартамыз.

Айналамызда?ыларды? бiзге жаса?ан барлы? iстерiнде бiздi? жауапкершiлiк ?лесiмiз бар. Жалпы ал?анда, бiздi? арамызда ??рбан бол?андар жо?, бiз б?рiмiз ерiктi ??рбандармыз. Жауапкершiлiк б?л ащы таблетка, бiра? оны ж?тып ?ою керек, ?йтпесе бiз еште?енi жа?сы жа??а ?згерте алмаймыз. Бiз тек ?зiмiздi, ?згенi, ?мiрдi, ?кiметтi, ??дайды а?и?атты ?абылдама?анымыз ?шiн кiн?лаймыз. Егер сiздi? са?аты?ыз уа?ытты д?рыс к?рсетпесе, сiз не iстер едi?iз? Сiз уа?ытты бiлмей, адасып, шатасар едi?iз. ?кiнiшке орай, бiздi? шынды? пен а?и?ат?а наразылы? бiлдiре отырып, бiз ?зiмiздi? ?мiрлiк ?станымымыз?а ?ажеттi т?зетулер енгiзуге асы?паймыз, керiсiнше ?зiмiз жаса?ан шынды?ты? бiздi? жал?ан елестерiмiзге бейiмделуiн талап етемiз.

С?ТТІЛІККЕ АПАРАР ЖОЛДЫ? БАСЫ

Адамны? е? ?лкен к?шi оны? ойларын бас?ара алатынды?ында жатыр. Ойланбайтын а?ыл байлы?, с?ттiлiк пен денсаулы??а емес, ауру?а, кедейлiкке, ?иынды??а бейiм болады. Егер бiз ?з ?мiрiмiздi а?и?ат ?ала?андай жасамаса?, б?л бiздi бейсана бас?арады дегендi бiлдiредi. Бiра? болмыс а?ыл ар?ылы аны?тал?анды?тан, бiздi? басты мiндетiмiз, ?зiн-?зi тануды? м?мкiндiгiнше жо?ары де?гейiне жету. Б?л ??дайды? адамды жарат?анда?ы м?нiсiнi? бiрi. М?ны iстеу ?шiн сiз ?зi?iздi? ?мiрi?iздi объективтi (?дiл) ба?алап, ??ндылы?тар мен сенiм ж?йесiн ?айта ?арауы?ыз керек, тiптi егер б?л бiздi? ?зiмшiлдiгiмiзге (эго) ?айшы келсе де. Шынды?ты? ?андай да бiр аспектiсiн ?згерту ?шiн бiз ойларымыз бен ?алауымыз арасында?ы барлы? ?ате сенiм мен т?сiнiктен арылуымыз керек. Тере?дiкте сiз ?зi?iз ?ала?ан н?рсенi на?ты бiлесiз ж?не егер сiз ?зi?iздi? iшкi дауысы?ызды ты?даса?ыз, ол сiзге б?рiн айтады. А?ыл опасызды? жасай алады, бiра? ж?рек еш?ашан жасамауы керек. Ол сiздi шексiз ?мбебап к?шпен (Жаратушы) байланыстырады, сонды?тан о?ан сенудi ?йренi?iз. Бейса?а сенемiн деп б?рiн жо?алтып алма?ыз. ?зi?iз жайлы ?орытынды жасау б?л бiрiншi ма?сат.

Сiз ?мiр ба?и iшкi дауыс (ойлары?ызды) ты?дап келдi?iз. Ішкi дауыс не айтса да, д?л сiз естуi?iз керек. Сiз о?ан к?бiрек сенудi ?йренiп жат?анда, ол сiзге ?азiргi уа?ытта д?рыс шешiм ?абылдау?а ке?ес бередi. Бiра? ке?есiн бiрден ж?зеге асырмай, бiрiншi а?и?атын бiлiп алы?ыз, себебi б?л Эгоизмнi? да даусы болуы м?мкiн.

Сiздi? ?мiрi?iз сiз ?шiн де мен ?шiн де ?те ма?ызды ж?не б?кiл адамзат ?шiн ма?ызды болуы тиiс. Бiздi? ?р?айсымызды? ?мiрге келгендегi ?з миссиямыз (тапсырмамыз) бар деп сенемiн. Интуиция?ызды (т?йсiк, iшкi дауыс) ты?да?ыз – ж?не ол сiздi?, кiм екенi?iздi, ма?саты?ызды? не екенiн айтады.






2. ?зi?iз жайлы бiлмейтiн шынды?


К?п адам ?зi жайлы шынды?ты бiлмейдi не одан ?ашады. Егер сiз ?з ?мiрi?iздi ба?ылау?а (контроль) ал?ы?ыз келсе, алдымен сiз ?зi?iздi? кiм екенi?iздi т?сiнуi?iз керек. ?зiмiздi? «Мен» бейнесi (образ, концепциясы), я?ни «?зiмiз туралы ой-пiкiр» бiздi? ?мiрiмiзде шешушi р?л ат?арады. Бiздi? барлы? ?рекеттерiмiз, сезiмдерiмiз, ойларымыз ж?не тiптi ?абiлеттерiмiз осы «Мен бейнесiне» байланысты. Бiз ?зiмiз ойлап тап?ан р?лдi ойнаймыз. Бiра? сiз б?л образ?а жабыс?ан кезде, еш?андай к?ш, еш?андай шешiм ж?не ерiк-жiгер сiзге бас?а немесе д?рыс адам болу?а к?мектеспейтiнiн бiлуi?iз керек, ?йткенi сiз ?р?ашан ?зi?iз ?ала?андай (а?и?ат ?ала?андай емес), ?з сенiм мен т?сiнiк, ?мiрлiк ?станымымыз?а с?йкес ?рекет етесiз (к?бiнесе а?и?ат?а сай емес). Оны ?згерту, жа?сарту ?шiн алдымен оны? ?алай ?алыптасатынын т?сiну керек.

Ерте жастан бастап бiз ?зiмiз туралы ойларды жа?сы немесе жаман, а?ылды немесе а?ыма?, сенiмдi немесе сенiмсiз, батыл немесе ?ор?а? адам ж?не т.б. деп бiрнеше рет, жиi ?айталауды? н?тижесiнде, б?л негiзсiз ойлар бiртiндеп т?ра?тап жал?ан сенiмдiлiкке айналды ж?не «?зi?iз туралы ой-пiкiр» – «Мен» бейнесiне айналды. Ол бiзге толы? ба?ытты ?мiр с?руге м?мкiндiк бередi немесе ?ор болу?а м?жб?р етедi. Бiздi? ?р?айсымыз ?зiмiз туралы белгiлi бiр ой-пiкiрге иемiз, ол ?рдайым iшкi дауыс ар?ылы «Мен…» деп басталады. Б?л а?ыл-ой бейнесi ?азiргi сiзсiз ж?не ол со??ы ?лiм с?тiне дейiн ма?ызды. Тек шын м?нiнде, б?л бiздi? шынайы «Мен» емес, керiсiнше, бiз ?зiмiз туралы не ойлайтынымызды ?ана бiлдiредi. Шынайы «Мен» (а?и?ат пен жал?ан?а байланысты) ал «?зiм туралы ой-пiкiр» (сенiм, т?сiнiк, ?станым?а байланысты).

Б?л «Мен», ?алыптас?ан ой-пiкiрлер немесе сенiмдер шынды? пен а?и?ат?а м?лдем с?йкес келмеуi м?мкiн, бiра? бiз ?шiн ?тiрiк шынды??а, жал?ан а?и?ат?а айналады. Егер ?тiрiк, жал?ан а?парат бейсанада са?талса, бiз оны? д?рыс б?рысты?ына к?м?н келтiрмегенiмiз, бiрден ?абылдай сал?анымыз. К?п жа?дайда бiз ол а?паратты ?алай немесе ?айдан ал?анынымызды есiмiзге т?сiре де алмаймыз. Бiз а?и?ат?а сай ?рекет етемiз бе? Жалпы бiздi ?орша?ан а?парат д?рыс болмаса да, бiз о?ан керiсiнше сенбеудi? орнына сенемiз, «??лды? сананы?» салдарынан сенемiз.

М??ГІЛІК ??ПИЯ

?кiнiшке орай, адамзатты? к?п б?лiгi, ежелден берi барлы? ?лы т?лiмгерлер бiзге не айту?а тырыс?анын т?сiнбедi. Б?л «М??гiлiк ??пия», е? керемет а?и?ат, оны кез-келген адам т?сiне алады, ?йткенi адамны? е? жо?ары «Мен» деп аталатын рухани м?нi – т?тас, толы? ж?не кемелдi. ?р?айсымыз Жаратушыны? барлы? ?асиеттерiн бейнелеймiз, бойымыздан таба аламыз. Жаратылыстану ?ылымдары да, психология да, философия да, дiн де бiзге б?кiл ?аламда бiр ?ана «Шексiз К?ш-?уат» бар екенiн ж?не адам сол к?шпен немесе энергиямен (сiзге ?алай ?найтындай атаса?ыз болады) байланыс жасауды ?йретедi. Бiздi? ?р?айсымыз осы «Шексiз К?ш-?уатты?» жеке к?рiнiсiмiз. Ол бiздi? е? жо?ары «Мен», «Жо?ар?ы Сана» деп атаса да болады.

Физика ?ылымы жа?ында тамаша ?ылыми жа?алы? ашты: «Бiр жарал?ан энергия (жан) еш?ашан жойыла алмайды». УРА! Адам м??гiлiк ?мiр с?ру ?шiн жарал?ан. Бiра? ?уану?а ?лi ерте, себебi ешкiм салдарын, ?лiмнен кейiн на?ты, аны? ?зiмен не болатынын бiлмейдi. Бiра? физика ?ылымы д?лелдегендей жаралып ?ойды? па, Поздно! Д?ниенi де к?ремiз ж?не ?рине оны? салдары а?ыреттi де к?ремiз.

Жо?ары «Мен» – дi жою м?мкiн емес. Сiз оны жо??а шы?арып, оны жасыру?а тырысып, ол туралы ?тiрiк айта аласыз, бiра? б?л «Жо?ары Мен» – бiздi? шынайы болмысымыз. Бiз ?з болмысымызды т?сiнiп, оны ?з а?ылымызбен бас?аруды ?йренуiмiз керек.

СІЗДІ? ШЫНАЙЫ КІМ ЕКЕНІ?ІЗ АМАЛ-?РЕКЕТКЕ БАЙЛАНЫСТЫ ЕМЕС

Кiм екенi?iз (болмыс) ж/е амал-?рекетi?iз бiр н?рсе емес, бiрдей емес. ?йткенi амал-?рекет – салдары, ал кiм екенi?iз – себебi. Сiздi? Болмысы?ызды? (iшкi жан-д?ние) салдары амал-?рекет болып табылады. «Болу» мен «iстеу, жасау, ?имылдау» арасында?ы айырмашылы?ты т?сiну керек.

Адамны? болмысы (т?нi сау болса) мiнсiз, бiра? оны? ?рекеттерi ?рдайым мiнсiз бола бермейдi. Ол ?ателiк жасаса, ол ?зiнi? кiм екенiн бiлмесе, ??дайдан (а?и?аттан) алша?таса, ол тек бiлместiктен. Егер адам ?зiнi? рухани кемелдiгiн бiлмесе, Жаратушыны сезiнбесе, ол мiнсiз бола алмайды. Д?л ?азiр ?зi?iзге: «Менi? рухани болмысым кемелдi екенiн бiлемiн», – деп айты?ыз. Ендi iшкi дауысы?ызды ты?да?ыз. М?мкiн ол (эго): «Жо?, сен сорлысы?, бишарасы? немесе кiтап о?ыма, бос?а уа?ытында ??ртпа, ?ума», – деп ?арсылы? бiлдiруi м?мкiн.

Адам Жо?ары «Мен» -нi? жетiлуi туралы, кiтап о?у туралы м?лiмдеме жаса?ан кезде одан «Эгоизмiнi?» беделi т?седi ж?не ол наразылы? бiлдiре бастайды: «Б?л ?алай, мен мiнсiз екенiмiдi итак бiлемiн немесе мына кiтапты о?ып жат?аннан ма?ан т?к пайда болып жат?ан жо?». Ал ендi ?зi?iзге ?ара?ыз. Бас?а адамдар?а ?ара?ыз. ?ткен ?мiрi?iздi есi?iзге алы?ыз, ал ендi ?азiр «Сiз ?аншалы?ты ?зi?iздi ба?ытты, бай, с?ттi, жолы бол?ан адаммын деп санайсыз?». Кей адамдар ?немi ?зiне ша?ымданады. ?йткенi оларды? ?ткенi д?рыс ?алыптаспа?ан. ?ткен – себеп, ?азiргi уа?ыт, ?азiргi с?т – салдары.

Сiз ?зi?iзбен, ортамен ?андай iс-?рекеттер жасады?ыз? Сiз осы уа?ыт?а дейiн жасап келген барлы? амал-?рекеттерi?iз есi?iзде ме? … жылы, айы, к?нi ?андай к?н?-?ателiк жасады?ыз? Б?л нонсенстi (ма?ынасыз с?ра?тарды ?оюды) ?ткiзудi то?таты?ыз!

Себебi сiздi? шынайы кiм екенi?iз, ?ткен ша?пен, амал-?рекеттерi?iзбен байланысты емес.

Жо?ары «Мен» концепциясы Жаратушы а?ылы А?ырет/Эгоизм Т?н жан са?тауХайуани сана Д?ние

ЭГО (Н?ПСІ) СІЗДІ АЛДА?ЫСЫ КЕЛЕДІ

Сiздi? жаны?ызды са?тау ?шiн, сiздi? ?азiргi ?алыптас?ан сенiм де?гейiн са?тау ?шiн, «эго» сiздi алдау?а тырысады. Егер сiз ?зi?iз туралы бар шынды? пен а?и?атты бiлсе?iз, ?зi?iздi? «Эгоизмi?iз» зардап шегуi м?мкiн. Д?ниенi ?атты с?йетiндерге а?и?ат ауыр келедi.

Эго (н?псi) сiздi ?зi?iздi? шынайы кiм екенi?iзге ?арай емес, не iстеп жат?аны?ыз?а ?арай ба?а беруге м?жб?р етедi. Ол сiздi? ?рекеттерi?iз бойынша, ?зi?iз туралы кезiнде ?ате шешiм ?абылда?аны?ызды ж?не ?зi?iздi? ж?не бас?а адамдарды? ?мiттерiн а?тама?аны?ыз ?шiн ?зi?iздi кiн?лi сезiнгенi?iздi ?алайды. Сiздi? эгоизмi?iз сiздi адастыру?а тырысатынды?ын т?сiнуi?iз керек. Ішкi ?йлесiмдi (гомеостаз) са?тау ?шiн, «Эго?а (н?псiге)» м?ндай м?мкiндiк бермеу керек. Керiсiнше бiз эгодан (н?псiден) жо?ары к?терiлуiмiз керек. ?зi?iздi? миы?ызда?ы «Мен» суретi сiздi? шынайы болмысы?ыз емес. ?зi?iздi? кемелдiгi?iздi растау осы т?за?тан шы?у?а к?мектеседi. Б?л ?зiмшiлдiк емес. ?зiмшiлдiк – м?ны iстемеу. ?мiрдi ?згертудi? ал?аш?ы ж?не ма?ызды ?адамы – ?зi?iз туралы шынды?ты бiлу, жан мен т?н арасында рухани т?тасты?, татулы?, бiрлiктi ?алыптастыру, д?ние мен а?ырет арасында толы? ?йлесiм (баланс) орнату ж?не кемелдi екенi?iздi т?сiну екенiн ?мытпа?ыз.

ЭГО (Н?ПСІНІ?) ДАУЫСЫН ?АЛАЙ А?ЫРЫН Б?СЕ?ДЕТУГЕ БОЛАДЫ?

?зi?iз туралы жал?ан ойларды, сенiм мен т?сiнiктi жою ?шiн, сiз ?зi?iздi с?зсiз, еш?андай шартсыз жа?сы к?руi?iз керек. ?зiне деген с?йiспеншiлiк ?зiмшiлдiкке ??сас емес, керiсiнше, ол эго-ны? алдамшы дауысын ?шiредi. Бiздi? болмыс бейсанамен аны?талатынын, я?ни бiздi? наным-сенiмдерiмiз iс ж?зiнде ж?зеге асырылатынды?ын т?сiнуiмiз керек.

1) Бiз ?мiрiмiзде а?параттарды саналы т?рде а?ылмен ?абылдаймыз.

2) Бiз оны Бейсана?а шынды? деп жазамыз.

3) ?мiр ба?и сол ?алыптас?ан шынды??а сенiп ?мiр с?ремiз.

Б?л ?те ма?ызды, ?айталау?а т?рарлы? а?и?ат. Бiз ?шiн не шынды? болса, бiз со?ан ?ана сенiмдiмiз. ?зiме: «Мен о?ан ие бола алмаймын, мен о?ан лайы? емеспiн, мен жаман адаммын» ж?не т.б. сенiмге с?йкес келетiн жа?дайларды ?з ?олымызбен жасай беремiз. ?орытынды келесiдей: бiз ?зiмiздi, ??ндылы?ымыз бен ?адiр-?асиетiмiздi ?абылда?ан?а дейiн, бiз бас?а адамдарды? ??нды ж?не лайы?ты екенiн мойындай алмаймыз. Бiз бiрiншi iшiмiздi т?зету ар?ылы ?зiмiздi мойындату керекпiз. Б?л проблеманы шешу ?шiн, сiз ?зi?iздi ж?не бас?аларды с?зсiз с?юдi ?йренуi?iз керек. Б?л шынайы бостанды??а жетудi? жал?ыз жолы. Бiз барлы? адамдар рухани кемелдi екенiн бiле отырып, алдымен ?зiмiздi, содан кейiн б?рiн толы?ымен ?абылдауымыз керек.

СІЗ ?ЗІ?ІЗДІ ?ЗІ?ІЗ ЖАСАДЫ?ЫЗ

Сiз ?зi?iздi ?зi?iз жаса?аны?ызды т?сiнесiз бе? Сiз ?мiр туралы барлы? мiнез-??лы?, ?арым-?атынас стилi (?зiнше слэнг ?олданып) ж?рiс-т?рыс, бет-?лпет, ым-ишара, тiптi ойлау т?сiлi мен байлан?ан идеялар, стереотип, тренд, мода, хайп – негiзiнен сiз осыны? б?рiн елiктеу ар?ылы бiреуден ж??тырды?ыз не ?иялдау ар?ылы ?зi?iз ойлап тапты?ыз. Р?л (идеал) ?лгiснде ата-аналар немесе отбасыны? бас?а м?шелерi, с?йiктi м??алiм, дос, кiтаптан немесе фильмнен шы??ан кейiпкер болуы м?мкiн. Сiз тiптi ?натпа?ан адамнан да мiнез-??лы? ?лгiлерiн, белгiлерiн ?абылдай ала аласыз. М?мкiн, сiз олар?а бейсаналы т?рде, ерiксiз елiктеген боларсыз. Бос елiктеушiлiкке алданба?ыз. Саналы ерiктi т?рде елiктейтiн игi жа?сыларды табы?ыз, оларды ты?да?ыз, е? бастысы о?ы?ыз.

?ЗІ?ІЗДІ ?АБЫЛДА?ЫЗ

?зi?iз жаса?ан адам?а, ?зi?iзге м??ият ?ара?ыз. М?мкiн, ?лi к?нге дейiн сiз ?зi?iзге ?наймайтын шы?арсыз, ?лi ?зi?iздi толы? т?сiнбеген шы?арсыз, м?мкiн ?мiрдi? жал?ан ?ызы?тарына алданып ж?рген шы?арсыз? М?мкiн ?мiрi?iз елiктеушiлiкпен ?тiп жат?ан шы?ар? Б??ан ?атты м?н беру керек.

Жеке т?л?аны та?даулы ерекшелiктермен ?алыптастыру м?мкiн емес екенiн т?сiнi?iз. Бiз б?рiмiз бiр-бiрiмiзге ??саймыз, ?йткенi бiздi? адам?а т?н ?асиеттерiмiз орта?. Сонды?тан а?и?ат пен ?мiр за?дылы?тары, болмыс барлы? адам ?шiн бiрдей, дегенмен адамдар ?рт?рлi. Сiздi? мiнезi?iз бас?а бiреуден алын?ан болса да, сiз ?лi де жал?ан емессiз. Сiз шынсыз, ?йткенi жеке б?лшектердi бiр композиция?а жинау?а болады. Октавада тек сегiз нота бар екенiн ?мытпа?ыз, дегенмен олардан ж?здеген мы? ?демi ж?не ерекше ?уендер шы?ады. М?ны? себебi оларды? ?йлесiмiнде.

Сiз бас?а адамдардан ?андай да бiр ерекшелiктердi ?абылда?аны?ыз, сiздi ерекше етпейдi. Е? бастысы, сiз ?зi?iздi жаса?аннан кейiн, ?алыптасып ?ой?аннан кейiн, сiз кез-келген уа?ытта ?зi?iздi ?згерте аласыз. Б?л процесс шексiз жал?асуы м?мкiн. Егер сiз кенеттен ?зi?iз ойла?аны?ыздай емес екенi?iздi бай?аса?ыз, б?л проблема емес. Керiсiнше, м?ны т?сiну проблеманы шешудi? ал?аш?ы ?адамы болып табылады. ?мiрi?iздi ?згерту ж?не одан ауырсыну мен ы??айсызды?ты тудыратын барлы? н?рсенi жою ?шiн алдымен ?зi?iздi? ?андай да бiр шынды?ы?ызды ?абылдамау немесе жо??а шы?аруды? пайдасыз ж?не ма?ынасыз екенiн на?ты т?сiнуi?iз керек. ?зiн-?зi ?натпауды? себебi – бiздi? «Идеалды Мен» туралы ойларымыз. Б?л ойды ?алыптастыратын – туыстар, замандастар, достар, дiн немесе ?кiмет, интернет немесе ?леуметтiк желiлер ж?не жалпы ?о?амны? пiкiрi.

БОСТАНДЫ? ?ЗІН-?ЗІ ?АБЫЛДАУДАН БАСТАЛАДЫ

?з эгомызды? желiсiнде бола отырып, бiз ?зiмiздi ?абiлетсiздiкке, сенiмсiздiкке, а?ыма?ты??а (наданды??а) ж?не бас?а да кемшiлiктерге сендiремiз. Б?л ?зiне-?зi ба?а берудi? т?мендiгi, ?зiн кiн?лi сезiну немесе ?зiн-?зi ?амтамасыз ете алмау, ?зiне-?зi жеткiлiксiз болуды? салдарынан.

Ойлауды ?згерту туралы саналы шешiм ?абылда?ан?а дейiн еште?е ?згермейдi. Позитивтi ?згерiстердi? ал?аш?ы ж?не ма?ызды ?адамы – ?зi?дi ?абылдау, ?зi?дi жа?сы к?ру. Тек ?зi?iздi жа?сы к?рсе?iз ?ана, бас?а адамдарды жа?сы к?ре бастайсыз. Бiз ?зiмiз туралы ?мытып, е? алдымен ел-ж?рт бiзге жа?сыра?, арты?ыра? болып к?рiнедi. Б?л iс ж?зiнде шы?у жолы емес. Е? алдымен, сiз ?зi?iздi? барлы? ?ателiктерi?iз бен к?н?лары?ызды, ?зi?iздi а?ыма? (надан) сезiнген немесе орынсыз ?рекет еткен барлы? с?ттермен бiрге ?абылдауы?ыз керек. Сiз б?кiл ?лемнi? алдында т?рып, кешiрiм с?рауы?ыз керек. Сонда ?ана сiз ?зi?iздi с?зсiз жа?сы к?ре аласыз.

Кешiрiм = жа?сы к?ру = ?згеру.

?зi?iз туралы ой-пiкiрлер сiздi? ?рекеттерi?iздi бас?арады ж?не сiздi? ?мiрi?iздi аны?тайтын н?тиже солар?а байланысты. Неге ?зiн-?зi ба?алау бiреудi жетiстiкке, ал бiреудi т??iлуге алып келедi. Себебi олар ?анша позитивтi ойлаймын деп к?ш салса да, олар ?лi б?рiне орта кiн?лi деп ойлап ж?р, проблема ?зiнде екенiн мойындай алмай ж?р.

Есi?iзде болсын: сiз ?р?ашан ?зi?iзден бас?а ешкiмге керек емессiз, мысалы ая? асты нау?ас болып ?алса?ыз. Жа?ын адамдары?ыз?а немесе б?рiне бiрдей, жалпы к?пшiлiкке ?нау м?мкiн емес. Сiз д?рыс болса?ыз орта д?рыс болады. Адекватты мiнез-??лы?, iшкi тиышты? пен тазалы?, д?рыс имани т?сiнiк, ?зiмен-?зi адам болып кету, Эгоизм?а ?арсы анти ?арулар.

Сiздi т?сiнбегендер туралы ойланып к?рi?iзшi, олар сiздi? ?мтылысы?ызды ма??лда?ан жо?, себебi сiз б?рiне бiрдей ?най алмайсыз, сонды?тан ?зi?iзге ?найтынды ж?не ?зi?iздi ?зi?iз сия?ты жа?сы к?рудi ?йренi?iз.

?ЗІ?ІЗДІ С?ТСІЗДІКТЕРМЕН БІРДЕЙМІН ДЕП САНАМА?ЫЗ

?ателiктерге, с?тсiздiктерге еш?ашан ?адалма?ыз. Та?ы бiр рет ?айталау керек: сiздi? рухани болмысы?ыз керемет (себебi Жаратушыны? ?зi сондай), бiра? iс-?рекеттер ?рдайым бiрдей а?и?ат?а сай бола бермейдi. Сiздi? ?рекеттерi?iз с?ттi болуы немесе толы? с?тсiздiкке ?шырауы м?мкiн деп т?пкiлiктi н?тижеге ?адалмауы?ыз керек. С?ттiлiк немесе с?тсiздiк iс-?рекеттерiмен байланысты, бiра? олар оны? м?нi мен себебi емес. М?нi мен себебi iште жатыр.

?зi?iздi ?андай да бiр ?рекеттер немесе ?рекетсiздiк ?шiн айыптап, ?зi?iздi к?йзелiске ?шыратасыз. ?з-?зiн с?тсiздiкке ?шыратуды? жолы б?лек, ?з-?зiнi? ?абiлетiн ашуды? жолы б?лек. Мынаны т?сiнi?iз, бiздi? барлы? ?инал?анымыз, ба?ытсызды?ымыз ж?не айналамызда?ы ?мiрге деген ашуша?ды?, ?зiнi? немесе бас?а адамдарды? ?мiттерiне с?йкес келмегендiктен, а?тай алма?анды?тан ?з-?зiнен к??iлi ?ал?анды?тан болады.

?зiн – ?зi б?затын мiнез-??лы??а бейiм адамдар аз емес, м?ндай мiнез-??лы?ты? басты себебi – ?зiн-?зi жек к?ру сезiмi. Б?л жекк?рушiлiк оларды? бiреудi? ?мiтiн а?тама?анын т?сiнуден туындайды. Бiздi? к?пшiлiгiмiз ?зiмiздi, ?згенi сырт?ы форма?а ж?не ?ол жеткiзген н?тежиеге ?арай ба?алаймыз. Бiз с?тсiздiкке ?шыра?аннан кейiн ?зiмiздi ?ана емес, бас?аларды да с?тсiздiкке ?шырататын сия?ты к?рiнедi. Ата-аналарды?, ж?мыс берушiлердi?, дiни т?лiмгерлердi?, достарды?, жа?ындарды? ?мiттерiн а?тай алмай, бiз ?зiмiздi «пайдам жо?», «керегiм жо?» ?орытынды?а келемiз. Себебi олар бiзге солай айтады: «Сенi? т?к пайда? жо?», «Сенi? б?рiбiр керегi? жо?».

Б?л ?зiн-?зi не бас?аны сынау деп аталады. Сыни ойлау, ?зi?iздi сын?а алу – б?л ?зi?iз туралы жаман ойлау. ?зi?iздi айыптай отырып, сiз жа?ымсыз эмоцияларды сезiнесiз. ?зiн-?зi сынау адамны? ?зiне-?зi ?дiл ба?а беруiн жояды. Ол адам?а о?, жа?ымды, позитивтi еште?е бермейдi, оны? салдары толы?ымен жой?ын. Бiздi? ?р?айсымыз, ?рине, бiраз ?рекеттер жасаймыз, кейiннен ?кiнiп ?аламыз, бiра? бiр с?ттерi бiз ?кiнудi то?татып, ?рi ?арай ?мiр с?рудi жал?астырамыз. Б?л бiзге ?мiр ?йреткен саба?.

Егер сiз ?зi?iзге ?арсы болса?ыз, сiз бiреу ?шiн болыса алмайсыз. Ал бас?алар?а ?арсы болу-?зi?е ?арсы болу. Эзотериктер ?ана емес, психологтар да келiседi. Сындар к?бiнесе жал?ан, орынсыз, не айтып не ?ой?анын бiлмейтiн, а?и?ат?а сай келмейтiн болып келедi. Ондай сындар адамны? жан жары?ын ?шiредi. Бiреудi? даралы?ын басу ж?не бiреудi? ?мiрше?дiгiн б?зу ?зiн-?зi б?затын мiнез-??лы?ты? е? нашар к?рiнiсi болып табылады.

?КПЕ-РЕНІШ ТУРАЛЫ ?МЫТЫ?ЫЗ

Б?л ?андай сезiм еште?еге ?кiнбеу? Кiн?сiнi?, ?ылмысыны? д?режесiне ?арамастан, барлы? ???ы? б?зушыларды толы?ымен кешiргенi?iздi бiр минут?а елестетiп к?рi?iз. Осыдан кейiн сiз ?андай сезiмдердi сезiнесiз? Ендi сiз ?зi?iздi немесе бiреудi кешiре алмайынша, ба?ытсызды?тар, ?иыншылы?тар мен аурулар сiздi? ?мiрi?iзден кетпейтiнiн т?сiнесiз деп ?мiттенемiн. Бiздi? к?пшiлiгiмiз бас?а адамдарды? ?ателiктерiн, ренжiткенiн кешiруден бас тартамыз. Бiздi пайдаланып алдап кететiн немесе ренжiтетiн кез келген адам – бiз ?шiн ы?тимал жау сия?ты. Бiра? iс ж?зiнде бiздi? жеке ?атысуымызсыз ешкiм бiздi алдап не ренжiтiп кете алмайды. Жалпы ал?анда, айналамызда?ы адамдар бiздi ренжiтуге, (арам) ниетi бар болса да бiзге ренжуге себеп жо?. Себептi бiз ?зiмiз жасаймыз, ?зiмiз ренжiтуге жол к?рсетемiз, жол беремiз. Д?л ?азiр сiздi? iшi?iзде барлы? т?рмеде отыр?андарды кешiрi?iз, ?йтпесе олар сiздi жояды. «Жарайды» дейсiз, – б?л т?сiнiктi, бiра? «Сiз менi? жа?дайымды бiлмейсiз. Менi ол шынымен де ?атты ренжiткен. М?мкiн бiр к?нi менi ?орла?анды, сорлат?анды ?мыта алармын, бiра? ?азiр емес». М?ндай ойлау сiздi ренжiткен адам?а ?ара?анда, ?зi?iз ?шiн зиянды ж?не жой?ын екенiн т?сiнi?iз.

Адамдарды ренжiту ар?ылы ба?ытты болу м?мкiн емес екенiн бiлi?iз. Психикалы? т?жiрибе физикалы? к?йде к?рiнедi. Сiз бiреуге ашуланып болмайынша ?алпы?ыз?а келмейсiз, адам ашулан?ан кезде ес жо?алтады. Жалпы терiс, негативтi, жа?ымсыз эмоциялар иммунитеттi т?мендетедi. Есi?iзде болсын: кiмдi ренжiтсе?iз де, сiз ?зi?iздi ренжiтесiз, ?йткенi бiз б?рiмiз бiргемiз. Барлы?ы байланыс?ан ортада ?мiр с?ремiз. Жа?ымсыз, негативтi сезiмдердi? орнына жа?ымды, позитивтi сезiмдерге алмастыруды ?йренi?iз.

К?птеген философиялы? ж?не дiни тезистер бiр н?рсе ?р?ашан бас?а н?рсеге ?ара?анда жа?сыра? деген т?жырым?а негiзделген. «А» ?р?ашан «В» – дан г?рi жа?сы. Б?ндай?а жол берме?iз, себебi б?л тор. Бас?алар сiз ?шiн «д?рыс» деп санайтын н?рсенi ?мыты?ыз. Есi?iзде болсын, сiз жалпы «Шексiз К?ш-?уат» к?зiмен ?р?ашан байланыстасыз, олай болса сiз ?зi?iз ?шiн не жа?сы екенiн ?зi?iзден арты? ешкiм бiлмейдi.

БАРЛЫ?ЫНА ?НАУ?А ДЕГЕН ?МТЫЛЫС – Б?Л ПСИХОЛОГИЯЛЫ? ?ЛІМ

Б?л о?и?а шамамен 700 жыл б?рын бол?ан. ?лы ?стаз, к?птi к?рген, ысыл?ан т?жiрибелi, бедел-да??ымен ??рметтi бол?ан екен. Одан ш?кiрттерi мен адал iзбасарларi одан «?лiмнен ?ор?асыз ба?» деп с?рады. «Ия, – деп жауап бердi, Бiра? мен ?лiмнi? ?зiнен емес, «жаратушымен кездесуден ?ор?амын» дедi.

«Б?л ?алай сонда? – дедi олар. Сiз бар ?мiрi?iздi дiни ?ылым?а арнап, „Жаннат?а лайы?ты“ болатындай ?мiр с?рдi?iз. Сiз М?са хал?ын ??лды?тан босат?ан сия?ты бiздi де наданды?тан, ?ара??ылы?тан, жары??а шы?арды?ыз. Сiз С?лейменнi? даналы?ымен арамызда?ы дауларды шештi?iз».

Б?л с?здердi естiген ?стазы а?ырын ?ана жауап бердi: «Мен Жаратушыны? алдында т?р?анда, ол менi М?са немесе С?лейменге ??са?аным туралы с?рамайды. Ол менен Сен ?з та?дыры?а риза болды? ба?» деп с?райды. Ал мен ?з та?дырыма жеткiлiктi де?гейде разы бол?ан емеспiн, сонды?тан ?ор?амын.» деген екен.

К?рiп отыр?аны?ыздай, а?ылды адамдар ежелден берi ?зi болу?а, разы болу?а тырыс?ан. Неге кей адамдар ?лi к?нге дейiн ?зi бола алмай, разы бола алмай ж?р? Себебi олар б?рiне бiрдей ?нау?а тырысады. Адамны? к??iлiн табамын деп еш?ашан ойламай-а? ?ойы?ыз. Адамны? б?рiне бiрдей ?нау м?мкiн емес. ?наймын деп адам ?ртiс болады, маска та?ады. Басты?ына, к?йеуiне емесе ?йелiне, ата-анасына, балаларына ?наймын деп артынан «?адiрiмдi бiлмедi» деп ??гiме айтады.

Бiз тек ?зiмiзге жауап беремiз. Сонды?тан бас?аларды? пiкiрi немесе ма??лдауы (поощрение) ма?ызды болмауы керек. Сiз ?зi?iздi? ?мiрi?iз ?шiн жауап бересiз. Сiз ?з ?рекеттерi?iздi? н?тижелерi мен ?мiрi?iздi? м?н-жайы ?шiн жауап бересiз.

?р т?рлi жал?ан ??ндылы?тар мен неше т?рлi а?и?аттан алыс ?ате сенiм мен т?сiнiктi? кесiрiнен, отбасылар айырылысып, ажырасып, рухани бiрiге алмай жатады, кей отбасылар жойылып кетiп жатыр. Оларды? ?мiр салтыны? д?рыс болмауы, б?кiл ?мiрi б?рыс ойлар?а негiзделгенiн д?лелдейдi. ?арама-?арсы сенiмдер со?ты?ыс?ан кезде к?рес басталады. Бiра? а?и?атты? м?нiн бiлгендерге бас?аларды? сенiмi ?ауiп т?ндiрмейдi. Тек ?зiне к?м?ндан?ан ж?не ?зiнi? шынайы «Мен» туралы бiлмейтiн адамдара ?ана ?ауiп пен ?ор?ыныш бар.

СІЗ ?ЗІ?ІЗГЕ ?АЛАЙ ?АРАЙСЫЗ?

Сiз ?зi?iздi к?ресiз бе, (iшкi к?з?арас/сырт?ы к?з?арас) ты?дайсыз ба (iшкi дауыс/сырт?ы дауыс)? К?п адам ?зiн к?рмейдi, естiмейдi. Айты?ызшы, сiз ?зi?iздi жа?сы к?ресiз бе? Сiз ?зi?iзге сенiм артасыз ба? Сiз берiлген у?делердi орындайсыз ба? Сiз ?зi?iздi жа?сы адаммын деп санайсыз ба? Сiз к?нделiктi ?мiрде ?зi?iзбен адал ?арым-?атынастасыз ба ?лде ?зi?iздi? шынайы таби?аты?ызды жасыратын адам болып к?рiнесiз бе? Сiздi? адал достары?ыз бар ма, сатып кеткендерi болды ма?

Мойында?ыз, сiз сат?ындармен, «жаман» деп санайтындармен ?арым-?атынасты са?та?ы?ыз келмейдi. ?зi?iзге деген к?з?арас туралы ойланы?ыз. Б?л ?те ма?ызды болып табылады. К?бiнесе бiз б?реуге емес ?зiмiзге сат?ын, жау бол?анды?тан нашар ?рекет етемiз, ?ретемiздi? берекесi жо?. Бiз жанымыз?а (iшiмiзге) ?арау?а ?ор?амыз, ол жерде к?ргендерiмiз бiзге м?лдем ?намауы м?мкiн деп к?дiктенемiз. Адамдардан ?зiн бiлгiсi келедi, бiра? шынды?тан ?ор?ады, оны ?згертуден, жа?сартудан вообще ?ор?ады. Адамны? ойла?ысы келмейтiнi де содан. ?зiнi? iшiнде ?андай ??быжы?тар ж?ргенiн бiлмейдi. Сiз ?зi?iз туралы шынды? ?ор?ыныш тудырмайтынын на?ты т?сiнуi?iз керек. Б?л ?мiрде ?ор?атын еш нарсе жо?. Тек ??дайдан ?ана ?ор?ы?ыз. Бас?а адамдарды сыйла?ыз, ??рметте?iз. ?аншалы?ты сiз ойлап тап?ан ?ор?ыныш ?ор?ынышты болса да, ??дайдан бас?аны? б?рi ?лсiз. Шайтан сiздi ?ор?ыта немесе ренжiте алмайды, бiра? аз?ыра алады. ?ор?ыныш себебi – адамдарды? а?и?атты ?абылдамауы ж?не оны д?рыс т?сiнбеуi.

?ЗІ?ІЗДІ Т?СІНУДІ? АЛ?АШ?Ы ?АДАМЫ

Е? ?иын ж?мыс – ?зi?дi зерттеу. ?зi?iздi д?л ?азiрден зерттеудi баста?ыз, б?л сiзге тек пайда ?келедi. ?з ?ор?ыныштары?ызды т?сiнiп, олардан арыласыз. Бас?алардан жа?сыра? немесе арта?ыра? болу туралы ойлама?ыз. Себебi салыстыру деструкция. ?зi?iздi ?зi?iз сия?ты ж?не ?зi?iз ?ала?андай бiлуге тырысы?ыз.

Жартылай салын?ан ?йдi толы? ая?тамай жатып кiлт тапсыру а?ыма?ты?. Сiз ?анша жерден ба?ытты, бай, шетелде ?ыдырып ж?рсе?iз де, сiз ?лi жартылай адамсыз, сiзге толы? ?йдi со?ып бiтуге ?осымша ж?мыс ?ажет екенiн мойында?ыз. Жартылай шала пiскен адамдар толып ж?р, бiра? ?зiн ?те а?ылды санайды. ?зi?iзге олай ?арама?ыз. ?азiр ?андай к?йде болса?ыз да, ?зi?iзге ?лi де ж?мыс iстеу керек екенiн т?сiнi?iз. Шыдамды болы?ыз, ниетi?iзде берiк болы?ыз, д?рыс шешiм ?абылдай бiлудi шыны?тыры?ыз. ?з ?адiр-?асиетiне жету, оны сезiну – б?л жеке сезiм, б?тен емес. ?зi?iздi бас?аларды? к?з?арасы бойынша ба?алай отырып, сiз еш?ашан ?зi?iздi жа?сы к?ре алмайсыз. Сiздi? ?з-?зi?iздi т?сiнбеуi?iзге ешкiм кiн?лi емес, б?рi ?зi?iзден. Егер сiз ?з шынайы ба?а?ызды бiлсе?iз, онда сiз барлы? адамдарды? ба?асын, ?адiр-?асиетiн, ??нын бiлесiз. «Шын А?ылды» адам ?зiн толы? бiледi. Ол ?зiнi? шынайы ?мiрге не ?шiн келгендегi м?нiн бiледi, барлы? адамдар туралы шынды?ты бiлмесе де, а?и?ат пен ?мiр за?дылы?тарын бiледi ж/е со?ан сай ?мiр с?редi. Б?рiнi? ?мiрге келгендегi м?нi бiрдей – ?лгеру.

?зi?iздi ?зi?iз сия?ты бiлi?iз, содан кейiн сiз бас?аларды олар сия?ты бiлетiн боласыз. ?з ?лсiздiгi?iздi ашудан еш?ашан ?оры?па?ыз. ?лсiздiктi е? бай, танымал адамдар да бар. Оны аны?тау – ?зi?iздi тануда?ы ал?аш?ы ?адам. Есi?iзде болсын: ?зi?iз туралы не бiлсе?iз де, бiлген ?р?ашан бiлмеуден жа?сы. Шынды? ?аншалы?ты ащы немесе к?тпеген болса да, ол ?р?ашан конструктивтi.

Сiзге ?рдайым жа?а бiлiм ?ажет. Мен бiлiмнi? шегiне жеттiм дейтiндер а?ыма?ты?. ?ткенннен бас тарту керек деген кезде сенiмi?iзге ?айшы келуi м?мкiн. Бiра? а?ылды адам ?р?ашан гау?ар ?шiн к?мiр кесегiн ??рбан етуге дайын. ?ымбат н?рсенi арзан н?рсеге айырбастама?ыз. Б?л ?адамды жасауда батылды? таныты?ыз, сонда сiз ?зiн-?зi жетiлдiру жолына т?сесiз. ?з ?мiрiн ?згерту ?шiн, ешкiмнен де р??сат с?рауды? керегi жо?. Арты? с?ра?тар ?ойма?ыз, сiзге та?дау жасау, шешiм ?абылдау, жоспар ??ру, ?рекет ету жетiп жатыр. Сiз б?л ?мiрден жанны? рухани азы?ын iздеп табу ?шiн жеке бостанды??а ?ол жеткiзуi?iз ?ажет. Ал еркiндiк пен бостанды?ты тек а?и?ат бере алады. Мiне осы шынайы т?уелсiздiк, ?зi?дi д?рыс т?сiну.

СІЗ НЕДЕН БАС ТАРТЫП Ж?РСІЗ

?зi?дi? неден бас тартып ж?ргненi?iз жайлы ойланы?ыз. Егер сiз ?зi?iз туралы шынды?ты бiлiп, д?рыс ?мiр с?рудi шынымен шешсе?iз, к?птеген адамдар оны ?натпауы м?мкiн, ?йткенi олар ?зiнен асып кетуi м?мкiн адамнан ?ор?ады. Сiз бас?алар кедей ?мiр с?ретiндiктен байлы?тан бас тартасыз ба? Сiз миллионда?ан адамдар емделмейтiн аурулардан зардап шегетiндiктен денсаулы?ы?ыздан бас тартасыз ба? ?рине жо?, бiра? сiз шын ба?ытты болудан бас тартасыз, себебi сiздi? эгоизмi?iз б?л кiтапты ?абылда?ысы келмейдi. ?зi?iзден бас тарт?ан н?рсенi м??ият ойла?ыз ж?не бiр н?рсенi ?алау «жаман» екенiн м??гi ?мыты?ыз. Бiр н?рсенi ?алау к?н? емес, а?и?атты ?аламау ?ателiк.

?зiн-?зi тану жолында бiз с?зсiз с?рiнемiз. Бiра? ?ателiктер, с?тсiздiктер, ?иынды?тар немесе адасулар деп аталатындарды? б?рi сiз емес. Д?ние ?немi ?згерiп отыратын, уа?ытша (жал?ан) жа?дайлар екенiн т?сiну керек, ?мiрi?iзде болып жат?ан барлы? н?рселерден жо?ары т?ры?ыз, мейлi ол сiздi iштей жесе де. Б?л ретте Сiздi? Жо?ары «Мен» (??дай) ?згерiссiз ?алатынын т?сiну ?те ма?ызды. ?ткендегi iстеген, жаса?ан амал-?рекеттерi?iзге сенбе?iз, сiз одан кешiктi?iз, ол сiздi? шынайы болмысы?ыз емес, ?азiрге сенi?iз, себебi б?л сiзге берiлiп т?р?ан жа?а м?мкiндiктер.

Сiз спектакльдi? (?мiр атты ойын) ж?не актерлердi? (адамдарды?) жал?ан сенiмдерiн ?абылдау?а мiндеттi емессiз. Орта, та?дыр ?сын?ан р?лдi ойнау?а да мiндеттi емессiз. Сiз ?з ?мiрi?iздегi р?лдi ?зi?iз ?алыптастыруы?ыз керек, д?л ?зi?iз арманда?андай. ?мiр атты ойыннан, ортаны? «??лды? Санасынан» шы?ы?ыз.

?мiр б?л кеменi бас?ару сия?ты рульде сiздi? орны?ызды бас?а бiреу болмауы керек. Сонды?тан орта мен д?ниеге, жал?ан дiни т?сiнiкке алданып, арман, ма?саттары?ыздан бас тартпа?ыз. Есi?iзде болсын: с?тсiздiктi? б?рi уа?ытша.

ЖАЛ?ЫЗ БИЛІК – СІЗ ?ЗІ?ІЗ

?р адам – бiр мемлекет, ?р мемлекеттi? билiк басында патшасы болады, ?з ?мiрi?iзде, билiктi? басында?ы патша тек ?зi?iзден бас?а ешкiм емес. Сонды?тан абырой, бедел, м?ртебе – б?рi ?зi?iздi? iшi?iзде (миы?ызда).

Б?рын?ы сенiмдердi сыни т?р?ыдан ?айта ба?алап, ?мiрi?iздi адал т?рде ?айта ?арастыра отырып, бiр с?тте сiз ?зi?iз ?шiн жал?ыз патша бола алатынды?ы?ызды т?сiнесiз. ?детте бiз сырт?ы жа?тан ке?ес к?темiз, бiра? iс ж?зiнде бiз не iстеу керектiгiн тек ?зiмiз бiлемiз, бiра? б?л бас?алардан ?йренбеу керек деген с?з емес.

Нелiктен кейбiр адамдар алдауды о?ай же?е алады деп еш?ашан ойламады?ыз ба? Алая? еш?ашан саналы ж?не сау адамны? миын айналдыра алмайды. Бiздi? к?пшiлiгiмiз ?зiмiздi ?олдану?а, пайдалану?а неге о?ай жол беретiнiмiздi т?сiне алмаймыз. М?ны? себебi т?уелсiз шешiм ?абылдай алу ???ы?ынан ?з еркiмен бас тарту ж?не ?з ?мiрiне жауап бергiсi келмеу. ?аба?ан итке сауса?ты берi?iз – олар б?кiл ?олы?ызды тiстейдi. Бiреуге сiз ?шiн шешiм ?абылдау?а р??сат етсе?iз, олар сiздi? ?мiрi?iздi толы?тай бас?ара бастайды. Адам ба?ытты болу ?шiн б?кiл ба?ытсызды? себебiн ?мыту керек, ол ?шiн сол себептердi емдеу керек.

НЕЛІКТЕН ШЫНДЫ?ТЫ ?ЗГЕРТКІ?ІЗ КЕЛЕДІ?

?згелердi ?з ?ателiктерiне кiн?лау о?ай, бiра? м?ндай ойлау ар?ылы бiз ?зiмiздi? ?олдарымыз бен ая?тарымызды шынжырмен байлаймыз, ?йткенi бiз ?з еркiмiзге шек ?оямыз. Та?ы бiр рет ?айталаймын: д?рыс ойлау дегенiмiз – бiзде не iстеп жат?анымыз бен кiм екенiмiздi? арасында?ы айырмашылы?ты т?сiнудi бiлдiредi, я?ни iс-?рекеттi орындаушыдан б?лу. Себеп орындаушыда оны? салдары амал-?рекеттер. ?айы? (орындаушы) суда («к?н?» амалдар) болуы керек, ал ?айы?ты? iшiнде су болмауы керек. ?йтпесе сiз батасыз, т?ншы?асыз. ?айы? аударылып т?суi да мiмкiн, себебi ?атты тол?ындар (з?лымды?ын таратушы залымдар) бар, олардан да абай болу керек.

К?бiнесе бiз ?зiмiз жасайтын жа?дайларды? т???иы?ына т?семiз. Б?рыс ?рекет жасаймыз, жасай беремiз ж?не а?ыры ?айы? батады. Б?л адам д?ниеден же?iлдi деген с?з. А?и?атты ?згерту м?мкiн емес. Бiра? шынды?ты ?лi де ?згертуге болады. Негiзi д?рыс тiзбек ?алай болу керек едi – д?рыс ?абылдау, д?рыс ойлау, д?рыс амал-?рекет жасау, тура жолда ?зi?iдi алып ж?ру.

Бiздi? бизнес, мансап, саясат, отбасылы? ?атынастарда бiзге айналамызда?ы адамдар к?мектеседi деген жа?са?, ?ате т?сiнiк ?алыптас?ан. Сiздi? ?мiрi?iз, сiздi? ?ана проблема?ыз, ол сiздi? жеке шаруа?ыз, оларды? ?з проблемасы ?здерiне. «Адамдар?а к?мектеспеу б?л ?андай ?атыгездiк» деп ойлауы?ыз м?мкiн, бiра? адам сырттан к?мек к?тпеуi керек, ол кез-келген проблеманы ?зi шешудi ?йренуi керек, сонда ?ана ол шексiз ба?ытты, т?уелсiз бола алады.

Адамдар да, жа?дайлар да бiзбен еште?е жасай алмайды. Бiра? олар?а м?мкiндiк берiп ?ойса? ?серi жой?ын болады. Олар бiздi? жанымызда жасырыл?ан сезiмдердi сырт?а шы?ару?а м?жб?р етедi.

Адамды сенетiн н?рсесi бас?арады, а?ша?а сенсе а?ша бас?арады, кейде б?л сенiм ?те тере?ге ?тiп кетедi ж?рекке (Бейсана) ?арай. Бiздi? жанымызда (iшiмiзде) болып жат?ан барлы? н?рсе, егер бiз оны ?зiмiз т?сiнбесек те, айналамызда болып жат?ан жа?дай?а д?л с?йкес келедi. МЕН=ОРТА. ?арапайым формула. Мен б?л принциптi ?абылдау о?ай емес екенiн мойындауым керек, ?йткенi ?р?айсымызды? ?мiрiмiзде бiздi? санамыз?а наразылы? бiлдiретiн адамдар бар.

Іс ж?зiнде, егер бiзде бiр проблема болып жатса, онда бейсана тере?дiгiнде жал?анды? бар деген с?з. ?йiнi? табалдыры?ында отыр?ан ж?не «Мен ?з ?йiмдi ?згерткiм келедi» деп ойлайтын жал?ан ба?ытты адамды елестетiп к?рi?iз. Ол ?йде ремонт ж?мыстарын бастайды. Бiра? жа?а ремонт о?ан ба?ыт ?келмейдi. Ол интерьердi бiрнеше рет ?згертедi, бiра? оны? жан-д?ниесiнде ?згерiс сезбейдi. Бiздi? арамызда сырт?ы жа?дайларды ?згерту ар?ылы ба?ытты бола аламын деп ойлайтындар ?аншалы?ты к?п? Оларды? ?ателiгi неде? Олар?а сол сенiмдерi к?мектесiп жатыр ма? ?зi?iзге ?те адал болы?ыз ж?не ?мiрi?iзде не болып жат?анын м??ият талда?ыз, содан кейiн сiз ерте ме, кеш пе, проблема шешiмiнi? не екенiн т?сiнесiз. Сыртты, салдарын т?зетуге ?анша тырысса?ыз да, бiра? егер сiз себептi, iштi ?згертпесе?iз, онда сiз бiр н?рсенi ?айта-?айта сезiне беретiн боласыз, сол бая?ыдай. Егер сiз ?алай ?мiр с?ру керектiгiн жал?аннан iздеудi то?тат?ан болса?ыз, а?и?аттан (?ылым мен иманнан) iздейтiн болса?ыз онда б?л ?зiн-?зi ба?алау процесi сiзге ?зi?iздi табу?а к?мектесуi керек. Сiздi? механикалы? ойлау ?абiлетi?iз ?з шектеулерi?iздi же?iп, жа?а де?гейге (ал?а, биiк) жете алатынды?ы?ызды т?сiнi?iз. Егер сiз ?зi?iздi? ниетi?iзге сенiмдi болмаса?ыз немесе сiздi бiр н?рсе мазалайтын болса, онда б?л сезiмнен арылу?а тырыспа?ыз. Тек жа?дай?а енiп, сiзге д?рыс шешiм ?абылдау?а м?мкiндiк берi?iз, а?ыл?а, ж?рекке. Сонымен, сiз туралы барлы? шынды? – сiздi? кiм екенi?iз (болмысы?ыз) сiзде бар н?рселермен, д?ние-м?лiкпен, не iстеп жат?аны?ызбен бiрдей емес. Сiз рухани т?тас ж?не кемелденген адамсыз, ол ?шiн а?и?ат пен шынды?ты ?абылдау ж?не мойындау керек. Ба?ыт пен ?мiрдегi с?ттiлiк сiздi? ?зi?iз туралы осы а?и?атты ?абылдау ?абiлетi?iзге байланысты.






3. Сенiм Проблемасы


?мiр к?рсеткендей, адамны? iс-?рекетi оны? на?ты ?абiлеттерiмен емес (?ате сенiм), оны? ?абiлеттерi туралы ой-пiкiрiмен аны?талады. Демек, к?з?арасты ?згерту ар?ылы мiнез-??лы?ты ?згертуге болады.

К?з?арас (?зi?е, ?згеге, ?мiрге, ??дай?а) = Мiнез-??лы? (та?дау, шешiм, амал, iс-?рекет)

Адамны? бейсанасына ол ?зi туралы ойла?анны? б?рi жазылады. Бала негiзiнен тек эмоциялармен ж?мыс iстейдi, сонды?тан ол эмоцияларды еске т?сiредi. Содан кейiн ?се келе б?л эмоциялар?а а?ыл-ой бейнелерi (визуализация) ?осылады, олар с?йлей ала баста?аннан кейiн ауызша аны?тамалар?а (аффирмация?а) ие болады ж?не белгiлi бiр сенiмдермен байланысады. Ересек адам бейнелi (визуализация), эмоционалды (аффективтi) ж?не ауызша (аффирмация) ойлауды? ?йлесiмiмен сипатталады. ?детте, осы т?рлердi? бiреуi басым – к?бiнесе ауызша, бiра? ?азiргi заманда бiры??ай бейнелi болып кеттi.

Ауызша ойлау ар?ылы адамны? санасында ?немi iшкi диалог ж?редi – б?л с?здер бiздi белгiлi бiр эмоцияларды сезiнуге м?жб?р ететiн бейнелердi бiрiктiредi. ?рбiр эмоционалды, бейнелi, ауызша ойлар миды? нейрондарына жазылады. Бiз iс ж?зiнде эмоционалды ойларды есте тере?iрек са?таймыз.

Б?л адамны? жеке басын ?алыптастыра бастайтын айналада?ы шынды?ты ?абылдау ж?йесi. Нелiктен бiр отбасында?ы ?рт?рлi балаларды? мiнездерi мен ?мiр салты ?рт?рлi деп ойлайсыз? Себеп – оларды? санасында балалы? ша?та бол?ан о?и?алар емес, оларды? осы о?и?алар?а деген к?з?арасына байланысты болды, б?рiнде ол ?рт?рлi болатын. Б?л ?рт?рлi ?абылдау, ?мiрлiк ?станымны? ?алыптасуына ?келдi, бiра? балалар бiрдей жа?дайда т?рбиеленген болатын.

Жеке бас бостанды?ыны? кiлтi – ?з ойлау ?абiлетiн ж?не айналада?ы ?тiрiк аралас?ан шынды?ты ?абылдауды толы? ба?ылау. Бас?алар?а бiз туралы ?з пiкiрлерiн айту?а, ма?тау?а немесе ?орлау?а, бо?тау?а м?мкiндiк берсек – б?л а?парат бiздi? ойымызда са?талмайды егер де сiз ж?регi?iзге (бейсана) ?абылдамаса?ыз. Сiз сана с?згiсiнен ?ткiзбейiнше, бейсана д?лелдемеген атакалар догма?а айналмайды, сiздi? сенiм ж?йесiнi? б?лiгi болмайды.

?АЛЫПТАСЫП ?АЛ?АН СЕНІМНЕН АРЫЛУ О?АЙ ЕМЕС

А?и?ат?а ?андай да бiр сенiмдiлiк таныту керек, бiз о?ан бiрден ?арама-?айшы ой-пiкiрлер те?iзiне ??т?ару ше?берiн ла?тыра бастаймыз. Бiз психикалы? ы??айсызды?ты сезiнбеу ?шiн екi ?арама-?арсы пiкiрдi ?стану?а ?абiлетiмiз жо?. Сонды?тан бiз ?з сенiмiмiздi д?лелдеу ж?не а?тау ?шiн растайтын а?и?ат?а ?арсы а?паратты жинай бастаймыз.

Б?л сiздi? Шынайы «Мен» -дi iздеуге кедергi келтiруi м?мкiн, ?йткенi бiздi? ?рекеттерiмiзде бiз ?дiл шынды?ты емес, ?ылым за?дылы?тарын емес, жал?ан, ?тiрiк ережелердi басшылы??а аламыз. Кейде бiз ?за? уа?ыт бойы бiзге пайда ?келудi то?тат?ан пiкiрлер мен сенiмдерге жабысуды жал?астырамыз. Сонды?тан сiз ?зi?iздi алдамайты?ыз?а ж?не сiз ?шiн жа?а, пайдалы а?парат?а ?арсы болмайтыны?ыз?а к?з жеткiзу ?шiн, ?зi?iздi? сенiм ж?йе?iздi ?айта ?арауы?ыз керек. Нелiктен бiз м?ны iстемеймiз, неге шынды? пен а?и?атты мойында?ымыз келмейдi? Себебi бiз ?ателесуден, ?ателiктерiмiздi к?руден немесе жа?ымсыз эмоциялардан, жаса?ан к?н? амалдардан ?ор?амыз. ?ор?атын бiздi? са?таушымыз, Бейсанамыз.

БАРЛЫ?Ы ІШКІ ДИАЛОГТАН БАСТАЛАДЫ

Бiз ?немi iшкi диалогты ж?ргiземiз. Сырттан келген а?паратты к?ремiз ж?не естимiз, одан кейiн сол туралы ойланамыз, сосын ?зiмiз бен ?зiмiз тал?ылаймыз.

?абылдау (ауызша, бейнелi) <Ойлану <эмоционалды реакция = Ішкi диалог = сенiм мен т?сiнiк

Б?л процесс ойлауды? ?ш т?рiн бiрiктiредi: ауызша, бейнелi ж?не эмоционалды. С?здер белгiлi бiр а?ыл-ой бейнелерiмен байланысты, ал олар ?з кезегiнде эмоционалды реакцияны тудырады, осылайша iшкi диалог бiздi? ?зiмiз туралы сенiм мен т?сiнiгiмiздi ?алыптастырады немесе ?згертедi.

«Мен» бейнесi (сенiм+т?сiнiк) орта?а байланысты, бала кезiнен бастап, бейсанада са?тал?ан. Ойлардан, пiкiрлерден, ?арым-?атынастардан ?алыптасады. Ол бiздi? ойлауымыз бен мiнез-??л?ымызды бас?арады. ?иялда ?андай да бiр жа?дайды суреттей отырып, бiз б?л бейненi бейсанада са?таймыз ж?не одан ??тылу туралы саналы шешiм ?абылда?ан?а дейiн оны ?стаймыз. Егер сiз ?зi?iздi? ойлары?ызды ?згерткi?iз келсе, онда сiз iшкi диалог пен визуализацияны жоспарлан?ан ?згерiстердi ж?зеге асыру?а к?мектесетiн жа?а «сенiм мен т?сiнiк» жасау ??ралы ретiнде пайдалана аласыз.

Кез-келген ма?ызды ж?не ?за? мерзiмдi ?згерiс алдымен а?ылда (аффирмация) немесе ?иялда (визуализация) болады, содан кейiн iс ж?зiнде ж?зеге асырылады. Сiздi? кез-келген т?жырымы?ыз бейсана?а ?сер етедi, сонды?тан ?зi?iз туралы не айтатыны?ызды м??ият ?ада?ала?ыз. Есi?iзде болсын, ?зi туралы ой-пiкiр бiреудi? емес, ?зi?iздi? ой (с?з) негiзiнде ?алыптасады. Орта ?сер еткенмен кiн?лi емес, со??ы н?ктенi (амал-?рекет) ?рдайым ?зi?iз ?оясыз.

БЕЙСАНА АЙЫРМАШЫЛЫ?ТЫ СЕЗБЕЙДІ

К?п н?рсе сiздi? ?зi?iздi? «Мен» бейне?iздi? (?зi?iз жайлы ой-пiкiрдi?) о?, позитивтi немесе терiс, негативтi болуына байланысты, ?йткенi бейсана ?шiн б?л жал?ыз шынды?. Бейсана а?паратты ?дiл шынды? пен а?и?ат?а с?йкес келмесе де, барлы?ын шынды? ретiнде ?абылдай бередi. Мысалы, ана?ыз сiзге «а?ыма?, топас» деп айтты ж?не б?л с?здер сiздi? жады?ызда ?алды. Сiздi «а?ыма?, топас» деп атай берген сайын, Бейсана ?шiн б?л т?жiрибе ?айта-?айта ?айталанады, ?йткенi ол на?ты шынды? пен ?иялда?ы ?тiрiктi? арасында?ы айырмашылы?ты сезбейдi. Рас/?тiрiктi айыра алмайды. ?рине сiздi? а?ылы?ыз ана?ыз?а ?арсылы? таныта алады, бiра? б?рiбiр жаман с?здер ?айталана берген сайын сiз ?йден кеткi?iз келедi. Бейсананы жаман, жа?ымсыз, терiс, негативтi с?здердi есте са?тамау?а, ж?рекке алмау?а ?йретуге болады.

Сiз бiр ойды (iшкi с?здi) ?немi, ?айта-?айта еске т?сiре берген сайын бейсана сол ойды (iшкi с?здi) тере?iрек бекiтедi ж?не сiзде басым сенiм мен т?сiнiк ?алыптасады, б?л жа?дайда «мен а?ыма?пын, топаспын». Б?л ойлар жиналып, бiртiндеп ?мiрлiк ?станым ж?йесiне енедi, содан кейiн олар бiздi? д?рыс деп шешкен ?рекеттерiмiздi аны?тай бастайды. Адам басына ?уаныш пен ?ай?ы-м??ды осылай ша?ырады. П?ленi ша?ыру да, ба?ытты болу да ?те о?ай. Кейде о?ан бiр ауыз с?з жеткiлiктi.

СІ?ІРГЕН Е?БЕК ПЕН Ж?МСАЛ?АН УА?ЫТ А?ТАЛАДЫ

?зiмiзден, бас?а адамдардан, ?андай да бiр кiтаптан, е? бастысы Жаратушыдан белгiлi бiр н?тиже к?те отырып, бiз оны мiндеттi т?рде аламыз. Д?л осылай болатынына алдын-ала сенiмдi бола отырып, бiз белгiлi бiр жа?дайларды (амал-?рекет) жасай бастаймыз немесе ?мiттерiмiздi растайтын белгiлi бiр а?паратты игере бастаймыз. Ж?не олар с?зсiз а?талады. М?ны «а?талу принципi» деп атайды. Ендi сiз iшкi диалогты? к?мегiмен, ?зi?iз туралы ?алыптас?ан ой-пiкiрдi ны?айта аласыз ж?не оны жа?сы немесе нашар жа??а ?згерте аласыз. Та?дау сiзде!

«?З-?ЗІН СЕНДІРУ» Т?ЙЫ? ШЕ?БЕРІ

?зiмiздi? «Мен» бейнесi (?зiм жайлы ой-пiкiр) бiздi? ?рекеттерiмiздi? н?тижесiне ?сер етедi. Бiз ?р?ашан ?зiмiз туралы сенiм мен т?сiнiкке с?йкес ?рекет етемiз. Бiз бас?аша ?рекет ете алмаймыз. Сiзге тырысу?а болады, бiра? сiз бейсанада ?алыптас?ан шынды?ты же?у ?шiн к?п к?ш салуы?ыз керек. Бiз автоматты т?рде бейсанада к?рсетiлген «Мен» ?рекеттерiн жасаймыз. Б?л ?з кезегiнде iшкi диалогты? н?тижесi. Ішкi диалог ар?ылы адам, ?з-?зiн сендiруден т?сiнiк ?алыптастырады. Бiз автоматты т?рде бейсана?а с?йкес ?рекет етемiз, тiптi ?з ?рекеттерiмiздi? салдары туралы ойламаймыз. Содан кейiн бiз б?л ?рекеттi iшiмiзде ?зiмiзбен ?зiмiз тал?ылай бастаймыз. «Мен д?рыс iстедiм» немесе «Негiзi бар ?ой ше… Мен д?рыс iстемедiм» деп ?зiмiз туралы ой-пiкiрдi одан да жар?ын етiп бекiтемiз. Осындай ?ыс?а ойлар (iшкi с?з) ар?ылы адам ?з-?зiн сендiредi. Ал ендi т?йы? ше?бер ?алай ?алыптасады:

1) «Мен не iстеу керек екенiн ?зiм бiлемiн ж?не ?йретпей-а? ?ойы?дар»

2) «Ма?ан бас?аны? ба?асы да, сыны да керек емес»

3) «Мен ?з-?зiммен с?йлесетiн жынды адам емеспiн»

4) «Менi? ?зiме деген к?з?арасым ?р?ашан д?рыс»

5) «Мен еш?ашан с?тсiздiкке ?шырамаймын»

6) «Мен кiтап о?ы?ым келмейдi, ма?ан ж?мыс iстеп отбасын асырау керек»

Б?л адамны? бас?алар?а айтатын с?зi, я?ни сырт?ы ортамен ?арым-?атынас, ал сол адамны? ?зiне айтатын с?зi, я?ни iшкi ?арым-?атынас м?лдем бас?аша:

1) «Мен жасай алмадым, ?олымнан келмедi»

2) «?рдайым осылай ?ателесе беремiн»

3) «Неге еште?е ?згермейдi»

4) «Неге менде ?ана проблема бар»

5) «Мен ?айтадан с?тсiздiкке ?шырадым»

6) «Мен шаршадым, ажырасуым керек»

?зiнi? немесе ?згенi? ?мiттерiн а?тамау ар?ылы к?птеген адамдар бейсанада терiс т?жiрибенi жина?тайды. Содан кейiн м?ндай м?лiмдемелер о? н?тиже бермейдi, керiсiнше бiздi? ?зiмiзге деген терiс к?з?арасымызды арттырады. Бiз ?з ?мiттерiмiздi та?ы бiр рет а?тауымыз керек. ?мiт а?тау проблема емес, ?зi?мен айналыс?ы? келмеу, кiтап о?ы?ы? келмеу, ойланбау проблема.

?З ІС-?РЕКЕТТЕРІ?ІЗДІ? ТИІМДІЛІГІН ?АЛАЙ АРТТЫРУ?А БОЛАДЫ

?зiн-?зi сынау (критика) екiге б?лiнедi деструктивтi ж/е конструктивтi ?зiн-?зi сынау. Бiз ?з ?мiттерiмiздi а?тамайтын с?ттерде ?зiмiздi сынамау?а ?йренуiмiз керек, ?йткенi деструктивтi ?зiн-?зi сынау бiзге к?мектеспейдi.

?з iс-?рекеттерi?iздi? тиiмдiлiгiн ?алай арттыру?а болады? Бiрiншiден, ?сiп т?р?ан бiрiншi а?ашты кесi?iз, ол ?зiн-?зi ??рту?а ба?ыттал?ан, сынау?а, кемсiтуге деген ?мтылыс. ?зi?iзге айты?ыз: «Болды! То?та!» Содан «Б?л Мен емес» деп айты?ыз. Со?ында, шешушi с?здердi айты?ыз: «Келесi жолы мен…» Келесi жолы ?алай ?рекет ететiнi?iздi сипаттап, жазы?ыз.

?зi?iз туралы, ?зi?iзге деген жа?ымсыз к?з?арас туралы ?мыты?ыз. Мен сiздi ?зi?iздi? немесе бас?а адамдарды? ?ателiктерiн елемеуге ша?ырмаймын, керiсiнше ?ателiктерге бой алдырмау?а ша?ырамын. ?зi?iзге: «Келесi жолы мен ?ателiк жасамаймын» деп айты?ыз. Осы т?жырыммен сiз ?зi?iздi? бейсана?ызбен бiрден о? пiкiр ?алыптастырасыз. Терiс т?жiрибенi? орнына ол болаша?та конструктивтi к?з?арасты есте са?тайды. ?зi?iздi? «Мен» деген о? имиджi?iздi ны?айту немесе терiс болса, оны жа?сарту ?шiн, ?з ?рекеттерi?iздi? ?ажеттi н?тижесiн елестетiп, неден аула? бол?ы?ыз келетiнi туралы ойлануды ж?не с?йлесудi то?таты?ыз. Егер сiз ?зi?iздi? iс-?рекеттерi?iздi? н?тижесiне ?ана?аттанса?ыз ж?не а?ыл-ойды? к?терiлуiне тап болса?ыз, онда б?л о? т?жiрибенi сындарлы, прагматикалы? iшкi диалогты? к?мегiмен бейсана iшiнде бекiтуге тырыс?аны?ыз. ?зi?iзге: «Мен осындаймын…", «Мен ешкiмге ??самаймын» деп айты?ыз. Позитивтi iшкi т?жырым – б?л ?зiн-?зi ба?алауды арттыруды? е? жа?сы т?сiлi. Оны? к?мегiмен сiз iшкi сыншыны? (эго) дауысын саналы т?рде ?шiресiз ж?не айнала?ызда?ы адамдар сiзге ж?ктеуге тырысатын жа?ымсыз, терiс, негативтi пiкiрлерден ?зi?iздi ?ор?айсыз. О?, жа?ымды, позитивтi с?здердi iшкi диалогты? к?мегiмен Бейсана?а бекiтуге тырысы?ыз. Позитивтi, адекватты iшкi т?жырым ?зiне-?зi ?дiл ба?а берудi? е? жа?сы т?сiлi.

СІЗ ?ЗІ?ІЗГЕ ?АЛАЙ ?АРАЙСЫЗ?

Отбасы?ызда б?рiнен «Мен ?андаймын?» деп с?рап к?рi?iсшi, ?рине батылды?ы?ыз жетсе, сiз е? бiрiншi «бiрт?рлi, не деп жауап бередi?» деп ойлайсыз. Б?л стресс тест деп аталады. «?ке (Ана) Мен ?андаймын?» деген сия?ты, к?п балалар не ?ор?ады, не ?ялады, ал ?ке-шешесi ?лсе де баласына ондай с?ра? ?оймайды, себебi ол ?зiнi? баласыны? алдында д?режесiн т?сiрiп аламын деп ойлайды.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/narsha-bulgakbaev/bak-ytty-boludy-uyrenin-iz-2-bolim-oz-tag-dyryn-dy-ozin/) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.