Книга - Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье

Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье
Smart Reading


Smart Reading. Ценные идеи из лучших книг. Саммари
Это саммари – сокращенная версия книги «Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею» Шарля Монтескье. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.

Пути к тирании витиеваты, но предсказуемы. 300 лет сражений за равноправие, свободу и справедливость не прошли даром. Но… не везде. Деспотии по-прежнему сохраняются и процветают в отдельных государствах. Один из «отцов» демократии – Шарль Монтескье еще в XVII веке предостерегал об опасности имперских настроений и властолюбии монархов, пренебрегающих волей народа. В XXI веке его книга кажется не просто пророческой, а пугающее современной.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.





Ключевые идеи книги: Деспотия и демократия. Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею. Шарль Монтескье



Оригинальное название:

De l’esprit des loix



Автор:

Charles Montesquieu



www.smartreading.ru (http://www.smartreading.ru/)




С любовью из XVII века


Век Просвещения подарил нам способность критически воспринимать мир – без религиозного трепета, предрассудков и невежества. Дал надежду на искоренение тираний и распространение ценностей свободы, справедливости и гуманизма.

Современная демократия обязана своим происхождением великим деятелям XVII века – особенно Шарлю Монтескье. Этот свободолюбивый француз призывал монархов чтить законы, аристократов – следовать принципам чести и любить умеренность, а народ – бороться за свободу, равноправие и благополучие.

Сегодня, спустя три века, эти призывы не теряют актуальности. Ведь пока технический прогресс движется невероятными темпами, прогресс политический в некоторых даже технически продвинутых государствах не сильно опередил классические тирании прошлых веков.

Самые жестокие тирании обычно выступают под флагом законности и справедливости, считал Монтескье. Разглядеть их – дело непростое, но первостепенно важное. И не только для философа, но и для каждого свободного и смелого гражданина. Особенно в XXI веке.




Республика, монархия и деспотия



Государство и власть

Шарль Монтескье описывает три типа государственного устройства. В каждом типе государства власть распределена неравномерно, законы имеют разную силу, а народ – разную степень свободы.

Первый тип – республиканский. Когда власть находится в руках народа, речь идет о демократии и демократической республике.

Если властью обладает лишь часть народа (обычно привилегированная), это называется аристократией и аристократической республикой.

Второй тип – монархический. Власть находится в руках одного человека – государя или монарха, но определяется неизменными законами. Монарх подчиняется принципам государственного управления, а его власть законодательно ограничивается.

Третий тип – деспотический. Власть находится в руках одного человека – деспота, не подчиняется никаким законам и правилам, а определяется исключительно его собственной волей и прихотями.

Любой тип государства может превратиться в деспотию, если:



? вся полнота власти будет отдана одному человеку;

? государство будет расширяться до размеров империи;

? народ утратит право свободного голосования;

? войско станет безоговорочно подчиняться монарху и притеснять народ.


Свободное голосование и «тупое спокойствие» народа



В демократии народ в некоторых отношениях является государем, а в некоторых – подданным.


Народ есть сам себе государь, если имеет право голоса и волеизъявления. Поэтому в демократической республике важно определить: кто, как, за что и перед кем голосует. Самый важный закон в демократии – закон об открытом народном голосовании.

Народ, который обладает верховной властью, считает Монтескье, должен самостоятельно делать все, что в состоянии хорошо выполнить. А то, что должен, но не может сам, – с помощью уполномоченных представителей. Они избираются и назначаются народом, становятся должностными лицами государства.

Но народ склонен действовать и по велению страсти. Он может увлечься актером или любым другим известным человеком с большей страстью, чем государственными делами.

Отсутствие у народа честолюбивых стремлений управлять государством – несчастье для республики. Когда народ пребывает в «тупом спокойствии», демократическая республика увядает.


Власть и законы

В аристократической республике государь – это группа знатных лиц. Народ по отношению к ним – подданные, а они для него своего рода монарх. Властвующая группа аристократов издает законы и принуждает народ к их исполнению.

Иногда у аристократии появляется необходимость в сенате, которому она передает часть власти и своих дел. Сенат действует в интересах аристократов. Демократия в такой республике распространяется лишь на аристократическую часть народа. Она – не для всех.



Чрезмерная власть, внезапно предоставленная в республике гражданину, образует монархию и даже больше чем монархию.


Когда в республике власть концентрируется в руках одного гражданина, есть большой риск злоупотребления ею. Ему не противодействуют никакие законы – они просто не были подготовлены для такого обстоятельства.

В обычной монархии власть хоть и принадлежит государю, ее масштабы сдерживаются законами, которые оберегают государственное устройство и определяют принцип правления монарха. А если в государстве нет ничего, кроме изменчивой и капризной воли одного лица, в нем не может быть ничего устойчивого и законного. Оно превращается в деспотическое государство.

Для соблюдения порядков и правил монархия нуждается в учреждениях, охраняющих законы. Такие политические коллегии напоминают монарху и аристократам о существующих законах, если те о них вдруг забывают.

Поэтому в монархии власть следует за законами государства. В деспотии – законы следуют за властью и капризами деспота.


Сластолюбивый деспот и его заместитель



Человек, которому все пять чувств постоянно говорят, что он все, а прочие люди ничто, естественным образом ленив, невежественен, сластолюбив.


В деспотических государствах нет ни основных законов, ни учреждений, их охраняющих. Деспот единолично обладает властью и сам же ее осуществляет. А простой человек – существо, беспрекословно ему повинующееся. У него один удел с животным – инстинкт выживания, подчинение хозяину, постоянный страх наказания.

Но иногда деспот предпочитает не заниматься делами лично в силу своей лени или невежества. Поэтому поручает государственные дела кому-то другому – визирю, наделив его всей полнотой власти. Такой человек действует от лица деспота, реализуя его волю и капризы.


Честность и добродетель (не) в почете

Чтобы поддерживать аристократическое или деспотическое правительство, честность не нужна. В первом случае все определяют желания ограниченной группы лиц – аристократов. Во втором – поднятая рука деспота.

Народное демократическое государство, напротив, для выживания нуждается в дополнительном двигателе – добродетели. Монарху, который считает себя выше законов, добродетель не нужна. А народному избраннику необходима: он должен ответственно подчиняться законам, соблюдение которых требуется от его народа. Иначе лишится народной поддержки и доверия.

Добродетель политиков – опора народного правления. Когда она исчезает, людьми овладевает корыстолюбие, общественная казна становится достоянием частных лиц, а республика – их добычей.




Принципы демократии



Любовь



Любовь к республике и есть любовь к демократии, а любовь к демократии есть любовь к равенству.


Самая главная добродетель – любовь к законам и отечеству. Она требует от каждого гражданина личное благо подчинять общественному и лежит в основе всех других добродетелей. Такая любовь имеет особенную силу в демократиях, где государственное правление вверяется каждому гражданину. Прививается она от отцов к детям.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/smart-reading/kluchevye-idei-knigi-despotiya-i-demokratiya-vsyakiy-chelove/) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.