Книга - Бешенковичи и евреи. История, холокост, наши дни

Бешенковичи и евреи. История, холокост, наши дни
Маргарита Акулич


Книга – о находящемся в Беларуси городском поселке Бешенковичи, о его истории (включая еврейскую), о холокосте, о синагогах и уникальном еврейском кладбище, а также об известных евреях, рожденных в поселке.Книга имеет образовательный и культурный характер.





Бешенковичи и евреи

История, холокост, наши дни



Маргарита Акулич



© Маргарита Акулич, 2019



ISBN 978-5-0050-5358-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero




Предисловие


Книга – о находящемся в Беларуси городском поселке Бешенковичи, о его истории (включая еврейскую), о холокосте, о синагогах и уникальном еврейском кладбище, а также об известных евреях, рожденных в поселке.

Книга имеет образовательный и культурный характер.






Источник: https://schelkunov.livejournal.com/18768.html




I Основные сведения о Бешенковичах






Бешенковичи. Источник: https://planetabelarus.by/map/belarus/vitebskaya-oblast/beshenkovichskiy-rayon/?type=steps




1.1 Бешенковичи: понятие. Происхождение названия


Бешенковичи: понятие



Бешенковичи (па-беларуску Бешанковiчы) являются в наши дни поселком городского типа (в прежние времена он был местечком или штетлом), находящимся в Витебской области Беларуси, районным центром Бешенковичского ра-на, основанным в 1447-м г. либо в 1460-м году, а также бывшим речным портом на Западной Двине. Поселок отделяет от гор. Витебска пятьдесят один километр (Бешенковичи находятся несколько западнее).






Дневник TIGRICA_S. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/tigrica_s/post352008125?fbclid=IwAR3FziKycwV_



Если говорить о написании названия, имеет место существование множества вариантов: Bishenkovitz, Beshenkowitschi, Bie?ankovicy, Beshenkobichy, Byeshankovichy, Beshenkovichi, Beshenkowitschi, Besankovicy, Beshankovichy, Bjeschenkowitschi, Beshenkobichy.

Поселок рассматривается в качестве узла автомобильных дорог на такие населенные пункты, как Сенно, Чашники, Лепель, Улла, Шумилино, Витебск. Железнодорожное сообщение отсутствует, поэтому имеющуюся автостанцию можно считать главными воротами современных Бешенковичей.






ALёнА. / гп БешенковичиИсточник: https://photo.i.ua/user/705947/390822/11497802/



Расположение Бешенковичей [1]:



«Бешенковичи расположены на двух берегах Западной Двины: основная часть на левом берегу и небольшая на правом. До 2009 г. через реку ходил паром, на котором можно было перебраться с одного берега на другой. С 2009 г. вместо парома на период открытой воды стали устанавливать понтонный мост. Таким образом, несмотря на реку, из Бешенкович можно прямой дорогой добраться до Шумилино».


Численность населения относительно недавно (по состоянию на первое января 2016-го г.) равнялась 6 701 чел. Сегодня она, скорее всего, больше.



Происхождение названия






Vadim Akopyan – собственная работа. Вид на Бешенковичи с правого берега Западной Двины. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Бешенковичи#/media/Файл:Beshenkovichi_2a.jpg



Исторически верных сведений по поводу происхождения названия «Бешенковичи» не имеется. В основном исследователи полагают, что название поселка связано со словом «бешень», обозначающим ситуацию сильного течения посередине реки.

Название поселка по легенде [3]:



«По поводу названия есть легенда, что два брата приехали из Лепеля и поселились на излучине реки. (Лепель на запад в 60 км от Бешенковичей). По профессии они были гончарами, по национальности – евреями. Их фамилия была Шенкин. В те годы в моде была латынь, а на латыни „два“ означает – „би“. Назвали будущий городок Бешенки. А затем, спустя много лет, это слово трансформировалось в слово Бешенковичи».


Слово Бешенковичи ассоциируется, вроде как, с русским словом «бешеный». Однако такого слова в беларуской мове нет (есть слово «шалёны»). В ВКЛ на русском языке не говорили.




1.2 Экономика и социальная сфера. Достопримечательности и памятные места


Экономика и социальная сфера






Дневник TIGRICA_S. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/tigrica_s/post352008125?fbclid=IwAR3FziKycwV_



В Бешенковичах базируется ряд предприятий [1]:



«ОАО „Бешенковичская шорная фабрика“

ОООО „Ланатэкс“ – пошив меховых изделий

ООО НПП „Белкотломаш“ – производство промышленных водогрейных и паровых котлов

ЧУП „Бешенковичский коопзаготпром“ – включает: хлебозавод, колбасных цех, овощехранилище, рынок

ОАО „Бешенковичский льнозавод“ (пос. Двуречье)».


Социальная сфера [1]:






Экспозиции местного историко-краеведческого музея. Дневник TIGRICA_S. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/tigrica_s/post352008125?fbclid=IwAR3FziKycwV_



«Действуют 2 общеобразовательные, спортивная, музыкальная школы, гимназия, 4 дошкольных учреждения, Дом культуры, Дом ремесел, библиотека, историко-краеведческий музей. Издается газета „Заря“. В центре Бешенкович есть автовокзал и гостиница».


Достопримечательности и памятные места






На фото дворец Хрептовичей в Щорсах в начале прошлого века.



Достопримечательности и памятные места [1]:



«Православная Ильинская церковь.

Памятный знак морякам..

Усадьба Хрептовичей (2-я половина XVIII в.), в том числе дворец Хрептовичей (1770), парк, хозпостройки (XVIII – XIX вв.).

Православная церковь св. Ильи (1866—1870).

Православная церковь Николая Чудотворца (II-я половина XIX века, из дерева) в д. Добригоры. Католическая часовня (XIX в.).

Братская могила советских воинов, погибших в 1941 и 1944 гг. Среди похороненных – Герои Советского Союза Н. П. Луговской, Г. И. Спольник, Г. Ф. Хараборкин, М. Ф. Шварцман.

Курган Славы.

Обелиск 1968 года на месте убийства евреев гетто, расстрелянных 11 февраля 1942 г. Могила жертв фашизма и советских военнопленных. В 1964 году на могиле установлен обелиск..

Еврейское кладбище XVII века (наиболее ранние необработанные гранитные камни с надписями на иврите датированы 1711 годом).

Римско-католическая церковь св. Казимира и Рафаила, нач. XX века»


И еще [2]:






«Достопримечательностью являлся великолепный парк с регулярной разбивкой аллей. Главная аллея замыкалась дугообразным в плане прудом. Еще один пруд в виде круга имел в середине островок с беседкой. Сейчас в городе частичные остатки парка. Один из таких частей в центре городка». Дневник TIGRICA S. Источник: https://www.liveinternet.ru/users/tigrica_s/post352008125?fbclid=IwAR3FziKycwV_



«А вот то, что есть на сегодняшний день.

Дворец Хрептовича, где останавливался Наполеон, а затем Александр I, сохранился до нашего времени, хотя и претерпел значительные изменения. Он состоит из трех корпусов. Центральный из них наибольший, двухэтажный; боковые флигеля – одноэтажные. Комплекс в плане образует подобие буквы П, где средний объем выдвинут вперед. В центральном корпусе размещались основные залы и кабинеты. Флигеля отводились под жилье.

В Отечественную войну 1812 года здесь размещался французский гарнизон и штаб Наполеона. Местные краеведы рассказывают, что этот балкон помнит Наполеона))

Достопримечательностью являлся великолепный парк с регулярной разбивкой аллей. Главная аллея замыкалась дугообразным в плане прудом. Еще один пруд в виде круга имел в середине островок с беседкой. Сейчас в городе частичные остатки парка. Один из таких частей в центре городка

К памятникам архитектуры относится и церковь, построенная, очевидно, во второй половине XIX в. в форме псевдорусского зодчества. Памятник сохранился хорошо и является высотной доминантой в панораме города со стороны противоположного берега Двины. Пять шатрообразных завершений церкви образуют силуэтную композицию, которая эффектно выделяется на фоне малоэтажной застройки.».







Бешенковичи. Дворцово-парковый ансамбль Хрептовичей. Фото © Наталля Мiзярска. Источник:

https://radzima.org/ru/foto/68849.html




1.3 Утраченное наследие. «Дуб Наполеона»


Утраченное наследие






Римско-католическая церковь св. Казимира и Рафаила, нач. XX века. Утрачена



В 1634-м г. (или в 1650) в Бешенковичах было завершено возведение первой, выполненной из дерева церкви [1]:



«Финансировал строительство Казимир Сапега, который также добился магдебургского права для местечка. В 1774 г. храм принадлежал Витебскому церковному округу. В 1785 г. была основана новая деревянная церковь Св. Казимира стараниями Нестора Лясковского. В 1866 году приход насчитывал 714 католиков. 1876 год отмечен в документах как начало строительства нового деревянного храма под названием „Костёл святого королевича Казимира и святого архангела Рафаила“ на месте старого. Новый храм имел две башни, и был построен на деньги ксёндза Керснавского. В 1891 году приход состоял из 1050 католиков, несколько лет спустя, в 1899 году был 1001 католик. В 1908 году приход состоял из 1092 католиков. В то время население местечка составляло 5000 жителей, три четверти из которых были евреями. В деревянной церкви было четыре алтаря. В 60-х гг XX века церковь была разрушена».


«Дуб Наполеона»

Был в поселке (еще относительно недавно) «Дуб Наполеона». Согласно утверждению Федорука, «под сенью могучей кроны этого дуба» в июле 1812-го года император Наполеон позировал художнику.






«Дуб Наполеона» Источник http://www.bel-jurist.com/page/napoleon-oak



«Дуба Наполеона» в Бешенковичах сегодня уже нет [1]:



«Дуб Наполеона» находился в заднем дворе средней школы №2, расположенной напротив дворца Хрептовичей. Согласно легенде, в 1812 году французский император Наполеон I позировал художнику Альбрехту Адаму именно под этим деревом. Возраст дуба составлял около четырёхсот лет, высота – около 30 метров, поперечник – около 2-х метров. Дерево раньше было ограждено забором и имело табличку о том, что это памятник природы, охраняемый государством. В октябре 2010 года из-за угрозы падения дуба на территорию школы были спилены все его крупные ветви. Было заявлено, что по решению Бешенковичского райисполкома остатки дерева трогать не будут, и оно останется в туристическом маршруте. В 2011 ствол дуба пустил молодые побеги, но этого не хватило для его жизнедеятельности и к 2012 году дуб погиб».





II История поселка Бешенковичи (включая еврейскую)






Источник: https://www.etoretro.ru/pic89172.htm



«Вы можете утверждать по поводу Беларуси все, что угодно. Например, что она создана для белорусов, лiцвiнаy, угро-финнов или еще каких-нибудь православных казаков. Но мы-то знаем, что все это не так. На территории современной Беларуси издревле жил народ, который может претендовать на звание коренного населения не меньше, чем потомки Франциска Скорины. В годы ВКЛ представителей этого народа называли лiтвакамi, а в наши дни именуют просто евреями. К началу XX века они составляли 50% населения крупных городов, а через каких-то 30—40 лет были массово репрессированы и уничтожены нацистскими и советскими карателями. Но память о еврейской Беларуси живет и поныне». (Вячеслав Корсак. «В поисках мультикультурной Беларуси: еврейское кладбище, невидимые люди и таинственный лес») [4]







Старые фото Бешенковичей. File: Bie?ankovicy, Chraptovic. Бешанковiчы, Храптовiч (C. Faber du Faur, 28.07.1812) (3).jpg. Источник: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bie?ankovicy





«Бешенковичи имеют солидную историю. По данным Еврейской энциклопедии, вышедшей в Петербурге в первые годы XX века, в 1776 году в Бешенковичах было 325 жителей, без указания национальности. В 1897 г. население Бешенковичей составило 4423 человека, из которых 3182 человека евреи». (Лейб Юдовин. «То, что помнится») {3]





2.1 Ранняя история Бешенковичей (в составе Великого княжества Литовского, период пятнадцатого – шестнадцатого столетий). В составе Речи Посполитой


Ранняя история Бешенковичей (в составе Великого княжества Литовского, период пятнадцатого – шестнадцатого столетий)






Источник: https://www.liveinternet.ru/users/tigrica_s/post352008125?fbclid=IwAR1AFhq432WgmKtLZmSG30F-YGC-Q2eq5cWxO4oPkDLNIAHsjgJIWAGJ_jY



Согласно мнениям исследователей, через Бешенковичи по реке Западная Двина проходил торговый путь «из варяг в греки».

Если говорить о первом упоминании Бешенкович в источниках исторического характера, оно имело место :

по Турчиновичу В. В. – в 1460-м г;

по Сапунову А. П. – в 1447-м г.

По поводу возникновения Бешенковичей Лейб Юдовин написал следующее [3]:



«По имеющимся историческим данным, населенный пункт, впоследствии названный Бешенковичами, возник примерно в XV веке на берегу реки Западная Двина, на полпути между Витебском и Полоцком».


Год 1480-й. Примерно в в данном году имение Бешенковичи было подарено литовским князем Казимиром Ягеллоном князю Соколинскому. И на протяжении более столетнего периода оно являлось собственностью князей Друцких-Соколинских. Бешенковичи были составной частью Полоцкого княжества, а с 1504 года – Полоцкого воеводства ВКЛ (Великого княжества Литовского).

Год 1552—й. В это время в Бешенковичах насчитывалось тридцать четыре двора.






Дворец Хрептовичей в Бешенковичах. Худ. Наполеон Орда



Бешенковичи в составе Речи Посполитой (период шестнадцатого – восемнадцаого столетий)



Год 1569-й. С данного г. Бешенковичи, находившиеся в собственности князей Соколинских, стали составной частью Речи Посполитой (воеводство Полоцкое).

Год 1605-й. С этого г. поместьем владели Езерские.

Год 1615-й. С данного г. поместьем владел Оршанский предводитель Николай Одровонж.

Самые ранние сведения о еврейском населении Бешенковичей относятся к 1600-му г. Но если говорить о массовом поселении евреев на этой земле, оно началось в семнадцатом столетии (в первой половине столетия).

Стремительное развитие Бешенковичей начало происходить при Павле Сапеге (виленский воевода), которые в 1630-м году стали его приобретением. В этот временной период Бешенковичи превратились из деревини в местечко, где жители уже занялись строительством домов из камня.

Год 1634-й. В данном году Бешенковичи получили магдебургское право на частичное самоуправление.






Сапега, Павел Стефан. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сапега,_Павел_Стефан#/media/



Семнадцатое столетие. Это было время строительства в местечке одной из наиболее крупных на Западной Двине пристаней. Именно из Бешенковичей шла отправка товаров водным путём в Ригу. И в Бешенковичи также доставлялись по реке товары, поскольку именно здесь каждый год имело место проведение ярмарок (их было две), одна из них имела особую известность [1]:



«Самой известной из них была четырёхнедельная „Бешенковичская ярмарка“. Сюда съезжались до 4—5 тысяч человек с Придвинья, Приднепровья, других городов и местечек, – как с территории современной Белоруссии, так и современной России, а также западноевропейские купцы».


С конца семнадцатого столетия обеспечился переход Бешенковичей к Огинским.

Год 1700-й. С данного года у евреев Бешенковичей уже было свое кладбище.

Год 1708-й. В данном году шла Северная война, Россия воевала со шведами. В Бешенковичах были расквартированы войска русских, сюда 3 раза наведывался Петр I.






Во время Северной войны России против шведов. Источник: https://twitter.com/IvlevEV/status/1167282137550196736



Весна 1708-го года (месяц март). В данное время в Бешенковичах [1]:



«состоялся русско-польский военный совет, в честь чего Григорием Огинским была заложена православная Петропавловская церковь (не сохранилась)».


Россия гордилась своим завоевательским опытом, полученным в сражениях против шведов, его даже взяли на вооружение российские вузы, обеспечившие изучение боевых нюансов.

Год 1772-й. Это было время после первого раздела Речи Посполитой. В это время [1]:



«задвинская часть города с 500 дворами отошла к Российской империи (а в 1793 году – вся оставшаяся часть). После этого, к концу XVIII века, Бешенковичи (как и целый ряд других городов древнего Великого княжества Литовского) были переведены в разряд местечка как административно ненужные империи в статусе города».


Год 1783-й. В данном году Бешенковичами начали владеть Хрептовичи, они являлись их владельцами до начала двадцатого столетия.

Год 1785-й. В этом году евреи были в местечке владельцами ста пятидесяти домов. Они занимались, главным образом, торговлей и ремеслами.




2.2 Бешенковичи как составная часть Российской империи. Двадцатое столетие (до советско- германской войны)


Бешенковичи как составная часть Российской империи (восемнадцатое – девятнадцатое столетия)



«Во время войны 1812 года в Бешенковичах находился гарнизон Наполеона Бонапарта. В октябре 1812 г. русские войска во главе с генералом Витгенштейном освободили Бешенковичи от французов. Памятником о прошедших боях в Бешенковичах стала сохранившаяся до наших дней „Батарея“. Так местные жители назвали земляной вал на правом берегу Западной Двины, подковообразной формы, открытый в сторону реки, длиной около 800—900 метров. На гребне этого вала люди пробовали копать и обнаружили человеческие кости». [3]


.






Альбрехт Адам – Наполеон и его войска в Бешенковичи, 24 июля

1812 холст, масло. Источник: https://gallerix.ru/storeroom/280323341/N/736/



Произошел 2-й раздел Речи Посполитой. После него [1]:



«с 1793 до 1796 года Бешенковичи входили в состав Лепельского уезда Полоцкой губернии. С 1796 после реформы административно-территориального деления Павла I стали центром волости в Белорусской губернии. С 29 июня по 27 июля в Бешенковичах проводилась одна из крупнейших и известнейших в России летних ярмарок – «Петропавловская».


Год 1802-й. С данного года местечко являлось в Витебской губернии центром волости, вновь оказавшись в составе Лепельского уезда.

Когда в 1812-м году шла война с Наполеоном, в Бешенкрвичах [1]:



«размещался французский гарнизон и штаб Наполеона. В окрестностях местечка произошло несколько сражений между армиями Барклая де Толли и Мюрата. В июле 1812 года Наполеон находился в Бешенковичах вместе с итальянским вице-королём Евгением Богарне и неаполитанским королём Мюратом. Вместе с Богарне путешествовал германский художник Альбрехт Адам, сохранилась его картина «Наполеон и его войска под Бешенковичами». Также, в серии картин и литографий Бешенковичи отобразил немецкий художник Христиан-Вильгельм Фабер-дю-Фор, который служил во французской армии и прошёл всю военную кампанию 1812 года».


Год 1812-й (двадцатое октября). В данное время русские войска во главе с Витгенштейном (он являлся генералом) выгнали французов из местечка. И оставили памятник [1]:



«Памятником о прошедших боях в Бешенковичах стала сохранившаяся „Батарея“ – так местные жители назвали земляной вал подковообразной формы на правом берегу Западной Двины длиной около 800—900 метров».


Год 1821-й. В данном году [1]:



«в Бешенковичах состоялся смотр русской гвардии императором Александром. В этом параде приняли участие многие будущие декабристы. Результат смотра не понравился императору, и тогда было устроено празднество, для которого организовали бивак на полторы тысячи человек с роскошным столом и оркестром из 400 музыкантов. Целью этого пира было примирение Александра I со своей гвардией после Семёновской истории».







Пригороды Бешенковичей, на правом берегу реки Двины, 29 июля 1812. Худ. Христиан-Вильгельм Фабер-дю-Фор



Год 1822-й. В данном году в Бешенковичах произошел бунт [1]:



«В первой половине ХVIII в. в Российской империи начались процессы распада феодально-крепостнических отношений. Увеличение барщины привело к резкому обнищанию крестьян. Низкая агротехника была причиной частых неурожаев, росли недоимки крестьян. Все это вызвало многочисленные восстания. Одним из значительных крестьянских выступлений был бунт в 1822 г. в местечке Бешенковичи, что принадлежало графу Иоахиму Хрептовичу. Не выдержав гнета со стороны его управителя и старосты, ремесленники Бешенковичей и прилегающих деревень подали царю петицию, где жаловались на условия жизни и труда. Бунт местечковцев из Бешенкович, как и волнения крестьян Придвинского края против графа, был подавлен».


Год 1868-й. В данном году [1]:



«в местечке было 392 постройки; работало народное училище, 2 кожевенных завода, пивоварное предприятие, 115 лавок. Пивоварня, основанная в 1780 году М. Огинским, считалась самой старой на территории Беларуси. Главные улицы Бешенкович в это время были мощёные».


Период с 1834 года по год 1897-й [1]:



«В 1834 году в Бешенковичах было 2 синагоги, в 1838 году в слободе при Бешенковичах тоже появилась синагога. В 1849 году в Бешенковичах было уже 5 синагог. В 1848, 1854 и 1858 годах еврейское население Бешенковичей пострадало от пожаров. В 1896 году в Бешенковичах были 2 духовных раввина, помощник казённого раввина, 5 синагог, из них 2 – синагоги любавичских хасидов.

В 1897 году в Бешенковичах было 1 099 зданий, работали почта, телеграф, школа, 3 народных училища, 127 лавок, больница».


С 1881-го г. «по Западной Двине из Уллы в Витебск регулярно ходил пароход, а с 1892 года – 4 парохода».

В плане административном до начала двадцатого столетия Бешенковичи оставались местечком Лепельского уезда (губерния Витебская).

Конец девятнадцатого столетия. В данное время Бешенковичи начали утрачивать свою значимость как центра торговли, постепенно уступая таким прежде не особо заметным населенным пунктам, как Осиповичи, Барановичи, Гомель. Но именно с этого времени в местечке осуществлялась деятельность еврейского народного училища.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/margarita-akulich/beshenkovichi-i-evrei-istoriya-holokost-nashi-dni/) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.