Книга - Искусство не-войны

Искусство не-войны
Ким Майклс

«Книги Кима Майклса на русском языке»


Идея книги показать, что на каждый тезис о войне, который написал в 5-4 в. до н.э. Сунь Цзы в своем трактате «Искусство войны» есть совершенно иной взгляд или антитезис, который выходит за рамки черно-белого мышления. Где на одном конце черное или плохое, или зло, а на другом белое, хорошее или добро. И добру, относительному, необходимо победить такое же относительное зло, используя любые средства. Ким Майклс пошагово раскрывает совершенно иной подход к жизни, основанный не на войне, а на мире, на понимании своей духовной природы и духовных законов, которые влияют на каждого из нас.





Ким Майклс

Искусство не-войны





Введение


В предыдущей эпохе учитель дуальности, известный как Сунь Цзы, стал инструментом для высвобождения манускрипта об искусстве войны. Согласно Космическому закону, когда высвобождается дуалистическое учение, должно также быть высвобождено и недуалистическое учение, чтобы предоставить людям выбор между дуальностью и не-дуальностью.

В ту же эпоху было высвобождено учение, дающее людям выбор между дуальностью и не-дуальностью, между смертью и жизнью. Но из-за того, что люди этой эпохи были ослеплены эгоистическими устремлениями, они едва обращали на него внимание, предпочитая вместо этого пользоваться дуалистическим учением для получения временной выгоды.

Первоначальное недуалистическое учение было попрано, отвергнуто, забыто и в итоге утеряно. В то время как дуалистическое учение сохранилось и дало многим эгоистичным людям оправдание пойти в их эгоистических устремлениях ещё дальше по пути нечувствительности к жизни.

В современную эпоху дуалистическое учение восстановили отчасти для того, чтобы использовать в сфере бизнеса. И опять же, многие люди воспользовались им для оправдания того, что они ещё больше завязли в иллюзии, будто эгоистичный поступок может привести к долговременному преимуществу. Таким образом, космический закон требует, чтобы недуалистическое учение было высвобождено, чтобы ещё раз дать людям реальный выбор между смертью и Жизнью. Это недуалистическое учение содержится в данной книге.

Оригинал рукописи дуалистического учителя уцелел, но сам учитель давно сгинул, разрушенный своими собственными эгоистическими устремлениями. Оригинал рукописи недуалистического учителя был утерян, но учитель выжил, потому что в единстве с Богом нет смерти. Таким образом, тот же учитель высвободил эту новую рукопись, большей частью придерживаясь оригинала, но с определёнными обновлениями, чтобы она была более пригодна для людей в нынешней эпохе.

Есть надежда, что эта публикация получит более широкое признание, чем оригинал. Потому что в современном мире орудия войны настолько мощны, что даже Сунь Цзы пересмотрел бы свою рукопись, если бы знал об их разрушающей силе. Закономерно, что, в то время как разрушительная сила оружия возрастает, потенциальная плата за войну увеличивается, и даже человек, ослепленный дуальностью, может видеть необходимость пересмотра вооружённого конфликта.

Есть надежда, что достаточное количество людей увидит ценность в ещё более высоком подходе ? подняться над сознанием, которое порождает войну, а именно дуалистическим умом. Потому что если достаточное количество людей готово выйти за пределы дуальности, смогут быть высвобождены мудрость и энергия, которые поглотят машины войны и принесут истинный долговечный мир.

Эта книга ? подарок для тех, кто знает в своих сердцах, что давно истекло то время, когда война и сознание войны должны были быть вычищены с Земли. И потому они готовы приложить огромные усилия, чтобы стать открытыми дверями для Реки Жизни. Они готовы помогать в очищении потока сознания человечества, пока все не увидят, что у них действительно есть выбор между их нынешним состоянием духовной смерти и состоянием ни с чем не сравнимой жизни.

Пусть практикующие искусство не-войны выступят вперёд вовремя, чтобы не позволить практикующим искусство войны создать моментум, который уже не может быть остановлен, и это высвободит разрушительную силу, накопленную теми, кто ещё верит в древнюю ложь, что цели могут оправдывать средства.

Пусть практикующие не-войну принесут свет, который сможет высветить в уме каждого тот факт, что невозможно остановить войну, стремясь уничтожить противника, это станет возможным только пробуждая противника к реальности жизни. Тем не менее, чтобы пробудить другого, необходимо сначала удалить сознание войны из своего собственного ума.

Это учение ? подарок для тех, кто осознал вневременную истину: для того, чтобы изменить мир, нужно начать изменять себя.




Глава 1




Подготовка к не-войне



Дуалистический ум говорит:

Искусство войны является жизненно важным для государства. Это вопрос жизни и смерти, дорога либо к безопасности, либо к разрушению. Следовательно, это предмет, который должен быть тщательно изучен.



Недуалистический ум говорит:

Война действительно является вопросом жизненной важности и для индивидуума, и для государства, и для человечества. Поэтому жизненно необходимо, чтобы война была тщательно изучена. Однако любой вопрос может быть тщательно изучен лишь посредством недуалистического ума.

Если рассматривать войну через фильтр дуалистического ума, она не является вопросом жизни или смерти. Ибо в войне нет жизни; только смерть.

Если рассматривать войну через фильтр дуалистического ума, она не является дорогой ни к безопасности, ни к разрушению. Ибо в войне нет безопасности; только разрушение.

Только дуалистической ум видит войну как возможный выбор, как средство достижения любой желаемой цели.

Только дуалистический ум может верить в иллюзию, что силой отбирая у других, можно гарантировать постоянную выгоду для себя.

Только дуалистический ум может верить в иллюзию, что принося смерть другим, можно гарантировать жизнь себе.

Только дуалистический ум может верить в иллюзию, что принося разрушение другим, можно обеспечить собственную безопасность.

Только дуалистический ум может верить, что цель может оправдывать средства, что обеспечение собственного богатства и безопасности может оправдывать применение насилия и убийство других.

Причина в том, что в дуалистическом уме нет жизни; только смерть. Поэтому дуалистический ум не видит безграничной истины, только ограниченную иллюзию, созданную им самим.

Тщательное исследование войны ведёт к пониманию причины войны. Тогда в чём реальная причина войны?

Иллюзия разделения с Бесконечностью!

Дуалистический ум был рождён из иллюзии, и он никогда не сможет увидеть нереальность этой иллюзии. Поэтому любые действия дуалистического ума могут лишь усилить иллюзию разделения.

Как только ум начинает верить в иллюзию отделения от Бесконечности, за этим неизбежно следует, что ум начинает верить в иллюзию недостатка. Ибо нет недостатка в Бесконечности. Поэтому только когда ум думает, что отделён от Бесконечности, он может верить в иллюзию недостатка.

Только когда ум верит в иллюзию недостатка, он может уверовать, что может получить выгоду, воздействуя на других силой ? вместо того, чтобы искать желаемое непосредственно в Бесконечности.

Таким образом, истинная причина войны ? иллюзия недостатка, которая ведёт к иллюзии получения выгоды силой.

Дуалистический ум вызывает угрозу своему существованию, проецируя собственную дуальность на космическое зеркало. Он не видит, что его собственная внутренняя дуальность ? и есть то, что ведёт к конфликту, при этом порождая своих собственных врагов.

Как только дуалистический ум создал врага, он верит: лишь уничтожив врага, он сможет гарантировать своё выживание. Однако дуалистический ум не способен видеть, что применение силы лишь породит следующего врага. Потому что до тех пор, пока существует дуальность, должны присутствовать противоборствующие силы.

Дуалистический ум может одержать временную победу над внешним врагом и таким образом, как ему кажется, обрести безопасность. Однако любое применение силы неизбежно порождает следующего врага, который со временем станет угрозой его выживанию.

Безусловного выживания можно достичь, лишь выйдя за пределы дуалистического ума, чтобы он более не создавал врагов. Такое самопревосхождение до состояния абсолютной свободы является наивысшим результатом тщательного изучения войны.

Величайшей из всех иллюзий является иллюзия разделения с Бесконечностью. Эта первичная иллюзия приводит к иллюзии недостатка. А иллюзия недостатка может принимать разные обличья, многие из которых могут вести к войне.

Существуют две главные иллюзии, которые приводят к войне.

Одна из них заключается в том, что Земля ? это планета с ограниченным количеством ресурсов. Это заставляет дуалистический ум поверить в очередную иллюзию, что существует прямая зависимость между имеющимся количеством материальных ресурсов и количеством изобилия, которое может быть создано.

Дуалистический ум теперь считает, что для получения большего изобилия необходимо отобрать у кого-то другого. Это побуждает людей вступать в бесконечную борьбу за больший кусок пирога изобилия, который кажется им ограниченным.

Недуалистический ум видит, что сегодня в мире значительно больше изобилия, чем тысячу лет назад, что Земля не стала больше по размеру и не имеет большей площади или ресурсов, чем тысячу лет назад.

Недуалистический ум видит, что большее изобилие возможно только потому, что некоторые люди научились извлекать мудрость и энергию непосредственно из Бесконечности, используя её для осаждения большего богатства, таким образом увеличивая ограниченный пирог изобилия.

Недуалистический ум видит, что поскольку всё в мире формы создано из энергии бесконечного мира бесформенности, не существует предела количеству изобилия, которое может быть осаждено. Таким образом, благоприятно сосредоточить свои усилия на изучении того, как осаждать богатства напрямую из Бесконечности, нежели вступать в борьбу за большую часть ограниченного количества.

Недуалистический ум видит, что если бы все люди научились извлекать из Бесконечности, не было бы более необходимости в войне за богатство, ибо не было бы необходимости отбирать что-либо у других. Таким образом, причина, по которой в мире всё ещё существуют войны, состоит в том, что так много людей не знают о Бесконечности и о возможности осаждать богатства из этого несравненного и неиссякаемого источника.

Недуалистический ум видит: причина войн в невежестве. Причина невежества ? иллюзия разделения. Таким образом, для того чтобы научиться извлекать изобилие из Бесконечности, необходимо сначала быть готовым преодолеть своё чувство отделённости от Бесконечности. И это указывает на путь, который может привести – не к победе в войне, но к победе над войной.

Второй основной причиной войны является идейный конфликт.

Дуалистический ум ослеплён иллюзией разделения и не может постичь Бесконечность. Поэтому он верит в иллюзию, что живая истина может быть заключена в неподвижные рамки ? теории, философии или системы убеждений ? в ограниченном мире.

Дуалистический ум не может понять, что когда бесконечная истина помещается в ограниченные рамки, каждая идея должна иметь противоположную идею. Дуалистический ум не может понять, что в то время как идея, выраженная в ограниченном мире, может содержать элементы истины, ограниченное выражение истины ? не то же самое, что несоизмеримая истина Бесконечности. Выражение истины не является тем же, что и Дух Истины.

Итак, дуалистический ум верит, что предпочитаемая им идея является истиной в последней инстанции, и что идея, противоречащая ей, в корне ошибочна. Таким образом, дуалистический ум считает, что применение силы для уничтожения противоречащей идеи оправдано, и что это обеспечит выживание предпочитаемой им идеи.

За данными иллюзиями стоит ? опять же ? иллюзия недостатка. Дуалистический ум верит, что существуют пределы для того, как истина может быть выражена, и он возвышает одно конкретное выражение истины как абсолютную истину, которую никогда не превзойти. Эта “абсолютная” истина определила границы для того, что люди могут понять о мире.

Недуалистический ум видит, что человечество сегодня имеет намного более глубокое понимание мира, чем тысячу лет назад. Хотя мир не стал больше, чем был в прошлом. Итак, более глубокое понимание возможно только потому, что некоторые люди научились использовать непревзойдённую и неисчерпаемую мудрость Бесконечности. Они пожелали превзойти ограниченное выражение истины для того, чтобы достичь более высокого понимания Бесконечности, чем то, которое было выражено в старых системах мышления.

Недуалистический ум знает: причина, по которой сегодня в мире существует более глубокое понимание, состоит в том, что некоторые люди взяли на себя обязательство непрерывно стремиться к приближению своего ограниченного понимания и опыта истины к Бесконечному. Это даёт им возможность осаждения жизни, более изобильной как материально, так и духовно.

Недуалистический ум видит, что если бы все люди научились извлекать понимание прямо из Бесконечности, то не было бы более необходимости в идейной войне, ибо никто не цеплялся бы за ограниченное выражение истины как за абсолютное. Они бы, напротив, сосредоточились на стремлении получать всё более глубокие откровения мудрости напрямую из Бесконечности.

Причина, по которой в мире всё ещё существуют войны, состоит в том, что люди не знают о Бесконечности и о возможности извлекать понимание из неё.

Недуалистический ум видит: в невежестве причина войн. Причина невежества – иллюзия разделения. Таким образом, для того чтобы научиться извлекать изобилие из Бесконечности, необходимо быть готовым преодолеть своё чувство отделённости от Бесконечности. И это указывает на путь, который может привести не к победе в войне, но к победе над войной.

Недуалистический ум видит, что люди созданы с инстинктом выживания. Этот инстинкт имеет и индивидуальный, и групповой, и общий аспекты.

На индивидуальном уровне, если один человек видит в другом человеке угрозу собственному существованию, он, как и многие другие, убьёт этого человека, чтобы выжить. На коллективном уровне, если члены одной группы людей видят в другой группе угрозу существованию своей группы, они убьют всех членов конкурирующей группы, чтобы выжить.

На общем уровне, все люди созданы, чтобы работать для выживания человеческой расы (как целого). Таким образом, необходимость обеспечить выживание целого умерит желание убивать индивидуумов и групп.

Убийство возможно, только когда опасение за выживание индивидуума или группы воображается приоритетным по отношению к опасению за выживание целого. И тогда кажется, будто выживание целого требует убийства индивидуума или всех членов группы, так как они были определены как угроза всему.

Тем не менее, ощущение, что индивидуум или группа являются угрозой всему, берёт начало из иллюзии недостатка. Иллюзия недостатка приводит к убеждению, что выживание индивидуума или группы связано с сохранением ограниченных ресурсов или ограниченных выражений истины. Таким образом, угроза чьему-то имуществу или идее воспринимается как угроза выживанию индивидуума, группы или даже человечества в целом.

Это приводит к иллюзии, что убийство необходимо и оправдано для обеспечения собственного выживания, выживания своей группы или всей человеческой расы. Но только дуалистический ум может верить, что убийство способно гарантировать жизнь.

Дуалистический ум считает так, потому что он отделён от Бесконечности и поэтому не может увидеть, что единственным источником истинной жизни и истинного изобилия является Бесконечность. Дуалистический ум не может увидеть, что отказываясь убивать из-за ограниченных ресурсов, есть возможность получить несравнимую награду из Бесконечности – награду, гораздо более ценную, чем ограниченные идеи, ограниченные ресурсы или даже собственная конечная жизнь.

Дуалистический ум будет всегда стремиться удержать то, чем, как он думает, он владеет в конечном мире, потому что не видит, что в конечном мире ничто не вечно и потому ничем не возможно владеть. Поэтому дуалистический ум не понимает, что в стремлении сохранить свою конечную жизнь, он всё более отдаляется от несравненной жизни, которая достигается только через единство с Бесконечностью.



Дуалистический ум говорит:

Искусство войны, таким образом, определяется пятью постоянными факторами, которые должны быть приняты во внимание при расчётах.



Недуалистический ум говорит:

Война не является искусством, ибо война ведёт конечную битву с конечным врагом. Истинное искусство – это конечное выражение, которое связывает людей с реальностью Бесконечности за пределами этого выражения.

Война не может определяться пятью постоянными факторами, ибо нет ничего постоянного ни в конечном мире, ни в дуалистическом уме. Чтобы найти истинно постоянные факторы для своих расчётов, необходимо иметь доступ к Бесконечному.



Дуалистический ум говорит:

Пять постоянных факторов: (1) Нравственный Закон; (2) Небеса; (3) Земля; (4) Главнокомандующий; (5) Метод и дисциплина.

Нравственный Закон заставляет людей быть в полном согласии с их правителем, так что они готовы отдать за него жизнь, не страшась никакой опасности.



Недуалистический ум говорит:

Только дуалистический ум может оперировать понятием о человечестве, которое ставит некоторых людей выше других; которое назначает некоторых правителями и остальных подчинёнными. Это понятие основано на иллюзии разделения, которая делает невозможным увидеть, что все люди вышли из одного источника ? а именно, из Бесконечности.

В Бесконечности нет разделения и потому нет места сравнениям, которые могут сделать одно бесконечное существо выше другого. Ибо как можно разделить бесконечное, и какие могут быть сравнения вне разделения?

Только дуалистический ум может верить, что моральный закон означает, что люди признают правителя в конечном мире и дают клятву слепо следовать за этим правителем, даже если это означает потерю их собственных жизней.

Недуалистический ум видит, что это не моральный закон, но верх аморальности.

Недуалистический ум видит: люди не обязаны ставить правителя в конечном мире выше единственного истинного правителя, а именно Бесконечности.

Когда люди признают Бесконечность как истинного правителя ? и как единственный источник нравственного закона ? они никогда не последуют слепо за руководителем в конечном мире.

Безусловно, люди понимают, что существуют руководящие посты и что кто-то должен занять эти посты. При этом люди всегда будут оценивать, находится ли человек на руководящей должности в сонастрое с Бесконечностью, и основаны ли правила и распоряжения руководителя на истинном нравственном законе.

Если люди видят, что человек на руководящей должности не в сонастрое с Бесконечностью, и, вместо этого, почитает ограниченное выражение как источник нравственного закона, тогда люди вольны отказаться следовать за таким руководителем. Несомненно, они вольны сохранить свои жизни, отказываясь сражаться в войне за аморального лидера.

Истинный нравственный закон побуждает людей быть в полном сонастрое с их истинным руководителем, а именно с Бесконечностью во внутреннем царстве. Только в случае, если правитель также находится в полном сонастрое с Бесконечностью, люди должны следовать за этим руководителем.

Если руководитель не находится в сонастрое с несравнимым нравственным законом, ненасильственное гражданское неповиновение становится высшей моральной ответственностью для людей.



Дуалистический ум говорит:

Небеса означают ночь и день, холод и жару, время и времена года.

Земля включает в себя расстояния, ближние и дальние; опасность и безопасность; открытое пространство и узкие проходы; шанс выжить или умереть.



Недуалистический ум говорит:

Только дуалистический ум может рассматривать Небеса с точки зрения ограниченных условий. Несомненно, “Небеса” являются символом Бесконечности, в которой не может быть никаких условий.

Только дуалистический ум может рассматривать Землю с точки зрения ограниченных состояний. Несомненно, Земля ? это только ограниченное одеяние, которое Бесконечность надевает на время, ибо без неё ничего не было бы сделано, что было сделано. Недуалистический ум видит за внешними проявлениями скрытую причину, стоящую за следствиями, видимыми органами чувств.

Как только разум видит, что причиной всех внешних проявлений является Бесконечность, он больше не может быть одурачен дуалистической иллюзией, что конечные проявления реальны, постоянны или неизбежны. Таким образом, разум не может глупо верить, что ограниченные состояния могут превратить людей во врагов и что, уничтожая их, возможно гарантировать собственную выгоду или выживание навечно.

Ибо как может постоянство быть достигнуто в борьбе с непостоянными проявлениями? Конечно, постоянство может быть обнаружено только за пределами всех ограниченных состояний и в обретении единства с Бесконечностью.



Дуалистический ум говорит:

Главнокомандующий символизирует достоинства мудрости, чистосердечия, доброжелательности, мужества и строгости.



Недуалистический ум говорит:

Истинная мудрость состоит в том, чтобы видеть Бесконечность как первопричину всех внешних проявлений.

Истинное достоинство мудрости в том, чтобы всегда ставить Бесконечность выше любых ограниченных условий, таким образом никогда не путая причину и следствие, никогда не борясь с внешним, но основывая свою жизнь на реальности, что разделение иллюзорно.

Истинное чистосердечие заключается в первоочередном достижении единства с Бесконечностью, а не в достижении каких-либо конечных целей. Истинная доброжелательность заключается в способности видеть всех людей как выражение Бесконечности, которое мы видим в нас самих. Истинное мужество заключается в преследовании, в первую очередь, высших целей Бесконечности, а не конечных целей. Истинная строгость заключается в не допущении иллюзий и энергий дуальности в свой разум.

Итак, люди не обязаны следовать за командующим, выражающим конечные добродетели, но не открывшим в себе истинную мудрость и, следовательно, не имеющим истинной добродетели.



Дуалистический ум говорит:

Под методом и дисциплиной понимается распределение армии на соответствующие подразделения, градации ранга среди офицеров, поддержание дорог, по которым припасы могут достичь армии, и контроль военных расходов.



Недуалистический ум говорит:

Как только ум начал заниматься расчётами, каким образом организовать и снабдить армию, битва уже проиграна.

Истинный метод означает изучение того, как избежать конечной войны, чтобы внимание и энергия не были поглощены внешней борьбой. Вместо этого, внимание и энергия свободны для направления на изучение того, каким образом извлекать изобилие и понимание из Бесконечности. Посредством этого можно открыть путь для осаждения большего богатства, которым все смогут воспользоваться без необходимости отнимать у других.

Возможно открыть путь для привлечения большей мудрости, посредством которой все станут просветлёнными и смогут взглянуть за пределы необходимости сражаться в иллюзорной битве противоборствующих идей.



Дуалистический ум говорит:

Эти пять пунктов должны быть известны каждому генералу: тот, кто знает их, победит; кто не знает, проиграет.



Недуалистический ум говорит:

Обладающие истинной мудростью знают, что все генералы обречены на поражение. Ибо генерал ? это лидер конечной армии, которая предназначена для борьбы с другой конечной армией в дуалистической битве, основанной на внешних проявлениях.

В дуалистической борьбе необходимы две противоборствующие стороны. В краткосрочной перспективе может показаться, что одна сторона одержала победу. Но в долгосрочной перспективе, все те, кто принимает участие в дуалистической борьбе, проигрывают.

Ибо каким образом возможна окончательная победа в конечном мире внешних проявлений? Каким образом можно достичь победы, сражаясь с конечным врагом, когда понятие врага может быть основано лишь на внешних проявлениях?

Те, кто принимают участие в борьбе, основанной на внешних проявлениях, в конечном счёте потерпят поражение, ибо они стремятся к победе, усиливая иллюзию разделения. Истинная победа, ни с чем не сравнимая победа, может быть достигнута только воссоединением с Бесконечностью.

Когда мы соединяемся с Бесконечностью, мы видим, что все конечные формы имеют Бесконечность как свой изначальный источник. Таким образом, не может существовать противоборствующих сторон, а значит, не может быть и врагов. Когда нет противоборствующих сторон, понятие сражения в борьбе, чтобы победить врага, становится бессмысленным.

И тогда люди смогут использовать истинную мудрость для того, чтобы преодолеть иллюзию разделения. Тем самым они помещают себя на путь, ведущий к несравненной победе, победе, в которой все люди побеждают, ибо все растут в изобилии и понимании.



Дуалистический ум говорит:

Таким образом, в своих рассуждениях, когда пытаетесь определить военные условия, делайте это на основе сравнения.



Недуалистический ум говорит:

Построение своих рассуждений на сравнении внешних проявлений и условий в конечном мире, может привести только к разрушению и смерти. Чтобы истинно рассуждать, необходимо начать с чёткого осознания реальности. Реальность в том, что за внешними проявлениями стоит Бесконечность. Бесконечность ? источник всех конечных форм, таким образом, она есть источник всех самоосознающих существ. Когда вы поймёте, что являетесь выражением Бесконечности, то поймёте, что все другие люди также являются выражением Бесконечности. Таким образом, идея конфликта между вами и другими людьми не может исходить от Бесконечности. Она может быть лишь внешним проявлением, иллюзией, которая исходит из сознания дуальности.

Вовлечение в иллюзию необходимости бороться с врагом только всё больше отдаляет вас от воссоединения с Бесконечностью. И поскольку Бесконечность является истинным источником изобилия и мудрости, желание сражаться в конечной войне никогда не может привести к истинной выгоде или выживанию.

Истинное изобилие и непрекращающаяся жизнь могут быть обнаружены только за пределами всех внешних проявлений и осуществления своего потенциала к объединению со своим источником. Таким образом, конечное существо становится единым со своим бесконечным источником и видит своё единство со всеми другими существами, которые происходят из того же источника.



Дуалистический ум говорит:

(1) Который из двух монархов воплощает Нравственный Закон?



Недуалистический ум говорит:

Это одна из самых опасных и искусных иллюзий.

Дуалистический ум происходит от разделения с Бесконечностью. Когда происходит это отделение, более нет единства, что означает, в вас одновременно создаются две стороны. Эти стороны могут быть лишь противоположностями, и потому они ведут непрерывную борьбу, в которой каждая из сторон стремится уничтожить другую.

Основанием для войны является создание иллюзии, будто существуют две противоборствующие стороны и будто между ними возможен только конфликт. Это приводит к дальнейшей иллюзии, будто одна сторона может извлечь выгоду из подчинения и уничтожения другой. А это приводит к следующей иллюзии, что богатство и выживание может быть достигнуто завоеванием и уничтожением врага.

Приобщаясь к иллюзии разделения, вы лишь увеличиваете своё разделение с Бесконечностью и, таким образом, стену (стену, которая существует лишь в вашем собственном уме и сердце), которая отделяет вас от несравнимого изобилия Бесконечности.

Для людей, ослеплённых дуалистическим умом, конфликт между двумя сторонами кажется реальным, и им кажется, будто они на самом деле враги. И это в свою очередь порождает иллюзию, которая подпитывает войну, а именно, что одна сторона абсолютно права, и что другая сторона в корне не права.

Дуалистический ум верит, что одна сторона руководствуется нравственным законом, а другая ? нет.

Недуалистический ум видит: когда существует конфликт между двумя сторонами, ни одна из них не руководствуется нравственным законом, так как обе отделены от Бесконечности.

Таким образом, это иллюзия, что одна из сторон руководствуется нравственным законом. Почему это иллюзия? Потому что когда вы верите, что на одной стороне нравственный закон, то также верите, что у этой стороны есть моральное право убивать своего врага.

Разве не было послание от Бесконечности постоянным, хотя выраженным в разных формах? И не было ли это откровение неизменным “Не убий!”

Бесконечность есть безусловная реальность. Таким образом, заповедь “не убий” является безусловным утверждением. Невозможно, чтобы Бесконечность могла быть разделена на противоположные стороны, которые хотят убить друг друга. Невозможно, чтобы Бесконечность могла привести к иллюзии, что морально правильно для одного выражения Бесконечности убить другое выражение Бесконечности.

Этой иллюзии может верить только дуалистический ум, который ослеплён разделением и потому верит в существование двух противоборствующих сторон. Поскольку дуалистический ум живёт в мире, где нет ничего вечного, он делает вывод, что для его ума не существует вечного способа установить нравственный закон.



***



Дуалистический ум не может сформулировать нравственный закон, исходя из реальности Бесконечности. Поэтому он определяет нравственный закон как относительное понятие, основанное на условиях конечного мира. Это означает, что одна часть дуалистического ума установит нравственный закон таким образом, что эта часть поставит себя выше по отношению к другим частям.

Когда нравственный закон устанавливается, основываясь на относительных условиях конечного мира, становится возможной ситуация, в которой два правителя и две нации идут друг на друга войной, и обе стороны верят, что нравственный закон на их стороне.

Обе стороны твёрдо верят, что у них есть право пренебречь заповедью «не убий». Каждая сторона верит, что у неё есть право взять эту заповедь и переопределить её согласно условиям, которые они установили, основываясь на внешних проявлениях конечного мира – их собственном относительном определении нравственного закона.

Но заповедь «не убий» произошла из безусловности Бесконечности. Таким образом, не существует во внешнем мире условий, которые могут переопределить эту безусловную заповедь. Мысль о том, что это, возможно, приводит к немедленной потере нравственного закона, значительно укрепляет иллюзию разделения.

Истинная реальность в том, что когда два правителя идут друг на друга войной, ни один из них не может руководствоваться нравственным законом – именно недуалистическим нравственным законом, который основан на безусловности Бесконечности. Конечно, оба могут верить и заявлять, что они действительно руководствуются нравственным законом – именно дуалистическим нравственным законом, который основан на условиях конечного мира.

Только глупец будет готов отдать свою жизнь за такого правителя.

Только вдвойне глупец поверит в то, что если он отдаст жизнь за правителя, не руководствующегося абсолютным нравственным законом, это приведёт его к счастью в конечном мире или откроет доступ в бесконечный мир.

Мудрый человек поймёт, что истинное счастье и жизнь вечную можно получить лишь через единство с Бесконечностью. Таким образом, мудрый человек поймёт, что у него есть абсолютное моральное обязательство отказаться воевать за правителя, который руководствуется ограниченным нравственным законом. Только отказываясь сражаться в обусловленной битве, можно обеспечить своё безусловное выживание.

Убеждение, что можно получить вечную жизнь через сознание смерти, есть самая опасная иллюзия.



Дуалистический ум говорит:

(2) Какой из генералов наиболее способный? (3) У кого есть преимущества, полученные от Неба и Земли? (4) У какой из сторон дисциплина соблюдается наиболее строго? (5) Какая из армий сильнее? (6) У какой из сторон офицеры и солдаты лучше подготовлены? (7) В которой из армий больше постоянства в наградах и наказаниях? Руководствуясь данными семью пунктами, я могу предсказать поражение и победу.



Недуалистический ум говорит:

Это правда, что сравнивая состояния армий, победу и поражение в конечной битве можно зачастую с уверенностью предопределить. Тем не менее, недуалистический ум может предсказать победу и поражение с точки зрения несравниваемой перспективы.

Участие в конечной битве может привести к конечной победе, но такая победа не может привести к долговременной выгоде или абсолютному выживанию. Ибо когда победа достигнута в конечном мире дуальности, сама победа создаст энергетический импульс. А в конечном мире каждый импульс имеет противоположный импульс; каждое действие имеет противодействие.

Любая победа, достигнутая в конечной битве, автоматически и неизбежно создаст импульс, который осаждает следующий конфликт. Даже если вы одержите победу в конечной битве, в скором времени вашему состоянию успеха и выживанию неизбежно будет угрожать следующий конечный враг.

Конечно, вы можете продолжать сражаться в таких конечных битвах, и даже, возможно, победите во многих из них. Но пока вы сражаетесь в конечных битвах, вы никогда не сможете избежать возможности поражения и потерь.

Когда ваши энергии и внимание всегда направлены на сражение в битве или подготовку к следующей битве, можно ли утверждать, что вы достигли истинного успеха или истинного выживания? Можно ли сказать, что вы действительно живёте? Или вы лишь один из живых мертвецов?

В таком случае, не будет ли более мудрым возвысить свой разум над дуалистической борьбой и раскрывать, как осаждать несравнимое изобилие напрямую из Бесконечности? Не будет ли более мудрым искать всё в бесконечном источнике, чтобы не было необходимости забирать что-то силой?

Таким образом, можно иметь изобилие, не создавая противоположного импульса. В этом случае, ваше изобилие не будет под угрозой, и ваше выживание не будет иметь ограничения.

Тогда не будет ли более мудрым стремиться к пониманию того, как черпать из Бесконечности, нежели позволить своей жизни быть поглощённой изучением того, как одержать временную победу в нелогичной конечной борьбе?



Дуалистический ум говорит:

Генерал, который слушает моего совета и действует согласно ему, победит: пусть такой генерал продолжит командование! Генерал, который не слушает моего совета и не действует согласно ему, потерпит поражение: пусть такой генерал будет отстранён!



Недуалистический ум говорит:

Те, кто слушает советы дуалистического ума, возможно, победят конечную армию, и даже получат конечное преимущество. Но они неизбежно потерпят абсолютное поражение, ибо они останутся отделёнными от изобильной жизни Бесконечности.

Те, кто слушает советы дуалистического ума, отстранили себя от участия в изобильной жизни. Ибо эта жизнь может быть достигнута лишь освобождением от дуалистического ума и построением своей жизни на несравненной мудрости Бесконечности.

Пусть эти неразумные будут отстранены от должностей, на которых они могут повлиять на жизни отдельных людей, организаций, наций и планеты в целом.



Дуалистический ум говорит:

Учитывая мои полезные советы, воспользуйтесь также любыми обстоятельствами вне основных правил.

Следует изменять свои планы в соответствии в возникающими благоприятными обстоятельствами.



Недуалистический ум говорит:

Почему бы не воспользоваться благоприятными обстоятельствами, которые ведут к пониманию и к единению с Бесконечностью? Почему бы не выйти за пределы всех конечных правил и не изменить свои жизненные планы, основываясь на понимании, что самые благоприятные обстоятельства могут быть получены только через единение с Бесконечностью?



Дуалистический ум говорит:

Все войны основаны на обмане.



Недуалистический ум говорит:

Вот сейчас дуалистический ум сказал правду.

Что не было сказано, так это то, что для того чтобы сделать что-либо другому, сначала это нужно совершить над самим собой.

Для того чтобы обмануть другого, нужно сначала обмануть себя.

Чтобы убить другого, нужно сначала убить часть себя.

Нет обмана в Бесконечности. Поэтому обман возможен только в дуалистическом уме, который думает, что отделён от Бесконечности. Для того чтобы обмануть другого человека, нужно воспользоваться дуалистическим умом. Но за каждое использование дуалистического ума приходится платить.

Чтобы использовать этот ум, необходимо войти в дуалистический ум и слиться с ним. И невозможно оставаться единым с Бесконечностью и одновременно слиться с дуалистическим умом. Ибо ни один человек не может служить двум господам.

Невозможно войти в дуалистический ум и не быть ослеплённым его иллюзиями. Думать, что можно воспользоваться дуальностью, чтобы обманывать других, и при этом избежать самому быть обманутым ? верх глупости.



Дуалистический ум говорит:

Из этого следует, что когда мы способны атаковать, мы должны казаться неспособными; когда передвигаемся, мы должны казаться неактивными; когда мы рядом, мы должны заставить врага думать, что мы далеко; когда мы далеко, мы должны заставить его верить, что мы рядом.



Недуалистический ум говорит:

Используя такие лживые действия, направленные на врага, вы лишь сильнее ослепляете себя дуальным умом. Таким образом, с каждым действием, которое вы предпринимаете, чтобы обмануть врага, вы всё сильнее увязаете в сознании обмана.

Так кто же на самом деле обманут ? враги или вы? Или, возможно, оба обмануты?



Дуалистический ум говорит:

И теперь генерал, победивший в битве, делает множество вычислений непосредственно в своей ставке, откуда ведётся битва. Генерал, проигравший битву, делает лишь несколько расчётов заранее. Поэтому большое число расчётов ведут к победе, малое ? к поражению: как можно всё не просчитывать! Уделяя внимание именно этому пункту, я могу предугадать, кто, скорее всего, выиграет либо проиграет.



Недуалистический ум говорит:

Не количество расчётов ведёт к победе, но качество расчётов.

Истинная победа может быть достигнута лишь несравнимыми вычислениями, которые позволяют увидеть глупость любой дуалистической битвы. Это побуждает установить связь с реальностью, что истинная удача и настоящее выживание могут быть достигнуты лишь возвышением над дуалистической борьбой и воссоединением с Бесконечностью.

Таким образом, вы прекращаете все конечные расчёты и фокусируете всё своё внимание и энергию на достижении единства с Бесконечностью.

Окончательная подготовка к не-войне состоит в том, чтобы убрать бревно дуальности из своего собственного глаза. Позволив этому бревну остаться, вы неизбежно будете втянуты в дуалистическую борьбу – возможно, будучи уверенными, что боретесь на стороне справедливости.

Единственной справедливой стороной является Бесконечность, которая пробуждает всех людей от иллюзии разделения. Эта сторона никогда не может продвигаться в конечный мир посредством дуалистической борьбы.

Смерть невозможно преодолеть, принося больше смерти.

Смерть можно преодолеть, только принеся ЖИЗНЬ, ни с чем не сравнимую Жизнь Бесконечности.




Глава 2




Ведение не-войны



Дуалистический ум говорит:

Когда вы начинаете реальные военные действия, если до победы ещё далеко, тогда оружие воинов притупится, и их пыл остынет. Если вы осадите город, то истощите свои силы.



Недуалистический ум говорит:

Те, кто вовлекаются в конечные битвы и достигают быстрой победы, часто становятся настолько опьянены победой, что бездумно продолжают сражаться, пока их не уничтожат. Те, кто начали конечную борьбу и обнаружили, что до победы ещё далеко, имеют прекрасную возможность сделать шаг назад и пересмотреть свой подход.

Им открыты два пути. Первый ? держаться за убеждение, что победа не за горами. Это приведёт к сосредоточению на том, как получить конечное преимущество, которое позволит достичь конечной победы над конечным врагом.

В то время как это возможно, это и иронично. Большинство людей, вступающих в конечную борьбу, верят, что делают это, потому что на их стороне нравственный закон. Это основано на убеждении, что враг воплощает зло и настолько ужасен, что война становится обоснованным средством для избавления себя или мира от этого зла.

Тем не менее, суровая реальность войны в том, что для того, чтобы победить безжалостного врага, необходимо самому иметь желание стать более безжалостным, чем враг. Таким образом, чтобы победить врага, который погружен в сознание дуальности, самому необходимо стать ещё искуснее в использовании сознания дуальности.

Не иронично ли, что люди могут верить, что нравственный закон на их стороне, потому что враг есть зло, когда в реальности они могут победить врага, лишь став ещё большим злом, чем сам враг? И не более ли иронично то, что люди могут превратить себя в ещё большее зло, чем тот враг, с которым, как они утверждают, они сражаются, и при этом ещё верить, что нравственный закон остаётся на их стороне?

Мудрые делают шаг назад и осознают, что существует более высокий путь. Более высокий путь состоит в том, чтобы осознать, что в конечной битве ваша победа всегда будет зависеть от вашей способности или желания уничтожить других. Ваша победа всегда будет оспариваться другими, и даже если вы выиграете битву, это будет лишь временной победой.

Более высокий путь ? осознать, что неоспоримая победа может быть достигнута лишь через единство с Бесконечностью. И ваше единство с Бесконечностью не зависит от других людей или каких-либо условий в конечном мире. Ваша окончательная победа зависит лишь от вас самих и вашего желания возвыситься над дуалистическим умом. Ибо царство Бесконечности внутри вас.

Не лучше ли сражаться в битве, где ваша победа не зависит от других людей и не может быть оспорена какими-либо условиями вне вас самих?

Конечно, это предполагает, что вам придётся взглянуть на условия внутри вас. Что в свою очередь предполагает, что вам придётся перестать использовать внешнего врага в качестве предлога для того, чтобы не искать бревно в собственном глазу.



Дуалистический ум говорит:

Не существует примера государства, которое получило выгоду от ведения длительных войн.



Недуалистический ум говорит:

И вновь дуалистический ум сказал правду, но эта правда используется лишь как аргумент в пользу быстрой победы в конечной битве. Более мудро увидеть, что даже самая быстрая победа неизбежно приведёт к очередной дуалистической борьбе.

Любая нация, вступившая в любую конечную битву, неизбежно будет пребывать в состоянии ведения длительной войны. Фактически, любая нация, ослеплённая сознанием дуальности, будет пребывать в состоянии непрекращающейся войны.

Более мудрым будет увидеть, что ни одна нация не может извлечь выгоду из пребывания в состоянии непрекращающейся войны. Несравнимо более выгодно для нации ? возвыситься над дуалистическим умом, который является источником всех войн.

Непревзойдённая выгода может быть получена лишь через единство с Бесконечностью.



Дуалистический ум говорит:

Лишь тот, кто тщательно ознакомился со всеми тяготами войны, может глубоко понимать выгодный путь её ведения.



Недуалистический ум говорит:

В этом случае дуалистический ум подкрепил точку зрения, что для победы над врагом необходимо самому стать большим злом, чем враг. Лишь став более опытным в использовании тягот войны, можно вести войну выгодно и сокрушить врага.

Более мудрым будет осознать, что истинная выгода не может быть извлечена из знания о лишениях войны и их использования. Ибо желая использовать такие тяготы, вы лишь укрепите барьер в уме, который отделяет вас от Бесконечности.

Более мудрым будет осознать, что истинная выгода может быть достигнута лишь возвышением себя над сознанием, в котором цель оправдывает средства. Подумайте, как много было войн, в которых обе стороны верили, что враг был таким злом, что было необходимо, даже оправдано, использовать самые губительные средства для победы над врагом.

Подумайте над двойной иронией, что обе стороны готовы использовать самые губительные средства из доступных им, и при этом ещё заявлять, что на их стороне нравственный закон.

Те, кто желает получить истинную выгоду и жизнь вечную, должны расстаться с иллюзией, что даже если одна битва проиграна, выгода, несомненно, придёт в следующей битве. Они должны возвыситься над дуалистическими иллюзиями и искать истинное преимущество непосредственно в Бесконечности.



Дуалистический ум говорит:

Итак, для того чтобы убить врага, в наших людях необходимо пробудить гнев; для того чтобы была выгода от победы над врагом, они должны получить свои награды.



Недуалистический ум говорит:

В то время как дуалистический ум не мудр, он не глуп. Он хорошо знает условия конечного мира, и поэтому знает, как использовать эти условия для достижения того, что он считает выгодным.

Дуалистический ум знает, что Бесконечность запечатлела свои законы на внутренних уровнях своего потомства. Поэтому все люди имеют внутреннее распознавание ценности заповеди “не убий”. Для того чтобы заставить людей нарушить эту заповедь, дуалистический ум должен найти способ заставить их думать, что убийство необходимо или оправдано.

Дуалистический ум знает, что гнев ? самая мощная сила, которая заставит людей проигнорировать заповедь не убивать. Таким образом, перед любой войной дуалистический ум использует обман, чтобы разжечь гнев, представляя врага как зло.

Мудрый человек распознает манипуляцию дуалистического ума. Мудрый человек видит, что гнев ? самое опасное состояние ума, потому что он делает человека уязвимым для иллюзии, что совершение злодеяния неизбежно или даже оправдано.

Мудрый человек знает, что вовлечение в гнев только усиливает разделение между ним и Бесконечностью. Чем сильнее гнев, тем сильнее разделение.

Недуалистическая правда в том, что никакой выгоды нельзя извлечь из вхождения в гневное состояние. Гнев никогда не оправдан и всегда основан на иллюзиях и состояниях дуальности. Последствие гнева всегда привязывает вас ещё крепче к дуалистическому уму, удерживая вас отделённым от Бесконечности.

Поэтому мудрый человек ясно видит, что необходимо сделать всё возможное, чтобы избежать вовлечения в состояние гнева. Необходимо быть настороже и не позволять энергии гнева входить в энергетическое поле своего ума.

Это может быть достигнуто через непрестанную бдительность в отношении тонких дуалистических искушений. Ибо дуалистический ум создал бесчисленные и очень тонкие искушения, которые, кажется, оправдывают гнев. Лишь стремясь воссоединиться с недуалистической реальностью Бесконечности, можно удержаться от соблазнов гнева.

Ибо когда вам известна реальность Бесконечности, вы знаете, что в Бесконечности нет гнева. Гнев возникает из иллюзии разделения, которая приводит к возникновению противоборствующих сил и страху потери. Это, в свою очередь, приводит к иллюзии, что над вами может быть совершено насилие, что этого не должно произойти, и что неизбежной или оправданной реакцией является гнев, который приводит к всепоглощающему желанию уничтожить врага.



***



В одних людях очень легко пробудить гнев, так как они позволили энергиям гнева накопиться в их энергетических полях. В других людях очень сложно пробудить гнев, поэтому дуалистическому уму приходится искать для них мотивацию через обещание награды.

Неблагоразумные быстро поддаются на искушение поверить, что они получат награду за победу над конечным врагом. Самые неразумные ищут материальной награды, которая часто может быть получена как военные трофеи.

Но такие награды временны, ибо вечная правда в том, что те, кто живёт мечом, от меча и погибнут. Причиной этого является то, что любая награда, полученная силой, неизбежно создаст противоположный импульс, который не позволит сохранить эту награду надолго.

Некоторые люди более мудры и не поддаются ни на провокации, ни на искушение обещаниями материальных наград. Но некоторые из них могут быть соблазнены обещанием нематериальной награды. Это может быть награда увидеть, как их конечное выражение истины побеждает в борьбе против другого конечного выражения истины. Или, возможно, обещание, что, уничтожив конечного врага на Земле, они получат какую-то вечную награду на Небесах.

Истинно мудрые видят, что никакая вечная награда не может быть получена путём сражения в конечной битве. Ибо недуалистический ум видит: Земля конечна, и для того, чтобы получить вечную награду, необходимо её получить в мире, который за пределами конечного. И каким образом конечное действие обеспечит вход в бесконечный мир?

Те, кто вступают в конечную битву, чтобы уничтожить конечного врага, наглядно показывают, что они пойманы в ловушку дуалистического ума, который обусловлен разделением. Не может быть разделения в бесконечном мире, и потому те, кто находится в ловушке сознания разделения, попросту не могут войти в бесконечный мир Небес. И, если они не могут войти в Царство Небесное, как они смогут получить награду на Небесах?



Мудрые видят, что обещание награды, данное дуалистическим умом, ? это лживое обещание. Самая искусная ложь из всех ? обещание, что совершение конечного злодеяния приведёт к вечной награде. Никакая вечная награда никогда не может быть получена через конечное действие.

Мудрые возвышаются над стремлением сохранить какую-либо награду посредством конечных действий. Вместо этого, они фокусируют своё внимание и энергии на том, как получить несравнимую награду через единство с Бесконечностью.

Мудрый человек не станет пить из застоялой лужи, но пойдёт к живому источнику.



Дуалистический ум говорит:

Таким образом, в войне пусть вашей главной целью будет победа, а не длительные кампании.



Недуалистический ум говорит:

Таким образом, в не-войне пусть вашей главной целью будет возвыситься над неуместными кампаниями по стремлению к конечной победе над конечным врагом. Пусть вашей целью будет достижение непревзойдённой победы, не являющейся противоположностью поражения.

Ибо в единстве с Бесконечностью вы превосходите всю дуальность. А там, где нет дуальности, победа не может иметь противоположность. Таким образом, победа будет вечной. Это есть непревзойдённая победа Бесконечности.



Дуалистический ум говорит:

Таким образом, будет известно, что лидер армий есть вершитель человеческих судеб, человек, от которого зависит, будет ли нация в мире или в опасности.



Недуалистический ум говорит:

Снова дуалистический ум сказал часть правды. Более мудро сказать, что когда лидер нации создал армию, этот лидер уже подверг нацию опасности.

Как же тогда можно достичь мира? Лишь критической массой людей, возвысившихся над сознанием дуальности. Они способны разоблачить дуальность лидера и воссоединить народ с реальностью Бесконечности.

Для того чтобы нация избежала опасности и достигла мира, жизненно важно, чтобы критическая масса граждан начала практиковать искусство не-войны.

Лишь тогда может нация избежать цикла отправления дуалистических импульсов в космическое зеркало, импульсов, которые вернутся в виде материальных условий, в которых этой нации придётся бороться с конечным врагом. Действительно повезло тем нациям, в которых практикующие не-войну достаточно сильны, чтобы вытянуть людей из нисходящих спиралей военных сил.

Лишь такие нации способны посылать импульсы в космическое зеркало, которые вернутся условиями, ведущими к миру и процветанию.




Глава 3




Не-атака посредством Непревзойдённой Военной Хитрости



Дуалистический ум говорит:

В практическом применении искусства войны лучше всего захватывать страну врага полностью и неповреждённой; расколоть и разрушить её не есть хороший результат.



Недуалистический ум говорит:

В то время как лучше захватить страну полностью, вместо того, чтобы её уничтожить, это всё же лишь меньшее из двух зол. Самым лучшим решением из всех будет возвыситься над дуалистической военной хитростью разделённого ума и воспользоваться непревзойдённой военной хитростью неразделённого ума.

Что же такое эта непревзойдённая военная хитрость?

Недуалистическая военная хитрость начинается с осознания того, что Бесконечность есть источник всего, что существует. Тем не менее, тонкое, но очень важное, различие должно быть сделано.

Сказать, что всё в конечном мире обязано своим существованием Бесконечности, не то же самое, что сказать, что всё в конечном мире было создано или задумано в соответствии с намерением, видением или законами Бесконечности.

Процесс творения начался, когда Бесконечность выразила себя как субстанция, которая может принимать любую форму. Эта субстанция может быть названа светом, как в “Да будет Свет”, или она может быть названа энергией, как в E=mc2.

И религия, и наука признали, что основой всех форм является бесформенная, недифференцированная субстанция, которая имеет потенциал принять любую отчётливую форму.

Тем не менее, этот свет или энергия не принимают форму сами по себе. Творение происходит лишь, когда существо, обладающее самосознанием и творческими способностями, формирует мысленный образ и накладывает его на свет, в результате чего, часть недифференцированного света сливается или проявляется в отчётливой форме.

Планете Земля была дана форма творческими существами, которые были едины с Бесконечностью. Находясь в царстве за пределами материального мира, они сформировали мысленный образ того, какой будет Земля. Затем они использовали свои творческие силы, чтобы стянуть недифференцированный свет к этому образу. Так, свет был понижен в вибрационный спектр материальной вселенной, и материальная планета была сформирована.

После того как материальная планета была создана, духовные существа были посланы на эту планету воплотиться в физических телах и использовать Землю в качестве платформы для обучения тому, как использовать творческие способности их разума. Эти существа были созданы по образу и подобию Бесконечности. Это относится не к их физическим телам, но к факту, что человеческий разум обладает такими же творческими способностями ? по типу, но не по силе ? как все существа, которые едины с Бесконечностью.

Духовные существа, которые спустились на Землю, были наделены свободной волей, что означает, у них было два выбора. Один ? стремиться узнать, как использовать свои творческие способности в единстве с Бесконечностью. Другой ? использовать свои творческие способности, будучи отделёнными от Бесконечности.



***



Невозможно отрицать, что существуют конфликты и войны на планете Земля. Для дуалистического ума это просто неизбежно. Вместо того чтобы подумать над причиной, дуалистический ум сосредотачивается ? при этом с упоением ? на изучении того, как выиграть конечные битвы.

Недуалистический ум отчётливо видит, что может быть только одна причина конфликтов и войн. Духовные существа, спустившиеся на Землю, попали в ловушку змеиного сознания. Они были искушены принять иллюзию, что они отделены от Бесконечности – и таким образом, неизбежно отделены друг от друга.

Принимая такое видение себя, первоначальные духовные существа стали (в их собственных умах) человеческими существами, которые, по своей природе, ограничены в своих творческих способностях. Многие верят, что у них нет прямого доступа к Бесконечности, некоторые верят, что могут получить доступ к Бесконечности только через особых лидеров или учреждения, в то время как третьи отрицают, что Бесконечность вообще существует. Все они отрицают, что царство Бесконечности находится внутри них.

Все эти формы самоотрицания являются иллюзиями, но они кажутся реальными для ума, ослеплённого дуальностью и поэтому не научившегося ставить под сомнение базовые иллюзии дуальности, а именно, что могут существовать деления внутри Бесконечности и отделение от Бесконечности.

Недуалистический ум видит, что после того, как духовные существа попали в сумеречную зону двойственности, они не утратили своих творческих сил, хотя эти силы были ? милосердно ? уменьшены в мощности. Человеческие существа всё ещё являются духовными существами, которые были созданы по образу и подобию Бесконечности. Таким образом, они всё ещё используют силу разума, чтобы творить. Только теперь они делают это через фильтр дуальности и с преуменьшенной силой.

Веками человеческие существа коллективно использовали свои творческие силы для создания ментальных образов, не находящихся в гармонии с изобильной жизнью Бесконечности. Таким образом, они создали образы отделённости и разделения. Это заставляет их собираться в отдельные группы, которые убеждены, что находятся в оппозиции по отношению к другим группам.

Человеческие существа считают, что их самоцентрированные ментальные образы могут принести им какую-то выгоду или даже обеспечить им выживание. Но эгоистические образы могут лишь сократить общее количество изобилия, доступного на Земле и, таким образом, обедняют всех.

Извечный закон: те, кто будут стремиться свои отделённые жизни сохранить, потеряют их.



***



Иллюзия выгоды для отделённого я ? это основной механизм действия, стоящий за войной. Веками этот механизм формировал запутанную сеть дуалистических иллюзий. Это и есть причина, стоящая за видимым фактом, что многие люди рождаются в группе, которая считает себя находящейся в оппозиции к другой группе, возможно, даже в оппозиции ко всем другим группам, потому что её члены имеют превосходство над всеми другими человеческими существами.

Каков результат действия этой сети иллюзий? Он в том, что жизнь на Земле превратилась в борьбу и опустилась значительно ниже уровня изобилия, с которым планета была создана. Это причина, по которой большая часть человеческих религий содержат миф о каком-либо предшествующем Эдемском состоянии, из которого человеческие существа пали.

Недуалистическая реальность в том, что человеческие существа не были изгнаны из рая. Они сами изгнали себя, вкусив плод дуалистического знания, знания относительного добра и относительного зла. Истинный рай ? Сфера Единства Бесконечности. И поскольку не может быть делений в бесконечности, те, кто принимает ментальную иллюзию разделения, должны по необходимости покинуть Круг Единства.

Поскольку не может быть разделения в Бесконечности, этот уход не является реальным уходом. Бесконечность повсюду ? как же можно найти место, где нет Бесконечности? И всё же потому, что человеческие существа были наделены свободной волей и способностью создавать ментальные образы, они могут создать ментальный образ разделения.

Как только люди отождествили себя с и осознали себя как отдельную личность, они более не могут иметь доступ к Бесконечности внутри себя. Они более не могут приносить мудрость непосредственно из Бесконечности и теперь должны руководствоваться в своих решениях системами взглядов этого мира. И поскольку человечество пребывает в дуальности давно, на данный момент не существует ни одной системы взглядов, которая бы не была затронута или даже не основана на иллюзиях дуальности.

Поэтому люди не могут приносить изобилие непосредственно из Бесконечности, и таким образом, они вынуждены участвовать в непрекращающейся борьбе за больший кусок конечного пирога. Они забыли, как использовать свои неотъемлемые творческие способности для того, чтобы приносить больше энергии из Бесконечности. И они забыли, как использовать свой разум для создания мысленных образов, гармонирующих с Бесконечностью, и таким образом осаждать неисчерпаемое изобилие для всех – вместо временного изобилия для избранной элиты.



***



Мудрые теперь видят, что существует единственный способ изменить нынешнее состояние страданий и борьбы. Следует пытаться пробудить людей от иллюзий дуальности и разделения. Ибо никогда не будет мира, пока большая часть людей находится в ловушке этих иллюзий и верит, что они реальны.

Этот процесс необходимо начать с себя. Необходимо быть готовым искать бревно дуальности в собственном глазу. Необходимо проводить напряженную и тонкую работу, удаляя все дуалистические иллюзии из своего разума и сердца, в результате чего воссоединиться с Бесконечностью. Затем испытать смерть человеческой идентичности ? идентичности разделения ? и перерождение в новую идентичность как продолжения Бесконечности.

Как только вы начнёте возвращаться к своей истинной идентичности, вы чётко увидите, как помочь другим людям сделать то же самое. Вы также увидите основную реальность.

Воссоединившись с Бесконечностью, вы вернёте свои изначальные творческие силы. Вы сможете брать мудрость непосредственно из Бесконечности и использовать её для формирования мысленных образов, которые улучшат не только вас самих, но и всю жизнь. Участвуя в этом потоке жизни, вы поможете осуществить всеобъемлющий план, который Бесконечность имеет для Земли. Он включает в себя изобильную жизнь для всех людей.

Таким образом, приумножая свои таланты, вы получите истинную и неисчерпаемую награду непосредственно из Бесконечности. Преданно пользуясь несколькими творческими силами (используя их для всеобщего роста), вы будете наделены большими творческими силами.

В самом начале такой пробудившийся человек, возможно, сосредоточится на собственном росте и будет довольствоваться экспериментами со своими новообретёнными силами. Но постепенно мудрый человек начнёт видеть большую картину.

Придёт осознание того, что, если вы сами являетесь индивидуализацией Бесконечности, то и другие люди тоже являются индивидуализациями Бесконечности; что если все люди являются выражениями Бесконечности, тогда индивидуальность ? не то же самое, что разделение. Таким образом, различия между индивидуальностями не обязательно приводят к конкуренции и конфликту.

Это приводит к осознанию того, что пробудившееся существо действительно не может иметь врагов. Ибо когда вы признаёте, что всё происходит от Бесконечности и что всё разделение есть иллюзия, тогда понятие врага тоже является иллюзией.



***



Пробудившийся человек всё же может встретить людей, ослеплённых иллюзией дуальности и потому считающих себя врагами пробудившегося человека. Но пробудившийся человек откажется подтверждать эту иллюзию и, таким образом, откажется входить в дуалистический конфликт. Вместо этого пробудившийся человек сосредоточится на попытках пробудить других людей к реальности Бесконечности.

Теперь становится ясным, почему военная хитрость дуалистического ума ведёт к саморазрушению. Она ориентирована на обман и подрыв противника, используя иллюзии дуалистического ума с большим мастерством, чем сам враг. Если подрыв не может быть осуществлён, тогда сила будет использована для уничтожения врага или себя самого.

Результатом такой военной хитрости становится невозможность увеличить количество существующего изобилия. Если происходит насильственный конфликт, могут быть уничтожены города, убиты люди, и следовательно, количество богатства преуменьшено.

Пробудившийся человек осознаёт, что он или она есть выражение Бесконечности, поэтому имеет прямой доступ к Бесконечности. И, принося мудрость и энергию из бесконечного источника, можно увеличить общее количество изобилия, доступного на Земле. Таким образом, можно обогатиться, не отбирая у других.

Пробудившийся человек видит вечную истину: то, что лучше для себя самого ? это то, что лучше для большего Я, для Всего. Лишь стараясь возвысить Всех, можно истинно обогатиться. Ибо то, что вы сделали для меньшего из братьев, вы сделали для Бесконечности. Лишь стремясь обогатить других, вы истинно обогатитесь сами.

Пробудившийся человек также понимает: даже если он может извлекать из Бесконечности, он всё же является лишь индивидуальным выражением. И количество мудрости и энергии, которое может течь через один ум, всегда будет ограниченным. Пока пробудившийся человек будет использовать только свои творческие силы, будет существовать ограничение на количество изобилия, которое может быть создано.

Чтобы достичь ещё большего изобилия, один пробудившийся человек должен объединиться с другим пробудившимся человеком. Ибо где двое или трое соберутся во имя Бесконечности, там Присутствие изобилия посреди них.

Такое собрание будет не просто суммой творческих сил индивидуальных умов. Оно будет приумножено в геометрической прогрессии. Двое людей могут осадить не просто вдвое больше изобилия, чем один, но во много раз больше.



***



Пробудившийся человек видит: наилучшая военная хитрость не в том, чтобы постараться обмануть или подчинить врага. Наилучшая военная хитрость заключается в использовании реальности Бесконечности, чтобы преодолеть иллюзию, что другие люди являются врагами.

Самое выгодное преимущество не может быть получено через подчинение или уничтожение других. Самое выгодное преимущество может быть получено только через пробуждение других людей к реальности Бесконечности.

Пробудившийся человек – тот, кто открыл Бесконечность в самом себе. Такой человек также видит Бесконечность в других людях. Пробудившийся человек знает: если эти непробудившиеся люди пробудятся, они откроют Бесконечность внутри себя.

И когда несколько людей откроют в себе Бесконечность, они смогут истинно объединиться – их индивидуальные существа соединятся через их связь с Бесконечностью. Таким образом, они смогут принести бесконечно большую творческую силу и обогатить не только себя, но и всю жизнь на Земле.

Они могут внести вклад в возвращение Земли в её изначальное состояние, в котором изобильная жизнь была доступна всем. Затем они смогут построить на изначальной основе ещё большее изобилие. Ибо нет практически никаких ограничений на количество мудрости и энергии, которые могут быть принесены, когда большое количество пробудившихся существ пребывают вместе в истинном единстве.

Бесконечность Едина, поэтому бесконечна. Ибо когда существуют разделения, ни одно из них не может быть бесконечным. Индивидуальные выражения Бесконечности были созданы внутри Круга Единства и потому имели изобильную жизнь. Отделившись от этого круга, они потеряли изобильную жизнь. Тем не менее, преодолевая эту разделённость (соединяя их индивидуальные существа в единстве), они вновь получают доступ к изобильной жизни Единого.

Когда многие становятся как один, они становятся Единым.

Для пробудившегося человека наилучшая стратегия ? использование мудрости, любви и силы Бесконечности для пробуждения тех, кто всё ещё находится в ловушке иллюзий дуальности.

Если вы сможете пробудить врага к присутствию Бесконечности внутри него, тогда враг станет союзником. И приумножение ваших общих усилий обогатит вас обоих гораздо более, чем вы можете достичь в одиночку.

Вместе вы сможете выйти за пределы конечных ресурсов, которые порождают конкуренцию и конфликт. Вместо того чтобы бороться за больший кусок конечного пирога, вы можете сделать этот пирог больше, чем можно себе представить.

В этом заключается недуалистическая военная стратегия, которая во всех смыслах лучше дуалистической военной хитрости. Это единственный путь принести несравненное изобилие и получить жизнь вечную.



Дуалистический ум говорит:

Следовательно, сражаться и побеждать во всех своих битвах ? не высшее превосходство; высшее превосходство заключается в сломе вражеского сопротивления без борьбы.



Недуалистический ум говорит:

Дуалистический ум никогда не сможет постичь недуалистическую военную стратегию. Люди, всё ещё ослеплённые иллюзией дуальности, будут отрицать обоснованность этой стратегии. Дуалистический ум, говоря через, найдёт бесчисленные аргументы против неё.

Это происходит потому, что дуалистический ум никогда не преодолеет разделение, из которого он рождён. Отделение от Бесконечности есть смерть.

Смерть никогда не сможет преодолеть смерть.

Смерть можно преодолеть лишь Жизнью.

После смерти необходимо снова родиться, чтобы почувствовать жизнь. Тем не менее, перерождению должна предшествовать смерть отделённого я.

Можно преодолеть сознание смерти, только переродившись в сознание Жизни. Таким образом, отдельное я умирает, и человек возрождается в изначальной идентичности как индивидуализация Бесконечности.

Как только существо, обладающее самосознанием, принимает иллюзию разделения, рождается отдельное я, и это отдельное я верит, что оно – лишь человеческое существо. Дуалистический ум желает, чтобы все люди верили, что они не более чем человеческие существа и что они должны навсегда быть отделёнными от Бесконечности.

Тем не менее, каждое обладающее самосознанием существо есть более, чем отдельное я. Сознательное Я любого человека способно пробудиться от иллюзии разделения, увидеть, что отделённое я ? это нереальное я, и затем позволить отделённому я умереть, вместо того чтобы пытаться сохранить его через дуалистическую борьбу. И когда отдельное я умрёт, сознательное Я переродится в своей изначальной идентичности как выражение Бесконечности.

Те, кто пытается сохранить свои конечные жизни, потеряют жизни бесконечные. Те, кто готов потерять свою жизнь в разделении ради обретения Бесконечности, действительно найдут жизнь вечную, открыв царство Бесконечности внутри себя.



***



Сознание смерти не способно делать выбор, так же как компьютер не может изменить своё собственное программирование. Лишь самоосознающие существа способны выбирать между сознанием смерти и сознанием Жизни.

Сознание смерти будет бесконечно сопротивляться недуалистической военной стратегии. Практикующие искусство не-войны понимают причину этого, и они не преклонны. Ключ к состоянию непреклонности по отношению к дуалистическому уму – понимать природу этого сопротивления.

Дуалистический ум основан на разделении. Разделение основано на сопротивлении Бесконечности и Реке Жизни, которая является потоком бесконечности через конечные формы.

Бесконечность сотворила конечный мир с целью предоставить самоосознающим продолжениям себя возможность роста в сознании, перемещаясь от конечного состояния к единству с Бесконечностью.

Согласно первоначальной светокопии, всё в этом мире было предназначено для облегчения этого путешествия от конечного к бесконечному. Совокупность конечного мира не статична, но формирует мощный поток ? Реку Жизни ? которая течёт к бесконечности, как река течёт к единению с океаном. Если бы это не было так, как бы материальная вселенная могла продолжать расширяться?

Физическая вселенная является частью конечного мира – единственной частью, видимой для дуалистического ума. Физическая вселенная как вершина айсберга, образованного целым миром формы. Большая часть айсберга находится под водой, его несут океанские течения, причём даже против ветра, который дует на поверхности. Так же и материальную вселенную несёт Река Жизни, которая приближает её к бесконечности.

Обладающие самосознанием существа имеют свободную волю и потому могут сопротивляться этому естественному течению к бесконечности. Они могут цепляться за какое-то конкретное конечное выражение и стараться сохранить его. Они могут пытаться владеть тем, что им щедро даёт Бесконечность.

При этом им приходится сопротивляться естественному потоку, который иначе бы трансформировал любое конечное выражение в более изобильную форму. Это требует постоянного сопротивления, и большинство людей подобны нищему, который цепляется за миску для подаяний, отказывая принцу, который предлагает обменять её на дворец.

Сопротивление естественному потоку изобилия неизбежно создаст противоположную дуалистическую силу, которая направлена на слом сопротивления, чтобы обладающее самосознанием существо вновь свободно перемещалось с Рекой Жизни.

Всё, что стоит на месте и пытается держаться за конечные формы, неизбежно создаст противодействие. Чем больше вы сопротивляетесь, тем сильнее становится противодействие, и это лишь вопрос времени, когда оно станет сильнее, чем физические и ментальные силы обладающего самосознанием существа.

Группа самоосознающих существ может объединить свои ментальные силы, удерживая конечные формы. Они могут замедлить движение вперёд в своей среде (даже на целой планете) и превратить её в замкнутую сферу, которая всё ещё находится в Реке Жизни, но движется медленнее, чем сама река.

Но даже это создаст противодействующую силу, которая со временем сломает конечные структуры, за которые люди так держатся. Те, кто пытается сохранить свою конечную форму жизни, сопротивляясь Реке Жизни, неизбежно потеряют эту конечную жизнь.

Этот принцип демонстрируется современной наукой во втором законе термодинамики. Согласно этому закону, в замкнутой системе сопротивление, созданное противодействующими силами, будет увеличиваться, пока упорядоченные структуры, которые оказывают сопротивление, не разрушатся, и замкнутая система не уничтожит сама себя.

Предельное определение замкнутой системы ? тот, кто отделился от Бесконечности, отделился от Реки Жизни. Из-за того, что так много человеческих существ были ослеплены дуальностью так долго, Земля близка к тому, чтобы стать такой замкнутой системой. Этот факт может объяснить все ограничения и страдания, которые вы видите на этой планете.



***



Практикующие искусство не-войны понимают природу и последствия сопротивления. Они видят: сопротивляясь естественному течению Реки Жизни, человек неизбежно попадает в ловушку непрекращающейся борьбы с противостоящей силой. Это превратит его в замкнутую систему, которая впоследствии будет уничтожена собственным внутренним сопротивлением.

Человек может продолжить борьбу, пока его энергии и возможности не исчерпаются. Или он может решить, что с него достаточно борьбы, и затем окунуться в Реку Жизни. Поняв эту квинтэссенцию человеческого выбора, практикующие искусство не-войны начинают вытаскивать бревно сопротивления из собственных глаз и затем погружаются в Реку Жизни.

Если они уже в реке, они знают: когда другие люди сопротивляются им, они делают это оттого, что всё ещё находятся в ловушке дуальности. Когда вы пробудились, вы видите, что непробудившийся человек на самом деле сопротивляется не вам, но сопротивляется Реке Жизни. Такие люди руководствуются внутренними разделениями, которые вызывают сопротивление, и это не имеет ничего общего с вами. Поэтому вы можете их простить, ибо вы видите, что они не ведают, что творят.

Пробудившийся человек видит: когда дуалистический ум говорит: “высшее превосходство заключается в сломе вражеского сопротивления без борьбы”, он высказывает иллюзию.

Многочисленны битвы между людьми, находящимися в ловушке дуальности. Каждая из сторон стремиться сломить сопротивление врага. Но в реальности обе стороны сопротивляются Реке Жизни, а это ведёт лишь к смерти. Тот, кто сломит сопротивление врага, не достигнет истинного превосходства, но достигнет превосходства на путях смерти. Сопротивление такого человека Реке Жизни попросту сильнее, чем у его врага, который проиграл, потому что его сопротивление не было настолько сильным.

Пробудившийся человек знает: истинное превосходство не в том, чтобы сломать сопротивление врага, но в том, чтобы пробудить «врага» трансформацией этого сопротивления в преимущество течения с Рекой Жизни. Когда вы вместе со своим бывшим врагом плывёте по реке, вы можете объединить свои усилия и принести больше изобилия, чем каждый из вас отдельно.

Высшее превосходство состоит в том, чтобы трансформировать сопротивление врага в единство с Рекой Жизни



Дуалистический ум говорит:

Поэтому опытный лидер подчиняет вражеские армии без какой-либо борьбы; он захватывает их города без какой-либо осады; он свергает их правителей без каких-либо длительных полевых действий.

В то время как его силы останутся невредимыми, он будет оспаривать господство над Империей, и таким образом, не потеряв ни одного человека, завершит свой триумф. В этом заключается метод атаки посредством военной хитрости.



Недуалистический ум говорит:

Истинно опытный лидер не оспаривает конечное господство над другой империей, но пытается трансформировать его в несравненное господство. Пробудившийся лидер не ищет большего господства в искусстве сопротивления, искусстве войны. Такой лидер старается овладеть в совершенстве мастерством в искусстве не-сопротивления, искусстве не-войны, искусстве единства.

Пробуждённый лидер знает: если империя находится в ловушке сознания сопротивления, сознания смерти, она существует на уровне гораздо ниже своего истинного потенциала. Никакого устойчивого преимущества не может быть достигнуто завоеванием такой империи. Это попросту недостойная награда, несмотря на материальные блага. Поглощение настолько низкой империи своей собственной лишь затянет дальше в глубины дуальности, в долину тени смерти.

Мудрый правитель видит: наивысшей военной хитростью является стремление пробудить другую империю к добродетели не-сопротивления. Когда империя плывёт по Реке Жизни и приближается к своему истинному потенциалу, две пробудившиеся империи естественным образом образуют более сильный союз и проявят большее изобилие, чем каждая из них могла бы в одиночку.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=28747423) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.