Книга - Мама – глубина – источник

Мама – глубина – источник
Михалис Пиерис


Сборник стихотворений современного кипрского поэта Михалиса Пиериса посвящен воспоминаниям о матери, о детстве, прошедшем на Кипре в 50-е годы, об исторических событиях той эпохи, размышлениям о связи прошлого и настоящего страны. Книга также включает две академические статьи, посвященные творчеству автора, и фотографии из личного архива. Издание выполнено параллельно на двух языках, греческом и русском, и может быть интересно всем небезразличным к Кипру, к греческому языку в его диалектном многообразии, и просто к современной мировой поэзии. Для широкого круга читателей.





М. Пиерис

Мама – глубина – источник



????? ?????????? ?????????? ?????


Памяти Андроники Александру Пиери







Предисловие переводчика


Кипрский поэт Миха?лис Пиери?с известен российскому читателю по книге стихов «Метаморфозы городов», вышедшей в 2003 году в переводе Ирины Ковалевой. И если первый сборник на русском языке был посвящен теме странствий и поиска красоты в разных городах мира, то этот, второй, волею судеб гармонично уравновешивает первый, ибо посвящен теме противоположной – родной земле, источнику памяти о детстве и ранней юности, о глубинах собственной души, единых с топосом и исторической памятью народа. Мне, как переводчику с греческого, этот сборник был интересен прежде всего тем, что он является живым поэтическим свидетельством о стране, мною горячо любимой – о Кипре. В современном мире количество источников информации неисчислимо, и каждый может получить об интересующем предмете самые разнообразные сведения, однако всякий исторический текст является конструктом и объективность его может быть подвержена критике, а документальные кадры часто окружены либо немотой, либо пустой риторикой средств массовой информации, и в конечном счете все эти сведения – фрагментарные, сомнительные, противоречивые – сводятся к медиаклипу, затрагивающему наше сознание даже не по касательной, а наоборот, по не-касательной, оставаясь в области, нас не затрагивающей, от нас отдаленной. Представляется, что знание в пост-информационном мире может быть получено только событийно, при личной встрече. Именно такой личной встречей с поэтом Кипра является данная книга.

Поэтический мир Михалиса Пиериса и прост и сложен одновременно: его поверхность кажется непритязательной, но глубина скрывает сложную и детально прочувствованную симфонию смысловых связей мифопоэтики, истории, литературы, психоанализа, личной памяти и метафизики письма. Детальный анализ второй части сборника приведен мною в послесловии – это статья греческого филолога Стамати?и Лаумджи? «Рассказ» Михалиса Пиериса как эпос памяти. В качестве приглашения к чтению хочется отметить, что концепция сборника заложена в его названии. С образа мамы как источника – жизни и памяти – начинается погружение в глубину воспоминаний, грез, радости и горечи, в глубину живой жизни души. Погружение в чтение становится здесь в буквальном смысле спуском в глубину, где невидимый с поверхности, скрытый мир души приобретает все большую детализацию, достоверность реального опыта жизни, в которой действительность кровно связана с культурной памятью, с мифическим миром языка, с непостижимостью эроса и смерти. Так первый образ – погружение в источник собственного рождения, а значит, и смерти – разворачивается в поэтическое произведение как источник знания и вдохновения для жизни будущего. Прошлое, настоящее и будущее в стихах Михалиса Пиериса являются тремя измерениями единой полноты времени, ставшего вечностью в единстве поэтического мифа.



Примечания к сборнику составлены на основе устного общения и переписки с автором. Мне хотелось сделать комментарий как можно более подробным, чтобы как можно больше рассказать читателю о любимом Кипре, но тогда поэтический сборник неминуемо превратился бы в научный трактат, поэтому я ограничивала себя, чтобы оставить как можно больше пространства голосу автора.



    Лидия Арданова




???????? ???? ?????? ??????


? ??????? ??????? ??????? ?????? ????????????? ????? ?????? ?????????? ?? ?? ?????? ????????? «????????????? ??????» ??? ???????? ?? 2003 ?? ????????? ??? Irina Kovaleva. ??? ??? ?????? ?? ????? ?????? ??? ?????? ???? ?????????? ??? ???? ??? ????????????? ??? ??? ?????????? ??? ???????? ???? ?????? ??? ??????, ???? ?? ??????? ?????? ??????????? ??? ???? ????????, ??? (?? ’???? ? ????) ???????? ?? ??????????? ?? ?????: ?? ???? ????? ? ???????, ? ???? ??? ????????? ??? ???????? ??? ???????? ??????, ?? ???????? ????? ??? ????? ?????? ?? ?? ???????? ?? ??? ??? ???????? ?????. ?? ?????????? ??? ?? ????????, ?? ????????? ????? ??? ??? ?? ??? ? ??????? ???????? ??? ??????? ???????? ???????? ??? ??? ???? ??? ????? ???????? – ??? ?????. ? ????????? ?????? ????????? ????????? ????? ??????????? ??? ?? ???? ??? ??? ??????????, ??? ???? ???? ???????? ??????? ????? ?????????????? ??? ? ????????????????? ??? ????????? ?? ???????, ????? ??? ?? ??????????? ???? ????? ????????? ???? ? ??????, ???? ? ??????? ??????????? ????????, ???? ? ?????? ???????? ??? ???. ??????, ???? ????? ?? ??????????? – ??????????????, ????????, ??????????? – ????????? ??? ???????? ??? mediaclip, ?? ????? ??? ??? ??????? ??? ???? ??? ??? ?????. ??????? ??? ??? post-information society ? ????? ?????????? ???? ???? ??? ??? ????????? ????????? – ??? ??? ?????? ????????? ????????? ?? ??? ?????? ??? ????? ??? ?????? ????????? ???? ????????? ? ??????? ???????.

?? ???????? ?????? ??? ?????? ????? ????? ??? ???? ??? ????????? ??????????. ? ????????? ??? ???????? ????, ???? ?? ????? ?????? ??? ????????? ??? ?????????? ?????????? ???????? ??????? ??? ?????????????, ??? ????????, ??? ???????????, ??? ???????????, ??? ?????????? ?????? ??? ??? ??????????? ??? ??????. ??? ?????? ??????? ??? ???????? ?????? ??? ???????? ???????? ??? ????? ?? ?? ????? ??? ????????? ????????? ????????? ???????? «? ??????? ?? ???? ??? ??????». ???, ??? ?? ???? ?? ??????? ??? ??? ????????, ?? ????? ?? ???????? ??? ? ???????? (concept) ??? ???????? ???????? ???? ????? ???. ??? ??? ???????? ?????? ??? ??????? ?? ????? – ??? ???? ??? ??? ?????? – ?????? ? ????????? ??? ???? ??? ??????????, ??? ???????, ??? ????? ??? ??? ??????, ??? ????? ???? ????????? ? ??????? ??? ??? ?????. ? ????????? ???? ???????? ??? ??????? ???????????? ???????? ????, ???? ???? ? ??????? ??? ??? ????????? ??????, ?? ???????? ?????? ??? ?????, ?????? ??? ??? ???????????? ???????????, ?????? ??? ?????????? ??? ???????? ????????, ???? ? ?????????????? ????????? ?? ???????? ????? ?? ??? ??????????? ?????, ?? ?? ?????? ???????? ??? ???????, ?? ?? ????????? ??? ????? ??? ??? ???????. ???? ? ????? ?????? ??? ????? ?????? – ? ????????? ???? ???? ??? ????????, ?? ???????? ??? ??????? – ???????????? ?’??? ??????? ???????? ???? ?? ????? ??????? ??????? ???? ??? ?????? ??? ??? ????????? ??? ?? ??? ??? ?????????. ?? ????????, ?? ????? ??? ?? ?????? ???? ?????? ??? ?????? ????? ????????? ????? ?????????? ??? ??????? ?????????? ??? ??????, ??? ????????? ?????????? ??? ?????? ??? ????????? ?????.



?? ?????????? ??? ?????????? ???? ????????? ???????? ??? ?? ???????????? ?? ??? ??????. ?? ????? ?? ???? ?? ?????? ??? ??? ??????? ??? ??????, ??? ?? ??????? ???? ????????? ??????????? ???????? ??? ??? ????????? ?????, ???? ???? ? ???????? ??????? ?? ???????????? ?? ????????, ????? ???????????? ??? ?????? ??? ?? ????? ??????????? ???? ??? ???? ??? ??????.



    Lidia Ardanova




M???? ?’

Часть первая





M??? ???? ??????


M??? ???? ?????? ???
?????? ??? ?????????.
???? ????????? ??’ ?? ??????
????? ????? ??? ?????? ???
?????? ?? ??????????

(????? ??????? ????
??? ???????? ??????.
??????? ?? ????
????? ?? ????? ???????.)

N? ?? ????????? ???? ??? ????
???????? ???? ??? ????????
?? ?? ????????? ????????
?? ?? ?????? ??? ??????.

N? ???? ???? ?? ?????.

N? ??????? ???? ? ????? ??? ???????.




Мама – глубина – источник



Мама, глубокий источник мой,
я наг и спускаюсь.
За стенки крепко держусь,
внизу под ногами родник,
и дно сердца трепещет.

(Вдруг голос –
это далекий отец.
Отравой стала вода,
столько стараний даром!)

Утащишь теперь меня вниз в темноту,
дурной час, черный сглаз,
страх ночной, ужас дневной,
затянешь меня, дракониха
в петлю, в силки памяти.

Упаду в тебя, захлебнусь.

И захлопнется сверху плита
неподвижного неба.




X?????????


M??? ??? ????? ?? ?????
??? ??? ????? ?????? ??? ??? ??? ??????
??? ???. K????? ?? ??? ????? ???.

??? ????? ?? ???? ?????
?? ?? ?????? ??? ???·
??? ????? ?? ???? ??????
??? ????????? ??? ?’ ????
??? ????? ??? ?? ?????????
???? ??????? ??? ????
?? ?? ?????????? ??? ???????
?? ??? ????? ???? ???.

K? ?? ??????? ??? ????????????
??? ?????? ?? ????
?? ????? ??? ?? ??? ???????
????? ??? ????????????
??? ??? ?? ?? ?? ???? ???
??? ??? ?? ?? ???????.

M? ?? ?? ???? ??? ?????.
???? ??????? ??? ????.




Смертица[1 - Смертица (Харондисса) – персонаж кипрских народных песен, родительница смерти. Стихотворение обращается к народному мотиву и сохраняет мелодику песни. Следует отметить, что в греческом языке, в том числе и в кипрском его варианте, слово «смерть» (греч. ???????, кипр. ?????) мужского рода, то есть речь идет о маме и сыне.]


Смерти мама свою дочку завела
в темный переулок
ровно в час как к свету та стопы повернула.
Обняла ее и стала напевать.

Будь со мной, дитя мое,
рядом оставайся,
будешь доченькой моей,
что тебе скитаться.
Маму крепко обними,
спи-усни со мною,
будет рядом нам тепло,
знать не будем горя.

Коль уйдешь и повернешь
ко скорбям и боли
и придешь потом худой,
ледяной, бессонной,
знай, тебя я не приму
и не приласкаю.

Брошу в подпол за гумном
или запру в сарае.




T? ???????


????? ????????, ????? ????? ????? ??? . . .


??? ??????? ????? ??? ???? ????? ? ?????
???? ??? ???????????? ?? ??????? ??? ????
??? ????? ??? ?????? ???? ??? ????? ???
? ????
??? ??? ?????? ?’ ????? ?? ?? ????? ??????
????? ?? ???? ?????????
???? ??? ???????? ????????? ??? ??????? ?????
??? ???????? ?? ????????
??? ????????? ??? ?’ ?????? ????? ???.

K?? ?’ ??? ?? ????? ??? ?? ???? ???????
????? ?? ??????????? ?’ ????
?? ?? ??????? ??? ????? ??? ????
?? ??????? ?????, ????
??? ???????? ?’ ??????.

K? ?? ??????? ??? ????? ??? K???????
?? ???????
(???????? ??? ??????????)
????????? ??? ???????? ??? ?????? ?????????
????????? ?’ ??????? ???????
???????? ??? ??????????? ???????
?????? ??? ??? ?????? ?’ ??????? ?????.




Кладовая[2 - Кладовая, или «потайная комната» (???????) – скрытое помещение внутри жилого дома, где в период османского завоевания жители Кипра прятали часть урожая и девушек. Позднее использовались как обычные кладовые.]


Память отдушина моя, память мой теплый приют…


В потайной глубине, где царила ночь,
и хранилось все, что нужно для жизни,
вдоль корыта, где замешивали хлеб ее бабушка
и прабабушка,
по горшку бездонному с белым пшеном,
по стене меж вкусных вяленок мяса,
рука моя, дрожа, проскользнула несмело,
ухватила в ладонь кусочки копченые
и ее юную грудь.

В непроглядной, густой темноте
нагой и исступленной я видел тебя,
глазами закрытыми видел, одним осязанием,
в горячке пульса чувствовал
твою влагу, твое тело в жарком поту.

И когда донесся издали гул воскресенья
(отче наш, песнопения),
я, вдыхая жадно благоухание осязаемых
вещей, утопая в аромате вин,
пряном духе приправ соленого и
маринованного мяса,
склонился и поцеловал твой стан
нецелованый.




????? ?? ?????


????? ???????? ????? ???????
??? ??????? ??? ??? ?????
??? ??????????? ???
??? ????????????·

???? ??? ??????? ?? ?????
??? ?? ????????. ???????
?? ??? ?????????? ????????
??? ?? ????? ?????????
?? ????? ??? ??? ??????.

????? ??? ???????? ??? ??????
???? ??? ?????? ? ????.

???? ??’ ?? ??? ??? ???????
?? ? ???? ?????? ??? ????.




Лейла ти гома[3 - Фраза, услышанная автором в Египте, относится к особому для мусульман времени – ночи с четверга на пятницу. Это единственная ночь, когда верующим позволяется заниматься сексом без каких-либо ограничений. Дословно выражение означает «вечер пятницы» – но учитывая, что в исламских странах сутки заканчиваются с заходом солнца, и, соответственно, время после захода солнца считается началом следующего дня, в переводе на наше измерение времени «лейла ти гома» будет означать «вечер четверга».]


Египет, вечер пятницы,
мир движется в ритме
секса заслуженного
и предсказуемого –

– такой казалась мне
наступающая ночь нашей встречи.
К чему угодно готовый, я ждал
посреди дождя, вслушиваясь
в цвет твоего аромата.

Запах глины, которой мама
мазала створку печи[4 - Глиной иногда обмазывали створку печи при готовке, чтобы «запечатать» внутри, и тем самым сохранить аромат хлеба или другого блюда.] поутру в воскресенье.

Теперь ты пропала из жизни моей,
и мама далеко на чужбине.




???????? ???????????


???? M????? ?????


????? ??? ????? ??’ ??? ????
???? ??? ???????????? ?? ???.
?????? ??? ????? ??? ???? ??????.
??????? ????? ??? ??? ???? ?????.

????? ????? ???????
??? ’?????? ?? ?? ????.
??????? ??????? ??? ???????
????????? ??? ????????????.

????? ????? ?? ? ??????? ???????
??? ?????????. ???? ??? ?????????
????????? ????, ?????? ?????????????.

??? ??? ?????? ??????? ??? ????.
????? ??? ???????? ?? ??????
?? ?????? ?? ??? ????.

????? ???????? ?? ?????
???????? ????? ?? ?????? ?? ?????
????????? ??? ???????.

?? ?????? ??? ??? ????? ?????.
?? ?????? ??????-??????
??? ???????. ??? ???? ????.

????? ??? ??????? ?? ?? ??? ??????? ?? ????.

????????? ??? ?? ?? ??
??? ????? ??? ??? ???????.

??? ??? ??????? ???????? ?? ????? ??? ??????.




Возвращение покинувшего родину[5 - В литературном пространстве, это стихотворение – диалог с одноименным стихотворением Йоргоса Сефериса. Стоящий же за этими строками жизненный опыт автора – драматическая, вынужденная эмиграция семьи Пиериса в Австралию в 1973-1974 годах по причине сложной политической ситуации на Кипре, последовавшего вторжения Турции и оккупации северной части острова. Михалис Пиерис прожил за рубежом в общей сложности двадцать лет (1772-1992) – в Австралии, в Салониках, в Афинах и на Крите. Полуразрушенный дом, о котором идет речь в стихотворении – дом дедушки и бабушки Пиериса, в котором он провел детские годы.]


Миха? лису Гана?


Я вошел в дом со двора,
где когда-то держали скотину.
Услышал голоса издалека.
Тихие шепоты Мира Мертвых.

Все поросло травой
высокой, до самого пояса.
Бочонки, горшки и кувшины
застывшие и тоскливые.

Дом слепой, печь холодная
пустая, темная. Та самая, в которой пекли
хлеба в деревянном лотке и сухарики.

В комнате огляделся.
Пыль нежилого покрыла меня,
замуровала внутри меня душу.

Друг скоблит ногтем старые вещи,
будто не видя белесый,
нестираемый смерти налет.

Пусть рухнет все здесь в бездну безмолвия.
Станет костями, стихами
и музыкой. В воздухе вея.

Лишь произнес это – зашипела змея.[6 - На Кипре, так же как и на Крите, в деревенских домах часто держали ручных черных змей. Их считали защитницами дома и покровительницами домашнего очага. Эта традиция изображена, например, в художественном фильме Янниса Смарагдиса «Эль Греко» по мотивам биографии Доменикоса Теотокопулоса, уроженца Крита.]

Пошел посмотреть на нее
и зашел в кладовую.

В темноте мерцали глаза мертвецов.




?? ??????


??? ???? ??? ?????? ? ?????????
??? ????. E???? ??? ???. ?????????
??? ???????????. ???? ??????,
??? ??? ??? ?????, ???
?? ?? ??????????. ?? ???????
????? ????? ?? ??????? ?????
??????? ?? ?????? ?? ??????????
??? ?,?? ??????? ???? ??????.
???? ?? ????. ?? ???? ?? ’???? ? ?????
?? ? ??????? ??? ??? ???????? ???? ??????
?,?? ?????? ??? ?? ’???? ???? ????,
??? ?? ?? ????? ????? ?? ???? ?????? ????.

???? ??? ?????. ????? ??????.

??? ?????? ?? ???? ???? ??????
?? ????? ????????. ??????? ??????
??????????. ??????? ?????.
??’ ???? ?? ??????? ??? ???? (?????
?????? ????????!) ?????? ?????.
?? ???????? ??? ?????? ??? ?? ???
?????. ??? ???? ??????? ?? ???????
??? ????? ??? ?????? ??????????.
?? ?????? ????? ???? ???????.
????? ????? ???????, ????? ??????.
???? ????????? ???? ???????? ?? ????
??? ??? ??????????. ??? ??? ???? ????????
?? ??? ?? M?????????, ??? ??? X??????????
?? ??? ?? ????????, ????? ????? ??????
?????? ??? ???? ??????????, ???????? ???
??? ???????? ?????? ??????. ??? ??? K??????,
???? M????? ?????? ?? ??? ?? ???????
???????? ??????? ?????? ????? ???????
??????????. ???? ??? ??????, ??????
??? ?????? ??? ??? ?? ?????? ??????
???????????? ????? ?? ????? ???????????,
???????? ??????. M??????????? ???????
??? ?????. ??? ?? ??????? ??? Z????????
???? ??????? ?????? ??????? ??????.
????? ????? ?????????, ???? ????? ????? ?????.
???? ?????, ???? ??????????,
????? ??????????,
???? ????????, ??? ?? ????? ??? ??????,
????? ??? ??? ?????? ?????? ?????? ???????.
??? ??? ???????? ?????? ????? ?????
??????? ??????? ??? ’??? ???. ???? ??????
?? ??? ??? ????????, ???? ?? ??????,
???? ?????? ??? ??? ??? ???????????
??????, ???? ???, ?????, ???? ????????? ??
?? ??????????? ?? ????????? ???
??? ? ??????? ???, ??? ?? ????????????:
?? ??????????? ????? ???? ???????
??? ???? ??? ?????????, ? M???????
??? ??????? ???? ?? ??????????
? ???? B?????? ??? ?????? ??? ?????????
??? ? M???????? ? ???????? ?? ??? ???????
???????? ???, ???????? ??? ???????.




Мойры[7 - Мойры. В греческой мифологии – богини судьбы, собирательное имя которых происходит от древнегреческого глагола ???????? делить, разделять. Мойра в буквальном смысле означает «доля», «удел» – то, что досталось при разделе.]


Однажды утром нас собрала Андроники,
сказала: все здесь. Права на собственность,
договора. Что мы имеем,
откуда получили это, как
разделим. По справедливости
сначала сделаем пять равных долей
и после бросим жребий –
пускай что выпадет кому, то выпадет.
Я так хочу. Не так, так делали отец
и дед, отписывая каждому
что им самим хотелось, как если бы
все им принадлежало, все они создали.

Это пришло к нам. Так было угодно мойрам.

Каждому из вас должна достаться
по праву доля. Нас много.
Мы большая яблоня.
Поэтому до нас дошло (столько
колен и долей!) хорошее наследство.
Благодаря ему мы чувствуем в земле
крепкие наши корни. Теперь послушайте
наш перечень имущества.
А после бросим жребий.
Вас пятеро – и будет пять долей.

Один надел[8 - Традиционные единицы измерения земельных участков на Кипре – проста?дий (?????????) и шка?ла (?????). Простадий равен примерно 341,5 кв.м. (3600 кв.греч.футов), это 1/4 или 1/3 шкалы.] в Сирка?не и
в Скутелли?н один. В Дальнем Сирка?не
в Монасты?рке, в Хрисомилье?с,
в Лива?дке – всего двенадцать
шкал и три простадия, и достаются каждому
почти две с половиной шка?лы. В Карми?ри,
в Ма?ври Си?кья и в Пига?ди
все сорок шкал у нас и четыре
проста?дия. Дальше за Ла?ккон, за
деревней, и в Ало?нии – прекрасные
земли садовые с водой проточной,
двадцать пять шкал. В точности поровну
на пятерых. Среди полей Запфи?ры
во Фракти? ??имеются еще у нас деревья.
Оливы и рожковые деревья,
десять и пять корней.
В По?фу, в Тератсо?н и в Рка?чидес,
и в Халазие?с имеются участки,
шкал каждому не меньше двадцати.
В Анту?сии пять саженцев миндальных,
каждому по одному. В Си?р?ихе,
и в Лифкья?н, и в Аи Йо?рки,
и в Де?исин, и в Герампелья?н
когда-то были наши земли, но потеряли их
из дедов ваших те, кто были нерадивы.
И мой отец, не наделенный даром вести
хозяйство, отдал наш старый виноградник
Димитрию, сыну Стратура?, а Михаи?лис,
сын Сало?м?ии, взял Котчино?ю,
отец Василий Лаксия?н взял Ставрину?,
а Бенарди?с, критянин, наш самый красивый
сад – тот, что вблизи Ало?нии.




????????? ?????????? ?????




(?????????, 25 ?????????? 1926 – ??????, 15 ??????? 2010)


?????? ?????? ??? ?????? ?? ????? ???? ????
??? ??? ??? ?????. ??? ???????? ????????
??????? ??? ??? ???? ?’??? ?????? ???????
??? ???? ??? ?????? ???????, ???????
??? ???????? ??? ???????. ????? ???? ????
???? ??? ??????? ?? ????? ???. ????? ?????
??? ???? ????????? ?????? ??? ???????
???????? ???? ??? ????? ?????? ??? ????????,
??????? ???? ??? ??? ?????????? ???
??? ???????????
??? ??? ???????? ?? ??? ??????, ?????
????????, ?????? ?? ?????, ?????????????
??? ??? ?????? ????? ??? ?? ’??? ????? ?????
???? ?? ????? ???????? ????? ??? ??????????
?? ??? ????????? ?? ??? ??????????
???? ?????? ??? ??? ??????? ?? ??? ??????.

?????? ?????? ??? ??????, «?? ??? ????????
?? ??????», ???? ????, «????? ???? ????? ?? ?????
??? ??? ??????». ?? ?????? ?? ???? ????? ????
??? ????????? ???, ??? ????? ???? ??? ???? ??
????, ????????, ?????? ?? ??? ?? ????? ???????
??? ??? ???????, ????? ?? ?????? ??? ?????,
? ????, ?? ??????? ??? ?? ?????????, ????
?? ??????????? ??? ?? ?????? ??? ?? ?? ???? ?????
?? ?????. «?? ?? ?? ???????», ???? ????, «???
??? ?????????? ???????? ????? ??? ??????? ???
??? ??? ???? ?????? ???? ? ????, ????????
?????? ????? ??? ?????? ??? ????
??????????, ???? ??? ?????? ??? ?????
???? ??? ????? ??? ????????
???? ????? ???????? ???? ?????? ???

?? ’????? ??’ ??? ???????».




Андроник? и Алекса?ндру Пиери?




(Эфтаго?нья, 25 декабря 1926 – Сидней, 15 июля 2010)


В Сиднее шел сегодня дождь и было холодно
в час похорон. А в Никосии зной, плюс сорок
два и выше. И ты пришла, держа в руках
корзинку с вартикой[9 - Ва?ртика – кипрская разновидность инжира (смоквы). Плоды вартики крупные и считаются особенно вкусными.], тем самым вкусом
нашего детства. Я откусил чуть-чуть, не
торопясь, и сами по себе глаза наполнились
слезами. Ах, столько раз она гоняла нас,
негодных, ну а мы, мы прятались в верхушках
этих смокв и ели сладкие плоды как птички-смоквоедки и ее дразнили, что нет, не может
нас достать, куда ей, а она, несчастная и
одинокая, такая беззащитная, словно
безмужняя в деревне с нравами суровыми,
сидела бледная, уставшая на камне и все
грозилась рассказать отцу, который будто бы
задаст нам взбучку, как придет, но каждый раз,
когда он приходил, нам все прощалось.

В Сиднее лил сегодня дождь, но «мертвые
не мерзнут», как и она сама когда-то говорила,
«ведь тела нет здесь». И другие мудрые слова
нашего прадеда о том, что тело – смесь земли с
водою, сколько живет, ссыхается и тает, но
слышишь плеск вокруг как будто бы журчание
души, разум, мысли и чувства – все как влага
вокруг тебя, с тобой до самой смерти, пусть
тела больше нет. «И надо мной не плачьте, -
говорила, – мне приходилось с ней уже
встречаться, я ей в лицо смотрела прежде
срока, не раз боролась, побеждала и брала
отсрочку, – когда для радостей и свадеб,
когда для горечей и похорон,
а иногда лишь потому, что все ждала когда

приедут с родины мои чужие».[10 - «…когда приедут с родины мои чужие» – или «мои иностранцы». Греч. ????? означает и «чужой» и «иностранец». Оксюморон эмиграции, где родная страна становится «заграницей» и родные «чужестранцами».]




M???? ?’

??????? (???????????)

Часть вторая

Рассказ[11 - Детальный анализ Рассказа приведен в статье Стаматии Лаумджи «Рассказ Михалиса Пиериса как эпос памяти».](фрагменты)





[??? ?? ????? ????? ?? ????? «????? ??? ??? ?????»]



??

K??????? ??? ??????? ??? ??? ?????
???????? ??? ??? ??? ??? ?? ??????????
?? ???????? ???? ????? ??? ?? ’????
????????? ?????????, ????????, ???? ???? ???
??? ????????? ??? ??? ?’ ???????? ?? ?????
?? ??????? ??? ?? ?????. T?? ?????? ???
??? ????????? ??? ????????? ?????
? ????? ??? ?? ? ???????, ?? ????????
???? ???? ??? ???????? ??? ??????? ??????, ???????????? ???? ???????
????? ????? ?’ ???????? ??????
???? ??’ ??? ?????? ??? ?????? ?????…

M???? ????? ?????????? ?’ ???????? ??????.




[Из первой части «Настоящее в настоящем»]



30.[12 - В этом фрагменте автор обращается к женщинепроститутке – музе «Рассказа». Поэт видит в ней душу ребенка и вспоминает собственные детские годы.]

И лучше, что я замолчал и молча слушал:
кружат и пляшут призрачные порождения
твоего ума, и за порог вместе с тобой выходит
каждый вечер вихрь хитроумный и
чудовищный, в минуты сумерек, когда ты
хочешь превратиться в существо иное, лик
иной, иную душу. Ночами темными твоими
правят тени, твой страх и паника, твои
кошмары жизни – постоянного скитания,
неверной поступи детских беззащитных стоп,
что балансируют на краешке бездонного
колодца, над темным хаосом, над глубиною
пропасти…

Ребенок, мальчишка в бездонном колодце.




[??? ?? ??????? ????? ?? ????? «???????? ??? ??? ?????»]



??

????? ????? ?????????? ???? ???????
????????????, ????????, ??????, ????????
???????? ??? ??????????. ?????? ???????
?????????, «???????? ??? ??????????»
?? ??? ???? ???? ????????.

K?? ? ??????? ????????? ???? ????
??? ??????, ????????? ??? ??????? ???
?????? ??? ????, ????????, ?? ????
??? ??????, ?????? ?? ???? ??????????
??? ???? ??? ????????? ?? ???????
???? ??? ?? ?????? ????????.

M???? ????? ?????????? ??? ??? ????????
?’ ??????.

«???, ????? ????????» ??? ?? ???????
??? ??????, ??? ??????, ??? ??????????
??? ???? ???? ?’ ??????? ??? ??????????
????? ???? ??? K????? ?? ???????
???? ?????????????? ??? ??????
????????? ???? ???? ?????? ????????.
??? ?????? ??? ??????, ??????
?? ??? ?????? ???????? ??? ???????
???????. ??? ???? ??? ????? ???
??? ????????? ????… ?? ?? ???????
????????? ???? ??? ??????????…

??? ?????? ??? ?????? ???????? ?????
????? ?? ??? ?? ???? ????? ??? ????
????????? ??? ????????, ????????
??? ?????? ?????? ????? ??? ???? ???? ???.
?????? ????? ?? ?????? ?????? ???????????
???????????, ??????????, ?????????
??? ??????. K?? ???????? ???????????
???????? ??? ????…

… ????????? ??? ??????? ??? ?????????
?? ??? ?????? ?????????. ???????, ?????,
??????????, ????????, ?????????, ?? ??????
?? ??? ? ???? ?? ??????????? ????
???? ????? ???? ??????? ???????? ??? ??????…

M????????, ????????, ???? ???????
???????, ????????? ?? ???????, ???????
??????????. ?? ??? ?????????????
?? ????? ??? ????????, ??? ???? ??????
?????? ?? ????? ?????????????
??? ??? ?????????? ???? ??????
?? ????? ??? ????? ?????????
? ?????? ????????? ??? ????????????.

(???? ??????? ?? ?????? ???????
?? ???????. ????? ???????, ?? ?? ??;
?? ???? ??? ????????).

T?? ???? ???? ???????? ??? ? ??????
?? ???????, ?? ???’ ????? ?? ??? ?? ????
????? ?? ????? ??????, ?????? ????? ????
???? ??? ????? ?? ??????? ?? ?? ????????
??????? ?? ???????? ?????????, ????? ?????
??? ?????? ??? ??????? ????????????
??????? ??? ?????? ??? ?????? (??? ???
???? ??? ????!), ??? ? ?????? ???
?’ ?????? ?? ?? ????? ????????.

?????? ?????? ???????? ?? ??? ?? ?????
????. ??? ???????? ?’ ????????? ?????????
?? ????? ?’ ????? ??? ?????? ????????
?? ????? ???????? ????? ?? ?? ?? ?????
?????? ???? ?? ??? ???? ?? ????? ???????
? ????? ?????????? ?? ??? ??? ???????
??? ?????, ???????, ?? ??? ??? ?????
???????? ?? ?? ?????? ??? ????
???? ??. ?,?? ?? ?????? ????? ? ?????
??? ????? ??? ??? ??????? ? ?????.

?? ?????? ?? ??????? ?? ? ?????? ????
?????? ??? ?? ????? ???????.

????? ???? ?????????? ???? ? ????? ?????.


??

M???? ????? ?????????? ???????
??? ??? ???????, ????? ???????
?’ ?????? ?? ? ????? ????? ??????.

T?? ???? ???? ?? ????? ?? ?????
??? ?????????? ?? ??????? ????????????
????????? ?????? ??????? ?? ??????
??? ????? ?? ?????????? ??? ????
??????!, ?????????, ???? ?? ??????????.

?????????? ???????, ?? ???????
??????????, ???? ???? ?? ????? ?????
?? ??????? ?? ?????? ??? ?????? ????
????????? ??? ??????. K?? ???? ? ?????
?????? ?? ???????? ??? ????? ???????
??? ?????? ???? ?????? ??? ????????.


??

M???? ????? ?????????? ??? ????.
B????????? ???? ??????? ?? ????
??? ???? ?????????? ??????????
????????. N??? ??? ??????? ?? ??????.

T? ?? ?????? ??? ?????? ? ??????
??? ??? ???? ?? ??????? ??????
??? ???????, ??? ???????
? ??????? ??? ??? ????? ?? ????.

K?? ??????? ?? ??????? ?? ?????
?????? ??? ???? ??? ????????.

T??? ? ????? ??????? ?????? ?? ?? ????.


??

M???? ????? ?????????? ?????? ??????????
????????? ??? ?????????? ??????? ??? ?????
?? ?? ????????? ????????, ??????? ??????
????????, ???? ??? ???? ?? ????????.
?? ??? ???? ??? ???????? ???? ????
?????????????, ?? ????? ????? ?? ??????
??????????, ???????? ? ????? ???, ???????
??? ????? ???, ??? ????? ???? ??? ??????
?? ?????? ?? ????? ??? ??? ??? ?????????
??? ??????? ?? ????????? ?????? ??? ??????.

N? ???? ?? ???????? ??? ???? ????????.


??

????? ????? ???????? ????? ???????
??? ?????? ??? ??????. ?? ????? ????????
???????? ???????????? ?? ??? ????
??? ????? ??????? ?? ?????? ??? ??????
?? ???? ????? ??????? ???? ?????? ?????
?? ? ???? ??????????? ?? ?????? ?? ????????
??? ?? ???????? ?????? ??? ?????? ?’ ??????
???????? ?? ???????. ??????????? ??’ ?? ?????
????????? ????????? ?? ??????? ??? ???.

M?? ???? ????????? ??? ??? ?’ ??????? ?? ???
???????? ??????? ????? ?? ?? ????? ??? ????.


???

M???? ????? ???????? ??? ????
??? ? ????? ?????, ? ????? ?????
?? ??????? ?? ?????? ? ?????????
?? ??????? ?????????? ??????
??? ?????????? ??? ? ??????? ???????
????????, ???????????? ??????
??? ?????? ??? ???? ?? ???????.

?????? ????? ??? ?????? ?? ??????? ???
??????? ????? ??????? ????? ??? ??
???????????, ????? ??? ???? ???????
??? ???? ??? ?????? ?????? ??????
????????? ?? ?? ????? ??? ????.

M???????????? ?????? ?????????
??? ????? ?????? ?????, ???????
??? ????????? ????????? ??? ???????
?? ?????? ????? ?????? ??? ?????? ?’ ??????
? ??????? ??? ??????????? ?????????
????? ????? ?? ???????? ?? ??????
???????, ?? ???? ???? ???? ?? ????
?? ?????????? ? ??????.


??

M???? ????? ?????????? ?? ???? ??? ?? ???????.

T? ?????????? ???????, ???????? ????????????.
??????? ????? ???????, ?????? ?? ??? ???????
????????? ??? ?????. ????? ?? ?????? ?’ ?????
?????? ?? ?????? ??? ????????, ?? ????????
?? ???????. ?????? ????? ?????????
? ???? ??? ??????????, ????? ?? ????????
?? ??? ??? ???? ??? ???????.

???? ??? ??????? ?? ??????, ????
??? ?????????????.

?’ ?????? ????? ?? ?????? ?? ??? ?? ??????????.
???? ??’?? ???? ??????? ??? ???? ?????
??? ????.
M? ??????? ??? ???????, ??? ?????? ????????.
M? ?????? ?? ????? ??? ??? ???? ?’ ?????????.
??? ???? ???? ??? ????? ?????
??????? ?? ?????.
K? ? ??????? ??? ???? ????. ????? ?? ???
?? ???? ???? ????? ??? ????????.

????? ???? ??? ??’ ?????? ??? ????
??? ????????.


??

N???? ????? ???? ?????? ??????????
??????? ?????? ?? ??????? ??? ????????
??? ?? ?????? ?????????? ?????????
-???? ? ???? ????? (? ????? ???? ???????)
??? ?? ’??? ????? ??? ?? ??????? ?????????.

M????? ??? ????? ????????? ???????????
??’ ?? ?????, ?? ????, ???? ?????
??? ?? ??????? ??? ? ??????? ?????
????????, ???? ?????? ?? ???????, ??????
?????? ????? ??’ ?? ?????? ??? ? ??????
?? ????? ?????? (????? ????!) ??? ??????
??? ??????? ??? ?????? ?????????? ???? ???.

T?? ???? ???? ?? ????? ???????? ???????
??? ?? ??????? ??? ??????? ????????? ????????
??? ’?????? ??? ???????. ??? ?????, ??? ????
???? ??????? ??? ??????? ?????? ??? ?????
??????? ???? ??????? ?? ???????? ??? ??????.

?????? ??? ???????? ?????? (????????
??? ????????) ?????? ? ??????? ??? ?????
?? ??????. ???? A???? ???? ???? ?’ ???????
??? ??????? ?? ????? ??? ?? ??????. ????
A????, ?????? ????? ???????? ???????????
???? M??????, ???? ??? ?? ???????? ?????
A????, ???? ??????? ????? ?? ????? ??????
??? ????? ??? ???? ???? ??????? ??? ?? ?????????
???????????? ??? ?????? (?????? ????!) ?? ???
???? ?????? ????? ??? ??? ?????? ?? ????????.

???? ???????? ???? ???? ?? ???????
??? ????? ???? ?? ????? ?????, ?????
? ???????? ??? ?????? ??? ?? ’???
?????? ??????? ??’ ???? ?????? ???.

A??? ? ???????, ??? ?????? ?? ??????? ????
?????????? ??? ???? ? ???? ? ??????
?? ???? ??? ??????? ?????????. M? ’??
??? ???? ???????? ??? ???? ??? ?? ?????
??????????? ?? ?????? ? ??? ? A????????
?? ?? ??? ??? ?????????. ??? ?????????
???? ????? ??? ??????????????? ??? ??? ????
?? ??? ??????????? ?????????? ?? ??? N???????
??? ?? ’??? ??????? ???; ? ????? ?????????
??? ????? ???????? ??? ??? ???? ?????
??? ???? ???? ????????? ????????? ??? ????????
?????????? ??? ????????? ??? K?????????,
??? K????????, ???????????? ??? ???? K??????
??? M?????, ??? T???????? ??? ???? ??????????.

…????????
?? ??? ??? ???????? ????????
?? ???? ????????????, ???????? ????
??? ????????? ?? ??? ????? ??????
??? ?????? ?? ??????? ????? ???
?? ??????? ????? ??? ??? ’?? ?????
??? ????? ??? ?,?? ???? ???????
?????????? ??? ?? ???, ??? ???????
??? ????????? ???? ??? ???? ??? ???
?????????? ?? ??????? ??? ?? ’??? ? ???? ???
??????????? ??? ??????, ??????????
?? ???????, ?? ???????????
??????????, ??????????
??? ???? ???????? ??? ?’ ???????????
??? ???? ?’ ???????????
??? ?? ’??? ???? ?????? ??? ????????…

M? ??? ????? ? ???????;

????? ????? ??????????? ??? ????
?????????? ??? ???? ???????? ??? ????????
?? ??????? ????????, ?????? ????????
???????? ??? ????? ??? ?????
????????? ?’???? ??? ???????
???? ??? ???? ??? ???? ??? ???
??? ????????????, ???????????
?? ?????, ??????????? ?????????
?? ??? ????????? ?? ?????? ?? ???????.
???, ??? ?????? ?? ??????? ?? ???
????? ?? ????? ??? ???????
??? ???? ??? ?????????.

M? ??? ????? ? ???????;

???? ?? ?????? ??? ???? ?? ??????? ???
???????, ?? ??????? ??? ???? ????
????? ????????? ??? ??????? ??? ?????
??? ???? ???. ?? ?????? ???????????
??????? ?????, ?? ??????? ???? ??????
?’ ???? ?? ?????. M? ???? ????? ??????
??? ??? ????? ?????????, ???????????
?? ???????? ??? ????????, ??????????
??? ??????, ??????? ??? ???? ?? ????????
???? ?????? ??? ???????, ?????
????????? ????, ???????
?? ??????????? ??? ??? ????????????.

M? ??? ????? ? ??? ???;

??? ?????? ?????????, ????????
??? ??????; B???? ??? ????? ??????
?? ?????? ??? ?????. P????????????
?????????? ?????, ???????, ???????
???????, ???? ?????????????. B????
??? ????????????, ???? ????????? ???????
?? ????? ???????? ??????. ?????
??? ???????? ?? ???????? ?????? ??? ????????.

M? ??? ????? ? ??? ???;
??? ???’ ? ??? ??? ? ???????;

???? ?? ????? ???? ?????? ??? ??????
????????? ??? ????????? ??? ???????
??????, ????????, ????????
??????????? ?’ ???????;

M? ?? ???’ ???? ??? ?????????
???? ?????? ??? ???? ?????, ????
??? ????? ???????? ??? ???????? ?????
??? ????????????? ??? ?’ ??????
???? ??? ??? ???? ???. ???? A????
?? ??????? ????? ??????? ?????????
??? ?? ???? ???????, ????? A????
??? ??????? ?? ????? ?????????…

… ?’ ???? ??????? ????? ?????????
?? ?????, ?’ ???? ???????, ??????
?? ???????? ??? ??? ??????? ?????????
??? ?? ????????? ??????? ????????
????????? ??? ?????, ?? ???? ????????
??????? ???? ?? ??? ?? ?????????
????????? ???? ???? ????????…

???? ?? ??????? ?????? ??’ ?? ????? ???
???? ??????????? ??????, ?????
??????? ???????? ???? ?? ??? ????? ???
????????, ?????? ?????? ???????
??? ??? ??? ?? ?????? ??????? ??? ?????????.

K?? ??????? ???? ??? ??? ?????
??? ????? ??? ??? ??????? ????????
??? ?????????, ?? ??????? ??? ????????
???????? ??? ??? ???????? ?? ??????
???? ???????? ?? ???? ?? ??? ?? ?????
??? ?? ??????? ???? ????? ???????????
??? ??????? ??? ??? ’?? ??? ???????
???? ??? ????? ???????? ??? ????
??? ??????? ??? ??? ????? ??????????…

K? ??? ??? ????? ????? ???????
???? ????????? ???? ??? ??????????
?????? ??? ??????. K?? ????? ???
??? ?? ???????. ?’ ?????.
K?? ?? ??????? ????? ??? ????
??? ??????. T?? ???? ????????.

?? ???? ???????? ?? ??? ??? ???? ????.




[Из второй части «Прошлое в настоящем»]



1

Ребенок, мальчик босоногий по полям
как вихрь несется – холмы, овраги, валуны,
пригорки, пожарища. Ущелья, засохшие
речки, «лужки-лужайки средь лесов»[13 - Цитата из фрагмента кипрской лирики 16-го века:??????? ??? ?????????? ??? ??????? ??????????????????? ??? ??????? […]???, ????? ????????, ?????? ??? ???????????,????? ??? ???????????? ?? ????? ??? ??????????…Лужки-лужайки средь лесов и тихие тропинки,уединенные теньки и нежные травинки […]Горы, холмы пустынные, и будто первозданныеcады со свежестью листвы, цветыблагоуханные… (пер. Л.Арданова)],
душа за птичками палкой-ловушкою[14 - Палка-ловушка (греч., кипр. ???????) – палка, намазанная клеем, использовалась для ловли маленьких птичек.] тянется.

И дедушка, присев на берегу
реки и приоткрыв свою из грубой кожи торбу,
грозно приказал: «а ну иди, проверь ловушки!»
я пошел и, удаляясь, видел
как он жует неторопливо ломоть
хлеба и сухой халлуми.

Ребенок, мальчик среди высохших полей
и огородов.[15 - Сухие огороды (греч., кипр. ???????? ??????) – особые сады или огороды с растениями, переносящими засуху и не требующими полива.]

«Горы, холмы пустынные»[16 - См. примеч. 13 (там же).] и школа –
ад, в котором жили и росли
со страхом и следами от побоев.
Рассветы кипрские – как тот, когда, мой друг,
в детских штанишках и рубашке ситцевой
стоял ты, и топорщились набитые карманы.
«У меня птички» ты сказал, и мы пошли
на склон горы, на мягкую
траву. Не было слаще еды, чем та,
в тот день прозрачно-пряный… и таинство
священное природы перед нами…

в местности горной ледяной источник,
склоняюсь за водой и вижу отражение –
не осознал, не понял как я вырос, изменился…
и тут услышал будто стук в душе моей.
Открылась дверь, а там – зеленый мир
благоуханные, дивно-прекрасные деревья
любви. И чудный щебет птиц
и нежный шепот ветра…

…прошелся вдоль ручья, у поворота русла
остановился. Горчица полевая, мох,
ладанник, шерстоцвет, колючки – о, пусть бы
дождь, Всевышний, Боже мой, пускай бы
дождь наполнил снова в этих лесах
подарками корзинки дня…

Заросли мирта и горчицы, косой овраг
крутой, склон с абрикосами, бегом с тобой
спустились. На берегу реки недалеко от брода
одежду сбросили, в поток упали нагишом,
с ласкою прежде нам неведомой, под чарами
плеска воды забывшись, – пока над нами
не раздался свист сиплый полевого сторожа.[17 - В ту эпоху в аграрных районах на Кипре полевой сторож выполнял функцию полицейского, блюстителя порядка.]

(Вверх глянул – лишь услышал жужжание
пчелы. Склоняюсь вниз, и что я вижу?
Гиблого дна зрачок, воронка ила).[18 - Аллюзия на критское сочинение 16-го века Апо?копос (????????). Подробнее см. Стаматия Лаумджи: «Рассказ» Михалиса Пиериса как эпос памяти.]

На следующий день я прятался, стыдом
убитый. «Кто это был с тобой? Давай,
рассказывай! Ночь тебе на раздумья. А не
расскажешь, утром ждет тебя яма с водяными





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=49868138) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



notes



1


Смертица (Харондисса) – персонаж кипрских народных песен, родительница смерти. Стихотворение обращается к народному мотиву и сохраняет мелодику песни. Следует отметить, что в греческом языке, в том числе и в кипрском его варианте, слово «смерть» (греч. ???????, кипр. ?????) мужского рода, то есть речь идет о маме и сыне.




2


Кладовая, или «потайная комната» (???????) – скрытое помещение внутри жилого дома, где в период османского завоевания жители Кипра прятали часть урожая и девушек. Позднее использовались как обычные кладовые.




3


Фраза, услышанная автором в Египте, относится к особому для мусульман времени – ночи с четверга на пятницу. Это единственная ночь, когда верующим позволяется заниматься сексом без каких-либо ограничений. Дословно выражение означает «вечер пятницы» – но учитывая, что в исламских странах сутки заканчиваются с заходом солнца, и, соответственно, время после захода солнца считается началом следующего дня, в переводе на наше измерение времени «лейла ти гома» будет означать «вечер четверга».




4


Глиной иногда обмазывали створку печи при готовке, чтобы «запечатать» внутри, и тем самым сохранить аромат хлеба или другого блюда.




5


В литературном пространстве, это стихотворение – диалог с одноименным стихотворением Йоргоса Сефериса. Стоящий же за этими строками жизненный опыт автора – драматическая, вынужденная эмиграция семьи Пиериса в Австралию в 1973-1974 годах по причине сложной политической ситуации на Кипре, последовавшего вторжения Турции и оккупации северной части острова. Михалис Пиерис прожил за рубежом в общей сложности двадцать лет (1772-1992) – в Австралии, в Салониках, в Афинах и на Крите. Полуразрушенный дом, о котором идет речь в стихотворении – дом дедушки и бабушки Пиериса, в котором он провел детские годы.




6


На Кипре, так же как и на Крите, в деревенских домах часто держали ручных черных змей. Их считали защитницами дома и покровительницами домашнего очага. Эта традиция изображена, например, в художественном фильме Янниса Смарагдиса «Эль Греко» по мотивам биографии Доменикоса Теотокопулоса, уроженца Крита.




7


Мойры. В греческой мифологии – богини судьбы, собирательное имя которых происходит от древнегреческого глагола ???????? делить, разделять. Мойра в буквальном смысле означает «доля», «удел» – то, что досталось при разделе.




8


Традиционные единицы измерения земельных участков на Кипре – проста?дий (?????????) и шка?ла (?????). Простадий равен примерно 341,5 кв.м. (3600 кв.греч.футов), это 1/4 или 1/3 шкалы.




9


Ва?ртика – кипрская разновидность инжира (смоквы). Плоды вартики крупные и считаются особенно вкусными.




10


«…когда приедут с родины мои чужие» – или «мои иностранцы». Греч. ????? означает и «чужой» и «иностранец». Оксюморон эмиграции, где родная страна становится «заграницей» и родные «чужестранцами».




11


Детальный анализ Рассказа приведен в статье Стаматии Лаумджи «Рассказ Михалиса Пиериса как эпос памяти».




12


В этом фрагменте автор обращается к женщинепроститутке – музе «Рассказа». Поэт видит в ней душу ребенка и вспоминает собственные детские годы.




13


Цитата из фрагмента кипрской лирики 16-го века:

??????? ??? ?????????? ??? ??????? ??????????
????????? ??? ??????? […]
???, ????? ????????, ?????? ??? ???????????,
????? ??? ???????????? ?? ????? ??? ??????????…

Лужки-лужайки средь лесов и тихие тропинки,
уединенные теньки и нежные травинки […]
Горы, холмы пустынные, и будто первозданные
cады со свежестью листвы, цветы
благоуханные…

     (пер. Л.Арданова)



14


Палка-ловушка (греч., кипр. ???????) – палка, намазанная клеем, использовалась для ловли маленьких птичек.




15


Сухие огороды (греч., кипр. ???????? ??????) – особые сады или огороды с растениями, переносящими засуху и не требующими полива.




16


См. примеч. 13 (там же).




17


В ту эпоху в аграрных районах на Кипре полевой сторож выполнял функцию полицейского, блюстителя порядка.




18


Аллюзия на критское сочинение 16-го века Апо?копос (????????). Подробнее см. Стаматия Лаумджи: «Рассказ» Михалиса Пиериса как эпос памяти.