Книга - Сборник ведических стихов

Сборник ведических стихов
Олег Радмиров


В данный сборник включены стихотворения, которые наполнены ведическим мировоззрением. Оно было присуще нашим предкам ещё до появления религий. В те далекие времена у людей не было необходимости верить в бога, поскольку они усиленно развивали духовные качества и знали его лично. Ведические знания дают почву для размышлений и учёным. Это касается и устройства вселенной, и взаимодействия материальных объектов, и духовного развития человека.





Сборник ведических стихов



Олег Радмиров



© Олег Радмиров, 2020



ISBN 978-5-0051-9523-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero




Небесный заступник


На заре творенья тверди
Зародились светом верфи,
Витязь огненный, живой
Проявился над водой.

Стал материю вбирать,
Звезды в сферы собирать,
Генерировать тепло
Стали звездочки легко.

Ну а вскоре все зажглись,
Волей в бога удались
Вышел свет его очей
Из плазмоидных печей.

Породили и планеты —
Выброс сил огня, заветы,
Из золы возник очаг,
Плодородия кулак.

Защищать велел Творец,
Сыну младшему кузнец,
Чтоб материя была,
Во вселенной проросла.

Чтоб с воды небесной брал,
Строить землю продолжал
И чтоб матрицу земли
Он исполнил от души.

И от действия его
Засерчала гладь давно,
Поднялась от Нави дива,
Информации всей сила.

Многослойная река,
Ледяная суть до дна,
Вот и ринулась в костры
Печи яркой синевы.

И увидел витязь света
Взор холодного не лета —
Ледяной гигант из тьмы
Льды бросает в звезды три.

Началась борьба их струн,
Одолел мороз Перун[1 - Перун – ипостась Рода небесного. Она, как и Лада, наделён собственным сознанием. Перун отвечает за гравитационное взаимодействие. Перуна можно еще определить как энергию Творца, идущую из окружающего пространства в точку. Часто его называют богом молний. Великий Перун является еще и хранителем материи в проявленном космосе. За счёт его гравитационных полей идёт эволюционный процесс всего материального. Его усилиями в период эволюционного процесса во Вселенной отражается преждевременное её свёртывание.],
Навь тогда осознала —
Быть вселенной до конца.




Великая богиня Лада


Зашумело вечернее небо,
Помрачнели все дали, леса,
Нежный шелест красавицы Лели
Многолико зовет небеса.

Он с березкой зовет, умоляет,
Просит влагу излить на леса,
Долго в засухе быть не желает,
Мир природы – творенье отца.

И услышали боги надежно
Грани Рода небесного взвод,
Просьбу Лады, любимой тревожно,
Передали Перуну для вод.

И возникла взрывная зарница,
Ярких вспышек и молний среда,
Ливнем вышла из неба водица,
Долго ждала вся флора дождя.

Многомудрая Мать всего Мира[2 - Речь идёт о богине Ладе, а в начале стихотворения об одной из её ипостасей, которая может оборачиваться привлекательной белокурой девочкой – Лелей или Лялей. Сама же Лада наделена собственным сознанием и является проекцией самого Рода небесного, или, по-другому, глобального сознания Творца. Эта проекция отвечает за взаимодействие и любовь во всем Мироздании. Энергия Лады складывается из энергий всего Космоса. Она в различных своих проявлениях является женским потенциалом всех высших космических богов, т.е. проекций самого Рода. В стихотворении божественная ипостась говорит голосом берёзки, ведь древние считали, что берёза – дерево богини Лады.],
Ты любовью опять помогла,
Лучезарная грань твоя – птица,
Покровитель всей жизни и дня.




Мир планшетов, новизны


Сварог[3 - Сварог – главный «прораб» в строительстве Вселенной, той самой единицей реальности, которая рождает основные силы будущего проявленного космоса и через них даёт начало материи. Сварог наделен собственным сознанием и является проекцией Рода небесного.] старше Чернобога,
Он кузнец Вселенной сей,
Часть всевышнего он Рода
В гранях вотчины своей.

Эти древние понятия
До религий рождены,
Они главные изъятия
Оцифрованной страны.

Бездуховность охватила
Мир планшетов, новизны,
Доиграемся, наверно,
До большой мы все беды.

Нас чипировать желают,
И вакцины раздают,
И мозги всех закипают,
Так противятся, ревут.

В базу данных всех заносят,
Оцифруют личность всю,
Хакер рыщет, нас не спросят,
Кража личности в ходу.

Тяжело сейчас народу,
Где друзья, а где враги?
Скоро вынудят, ей-богу,
Бросим города свои.

Будем сеять хлеб на даче,
Избы выстроим в дали
И капусту будем квасить
Без налогов и возни.

Может, лучше даже станет,
Встанем на ноги с косой
И в казну тогда заплатим
Лишь для армии родной.

Будем жить как должно было,
Десятина – весь налог,
Бюрократов вражья сила
Разбежится без сапог.




Стремительный луч


Помрачнели родимые дали,
Небо ясное кануло вмиг,
Видно, вздрогнули неба скрижали
От нахальства постыдных владык.

В теневом управлении миром
Служат змеям, рептилиям, тьме,
Сатанизмом окурены, пиром,
Людоедством и ядом в душе.

Землю всюду они оскверняют,
Отравляют природу сполна,
И защитника вовсе не знают
Справедливости в мире при Ра.

Гласа совести им не услышать,
Проживают во лжи день от дня,
Продолжают усиленно тешить
Свое эго во имя себя.

Справедливости бога узнают,
Не избавиться им от меча,
Их фазендам ветра угрожают
За рассаду вражды и вранья.

У Стребога[4 - Стребог – проекция Рода небесного, которая отвечает за распределение во Вселенной лептонных, кварковых, мезонных, плазменных и пылевых материальных полей. Повелитель ветров, по поверию древних, всегда приходит на помощь честным людям и своей мощью обрушивается на людей злых, жадных и бесчестных.] достаточно силы,
Он в былые года помогал,
С высоты своей огненной птицы
Он Россию частенько спасал.

Насылал на Россию морозы,
Когда враг у Москвы рассекал,
Не жалел разрушителей слезы,
Он их снегом и льдом ослаблял.

Будет новое время у птицы,
Её огненных крыльев охват,
Тогда вороги духа из Ретры
Потеряют победный заряд.




Человек – творец


Чрез бури невзгод
Человека зовет,
То душа знатока,
То любовь от Творца.

Он не будет молить,
И вопить, и просить,
Сам разрушит удел
Своих судеб из стрел.

Ведь он в бога такой[5 - Человек – духовная сущность, часть Творца, наделённая совокупностью центров нравственности и восприятия. Прародителем человека, как и божественных проекций, является Род. И он, и боги происходят из одного родника, следовательно, человек божественен, только забыл об этом. Поскольку он прямой потомок самого Рода, то его энергетика построена из того же полевого материала, что и энергетика прародителя и его детей – богов (проекций Рода). Иначе говоря, человек есть проекция (ипостась) Рода, но только еще и материальная, конечная. Отсюда и божественные свойства его души: совесть, честь, благородство, любовь и т. д. Поскольку прародитель никогда не обратит в рабство свою собственную энергетическую субстанцию, никаким «рабом Божьим» человек быть не может.],
Не больной, а святой.
И подобен творцу —
Повлиять на судьбу.

Чтобы жить для добра,
Для любви, для огня,
Разжигать для сердец
Пламя истин венец.

Чтоб добро излучать,
Свет добра порождать,
Мудрость быстро копить,
Чтоб любить и творить.




Возвращение ведизма


Нет им сна и покоя,
Патриотам Руси,
Не приемлют простоя
В деле доброй души.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=63523822) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



notes


Примечания





1


Перун – ипостась Рода небесного. Она, как и Лада, наделён собственным сознанием. Перун отвечает за гравитационное взаимодействие. Перуна можно еще определить как энергию Творца, идущую из окружающего пространства в точку. Часто его называют богом молний. Великий Перун является еще и хранителем материи в проявленном космосе. За счёт его гравитационных полей идёт эволюционный процесс всего материального. Его усилиями в период эволюционного процесса во Вселенной отражается преждевременное её свёртывание.




2


Речь идёт о богине Ладе, а в начале стихотворения об одной из её ипостасей, которая может оборачиваться привлекательной белокурой девочкой – Лелей или Лялей. Сама же Лада наделена собственным сознанием и является проекцией самого Рода небесного, или, по-другому, глобального сознания Творца. Эта проекция отвечает за взаимодействие и любовь во всем Мироздании. Энергия Лады складывается из энергий всего Космоса. Она в различных своих проявлениях является женским потенциалом всех высших космических богов, т.е. проекций самого Рода. В стихотворении божественная ипостась говорит голосом берёзки, ведь древние считали, что берёза – дерево богини Лады.




3


Сварог – главный «прораб» в строительстве Вселенной, той самой единицей реальности, которая рождает основные силы будущего проявленного космоса и через них даёт начало материи. Сварог наделен собственным сознанием и является проекцией Рода небесного.




4


Стребог – проекция Рода небесного, которая отвечает за распределение во Вселенной лептонных, кварковых, мезонных, плазменных и пылевых материальных полей. Повелитель ветров, по поверию древних, всегда приходит на помощь честным людям и своей мощью обрушивается на людей злых, жадных и бесчестных.




5


Человек – духовная сущность, часть Творца, наделённая совокупностью центров нравственности и восприятия. Прародителем человека, как и божественных проекций, является Род. И он, и боги происходят из одного родника, следовательно, человек божественен, только забыл об этом. Поскольку он прямой потомок самого Рода, то его энергетика построена из того же полевого материала, что и энергетика прародителя и его детей – богов (проекций Рода). Иначе говоря, человек есть проекция (ипостась) Рода, но только еще и материальная, конечная. Отсюда и божественные свойства его души: совесть, честь, благородство, любовь и т. д. Поскольку прародитель никогда не обратит в рабство свою собственную энергетическую субстанцию, никаким «рабом Божьим» человек быть не может.