Книга - Они боролись с коммунизмом. Т. 29

Они боролись с коммунизмом. Т. 29
Владимир Петрович Бровко


Данная книга посвящена изучению темы о распространения идей КОММУНИЗМА в странах Африки. На примере пяти африканских стран, выбравших в свое время "социалистический путь развития", автор показываю всю утопичность этих планов и подробно рассказывает о крахе самой идеи "африканского социализма".






Вступление


В предыдущих книгах серии «Они боролись с Коммунизмом» вы уважаемый читатель уже как я очень надеюсь самостоятельно и подробно разобрались с теми историями, когда СССР хотел «построить социализм» в Сирии и Египте под вывеской «ОАР», а потом в «Ливийской социалистической республике», а затем попытался закрепится и в Эфиопии.

И это еще не конец нашей истории, ибо ЧУМА КОММУНИЗМА после окончания Второй мировой войны буквально поголовно заразила коммунистическими идеями умы всей новоявленной «политической элитой» (успевшей из всех знаний овладеть лишь автоматом Калашникова) Африки от Египта до ЮАР.

Причем вся эта ситуация со стороны, ми особенно если на нее посмотреть с высоты дня сегодняшнего!

Выглядела фантасмагорическим и ужасающей! Коммунистическая УТОПИЯ в чистом виде! (https://www.google.com.ua/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=2ahUKEwi5xqDyl7DnAhWmmIsKHYTqA-8QFjAAegQIBxAB&url=https%3A%2F%2Fru.wiktionary.org%2Fwiki%2F%25D1%2584%25D0%25B0%25D0%25BD%25D1%2582%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25BC%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25BE%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2587%25D0%25B5%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8%25D0%25B9&usg=AOvVaw3i0JrlLvQ9xTzWpX2EKSXR)

Ибо было видно и не вооружённым глазом, что вчерашние негры-рабы (часть которых еще были еще и прямыми и каннибалами-людоедами), «освободившись» от опеки таких стран как Великобритания, Франция, Бельгия и Голландия вдруг «воспылали идеями» построения социализма в своих так называемых «независимых странах»!

При этом они само понятие «социализм» они тоже услыхали впервые, освоив лишь основы (письменности) грамоты на уровне начальной школы. Но это не мешало «новым лидерам» к примру назначать вчерашних сержантов колониальных войск – Командующими национальными ВС и Начальниками Генеральных штабов с присвоением им сразу генеральских званий!

Но вот все это уже не было в их глазах не главным!

Ведь рядом с этими новыми национальными вождями свободных стран Африки уже стояли «особые учителя» из СССР! Которые пообещали имя свою поддержку вплоть до ввода в их страны советских вооруженных сил!

Ну а новые «национальные лидеры» только купались в лучах славы и раздебранивая скудной государственной казны! Ведь за них, брали на себя всю «грязную работу» по организации построению «социализма» при условии, если страна присоединялась к СССР в его борьбе за мир во всем мире и построения путем Всемирной коммунистической революции «социалистического общества» на всей территории планеты Земля! с центром естественно в г. Москве советские советники!

Ведь СССР был первым в мире социалистическим государством где было разработано и самое верное в мире политической учение «марксизм-ленинизм»!

И где правила самая могучая в мире коммунистическая партия – КПСС!

Но одно дело это СССР и тот «социализм», что насадил в стране кровавый режим коммунистов-большевиков, а другое это Африка.

Ибо тут «учителям и наставникам из СССР» надо было учитывать местную специфику и в итоге совместными усилиями «советских ученных» на свет божий и появился так называемый «Африканский социализм». Затем дело оставалось за малым.

Найти среди лидеров африканских стран более-менее образованного «вождя»– в смысле президента и вложить ему в уста ту теорию, что за него придумали «советские ученные» пожелавшие остаться неизвестными.

Что это за марксистская теория с учетом африканской специфики вы уважаемый читатель уже узнаете из дальнейшего текста, а пока лишь скажу, что для того чтобы разобраться с этим вопросом нам придётся «виртуально» посетить четыре африканских страны и познакомится с их лидерами, которые в свое время решили построить у себя в стране СОЦИИАЛИЗМ -«советского толка».




ч.1 Африканский социализм


Ну а начну первую часть нашего повествования с теории!

Итак, Африканский социализм – форма хозяйствования, предполагающая возможным рациональное использование ресурсов «традиционным» африканским способом, в отличие от классического социализма.

Африканские социалисты пытались соединить европейские социалистические учения (включая утопический социализм образца XIX века, марксизм, народничество) с особенностями национального исторического развития и местными культурно-религиозными традициями, а также часто с исламским либо христианским социализмом.

Многие африканские политики 1950-х и 60-х гг. выступали с поддержкой африканского социализма, хотя их определения и толкования данного понятия имели значительные различия.

Примером самой «теоретически развитой» африканской социалистической теории является предложенный президентом Танзании и лидером партии Чама Ча Мапиндузи Джулиусом Ньерере социализм уджамаа, взывавший к коллективистским принципам традиционной семейной общины.

Это тот самый случай уважаемый читатель, когда в СССР вначале разработали «танзанийскую версию социализма» а потом вложили ее в уста их президенту!

Доверив ее практическое воплощение естественно под надзором как обычных советских дипломатов, так и специально прикомандированных советников –сотрудников КГБ СССР.

Ну, и раз речь у нас зашла о Танзании, то вот вам самая маленькая справочка о этой стране, ибо не все из вас уважаемые читатели смогут показать на политической карте мира где находится собственно эта страна и тем более ничего не смогут припомнить о ее истории.

Объединённая Республика Танзания (суахили Jamhuri ya Muungano wa Tanzania англ. United Republic of Tanzania [?t?nz??ni??] или [t?n?ze?ni?]) – государство в Восточной Африке. Входит в Содружество наций. На севере граничит с Кенией и Угандой, на западе – с Руандой, Бурунди и Демократической Республикой Конго, а на юге – с Замбией, Малави и Мозамбиком. Восточной границей является Индийский океан.

Период независимости

9 декабря 1961 года Британия предоставила независимость Танганьике, материковой части нынешней Танзании, а 10 декабря 1963 года – Занзибару, оставшемуся султанатом. Однако уже 12 января 1964 года на Занзибаре разразилось восстание, власть султана была свергнута, 26 апреля 1964 года руководство Республики Танганьика и Народной Республики Занзибара и Пембы объявили о создании Объединённой Республики Танганьики и Занзибара. 29 октября 1964 года название было сокращено, страна стала называться Танзанией.

В Танзании, которую возглавил Джулиус Ньерере, был провозглашен курс на строительство нации. По всей стране началась «добровольная кампания» по участию молодёжи, женщин, стариков в строительстве общественных объектов, дорог, мостов. Эта повинность сочеталась с обучением военному делу.

В то же время многие из руководителей правящей партии ТАНУ (Танганьикский африканский национальный союз) занялись личным обогащением.

В 1966 году вспыхнули протесты студентов, отказывавшихся исполнять трудовые повинности. Власти Танзании подавили эти выступления военной силой.

В январе 1967 года руководство ТАНУ объявило о программе строительства в Танзании коммунизма!

Заметьте не социализма или «народной демократии» а сразу КОММУНИЗМА!

После этого в стране были национализированы банки, промышленные предприятия, внешнеторговые организации, а также сельскохозяйственные плантации, в том числе принадлежавшие иностранцам.

В сельской местности по советским образцам стали создаваться колхозы правда с учетом местной о концепции танзанийского коммунизма уджамаа.

Эти новшества встретили особенное сопротивление на Занзибаре, там дошло до того, что в 1972 году был убит главный партийный лидер.

В отместку власти Танзании казнили несколько десятков заговорщиков.

В середине 1970-х годов состоялась операция «Мадука» по полной национализации всей розничной торговли в стране, но она окончилась провалом.

Однопартийная система правления, существовавшая с 1970-х годов, прекратила своё существование в 1995 году, когда были проведены выборы на многопартийной основе.

Тогда же в Танзании и закончился ее «коммунистический» эксперимент!

По данным на 2019 год население страны составляет около 60 млн человек.

Население размещено довольно неравномерно. Около 80 % жителей страны проживает в сельских районах.

Крупнейшим городом Танзании является Дар-эс-Салам, в котором проживает более 4 млн человек.

В стране проживает около 120 различных этнических групп, наиболее многочисленные из которых: сукума, ньямвези, джагга, нгонде, мхая, хехе, бена, гого и маконде, курия, чагга, ваха, ниатуру. Большая часть этнических групп принадлежит к группе народов банту, часть относится к нилотам и койсанским народам. Небольшая доля населения Танзании – лица индийского, арабского, европейского, китайского и другого происхождения.

Доля лиц в возрасте до 15 лет – 44,3 %; лиц в возрасте старше 65 лет – 2,6 %.

Средний возраст составляет 17,8 лет.

Средняя продолжительность жизни на 2011 год – 58 лет

Средний прирост населения – около 2 %.

Рождаемость составляет 32,64 на 1000 человек; смертность – 12,09 на 1000. Фертильность – 4,16 рождений на 1 женщину.

Заражённость вирусом иммунодефицита (ВИЧ) – 6,2 % (оценка на 2007 год).

Официальными языками Танзании являются английский и суахили.

Суахили служит обычно языком межэтнического общения, что особенно актуально для страны со столь богатым этническим и лингвистическим разнообразием. Однако родным языком большей части танзанийцев является язык их этнической группы. Английский и суахили являются в абсолютном большинстве случаев вторым и третьим языками.

Согласно языковой политике Танзании, суахили должен использоваться в социальной и политической сферах, начальном и взрослом образовании, английский – язык среднего и высшего образования, технологий и верховного суда страны.

В последние десятилетия существуют тенденции к уменьшению роли английского и соответственно увеличению роли суахили в различных отраслях

Танзания – это Республика.

Глава государства и глава правительства – президент, избираемый населением на 5-летний срок, с возможностью второго срока подряд.

14 декабря 2005 на президентских выборах победу одержал кандидат от правящей Революционной партии, глава МИД Танзании Джакайя Киквете, набрав более 80 % голосов.

Его основным соперником был Ибрагим Липумба, кандидат от оппозиционного Гражданского объединённого фронта.

В 2015 году Джакайю Киквете сменил на посту президента Джон Магуфули, также кандидат от правящей партии. Хотя ему пришлось столкнуться с серьёзным вызовом от оппозиционного кандидата Эдварда Ловасса, в выборах, состоявшихся 25 октября 2015 года, Магуфули был объявлен победителем президентской гонки: он получил 58 % голосов.








Был приведен к присяге 5 ноября 2015 года. Киквете остался на посту лидера Революционной партии.

Парламент – однопалатное Государственное собрание (Бунге), 274 депутата, из которых 232 избираются населением на 5-летний срок, 37 женщин-депутатов назначает лично президент, и 5 депутатов назначаются автономным парламентом Занзибара.

Политические партии (по результатам выборов в декабре 2005):

Чама Ча Мапиндузи (Революционная партия) – 206 мест в парламенте;

Гражданский Объединённый Фронт – 19 мест;

Чама Ча Демокрасиа на Маенделело (партия демократии и развития) – 5 мест.

Согласно Economist Intelligence Unit страна в 2018 была классифицирована по индексу демократии как гибридный режим

Танзания является единственной страной Восточной Африки, которая входит в Сообщество развития Юга Африки (САДК). С 2005 по 2006 год Танзания являлась непостоянным членом Совета Безопасности ООН.

Дипломатические отношения между СССР и Танзанией (тогда Танганьикой) были установлены 11 декабря 1961 года.

Экономика

ВВП Танзании в 2014 году – 33 миллиарда долларов. ВВП по ППС на душу составил $1813

Природные ресурсы: гидроэнергия, олово, фосфаты, уран, железная руда, уголь, алмазы, драгоценные камни, золото, газ, никель.

В конце февраля 2012 года было обнаружено месторождение газа Зафарани на танзанийском шельфе.

Несмотря на богатейшие природные ресурсы, экономика Танзании основывается на сельском хозяйстве, в котором занято около 80 % работающих. ВВП на душу населения в 2012 году – 1,6 тыс. долларов (156-е место в мире).

Сельское хозяйство (27 % ВВП) – кофе, сизаль, чай, хлопок, орехи кешью, табак, гвоздика, кукуруза, зерно, тапиока, бананы, фрукты, овощи; разводится крупный рогатый скот, овцы, козы.

Промышленность (23 % ВВП) – обработка сельхозпродукции (сахар, пиво, сигареты), добыча алмазов, золота, железной руды, соли, производство обуви.

Сфера обслуживания – 50 % ВВП.

Внешняя торговля

Экспорт в 2017 году 5,19 млрд долл. – золото, кофе, чай, орехи кешью, хлопок.

Основные покупатели: Индия – 21,8 %, ЮАР – 17,9 %, Кения – 8,8 %, Швейцария – 6,7 %. Импорт в 2017 году: 8,61 млрд долл. – потребительские товары, машины и транспортные средства, топливо.

Основные поставщики: Индия – 16,5 %, Китай – 15,8 %, ОАЭ – 9,2 %, ЮАР – 5,1 %. Входит в международную организацию стран АКТ.

Уровень грамотности в Танзании составлял на 2011 год 73 %[16]. Обязательным является семилетнее образование, однако многие учащиеся перестают посещать школу раньше, а некоторые дети – не посещают её вообще. По данным на 2000 год, лишь около 57 % детей в возрасте от 5 до 14 лет посещали школу.

Здравоохранение

Смертность среди детей до 5 лет – 76 на 1000 новорождённых.

Средняя продолжительность жизни составляет 51,45 год (50,06 лет у мужчин и 52,88 года – у женщин).

Около 5,7 % взрослого населения страны заражены ВИЧ.

Наиболее распространённой причиной смерти среди детей является малярия.

Среди взрослых этой причиной является ВИЧ/СПИД.

Религия

Чуть более половины жителей Танзании (55 % – 60 %) являются христианами.

Доля мусульман оценивается в 30 % – 32 %.

Ещё примерно 12 % населения придерживается местных автохтонных верований. Среди этнических меньшинств есть индуисты, бахаи, буддисты, сикхи, джайны и др.

Крупнейшими христианскими конфессиями являются католики (12,4 млн), лютеране (5,8 млн), пятидесятники (2,35 млн) и англикане (2 млн).

Мусульмане составляют большинство на Занзибаре (97 %), во многих прибрежных районах, а также в некоторых городских районах во внутренней части страны. Почти все мусульмане – сунниты (от 80 до 90 %), имеется шиитское меньшинство




ч.2 Джулиус Камбараге Ньерере»


Ну и разобравшись с Танзанией я перехожу к изложению биографии нашего первого героя Джулиус Камбараге Ньерере!

Ведь это он ставший в Англии марксистом решил построить в Танзанир Комммунизм!

Справка: «Джулиус Камбараге Ньере?ре (суахили Julius Kambarage Nyerere; 13 апреля 1922 – 14 октября 1999) – политический деятель Африки в период деколонизации, первый президент Танзании (1964—1985); в 1961—1962 премьер-министр, в 1962—1964 президент Танганьики.

Председатель партий Национальный союз африканцев Танганьики (TANU – Tanganika African National Union) (с 1954) и Чама Ча Мапиндузи (Революционная партия; с 1977). Автор концепции «социализма уджамаа» – одной из разновидностей африканского социализма.

Лауреат Международной Ленинской премии (1987) и Премии Нансена (1983). В октябре 2009 года посмертно награждён Мигелем д’Эското Брокманом званием «Мировой герой социальной справедливости» Генеральной Ассамблеи ООН.

Джулиус Камбараге Ньерере родился в апреле 1922 в лесной деревне Бутиама (на восточном берегу озера Виктория) на этнической территории небольшой народности занаки в семье местного племенного вождя.

Отец Джулиуса имел 26 детей от 22 жён (мать Джулиуса Ньерере была четвёртой по счёту), однако все способные дети вождя получили серьёзное (по африканским меркам) образование.

Из их числа особенно выделялся Джулиус Ньерере: с 12 лет он учился в католических школах при миссиях в Мусоме и Таборе и окончил их с отличием.

В 1943—1945 Ньерере посещал самый престижный угандийский колледж Макерере, где отдельно изучал химию, биологию, латынь и греческий язык, а также папские энциклики и труды таких авторов, как Жак Маритен и Джон Стюарт Милль.

После этого вернулся в школу Таборы в качестве учителя биологии и английского языка. В 1949 его направили повышать квалификацию в Эдинбургский университет (Шотландия).

В Великобритании Ньерере близко познакомился с социалистическими идеями и принципами фабианства, увлёкся марксизмом и стал последовательным противником любых форм расовой дискриминации.

Получив степень магистра в 1952, Ньерере продолжил свою педагогическую деятельность на родине.

Политическая деятельность

Вернувшись в находившуюся под британским управлением Танганьику, Ньерере приступил к работе по специальности, став благодаря своему европейскому образованию одним из самых квалифицированных учителей страны.

Одновременно в 1954 Ньерере основал собственную политическую организацию – Африканский национальный союз Танганьики (ТАНУ) – и фактически возглавил национально-освободительное движение в Танганьике, превратив его в одно из сильнейших в Африке.

Со временем представители основанного Ньерере Африканского национального союза Танганьики начали формировать теневые администрации, а в 1958 ТАНУ одержал убедительную победу на выборах в местные законодательные органы.

В сентябре 1961 Танганьика при непосредственном участии Ньерере добилась предоставления ей ограниченного самоуправления.

После провозглашения независимости Танганьики в декабре 1961 Ньерере возглавил переходное правительство страны, а через год был избран её первым и единственным президентом. После предоставления независимости Занзибару (декабрь 1963) Ньерере принимал участие в переговорах относительно объединения двух бывших колониальных территорий.

Результатом переговоров стало образование в 1964 Объединённой Республики Танзании, первым президентом которой стал Джулиус Ньерере.

Социализм уджамаа

В 1967 году Ньерере провозгласил Декларацию Аруша – главный политический документ танзанийского социализма.

В нем излагались принципы социализма, основанного на равенстве, политических свободах и экономической справедливости.

Целью государственного вмешательства в экономику признавалось предотвращение эксплуатации человека человеком и накопление в частных руках богатств, несовместимых с построением бесклассового общества.

В числе целей декларации Аруша заявлялись защита человеческого достоинства (в соответствии с Всеобщей декларацией прав человека); закрепление демократического социалистического характера правительства; искоренение бедности, невежества и болезней; поддержка коллективной собственности на средства производства; достижение мира во всём мире и др.

Будучи убеждённым социалистом и сторонником некапиталистического развития, Ньерере примыкал к левому движению в странах «третьего мира», проводил национализацию и социальные реформы.

Задачу социализма в Африке он видел в том, чтобы провести модернизацию стран континента при сохранении свойственной народам континента общинности. При этом он считал, что африканским государствам полагаться необходимо не на иностранную помощь, а на собственные возможности.

Для адаптации марксизма к условиям африканских обществ Ньерере создал концепцию «социализма уджамаа» – уникальной модели развития общества, построенного на свободных аграрных объединениях общинников.

Эти общины (уджамаа), хотя часто и определяются как кооперативы или колхозы, но, по сути, не являются полным эквивалентом коллективных хозяйств в развитых странах, а сохраняют традиционные примитивные хозяйственные отношения.

Последующая практика показала недостаточную экономическую эффективность кооперативов уджамаа – Танзания осталась не индустриализированной страной с сохранившейся от колониального периода экспортной специализацией, включавшей хлопок, кофе и орехи кешью.

Социалистическая политика президента Ньерере позволила стране достигнуть значительных для стран африканского континента успехов в области науки и образования. Как и в ряде других стран социалистической ориентации, поощрение со стороны государства позволило ликвидировать неграмотность в стране, где на момент провозглашение независимости только каждый второй ребёнок получал начальное образование в четырёхлетней школе, а среднее образование имели чуть больше 5 % населения.

К 1965 Ньерере добился того, чтобы в Танзании была создана разветвлённая система средних школ, и каждому ребёнку были предоставлены обязательное семилетнее образование и возможность продолжить обучение в высшей школе за границей или в одном из открытых колледжей и институтов страны.

Если в начале 60-х годов XX века в Танзании насчитывалось всего двое инженеров и 12 врачей, представлявших коренные народы страны, то уже через 15 лет научно-техническая интеллигенция Танзании, кадры которой пополнялись выпускниками советских и восточноевропейских высших учебных заведений и совершенствовались благодаря советским советникам, количественно и качественно превосходила все остальные страны Тропической Африки.

Социальная сфера в целом при Ньерере была одной из лучших в Африке, а военные расходы оставались чрезвычайно низкими (этим Танзания отличалась от большинства других дружественных СССР государств Африки – Эфиопии, Ганы или Сомали, – направлявших советскую помощь не на развитие экономики и социального сектора, а на наращивание военных потенциалов).

Особое внимание Джулиус Ньерере уделял укреплению дружбы и взаимопонимания между народами – как в границах государства, так и на панафриканском уровне.

Даже введение в 1977 единой общенациональной правящей партии – Чама Ча Мапиндузи, или Революционной партии (при этом выборы в представительские органы власти продолжали проводиться на альтернативной основе), – трактовалось как инструмент для избежания проявлений трайбализма, поскольку Танзанию населяют более чем 120 этнических групп.

Социалистические убеждения Ньерере оказали влияние на создание англиканским священником Уолтером Лини, впоследствии ставшим первым премьер-министром независимой Республики Вануату и проводившим дружественную по отношению к СССР политику, «теории меланезийского социализма».

Внешняя политика

Последователь панафриканизма, Ньерере был одним из инициаторов создания в мае 1963 Организации африканского единства (ОАЕ, ныне Африканский союз) для развития сотрудничества между странами Африки и координации их действий в борьбе с неоколониализмом.

Ньерере последовательно отстаивал интересы африканских народов, выступая против сегрегационной политики белого меньшинства в ЮАР, Родезии и Намибии. Вместе с замбийским президентом Кеннетом Каундой он возглавлял кампании против апартеида и за власть цветного большинства в Южной Африке.

В отношении фиктивной независимости Южной Родезии (Зимбабве в будущем), где коренное население оставалось по существу бесправным, президент Танзании поддерживал Патриотический фронт. Танзания также оказывала поддержку левым движениям в Латинской Америке и Восточном Тиморе.

Танзания при Ньерере поддерживала африканские национально-освободительные движения левого толка: Африканский национальный конгресс в ЮАР, ФРЕЛИМО в Мозамбике, МПЛА в Анголе.

Кроме того, Танзания признала право преимущественно христианской провинции Биафра на самоопределение и её независимость от Нигерии в то время, как обе сверхдержавы поддержали позицию официальной Нигерии.

Наконец, на территории Танзании прошли подготовку сейшельские оппозиционеры, в 1977 свергнувшие президента Джеймса Мэнчема и приведшие к власти социалиста Франс-Альбера Рене.

Ньерере не признавал легитимности авторитарного режима одиозного диктатора Иди Амина в соседней Уганде и неоднократно выражал протест против нарушений прав человека в этой стране и разнообразных авантюр её руководителя (в частности, Танзания отправила ноту протеста в связи с изгнанием из Уганды выходцев из Индии и Пакистана, а также предоставила политическое убежище свергнутому Амином Милтону Оботе).

Когда в октябре 1978 Уганда развязала военные действия против Танзании, Иди Амин, некогда бывший местным чемпионом по боксу, в шутку вызвал Ньерере, отличавшегося слабым телосложением, на ринг.

Вследствие угандийской агрессии против страны социалистической ориентации Советский Союз отмежевался от действий Амина и поддержал Танзанию.

Хотя армии Уганды при поддержке Ливии, ценившей её антиизраильскую политику, и удалось оккупировать часть танзанийской провинцию Кагера, но вскоре армия Танзании, подкреплённая угандийскими политическими эмигрантами и недовольными диктатурой частями угандийской армии, сформировавшими Национально-освободительную армию Уганды, начала контрнаступление, выбила войска Амина из Танзании и взяла Кампалу.

Ньерере активно участвовал в Движении Неприсоединения, был одним из шести глав государств (Индии, Аргентины, Греции, Мексики и Швеции), провозгласивших в 1985 Делийскую декларацию, в которой содержался призыв к ядерным державам с требованием прекращения ядерных испытаний и гонки ядерных вооружений, сокращения и последующей ликвидации ядерных арсеналов и устранения самой угрозы ядерной войны.

В советско-китайском расколе Танзания скорее поддерживала КНР, с которой установила тесные отношения (ещё в 1965 году Ньерере с 8-дневным визитом посетил Китай, а Чжоу Эньлай – Танзанию).

И это для СССР было большим ударом, после чего отношения с Танзанией усложнились и вскоре свелись к откровенно враждебным. В СССР не прощали «ревизионистов», подружившихся с КНР!

А что касается нашего главного гения, то он оказался довольно умным политиком и предвидя свою отставку и очевидную смерть в результате военного переворота, добровольно или полу добровольно, но покинул танзанийскую политики, как и саму страну!

Уход из политики

В 1985 Ньерере добровольно отказался от власти, уйдя в отставку с занимаемой должности. После ухода из руководства Революционной партии в августе 1990, передав её Али Хасану Мвиньи, навсегда оставил политику.

Его преемники ввели многопартийную систему и отказались от сотрудничества с СССР, а также не смогли совладать с налоговой политикой и погрязли в коррупции.

Ньерере подверг жёсткой критике политику своего непосредственного преемника Али Хасана Мвиньи, призвав правящую партию выдвинуть на первые альтернативные президентские выборы 1995 года другого кандидата, бывшего министра иностранных дел в своём кабинете, Бенджамина Мкапу (кандидатуру ещё одного будущего президента Танзании Джакайя Киквете Ньерере отклонил, сочтя его недостаточно опытным).

Сам Джулиус Ньерере вернулся в родную Бутиаму, где по примеру римского императора Диоклетиана возделывал землю в качестве рядового крестьянина вплоть до своей смерти в госпитале для больных лейкемией в Лондоне 14 октября 1999.

При этом он путешествовал – даже более активно, чем в бытность президентом.

На протяжении 1990-х годов Ньерере время от времени привлекался к процессам мирного урегулирования в Бурунди и Кении.

Население Танзании относилось к своему первому президенту с непривычным для современной африканской истории уважением, называя его за свои заслуги в консолидации танзанийской нации, создание мощной социальной инфраструктуры и образованность «мвалиму», что означает «учитель».

Танзания до нашего времени чтит память своего основателя.

В январе 2005 католический диоцез Мусома начал процедуру беатификации Джулиуса Ньерере (Ньерере, католик по вероисповеданию, был искренне верующим человеком и ежедневно посещал католическую мессу).

Прославился наш герой и своими литературными трудами.

Freedom and Socialism («Свобода и социализм»). Dar es Salaam: Oxford University Press, 1965—1967. – Избранные произведения и выступления, включая «Декларацию Аруша», «Разные дороги к социализму», «Предназначение человека» и «Социализм и развитие».

Man and Development («Человек и развитие»). Dar es Salaam: Oxford University Press, 1974.

Freedom & Development, Uhuru Na Maendeleo («Свобода и развитие»). Dar es Salaam: Oxford University Press, 1974

Ujamaa – Essays on Socialism («Уджамаа: Эссе о социализме»). London: Oxford University Press, 1977

The Arusha Declaration. Ten years after («Арушская декларация. Десять лет спустя.»). Dar es Salaam, 1977

Crusade for Liberation («Крестовый поход за свободу»). Dar es Salaam: Oxford University Press, 1979

Julius Kaisari (перевод пьесы Шекспира «Юлий Цезарь» на суахили)

Mabepari wa Venisi (перевод пьесы Шекспира «Венецианский купец» на суахили)

Вот так обстояли дела в Танзании.

Но все это хотя и описано верно, но в изложении упущено важное обстоятельство. Не показаны факты проникновение КГБ СССР в Танзанию и проведения там своей оперативной и разведывательной деятельности по поддержке правления президента Ньерере!




ч.3 СССР в Танзании


Ну и тут надо сразу отметить, что «руки Кремля» до собственно такой страны как Танзания дотянулись довольно поздно.

Где-то в конце 1960 года, когда начались вестись предварительные переговоры обю установлении дипломатических отношений.

Зачем СССР нужна была Танзания сейчас сказать трудно, но скорее всего, из-а одержимости ее президента идеями коммунизма и желании начать их реализовывать на практике в самой Танзании.

А Танзания была в сравнении другими странами довольно мирной страной, где небыли даже своей гражданской войны и поэтому условия построения тут «основ социалистического общества» в Московском Кремле показались благоприятными…

Ну а далее последовали вот такие события:

Российско-танзанийские отношения – дипломатические отношения между Россией и африканским государством Танзания.

Первоначально были установлены 11 декабря 1961 года между Советским Союзом и Танганьикой, после получения независимости последней от Великобритании.

После объединения 25 апреля 1964 года Танганьики и Занзибара в единое государство Объединённая Республика Танзания дипломатические отношения продолжились в новом качестве.

В результате установления дипломатических отношений были открыты посольство Танзании в СССР в городе Москве, и посольство СССР в Танзании в городе Дар-эс-Саламе.

При установлении дипломатических отношений между странами были заключены следующие базовые соглашения:

Торговое соглашение – заключено 14 августа 1963 года;

О культурном сотрудничестве – заключено 6 ноября 1963 года;

Об экономическом и техническом сотрудничестве – заключено 26 мая 1966 года.

Ну и естественно, как это было всегда в такой случай СССР в обмен на свою дружбу 1960-х годах СССР предоставил Танзании льготный долгосрочный кредит!

За который страна кстати не рассчиталась с РФ и досох пор…

В совместном коммюнике, принятом 13 октября 1969 года, страны отмечали готовность к расширению взаимных связей.

Советские геологи разведали несколько месторождений золота, одно из которых, на реке Зира, разрабатывалось при техническом содействии СССР.

Также осуществлялись разведочные работы на нефть.

При содействии СССР были созданы два государственных хозяйства по выращиванию хлопка и кукурузы, был построен техникум и созданы 6 ветеринарных центров.

Множество студентов из Танзании получили высшее образование в Советском Союзе.

После распада СССР, в качестве правопреемника, 30 декабря 1991 года Россия продолжила дипломатические отношения с Танзанией.

В 1995 году сторонами был подписан Протокол о межмидовских консультациях.

Послы СССР и РФ

Тимощенко Андрей Михайлович (1962—1969), Устинов Вячеслав Александрович (1969—1972), Слипченко Сергей Александрович (1972—1980), Юкалов Юрий Алексеевич (1980—1985)

Илларионов Сергей Иванович (1985—1989), Фиалковский Андрей Игоревич 1989, Кузнецов Владимир Николаевич (1989—1992)

Послы Российской Федерации

Кулматов Кенеш Нурматович (2 ноября 1992—14 марта 1997),Завгаев Доку Гапурович (14 марта 1997—17 февраля 2004),Сафонов Леонид Алексеевич (17 февраля 2004—27 августа 2010)

Ранних, Александр Александрович (с 27 августа 2010 по настоящее время)

Да и не мне вам уважаемый читатель рассказывать, что любое советское посольство в зарубежной стране на 70% личного состава состояло из сотрудников внешней разведки СССР или прямо из сотрудников КГБ СССР, курировавшими «тех или иных местных политиков и партий» в стране пребывания.

Экономическое сотрудничество

В 2016 году товарооборот между Россией и Танзанией составил 127,7 млн долларов США. Из них на российский экспорт пришлось 79,1 млн долларов, а на импорт – 48,5 млн.

Практически весь импорт в Россию (99,5 %) приходится на продовольственные товары и сельскохозяйственное сырьё: табак (73 %), кофе, чай, пряности (29,6 %), семена, плоды, зерно (4,3 %).

Танзания ввозит из России: злаки (79,4 %), бумага и картон (6,4 %), удобрения (6,4 %), алюминий и изделия из него (1,9 %), топливо (1,9 %), напитки и уксус (1,5 %).

Международный консорциум, в состав которого входят две российские компании, получил подряд на строительство в Танзании нефтеперерабатывающего завода и трубопровода длиной около 1200 километров.

Ориентировочная стоимость проекта составляет 3 млрд долларов США.

В Танзании действуют несколько небольших совместных с Россией приисков по добыче золота.

Росатом через свои дочерние компании получил лицензию на добычу урана на месторождении Mkuju River, однако его разработку отложил минимум до 2020 года.




ч.4 Идеология Африканского социализма


Итак, вы уважаемый читатель и сами видите, что влекло СССР в Танзанию и почему в Кремле взялись помогать Танзании сразу строить не «социализм», а КОММУНИЗМ»!!!

Золото правит миром, а в Танзании его было много, но большая часть уходила в СССР, а теперь уходит в РФ….

На этом я закачиваю свой рассказ о Танзании и вновь перехожу к теме «Африканского социализма» и хочу рассказать вам об его ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ составляющей.

Идеология Африканского социализма

После обретения африканскими государствами независимости в 1960-е гг. новые африканские режимы осознали, что они не смогут считать себя победителями над европейцами, если они будут использовать ту же систему хозяйствования, как и их "угнетатели"– капитализм, так как все имперские режимы были капиталистическими, даже если приверженность принципам свободного рынка и не была абсолютной.

Социализм был популярен среди африканских лидеров, так как он представлял собой разрыв с имперской традицией правления.

Социализм казался многим тем, чем не был капитализм.

Однако в то же время защитники африканского социализма заявляли, что он не является ни противоположностью капитализма, ни ответом на него, а чем-то совершенно другим.

Националисты утверждали, что этот социализм есть собственно африканское явление, ссылаясь на африканскую идентичность, ещё более сильную, чем антикапитализм.

Они считали, что их социализм был просто новым воплощением того, что является по сути африканским.

В поддержку африканского социализма было представлено множество доводов. Многие полагали, что Африка настолько сильно отстала от капиталистических стран в отношении экономического развития, что не сможет соревноваться с ними на равных.

Ведь большинство вчерашних африканских колоний находились на первобытном и полу первобытном уровне развития.

Неудивительно, что социализм с его акцентом на коллективизм и эгалитаризм в потреблении оказался «созвучен» многим африканским лидерам и массам.

Другие взывали к чувству единства, источником которого никогда не сможет стать капиталистическая система.

Иные были уверены, что развитие Африки должно иметь плановый характер в целях предотвращения расточения скудных ресурсов и будущих межклассовых конфликтов.

Стоит помнить и о крайней архаичности социальной структуры многих африканских стран – везде она строилась на клиент-патронажных связях, что делало во многом невозможным выбор рыночно-капиталистической модели в качестве идеала.

Африканская идентичность и социализм часто были взаимо пересекающимися понятиями.

Некоторые лидеры заявляли, что Африка всегда была «социалистической», и призывали к социализму как объединяющему культурному элементу для африканцев.

Но то, к чему они призывали, не было единственной формой африканской идентичности; это была комбинация социализма и африканской идентичности, вносящая двойной вклад в избавления от старых имперских режимов.

Социальные революции обычно шли рука об руку с социализмом.

Однако большинство режимов, последовавших по пути программ африканского социализма, так и не достигли экономической независимости, процветания и равенства (отчасти в результате укрепления позиций правительства за счет народа), что стало для многих причиной разочарования в африканском социализме.

Сторонники африканского социализма

Амилкар Кабрал (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D1%80_%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB) (Гвинея-Бисау и Кабо-Верде)

Кеннет Каунда (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D1%82_%D0%9A%D0%B0%D1%83%D0%BD%D0%B4%D0%B0) (Замбия)

Модибо Кейта (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%B1%D0%BE_%D0%9A%D0%B5%D0%B9%D1%82%D0%B0) (Мали)

Матьё Кереку (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%91_%D0%9A%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BA%D1%83) (Бенин (до 1975 года Дагомея))

Самора Машел (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%9C%D0%B0%D1%88%D0%B5%D0%BB) (Мозамбик)

Альберт Лутули (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D1%82%D1%83%D0%BB%D0%B8,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82) (ЮАР). Лауреат Нобелевской премии

Нельсон Мандела (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BE%D0%BD_%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B0) (ЮАР)

Табо Мбеки (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%B1%D0%BE_%D0%9C%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B8) (ЮАР). Президент ЮАР до 2008 года.

Мишель Мичомберо (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%9C%D0%B8%D1%87%D0%BE%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BE) (Бурунди)

Эдуардо Мондлане (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%BE_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B5) (Мозамбик)

Роберт Мугабе (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82_%D0%9C%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%B1%D0%B5) (Зимбабве)

Кваме Нкрума (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B2%D0%B0%D0%BC%D0%B5_%D0%9D%D0%BA%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%B0) (Гана)

Сэм Нуйома (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8D%D0%BC_%D0%9D%D1%83%D0%B9%D0%BE%D0%BC%D0%B0) (Намибия)

Джулиус Ньерере (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D1%83%D0%BB%D0%B8%D1%83%D1%81_%D0%9D%D1%8C%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B5) (Танзания)

Огинга Одинга (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0_%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0) (Кения)

Дидье Рацирака (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%B4%D1%8C%D0%B5_%D0%A0%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B0) (Мадагаскар)

Джерри Ролингс (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8_%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%81) (Гана)

Томас Санкара (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81_%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0) (Буркина-Фасо)

Леопольд Седар Сенгор (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4_%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80_%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D1%80) (Сенегал)

Ахмед Секу Туре (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%85%D0%BC%D0%B5%D0%B4_%D0%A1%D0%B5%D0%BA%D1%83_%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B5) (Гвинея)

Причем такие лидеры, как Агустинью Нету (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%BE,_%D0%90%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%BE), Мариан Нгуаби (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%9D%D0%B3%D1%83%D0%B0%D0%B1%D0%B8), Менгисту Хайле Мариам (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%83_%D0%A5%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%B5_%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BC) и Сиад Барре (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B0%D0%B4_%D0%91%D0%B0%D1%80%D1%80%D0%B5), считавших себя социалистами, декларировали строительство социализма в своих странах по советской модели, а не по африканской, а Муаммар Каддафи (Ливия) позиционировал свою идеологию, хотя и имеющую много общего с левыми идеями, как «третью мировую теорию» – путь развития, отличный и от капиталистических, и от социалистических моделей….

Вот так в теоретическом плане можно в кратком виде описать этот самый «африканский социализм».

Но закончив с Танзанией теперь мы должны мысленно порастись в такую страну как Ангола где правил еще в качестве президента Антонио Августином Нето!




ч.5» СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ АНГОЛА» и ее Президент А.А. Нето


Ну и раз мы упомянули Анголу то я считаю тоже начать эту часть с небольшой обзорной справки по истории этой страны и дне ее сегодняшнем.

Ибо только так вы уважаемые читатель поймете, что хотели в СССР сделать в Анголе, а что в конце концов получилось…

Итак, Анго?ла (порт. Angola), полная официальная форма – Респу?блика Анго?ла (порт. Rep?blica de Angola [???publik? d? ?????l?]) – государство в Южной Африке.

Бывшая португальская колония, получила независимость в 1975 году. Член ООН с 1 декабря 1976 года.

С запада омывается Атлантическим океаном, на юге граничит с Намибией, на северо-востоке и севере с Демократической Республикой Конго, на востоке с Замбией, а также Республикой Конго (эксклав Кабинда).




Современную истории Анголы можно изложить вот в таком кратком виде:

ВОЙНА, ВОЙНА и еще раз ВОЙНА…

Судите сами…

Флаг Анголы! Для российских патриотов напоминаю, что скопирован он с флага ОУН-УПА т.е. это по сути знамя «украинских бандеровцев». Как так получилось мне не известно, ибо кого-кого, а вот «бандеровцев» в Анголе никогда не было?

И тут я специально перепроврил этот факт и сам удивился! Были в Анголе укранские эминранты-бандеровцы. Одлнако в связи с нчаалом граданской войны в Анголе и вторжение туда советско-кубинских войск они перебрались в ЮАР и Мозамбик!

Для тех, кто не верит даю две ссылки:

https://korrespondent.net/ukraine/3645078-kak-zhyvet-ukraynskaia-dyaspora-mozambyka и https://ru.wikipedia.org/wiki/Украинцы_в_ЮАР (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%86%D1%8B_%D0%B2_%D0%AE%D0%90%D0%A0)

Так, что не удивительно, что ангольские националисты просто переняли украинский флаг впервые введённый еще в 1939 г. в действия в ОУН-УПА!

1950-е – возникают первые повстанческие группировки – МПЛА (Народное движение за освобождение Анголы – Партия труда), УПА.

1961 – антипортугальское восстание во главе с Холденом Роберто (лидером группировки УПА, а затем ФНЛА). Лагеря повстанцев располагаются на территории соседнего Конго (Киншаса). Начало войны за независимость, продолжавшейся 14 лет. Одновременно начинается противостояние МПЛА и ФНЛА.

1962 – образовано временное правительство Ангольской республики в изгнании во главе с Холденом Роберто. Учреждена Армия национального освобождения Анголы под командованием Роберто.

1966 – создание УНИТА во главе с Жонашем Савимби – леворадикальным националистом овимбунду, бывшим сподвижником Холдена Роберто в ФНЛА. Начинаются боевые операции военного крыла УНИТА – Вооружённых сил освобождения Анголы (ФАЛА).

1974 – «революция гвоздик» в Португалии. Португалия предоставляет свободу всем своим колониям.

1975 – МПЛА использует помощь регулярной кубинской армии, УНИТА – помощь ЮАР, ФНЛА – соседнего Заира. Наступление ФНЛА и УНИТА на Луанду, поддержанное Заиром и ЮАР, сорвано в битве при Кифангондо. Войска МПЛА разворачивают успешное контрнаступление.

1975, 11 ноября – провозглашена независимость Анголы.

Первым президентом Анголы становится лидер просоветской группировки МПЛА Агостиньо Нето, войска которого занимают Луанду – административный центр Анголы. Однако независимость не приносит Анголе мира.

Началась многолетняя гражданская война за власть в стране, между просоветской МПЛА и проамериканскими УНИТА и ФНЛА. Эта война осложняется межэтническими противоречиями. В страну льются потоки оружия. Правительственные войска обучают советские и кубинские инструкторы.

1976 – войска МПЛА одерживают победу на первом этапе гражданской войны. ФНЛА разгромлен, войска ЮАР и Заира покидают территорию Анголы. В Луанде проходит суд над группой наёмников ФНЛА. УНИТА переходит к многолетней партизанской войне.

1977 – майский Мятеж «фракционеров» во главе с ортодоксальным коммунистом Нито Алвишем. Подавлен президентом Нето и генералом Э. Каррейрой при помощи кубинских войск. Десятки тысяч человек подвергнуты репрессиям Службы госбезопасности DISA.

1977, 1978 – отряды проангольской организации FNLC под командованием генерала Мбумбы с санкции правительства МПЛА вторгаются в заирскую провинцию Шаба.

Вторжение 1977 года отбито заирской армией при решающей помощи марокканских войск.

На следующий год формирования FNLC разгромлены в Колвези парашютистами французского Иностранного легиона. После двух поражений в Шабе правительство Анголы идёт на нормализацию отношений с Заиром.

1979 – кончина Агостиньо Нето.

Президентом Анголы становится новый лидер МПЛА Жозе Эдуарду душ Сантуш. Несколько ранее расформирован DISA, функции разделены между МВД и Министерством госбезопасности.

1980 – Энрике Каррейра, вторая фигура партийно-государственной иерархии во времена Агостиньо Нето, отстранён с поста министра обороны. Власть концентрируется в руках президента душ Сантуша. Лидер ФНЛА Холден Роберто прекращает борьбу в Анголе. УНИТА во главе с Жонасом Савимби активизирует партизанскую войну.

1985 – в городе Джамба, на территории, контролируемой повстанцами УНИТА, состоялась международная конференция партизан-антикоммунистов.

1987—1988 – Битва при Квито-Кванавале, переломный момент войны. Войска ЮАР покидают территорию Анголы.

1989 – в соответствии с международными договорённостями, кубинские и южноафриканские войска покидают территорию Анголы. Прямая военная поддержка извне участников ангольской войны официально прекращается.

1990 – под влиянием перестройки в СССР МПЛА провозглашает отказ от коммунистической идеологии и заявляет о намерении провести кардинальные демократические и рыночные реформы.

1991 – в Лиссабоне подписаны Бисесские соглашения о политическом урегулировании между правящей МПЛА и оппозиционной УНИТА. В Анголу возвращается Холден Роберто.

1992 – лишившись советской поддержки, МПЛА переориентируется на США.

Осенью проводятся первые в истории страны многопартийные выборы.

Объявляется о получении МПЛА большинства в парламенте и первом месте душ Сантуша по итогам первого тура.

УНИТА оспаривает объявленные результаты выборов. МПЛА отвечает резнёй Хэллоуин. Гражданская война возобновляется с новым ожесточением.

1993 – Война 55 дней, последняя крупная военная победа УНИТА. Войска Савимби вновь захватывают Уамбо.

1994 – новые мирные соглашения между МПЛА и УНИТА подписываются в Лусаке. Предполагается прекращение огня и создание коалиционного правительства. Обе стороны игнорируют договорённости, соглашение сорвано.

1998 – обострение политической ситуации, возобновление столкновений между МПЛА и УНИТА. Создание проправительственной партии Обновлённая УНИТА.

1999 – массированное наступление правительственных войск на позиции УНИТА, 24 декабря захвачен город Джамба.

2002 – 22 февраля Жонас Савимби погибает в бою с правительственными войсками близ городка Лукуссе (восточная провинция Мошико). 15 марта начинаются переговоры между представителями правительства и нового руководства УНИТА во главе с Паулу Лукмбой и Исайашем Самакувой.

4 апреля подписан Меморандум о взаимопонимании – новое мирное соглашение. УНИТА в основном принимает условия урегулирования, выдвинутые правящей МПЛА и становится легальной оппозицией.

2010 – В Анголе проведён Кубок африканских наций по футболу.

2011 – протестные выступления оппозиционной молодёжи во главе с рэпером Иконокластой, под влиянием Арабской весны. Власти противопоставляют им массовые демонстрации госслужащих с выражением лояльности президенту душ Сантушу.

2012 – МПЛА вновь получает значительное большинство мест в парламенте. Согласно конституционным поправкам, Жозе Эдуарду душ Сантуш автоматически сохраняет президентский пост.

2013 – новая волна протестных акций, организованных партией КАСА (Широкая конвергенция за спасение Анголы) во главе с бывшим активистом УНИТА Абелем Шивукувуку. Власти отвечают жёстким подавлением с применением огнестрельного оружия. Отмечаются убийства оппозиционных активистов. Правительство заявляет о приоритетной защите ангольского «духовно-культурного наследия». В Луанде и некоторых других населённых пунктах производится снос мечетей.

2016 – ЦК МПЛА утвердил список кандидатов партии на парламентских выборах, предстоящих в августе 2017 года. Первым номером в список включён министр обороны Анголы, вице-председатель МПЛА Жуан Лоуренсу. Таким образом, Лоренсу был объявлен преемником президента душ Сантуша.

2017 – 23 августа состоялись выборы, на которых МПЛА вновь получила парламентское большинство, хотя оппозиция – УНИТА и КАСА – заметно укрепила свои позиции. 26 сентября Жуан Лоренсу стал новым президентом Анголы (Жозе Эдуарду душ Сантуш остался председателем МПЛА).

2018 – 8 сентября президент Лоренсу сменяет Душ Сантуша на посту председателя (президента) МПЛА. Душ Сантуш покидает Анголу. Новый президент анонсирует крупные реформы либерального характера и выступает с критикой предшественника.

Ангола является президентской республикой. Главой государства является Президент. С 1979 года этот пост занимал Жозе Эдуарду душ Сантуш. 26 сентября 2017 года его сменил Жуан Лоренсу.

В настоящее время Правительство возглавляется вице-президентом, который назначается Президентом.

С 26 сентября 2017 года вице-президентом является Борниту ди Соуза.

Законодательная власть – однопалатный парламент (Народное Собрание) в составе 220 депутатов, избираемых на 4 года. Спикером парламента с 27 сентября 2012 года вновь стал Фернанду да Пьедаде душ Сантуш, ранее занимавший этот пост в 2008—2010 годах.

Политические партии, представленные в парламенте (по результатам выборов в августе 2017 года):

УНИТА (Национальный союз за полную независимость Анголы) – 51 место;

МПЛА (Народное движение за освобождение Анголы) – 150 мест;

КАСА (Широкая конвергенция за спасение Анголы) – 16 мест;

Партия социального обновления – 2 места;

ФНЛА (Национальный фронт освобождения Анголы) – 1 место.

По новой конституции 2011 года в стране отменяются прямые президентские выборы, президентом становится лидер победившей на парламентских выборах партии. Также отменён пост премьер-министра, в результате чего вся полнота власти перешла к президенту

В административном отношении Ангола разделена на 18 провинций (порт. prov?ncia), которые, в свою очередь, делятся на 157 муниципалитетов (порт. munic?pio).

Первая с момента обретения независимости перепись населения Анголы была проведена 16—31 мая 2014 года

Предыдущая перепись проводилась португальской колониальной администрацией в декабре 1970 года. Результаты переписи 2014 года зафиксировали численность населения 25 789 024 человек. Оценка численности населения на июль 2017 года – 29 310 273 человека

Основную часть народа Анголы составляют три этнические группы: овимбунду (37 %), северные мбунду (25 %) и конго (13 %). Остальные бантуязычные народности, населяющие страну: лунда, чокве, гангела, ньянека-умбе, овамбо, гереро и шиндонга. К небантуязычным народностям относятся бушмены. Около 2 % населения составляют африкано-европейские мулаты, 1 % – белые, преимущественно ассимилировавшиеся португальцы.

Этнохороним – ангольцы, анголка и анголец.

Рост населения в стране составляет порядка 2 % ежегодно. Средний уровень фертильности – 6,05 рождений на женщину. В Анголе очень велика младенческая смертность – в среднем 178 из 1000 умирают в первый год жизни (1-е место в мире).

Средняя продолжительность жизни – 51,7 года (2012).

В 2007 году 2,1 % населения было заражено вирусом иммунодефицита (ВИЧ). Каждый год от этой болезни умирает около 11 тыс. человек.

Официальный государственный язык – португальский. Население использует африканские языки банту: южный мбунду, северный мбунду, конго, чокве, кваньяма.

Ангола – слаборазвитое аграрное государство.

Экономика Анголы базируется на добыче и экспорте нефти – 85 % ВВП.

Благодаря нефтяной составляющей, экономика страны является самой быстрорастущей среди государств Африки южнее Сахары.

Так, в 2008 году рост ВВП Анголы составлял 15 %, в то время как в целом страны Чёрной Африки показали лишь 5%-ный рост. На душу населения в 2008 году валовый внутренний продукт составил 5020 долл., что является очень высоким достижением для этого региона мира Нефтяные месторождения Анголы представляли (по состоянию на начало 2010-х годов) собой 50 концессионных блоков, площадью примерно 5 тыс. км? каждый

В это число входили 30 концессионных блоков на шельфе (13 глубоководных и 17 сверхглубоководных зон): реальная добыча в 2011 году велась только на 11 из них. Концессия на добычу нефти в Анголе выдавалась (по состоянию на начало 2010-х годов) на 20 лет[. В 2013 году в стране было добыто 87,4 млн тонн нефти, часть которой переработана на заводе в Луанде (его мощность 65 тыс. баррелей в сутки.

Кроме того, экономика Анголы получила у КНР и Гонконга в 2003—2009 гг. кредиты на общую сумму в 17,4 млрд долларов. Крупные займы также поступили от Бразилии, Португалии, Германии, Испании и Евросоюза.

Сельское хозяйство

В сельском хозяйстве занято свыше 80 % работающих, однако примерно 80 % объёма потребляемого продовольствия импортируется. Культивируются бананы, сахарный тростник, кофе, сизаль, кукуруза, хлопок, маниока, табак, овощи. Разводится скот.

Промышленность

Ведется добыча нефти, алмазов, гранита, мрамора, инертных строительных материалов, природного асфальта. Реконструируются старые нефтеперегонные заводы, строятся новые. Экспорт природного газа (в сжиженном виде): завод по его сжижению вступил в строй в 2013 году, а первая партия отправлена в июне того же года.

Идет интенсивная подготовка месторождений железной руды и марганца для возобновления их экспорта. Производится детальная геологическая разведка на ранее зафиксированных проявлениях фосфатов, бокситов, меди, золота.

Восстановлены или построены новые предприятия по производству цемента, по обработке гранита и мрамора, производству продуктов пищевой промышленности (пиво, сигареты, кофе, минеральная вода, мясомолочная продукция). Возрождается текстильное производство, которое будет работать на местном сырье.

Энергетика

В Анголе действуют более 6 гидроэлектростанций:

Внешняя торговля

Экспорт (30,3 млрд долл. в 2017 г.) – сырая нефть (88%), природный газ (4,5%), алмазы (4,3%), в незначительном количестве необработанная рыба и древесина.

Основные покупатели: Китай 61%, Индия 12%, США 7,9%, ЮАР 4,4% и Испания 3,2%.

Импорт (10,4 млрд долл. в 2017 г.) – машины и оборудование, транспортные средства (до 35% стоимости), химические товары, включая лекарства (11,5%), металлы (8,6%), а также продукты питания и др. потребительские товары (обувь, одежда, мебель)

Основные поставщики: Китай 21 %, Португалия 19 %, Бразилия 6,4 %, ЮАР 6,1 %.

Большинство жителей Анголы исповедуют христианство (по разным оценкам от 88 до 94 % в 2010 году).

Страна остаётся преимущественно католической (57 %), однако в ней заметно увеличивается доля протестантов (более 30 % в 2010 году).

Последние представлены, в первую очередь, Ассамблеями Бога (2 млн), Всемирной церковью «Царство Божие» (0,4 млн) и другими пятидесятническими деноминациями. Несколько сотен тысяч верующих насчитывают общины конгрегационалистов, адвентистов, баптистов, реформаторов и плимутских братьев.

В стране 115 тыс. Свидетелей Иеговы, объединённых в 1565 собрани].

Местных традиционных верований придерживается 4,5 % населения Анголы, однако численность и доля сторонников данных культов продолжает сокращаться

Мигранты из Западной Африки и с Ближнего Востока исповедуют ислам. Численность мусульман в стране оценивается в 80—90 тыс. человек.

Среди живущих в стране иностранцев есть буддисты, сторонники китайской народной религии, индуисты и иудеи.

31 августа 2015 года президент Жозе? Эдуа?рду душ Са?нтуш выступил с обращением о принятии закона, постановляющего закрыть все мечети в стране.

«Это окончательное завершение исламского влияния в нашей стране», – заявил глава государства.

Министр культуры добавил к словам президента: «Процесс легализации ислама не был одобрен Министерством юстиции страны, и мечети будут закрыты до дальнейшего уведомления».

Ну, а теперь когда мы разобрались с Анголой разобравшись с Анголой как страной мы наконец можем перейти к нашему новому главному герою Антонио Агостиньо Не?то (порт. (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) Antоnio Agostinho Neto, 17 сентября (https://ru.wikipedia.org/wiki/17_%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F) 1922 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1922), дер. Кашикане, провинция Бенгу(Бенго (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%BE)), Ангола (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B0) – 10 сентября (https://ru.wikipedia.org/wiki/10_%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F) 1979 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1979), Москва (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0)) – ангольский (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B0) государственный деятель, поэт (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%8D%D1%82), первый президент Народной Республики Ангола (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B) с 1975 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1975) по 1979 год (https://ru.wikipedia.org/wiki/1979_%D0%B3%D0%BE%D0%B4), председатель МПЛА—Партии труда (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%9F%D0%9B%D0%90_%E2%80%94_%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B4%D0%B0) (до 1977 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1977_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) Народное движение за освобождение Анголы (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B4%D0%B2%D0%B8%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B7%D0%B0_%D0%BE%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B)).

Родился в семье методистского протестантского (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC) проповедника, мать работала учительницей, что отчасти предопределило его антиколониальную позицию, так как в португальских колониях господствовал католицизм (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B7%D0%BC).

Протестантские миссионеры имели больший авторитет среди африканцев, так как занимались физическим трудом и у них были работающие семьи.

Был одним из немногих ангольцев, получивших среднее образование, учился в 1929—1933 годах в начальной школе посёлка Кашикане.

С 1934 года учился в лицее Сальвадор Коррейя (Муту-йа-Кевала). В 1938 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1938_%D0%B3%D0%BE%D0%B4), обучаясь на 3-м курсе лицея, получил свою первую премию по литературе.

Окончив лицей в 1944 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1944_%D0%B3%D0%BE%D0%B4), работал в правительственных медицинских учреждениях (сначала в провинции Маланже (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D0%B6%D0%B5), затем в провинции Бие (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B5)), принимал активное участие в создании национальных культурных ассоциаций.

С 1947 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1947_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) жил в Португалии (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F).

Учился на медицинском факультете Коимбрского университета (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B8%D0%BC%D0%B1%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82). Там познакомился с женой, португалкой (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%86%D1%8B) Марией-Эуженей да Сильва (впоследствии стала ангольской детской писательницей и публицисткой), которой посвятил свои лучшие стихи.

Там же познакомился с Амилкаром Кабралом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB,_%D0%90%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D1%80), Жозе Эдуарду душ Сантушем (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%BE%D0%B7%D0%B5_%D0%AD%D0%B4%D1%83%D0%B0%D1%80%D0%B4%D1%83_%D0%B4%D1%83%D1%88_%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D1%82%D1%83%D1%88) и своим будущим политическим противником Жонасом Савимби (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D0%B1%D0%B8_%D0%96%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%88). Участвовал в политических выступления против правящего в Португалии режима, формировании молодёжной секции нелегального Объединённого демократического движения Португалии. В 1951 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1951_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) был впервые арестован за участие в сборе подписей в поддержку Всемирного конгресса сторонников мира в Стокгольме (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%BE%D0%BA%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BC).

В 1952 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1952_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) арестован за политическую деятельность.

В 1953 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1953_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) принял участие в IV Всемирном фестивале молодёжи и студентов (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%91%D0%B6%D0%B8_%D0%B8_%D1%81%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%B2) в Бухаресте (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82), и в III Всемирном конгрессе студентов в Варшаве (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B0%D0%B2%D0%B0). Стал одним из основателей Центра африканских исследований. Вступил в члены Всемирной федерации демократической молодёжи (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%84%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B4%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%91%D0%B6%D0%B8) и был избран представителем ВФДМ от португальских колоний.

В начале 1950-х годов (https://ru.wikipedia.org/wiki/1950-%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D1%8B) в Анголе развернулась борьба за независимость (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_%D0%B7%D0%B0_%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B) под руководством созданной, в частности, и усилиями А. Нето в декабре 1956 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1956_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) организации МПЛА (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%9F%D0%9B%D0%90). За участие в национально-освободительном движении в 1955 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1955)—1957 годах (https://ru.wikipedia.org/wiki/1957_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) находился в заключении.

В 1957 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1957_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) решением организации Amnesty International (https://ru.wikipedia.org/wiki/Amnesty_International) был назван «политзаключенным года». Выйдя из тюрьмы, в 1958 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1958_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) окончил обучение в Коимбрском университете и в 1959 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1959_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) вернулся в Анголу.

Во время учёбы много читал марксистской литературы. Увлекался португальскими модернистами: Жозе Режио, Мигелом Торгой и особенно Фернандо Пессоа. Любимыми его поэтами были Жак Превер, Поль Элюар, Луи Арагон. Ценил также турецкого поэта Назыма Хикмета Рана (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%BC_%D0%A5%D0%B8%D0%BA%D0%BC%D0%B5%D1%82).

В некоторых его стихах этого периода ощущается влияние идей негритюда (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%8E%D0%B4) Леопольда Сенгора (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D1%80,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B4_%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D1%80) и Эме Сезера (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%B7%D0%B5%D1%80,_%D0%AD%D0%BC%D0%B5).

Открыл частную клинику, где брал символическую плату, а иногда не брал денег вовсе. В 1960 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1960_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) был снова арестован (его забрали прямо из клиники, в ходе протестов пациентов против этого было убито свыше 30 и ранено более 200 человек[5] (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BE_%D0%90%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%BE)) и заключён в тюрьму в Лиссабоне, позднее перемещён под домашний арест.

В 1962 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1962_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) совершил побег и позже перебирался в Демократическую Республику Конго (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE).

В ходе визита в США в том же году попросил поддержки в антиколониальной борьбе, в чём ему было отказано (США предпочли поддержать Холдена Роберто (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82%D0%BE,_%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B5%D0%BD) и его ФНЛА.

В декабре 1962 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1962_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) на первой национальной конференции МПЛА был избран её председателем.



Ко времени получения независимости боевые партизанские отряды МПЛА под его руководством контролировали бо?льшую часть территории страны.

15 января (https://ru.wikipedia.org/wiki/15_%D1%8F%D0%BD%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%8F) 1975 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1975_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) подписал с новым португальским правительством и группировками УНИТА (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%9D%D0%98%D0%A2%D0%90) и ФНЛА (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%9D%D0%9B%D0%90) соглашение о предоставлении Анголе независимости.

После провозглашения независимости 11 ноября (https://ru.wikipedia.org/wiki/11_%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F) 1975 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1975_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) стал первым президентом Анголы (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B) и объявил курс на строительство социализма (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC).

Ситуация была сложная – в стране царила экономическая разруха, так как все португальские (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F) специалисты уехали или были изгнаны после провозглашения независимости, велись боевые действия против антиправительственных и прозападных группировок УНИТА (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%9D%D0%98%D0%A2%D0%90) (юг и центр страны) и ФНЛА (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%9D%D0%9B%D0%90) (север), поддержанных США и Китаем, в страну вторглись войска Заира (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B8%D1%80) и армия ЮАР (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AE%D0%90%D0%A0).

В условиях наступления антиправительственных сил и армии ЮАР на Луанду обратился за военной помощью к СССР (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0) и Кубе (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%B1%D0%B0), которые незамедлительно послали своих советников и специалистов, а Куба – воинский контингент.

С их помощью в январе 1976 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1976_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) была освобождена Кабинда (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B0), где действовала ещё одна антиправительственная и сепаратистская группировка ФЛЕК («Фронт освобождения анклава Кабинда»), а к марту были разгромлены ФНЛА и заирские войска, южноафриканцы также покидали территорию Анголы. УНИТА во главе с Жонасом Савимби (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D0%B1%D0%B8,_%D0%96%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81) отступила в южные районы страны, ушла в джунгли и продолжила гражданскую войну (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B5).

Нето регулярно сталкивался также с оппозицией внутри правящей МПЛА. Радикальные коммунистические группы подавлялись с той же жёсткостью, что идеологические противники.

Сначала была группа, которая называлась «Комитеты наследия». Они были ликвидированы. Появились «Комитеты Амилкара Кабрала». Тоже были ликвидированы. Тогда те, кто раньше входил в эти группы, появились в «Объединении коммунистов Анголы» – и тоже были ликвидированы.

Ходили слухи, что левых оппозиционеров поддерживал СССР.

Свои тревоги по этому поводу Нето счёл нужным высказать при личной встрече Брежневу (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D0%B5%D0%B6%D0%BD%D0%B5%D0%B2,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%98%D0%BB%D1%8C%D0%B8%D1%87). Встречался в качестве главы государства также с Фиделем Кастро (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE,_%D0%A4%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8C) и генсеком ООН Куртом Вальдхаймом (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BC,_%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%82).

Имел личные дружеские отношения с Че Геварой и Иосипом Броз Тито. Титовская Югославия, так же, как и Куба и СССР, оказала существенную помощь МПЛА при приходе к власти.

27 мая (https://ru.wikipedia.org/wiki/27_%D0%BC%D0%B0%D1%8F) 1977 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1977_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) против правительства Нето была предпринята попытка государственного переворота, возглавляемая ортодоксальным коммунистом Нито Алвишем (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B2%D0%B8%D1%88,_%D0%9D%D0%B8%D1%82%D0%BE).

Мятеж «фракционеров» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%B6_%C2%AB%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%BE%D0%B2%C2%BB) был подавлен с помощью кубинских войск.

В ходе последовавшей партийной чистки и массовых репрессий погибли тысячи ангольцев.

Уход из жизни и память

Умер в Москве (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0) 10 сентября (https://ru.wikipedia.org/wiki/10_%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F) 1979 года (https://ru.wikipedia.org/wiki/1979_%D0%B3%D0%BE%D0%B4) после онкологической операции (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F).

Был похоронен в Луанде (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D1%83%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0) в специально сооружённом мавзолее (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D0%B7%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B9) (в 1992 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1992) г. по просьбе семьи перезахоронен (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B0%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5)).

День рождения Нето отмечается в Анголе как праздник – День Национального Героя.

Нигерийский писатель Чинуа Ачебе (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%B0_%D0%90%D1%87%D0%B5%D0%B1%D0%B5) посвятил ангольскому лидеру стихотворение «Агостиньо Нето».



Национальный университет Анголы (https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8B&action=edit&redlink=1) и Центральный госпиталь Кабо-Верде (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%BE-%D0%92%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B5) носят его имя.



Литературная деятельность

Стихи начал писать в 1947 году (https://ru.wikipedia.org/wiki/1947_%D0%B3%D0%BE%D0%B4). Поэтические сборники «Стихи» (1961 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1961), на португальском языке (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA)), «С сухими глазами» (на итальянском языке (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA), 1963 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1963); на сербскохорватском (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%BE%D1%85%D0%BE%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) (сборник «Священная надежда»), сборники на русском (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) и китайском (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) языках, 1968 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1968); на португальском языке, 1969 (https://ru.wikipedia.org/wiki/1969)) насыщены революционной патетикой.

В СССР были известны его сборники «С сухими глазами» (1970) и «Священная надежда» (1981)

Награды

Звание Национального Героя (присвоено первым съездом МПЛА-ПТ в 1977 году)

Орден сподвижников О. Р. Тамбо (ЮАР

Медаль Тодора Живкова (Болгария)

Димитровская премия (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F) (Болгария)

Орден Амилкара Кабрала (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD_%D0%90%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B0) 1 класса (Кабо-Верде)

Национальный орден «Плайя-Хирон» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B5%D0%BD_%C2%AB%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D1%8F-%D0%A5%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%BD%C2%BB) (Куба, 07.1976)

Национальный орден Гвинеи

Медаль Амилкара Кабрала (Гвинея-Бисау)

Орден Югославской большой звезды (Югославия)

Великий командор ордена Вельвичия (Намибия)

Большой крест ордена «За заслуги» (Польша)

Орден Ленина (СССР)

Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%9B%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D1%8F_%C2%AB%D0%97%D0%B0_%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83_%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D0%B8%C2%BB) (СССР, 1977)

Королевский орден Munhumutapa Великого Зимбабве

Золотая медаль Всемирного Совета Мира имени Фредерика Жолио-Кюри

Премия «Лотос» Ассоциации писателей стран Азии и Африки (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%81%D1%81%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%B7%D0%B8%D0%B8_%D0%B8_%D0%90%D1%84%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%B8) (1970)

Ну и в качестве итога. Как видим тут вполне справедливы слова Сталина-«Есть человек-есть проблема! Нет человека-нет проблемы! Более чем 20 лет А.А. Нетто мучил и терзал свой народ утопическими идеями построения в Анголе –социализма!

Но ничего кроме двадцатилетнего периода непрерывных войны и военных переворотов ангольский народ не получил!

И только после смерти А.А. Нето в Анголе наступил путь и хлипкий, но мир! И то лишь потому, что «щупальца СССР» были обрезаны с помощью вмешательства в ангольскую политику США!

Из страны были выведены кубинский и советский воинские контингенты, и сами ангольцы уже далее разбираются между собой.

Причем все это происходит при ориентировании правительства Анголы на США, а не не на правопреемника СССР- Российскую. Федерацию.

Так что все хлопоты, и особенно понесённые СССР материальные затраты, направленные на удержание Анголы под своим контролем, пошли прахом.

Но об этом я расскажу далее в отдельной части…




ч.6 СССР в Анголе


Далее я не буду от себя излагать эту историю. Ведь по этому вопросу уже написано и опубликовано тысячи статей в СМИ. И потому я для раскрытия темы опубликую далее только две публикации других повторов. Ссылку на публикации я указываю.

А если что вас уважаемый читатель заинтересует. То вы все найдете сами…

Итак, публикация первая: «Как СССР воевал в Анголе!

https://russian7.ru/post/kak-sssr-voeval-v-angole/

Об этом мало говорят, но в годы холодной войны СССР отстаивал свои интересы не только в странах соцблока, но и в далекой Африке. Наши военные участвовали во многих африканских конфликтах, самым крупным, из которых была гражданская война в Анголе.

Неизвестная война

О том, что советские военные воевали в Африке, долгое время было не принято говорить. Больше того, 99% граждан СССР не знали о том, что в далекой Анголе, Мозамбике, Ливии, Эфиопии, Северном и Южном Йемене, Сирии и Египте был советский военный контингент.

Конечно, доносились слухи, но к ним, не подтвержденным официальной информацией со страниц газеты «Правда», относились сдержанно, как к байкам и домыслам.

Между тем, только по линии 10-го Главного управления ГШ ВС СССР с 1975 года по 1991 год через Анголу прошли 10 985 генералов, офицеров, прапорщиков и рядовых. В Эфиопию за это же время были командированы 11 143 советских военнослужащих. Если учитывать еще и советское военное присутствие в Мозамбике, то можно говорить больше чем о 30 тысячах советских военных специалистов и рядового состава на африканской земле.

Однако, несмотря на такие масштабы, солдаты и офицеры, исполнявшие свой «интернациональный долг» были как будто несуществующими, им не давали орденов и медалей, об их подвигах не писала советская пресса.

Их словно не было для официальной статистики. В военных билетах участников африканских войн, как правило, не было никаких записей о командировках на африканский континент, а просто стоял неприметный штампик с номером части, за которым скрывалось 10-е управление Генштаба СССР. Такое положение вещей хорошо отразил в своем стихотворении военный переводчик Александр Поливин, написавший во время сражений за город Куиту-Куанавале

«Куда нас, дружище, с тобой занесло,

Наверно, большое и нужное дело?

А нам говорят: «Вас там быть не могло,

И кровью российской Анголы земля не алела»

Первые солдаты

Сразу после свержения в Португалии диктатуры, 11 ноября 1975 года, когда Ангола получила долгожданную независимость, в этой африканской стране появились первые военные специалисты, сорок человек спецназа и военных переводчиков. Пятнадцать лет боровшиеся с колониальными войсками, повстанцы наконец смогли прийти к власти, но за эту власть все равно необходимо было бороться.

У руля Анголы оказалась коалиция из трех национально-освободительных движений: Народного движения за освобождение Анголы (МПЛА), Национального союза за полную независимость Анголы (УНИТА) и Национального фронта освобождения Анголы (ФНЛА). Советский союз решил поддерживать МПЛА.

С уходом португальцев Ангола стала настоящей ареной схватки за геополитические интересы. Против МПЛА, которых поддерживала Куба и СССР выступали УНИТА, ФНЛА и ЮАР, которых, в свою очередь, поддерживали Заир и США.

За что воевали?

Чего добивался СССР, когда отправлял свой «африканский спецназ» за тридевять земель, в далекую Африку? Цели были, в первую очередь, геополитические. Ангола виделась советскому руководству форпостом социализма в Африке, она могла стать первым нашим анклавом в Южной Африке и могла противостоять экономически мощной ЮАР, которой, как известно, оказывали поддержку США.

В годы холодной войны наша страна не могла себе позволить терять Анголу, нужно было всеми силами помочь новому руководству страны, сделать страну эталонным африканским социалистическим государством, ориентирующемся в своих политических задачах на Советский Союз. В плане торговых отношений Ангола представляла для СССР мало интереса, сферы экспорта у стран были схожими: лес, нефть и алмазы. Это была война за политическое влияние.

О значимости советской помощи лаконично сказал в свое время Фидель Кастро: «У Анголы не было бы никаких перспектив без политической и материально-технической помощи СССР».

Чем и в чем воевали?

С самого начала военного участия СССР в африканском конфликте им был предоставлен карт-бланш на проведение боевых операций. Об этом сообщала полученная из Генштаба телеграмма, в которой указывалось, что военные специалисты имеют право принимать участие в боевых действиях на стороне МПЛА и кубинских войск.

Кроме «живой силы», которая состояла из военных советников, офицеров, прапорщиков, рядовых, моряков и боевых пловцов (СССР откомандировал к берегам Анголы и несколько своих военных судов), в Анголу также поставлялось оружие и спецсредства.

Однако, как вспоминает участник той войны Сергей Коломнин, оружия все равно было недостаточно. Впрочем, не хватало его и у противоборствующей стороны.

Больше всего было, конечно, автоматов Калашникова, как советской, так и зарубежной (румынской, китайской и югославской) сборки.

Также были португальские винтовки Ж-3, оставшиеся ещё с колониальных времен. Принцип «чем можем-поможем» проявлялся в поставке в Анголу оставшихся ещё со времен Великой Отечественной войны надежных, но несколько устаревших к тому времени ППД, ППШ и пулеметов Дегтярева.

Форма советских военных в Анголе была без знаков отличия, первое время было принято надевать кубинскую униформу, так называемую «верде оливо».

Она была не слишком удобна в условиях жаркого африканского климата, но военные, как правило, не выбирают свой гардероб.

Советским воинам приходилось прибегать к армейской смекалке, заказывать себе более легкую форму у портных. Внести изменения в амуницию на официальном уровне, добавить на неё знаки отличия и сменить материал задумал однажды генерал-лейтенант Петровский, но его предложения были встречены командованием в штыки. На ангольских фронтах гибли люди, заниматься в таких условиях вопросами формы сочли легкомыслием.

Смена курса

Анголу, равно как и Ливан, и другие африканские страны мы упустили. Сейчас об этом можно говорить. Когда распался СССР и в стране сменился политический курс, то наш военный контингент был отозван из Африки. Свято место, как известно, пусто не бывает. Президенту той же Анголы Душу Сантошу (который, кстати, оканчивал Бакинский университет и женат на русской) пришлось искать новых союзников. И, что не удивительно, ими оказались США.

Американцы тут же прекратили поддерживать УНИТА и переключились на помощь МПЛА. Сегодня в Анголе работают американские нефтяные компании, ангольская нефть поставляется в Китай, имеет свои интересы в Анголе и Бразилия. При этом сама Ангола остается одной из самых бедных стран мира с уровнем нищеты в 60 процентов, вспышками эпидемии ВИЧа и тотальной безработицей.

Советская Африка оказалась несбывшейся мечтой, а несколько сотен советских военных, прибивших исполнить туда свой «интернациональный долг», обратно уже никогда не вернутся.

Теперь вторая публикация:

«Тайные войны СССР. Трагедия Анголы

Секретная миссия СССР, или Трагедия Анголы

https://www.partner-inform.de/partner/detail/2017/6/235/8553/sekretnaja-missija-sssr-ili-tragedija-angoly?lang=ru

За время своего существования СССР всей своей мощью поддерживал любые признаки зарождения «социалистическо-коммунистического мышления» в самых отдаленных уголках мира: в средневековом Афганистане или в далекой от цивилизованного мира Африке. Советский Союз пытался распространять коммунистическую идеологию на весь мир, не считаясь с человеческими жертвами и финансовыми затратами. Но среди локальных вооруженных конфликтов последней четверти ХХ века война в Анголе, пожалуй, занимает особое место. Подробности участия советских военных в Ангольской войне до сих пор малоизвестны, но мало-помалу и с этой войны снимается завеса секретности…

Вокруг пребывания в Анголе советских военнослужащих создан ореол таинственности и загадочности. У большинства советских военнослужащих, побывавших в Анголе, по сей день в личных делах отсутствует запись о пребывании в далекой Африке. Хорошо, если вместо записи о «спец загранкомандировке» стоит хотя бы нечеткий штамп с номером некой воинской части, за которой скрывалось 10-е Главное управление Генерального штаба ВС СССР. Поэтому воевавшие в Анголе сегодня не могут рассчитывать на льготы, положенные участникам боевых действий: попробуй, докажи свою причастность к событиям тех лет.

Как всё начиналось

Африка на рубеже 70-х – 80-х годов ХХ века представляла собой для Советского Союза не меньшую ценность, чем, например, Вьетнам. И Ангола заняла достойное место в списке военных секретов того времени. Война в Анголе – один из самых продолжительных и кровопролитных конфликтов на Африканском континенте – до сих пор не урегулирована. Начавшись в конце 60-х годов прошлого века под лозунгом борьбы с португальскими колонизаторами (Ангола была полностью подконтрольна Португалии более пяти веков), она не прекратилась и после обретения страной независимости.

Более того, из борьбы за независимость она быстро превратилась в войну гражданскую, братоубийственную. За прошедшие годы более 500 тыс. человек были убиты, миллионы ранены, около 2,5 млн лишились крова и стали беженцами в собственной стране.

Важное стратегическое положение Анголы было оценено еще в XIX в. Португалией и Великобританией. В наши дни особенно возросло значение Анголы после открытия в провинции Кабинда месторождений нефти и алмазов.

Выгодными отраслями ее народного хозяйства стали добыча железной руды и выращивание хлопчатника. Ангола сделалась объектом особого интереса американцев, французов, бельгийцев и португальцев. Тогда же львиная доля природных богатств Анголы уплывала в Португалию, что не могло не сказаться на взаимоотношениях метрополии и ее африканских владений.

В марте 1961 г. в Анголе началась национально-освободительная война, которую вели несколько антиколониальных организаций: МПЛА (Народное движение за освобождение Анголы), ФНЛА (Фронт за национальное освобождение Анголы), УНИТА (Национальный союз за освобождение Анголы) и ФЛЕК (Фронт освобождения анклава Кабинда).

Но, как это часто бывает, единства среди этих организаций не было, сказывались несовпадение целей, разные социальные и этнические базы каждой из них.

Всё это нередко приводило к вооруженным столкновениям между ними, препятствовало их объединению. Размах конфронтации, как и количество вовлеченных в конфликт сил, вышел далеко за рамки одной страны, превращая эту горячую точку планеты в масштабную зону нестабильности, грозящую перерасти в глобальный конфликт между ведущими ядерными державами.

Тогда, практически впервые в истории СССР, советским руководством и была поставлена задача за тысячи километров от советских границ, в далекой Южной Африке «помочь другой стране в борьбе с внутренней вооруженной оппозицией».

Разумеется, не только: руководство СССР, не считаясь со средствами, стремилось превратить Анголу в эталон африканского социалистического государства, целиком и полностью ориентирующегося на Советский Союз. В широком смысле слова Ангола, занимавшая важное стратегическое положение и богатая природными ресурсами, рассматривалась советским руководством прежде всего, как база распространения своего политического и военного влияния в регионе.

Ангольская «мясорубка»

Ангольская «мясорубка» заработала практически сразу после объявления страной независимости в 1975 году. Отряды УНИТА и ФНЛА, которых поддерживали войска Заира и Конго, бросили вызов победившим на выборах социалистам, на стороне которых выступили Куба и СССР. Холодная война мгновенно стала горячей.

В этот же период между СССР и Народной республикой Анголой (НРА) было подписано соглашение об использовании ангольской военной инфраструктуры. Вскоре военно-морские базы Анголы поступили в распоряжение советской оперативной эскадры, аэродромы были предоставлены для базирования советской стратегической, разведывательной, транспортной и противолодочной авиации. Для создания национальных ВС в эту страну были направлены тысячи военных советников.

Основная масса побывавших в Анголе советских военнослужащих состояла из офицеров и прапорщиков, специалистов-практиков по боевому применению и обслуживанию вооружения и боевой техники, летчиков, штабных работников, командиров с опытом командования ротами, батальонами, полками и даже крупными соединениями, а также военных переводчиков. Первая группа, состоявшая из специалистов по боевому применению и военных переводчиков, прибыла в Анголу сразу после провозглашения независимости страны 11 ноября 1975 г.

Она имела карт-бланш на участие в боевых действиях. Еще находясь в пути из Москвы, была получена секретная шифрограмма, которая предписывала советским военным специалистам принимать участие в боевых действиях на стороне сил МПЛА и кубинских войск.

Только за период официального военного сотрудничества СССР с Анголой – с 1975 по 1991 гг. – в этой африканской стране «с целью оказания помощи» побывало 107 генералов и адмиралов, 7211 офицеров, более 3,5 тыс. прапорщиков, мичманов, рядовых, а также рабочих и служащих СА и ВМФ, не считая членов семей советских военнослужащих. Кроме того, в этот период у берегов Анголы несли боевую службу тысячи советских военных моряков, в том числе и морских пехотинцев, которые находились на борту заходивших в порты Анголы боевых кораблей.

Советские военнослужащие, по их воспоминаниям, должны были носить ангольскую военную форму, при этом они не имели при себе никаких удостоверений личности.

Африканская природа преподносила сюрпризы: то джунгли, то саванна, то болота с малярийными комарами, то мангровые мухи, от укусов которых тело мгновенно покрывалось фурункулами.

Трупы убитых раздувались от жары, их не успевали убирать. Жить советским военнослужащим нередко приходилось в палатках и землянках.

О том, что постоянно не хватало воды, не было электричества, не было организовано полноценное питание, отсутствовало медицинское обеспечение, участники тех военных операций вспоминают неохотно.

Но зато есть свидетельства об участии советских «советников» непосредственно в боях: в совместных с ангольцами боевых операциях они брали в руки автоматы и пулеметы, садились за штурвалы БМП и рычаги танков, не доверяя своим «ученикам» пульты управления огнем ракетных и зенитных установок.

Не всем из них суждено было вернуться домой.

А тех военспецов, которые вернулись на родину, ждали только родные. Ни почестей, ни славы, ни жилья.

Даже та война в официальной российской истории до сих пор не упоминается. В далеком уже 1989-м году официальная Москва на весь мир заявила, что «советские военные советники не участвуют в боевых действиях за рубежом». А в это время советские офицеры воевали на юге Анголы, в районе Менонге, Куито-Куанавале.

Как на вулкане…

В Анголе и сегодня весьма неспокойно: с падением цен на нефть ситуация в стране заметно ухудшилась – возникли проблемы с наличностью, банковская система стала давать сбои, люди перестали получать зарплаты, резко выросли цены. Недовольство практически нищего населения начало принимать всеобщий характер.

В конце 2016 г. Луанда официально сообщила: 75-летний Жозе душ Сантуш более не намерен избираться на новый срок. Следующие парламентские выборы должны состояться в августе 2017 года. Согласно Конституции страны, партия, победившая на выборах, выдвигает своего кандидата на должность главы государства. То, что победит правящая МПЛА, мало у кого вызывает сомнения, а она уже объявила, что новым президентом страны должен стать нынешний министр обороны Жоао Лоренсу.

Генерал-полковник Жоао Мануэл Гонсалвиш Лоренсу принимал участие в гражданской войне, в 1978-1982 гг. учился в Москве в Военно-политической академии им. В.И. Ленина. В период 1983-1989 гг. занимал пост первого секретаря организации МПЛА в провинциях Мошико и Бенгела, затем возглавил Главное политическое управление ангольской армии и получил известность как ярый приверженец марксизма-ленинизма. С распадом СССР Ангола сменила идеологический курс на «демократический социализм», а политработник Лоренсу с готовностью принял эти перемены.

Справка:

Доступные официальные данные утверждают, что в ходе боевых действий в Анголе до 1991 г. погибли и умерли 54 советских гражданина, в том числе 45 офицеров, 5 прапорщиков, 2 солдата срочной службы и двое служащих. За этот период были ранены 10 человек. Однако эти официальные данные не учитывают интенсивности боевых действий и степени вовлеченности в них советских советников и специалистов, а также потерь гражданских специалистов, которые погибали и попадали в плен наряду с военными. Многие погибшие оформлялись как «умершие от естественных причин» либо «заболевшие тропическими болезнями». Есть основания считать, что погибших советских граждан в Анголе было гораздо больше, но архивы по военно-политическому сотрудничеству с Анголой до сих пор засекречены…»

Вот так СССР воевал в Анголе. В двух вышеприведенных публикациях их авторы точно и объективно рассказали о этой войне и проигрыше СССР.

Поэтому и мы заканчиваем с Анголой и переходим в следующую африканскую страну под названием КОНГО!




ч.7 Как в КОНГО строили социализм и что из этого вышло?


А эту часть я начну с большого и лирического вступления.

В нем я расскажу, как будучи второклассником (1960 г.) научившимся читать газеты и журналы я впервые узнал, что есть такая страна КОНГО где правил очень как мне казалось «симпатичный дядька» Чомбе!

Но советская пресса писала, что Чомбе есть гад и паразит, прислужник мирового империализма и угнетатель трудового народных масс!

А еще Чомбе почему-то любил танцевать танго и этот факт тоже постоянно обыгрывался в советских СМИ как негативная черта конголезского диктатора!

В связи с чем в моей среде и появилась обидная кличка» Чомбе», так обычно называли ребят с кроткой стрижкой почти на лысо и неправильными чертами лица.

С тех пор прошло очень много десятков лет и вот только сегодня у меня дошли кури и появилось время разобраться с ЧОМБЕ и со своими детскими впечатлениями от мировой политики. Посему я и начинаю рассказ о Конго не как обычно с рассказа о истории страны и ее затем перехожу к истории жизни ее первого лидера.

В этот раз мы пойдем другим путем…




Жизнь и деятельность Моиза Капенды Чомбе


Моиз Капенда Чомбе (фр. Mo?se Kapenda Tshombe; 10 ноября 1919, Мусумба, Бельгийское Конго – 29 июня 1969, Алжир) – конголезский и катангский политик и государственный деятель, президент Государства Катанга в 1960—1963, премьер-министр Республики Конго (Леопольдвиль) в 1964—1965.

Председатель правой сепаратистской партии CONAKAT, лидер прозападных антикоммунистических сил в период Конголезского кризиса.

Являлся главным противником Патриса Лумумбы, с подачи советской пропаганды считается ответственным за его убийство.

При режиме Мобуту Сесе Секо заочно приговорён к смертной казни.

Скончался в э      миграции под домашним арестом.

Родился в богатой семье племенной аристократии лунда, происходил из королевского рода Муата Ямво. Жозеф Капенда Чомбе, отец Моиза – был первым миллионером Бельгийского Конго, владел сетью плантаций, отелей, магазинов, мельниц, автопарков. Луиза Кат А’Камин Чомбе – мать Моиза Чомбе – была дочерью верховного вождя лунда.

Общественные взгляды Чомбе-старшего оказали большое влияние на сына.

Моиз Чомбе глубоко воспринял призывы Жозефа Капенды в интересах конголезцев перенимать у белых эффективные черты европейской общественной и государственной системы.

Чомбе-старший постоянно напоминал старшему сыну о том, что принадлежность к роду вождей налагает серьёзные обязанности перед Конго

Моиз Чомбе выступал совладельцем отцовской бизнес-системы Еtablissements Joseph Kapend & Fils. Начальное образование получил в американской миссионерской школе. Принял протестантизм, исповедовал методизм. Учился на бухгалтера. Окончил в Леопольдвиле Университет Лованиум, впоследствии получил степень почётного доктора.

Унаследовав от отца значительную часть «торгово-промышленной империи», в 1951 году Моиз Чомбе приступил к расширению бизнеса. Он приобрёл сеть магазинов в южной провинции Катанга

В конце 1950-х начал активно заниматься политикой.

В 1958 году Чомбе выступил соучредителем партии CONAKAT.

Первым председателем CONACAT был Годфруа Мунонго, вскоре уступивший этот пост Чомбе, поскольку сам находился на госслужбе.

Партия выступала за широкую автономию и самоуправление провинций, прежде всего Катанги – вплоть до отделения от Конго. При этом CONAKAT стояла на прозападных и антикоммунистических позициях.

В апреле-мае 1960 года Моиз Чомбе вместе с Жан-Батистом Кибве представлял CONAKAT на Бельгийско-Конголезской конференции круглого стола, где обсуждалась процедура деколонизации Конго.

На выборах весной 1960 года, незадолго до деколонизации Бельгийского Конго, за партию CONACAT проголосовали лишь 5,8 % конголезских избирателей.

Но в Катанге партия добилась значительного успеха, получив наибольшее количество мандатов в провинциальном собрании (хотя доминирование не было однозначным).

После провозглашения независимости Конго 30 июня 1960 года правая CONAKAT находилась в жёсткой оппозиции левому правительству Патриса Лумумбы, которое рассматривало как централистское, враждебное Катанге и прокоммунистическое по идеологии.

Уже 11 июля 1960 Чомбе объявил об отделении независимой Катанги от Республики Конго. В Государстве Катанга Чомбе занял пост президента, Мунонго – министра внутренних дел, Кибве – вице-премьера и министра финансов. К ближайшему кружению Чомбе относились также министр иностранных дел Эварист Кимба, министр образования Жозеф Кивеле, министр связи Альфонс Киела. Мунонго, Кибве, Кивеле и Киела составляли «малый кабинет», уполномоченный принимать решения в отсутствие Чомбе

Были сформированы вооружённые силы Катанги – жандармерия и полиция. Верховным главнокомандующим являлся президент Чомбе. Оперативное командование жандармерии возглавлял генерал Норберт Мок, генеральным комиссаром полиции был Пий Сапве.

К катангской жандармерии были прикомандированы несколько сотен бельгийских офицеров-инструкторов. Негласная поддержка Бельгии и корпорации UMHK была важным стимулом для катангских властей. Значительную роль играли белые наёмники, из которых наиболее известны Боб Денар, Майк Хоар, Жан Шрамм.

Действия Чомбе и его сторонников встретили негласную поддержку Бельгии, заинтересованной в сохранении контроля над богатой минеральными ресурсами Катангой.

Для создания и обучения катангской армии были приглашены бельгийские офицеры. Особые отношения связывали правительство Катанги с бельгийской горнодобывающей корпорацией. В сепаратистскую армию Моиза Чомбе завербовался французский «Король наёмников» Боб Денар

Правительство Патриса Лумумбы запросило военной поддержки у Организации Объединённых Наций для пресечения сепаратистских тенденций в Катанге.

Такая поддержка была оказана. Началась Катангская война, продолжавшаяся до 1963 года.

14 сентября 1960 президент Жозеф Касавубу отстранил Патриса Лумумбу от должности главы правительства. Лумумба был арестован, попытался бежать, вновь задержан и переправлен в Катангу.

17 января 1961 года он был убит вместе с своими сподвижниками Жозефом Окито и Морисом Мполо.

Роль Моиза Чомбе в этой расправе в полной мере неясна: по одним сведениям, лично отдал приказ о расстреле Лумумбы и присутствовал при этом, по другим – пытался предотвратить это убийство, несмотря на неприязнь к бывшему конголезскому премьеру.

Непосредственно в организации убийства Лумумбы обычно обвинялся Годфруа Мунонго, курировавший силовые структуры Катанги. Однако, как глава Государства Катанга Моиз Чомбе автоматически разделяет ответственность за гибель Лумумбы, Окито и Мполо.

В 1963 году миротворческие силы ООН, наконец, оккупировали Катангу, вновь распространив на неё власть конголезского центрального правительства Жозефа Касавубу. Чомбе был вынужден бежать сначала в Северную Родезию, а затем в Испанию.

От президента Катанги до премьер-министра Конго

В июле 1964 года Моиз Чомбе вернулся в Конго, чтобы занять предложенный ему пост премьер-министра в новом коалиционном правительстве. Это назначение объяснялось широкой популярностью Чомбе в стране, особенно на юге и востоке, его заграничными связями и мощным военно-политическим потенциалом Катанги.

На очередном этапе Конголезского кризиса Чомбе продолжал правый прозападный курс.

Под его руководством было разгромлено леворадикальное Восстание Симба, выступавшее под лумумбистскими лозунгами.

В ноябре 1964 ликвидирована самопровозглашённая Народная республика Конго – со столицей в Стэнливиле. После этого Чомбе посетил Стэнливиль и демонстративно отдал дань памяти Лумумбе.

Чомбе организовал партию Конголезская национальная конвенция (CONACO), которая унаследовала правую идеологию, прозападный курс и политические кадры CONAKAT – теперь применительно к Конго в целом, а не только Катанге (видным деятелем CONACO стал министр внутренних дел Мунонго).

На парламентских выборах весной 1965 года CONACO одержала уверенную победу, получив 122 из 167 мандатов.

Однако на должности премьер-министра Конго Чомбе продержался лишь около года: в октябре 1965 президент Касавубу отправил его в отставку.

За рубежом к Чомбе было неоднозначное отношение. Например, когда он пожелал присутствовать на Каирской конференции 1964 года, то некоторые страны (Нигерия, Либерия, Сенегал и Того) выступали за допуск Чомбе.

Однако другие государства (например, Югославия) были против. Большинством голосов было отказано Чомбе в допуске на конференции. Хотя Чомбе прилетел в Каир, но не смог принять участие в конференции.

Бегство, захват и смерть

В ноябре 1965 года в Конго произошёл военный переворот, к власти пришёл начальник армейского генштаба генерал Мобуту.

Против Чомбе было выдвинуто обвинение в государственной измене, его сторонники, в том числе бывшие, подверглись жестоким репрессиям (Годфруа Мунонго арестован, Эварист Кимба публично повешен). Чомбе вынужден был снова бежать из Конго во франкистскую Испанию, под защиту каудильо Франко.

В 1967 году катангские жандармы и белые наёмники Боба Денара подняли восстание в поддержку Чомбе.

Войска Мобуту подавили мятеж. Боевики Чомбе отступили в Португальскую Анголу, где создали Фронт национального освобождения Конго (FNLC)[16]. Они включились в ангольскую колониальную войну на стороне Португалии и продолжали атаки против Мобуту.

Моиз Чомбе был заочно приговорён к смертной казни.

30 июня 1967 самолёт, в котором он летел, был захвачен французским наёмным уголовником Франсисом Боденаном и угнан в Алжир.

Цели и обстоятельства угона до конца не были прояснены.

Существует версия, что западные спецслужбы, сделавшие ставку на режим Мобуту, таким образом устранили Чомбе из политики.

Некоторое время Чомбе содержался в тюрьме, затем был переведён под домашний арест. Содержался на довольно льготном режиме, жил на специально выделенной вилле, был почти свободен в передвижениях – но при обязательном сопровождении двух алжирских офицеров.

Рут Луиза А’Дитенда, жена Моиза Чомбе, руководила кампанией за его освобождение, писала соответствующие послания президенту Алжира Хуари Бумедьену.

Алжирские власти колебались в отношении его дальнейшей судьбы.

Чомбе грозила выдача в Конго под смертный приговор либо международный суд по обвинению в убийстве Лумумбы.

Сам он, однако, не проявлял особого беспокойства, рассчитывая на освобождение и возврат к политической деятельности.

Своё задержание в Алжире объяснял тем, что «Алжир не Африка».

Скончался Моиз Чомбе 29 июня 1969 года во сне от сердечного приступа. Относительно его смерти существуют версии о причастности спецслужб режима Мобуту, Бельгии, Франции, Алжира, ЦРУ и КГБ – но фактологического подтверждения они не имеют. Тут можно только акать не имет до поры до времени, пока в США не отроют соответствующие архивы. И вот тогда мы узнаем всю правду…

Похоронен Моиз Чомбе в Брюсселе

Эволюция оценок Чомбе

На протяжении длительного времени общественное отношение к Моизу Чомбе было крайне негативным.

Оно определялось в основном его причастностью к убийству Лумумбы. Чомбе воспринимался как «циничный проводник интересов иностранных групп и белых наёмников», «олицетворение национального предательства и местечковой тирании», «коленопреклонённый убийца с цветами на могиле жертвы» (речь шла о посещении Чомбе мемориала Лумумбы), «несостоявшийся конголезский Бонапарт».

Чомбе обвинялся также в казнокрадстве (без конкретных доказательств), политические противники прозвали его Monsieur Tiroir-Caisse – Господин Денежный Ящик.

Однако с течением времени оценки перестали быть столь однозначными.

Теперь подчёркиваются заслуги Моиза Чомбе в антиколониальном движении, сепаратизм Катанги обосновывается законными интересами её населения, прежде всего лунда, которые нарушались центральным правительством в Леопольдвиле.

Стали появляться позитивные оценки «катангской вольницы», отмечаются социально-экономические успехи в развитии Катанги при правлении Чомбе.

В некоторых исследованиях Чомбе рассматривается как «голубь» катангского руководства, по возможности ориентированный на мирные решения и возражавший против убийства Лумумбы, на котором настоял «ястреб» Мунонго.

Официальное отношение к Чомбе в ДРК стало гораздо более сдержанным на фоне резкого осуждения Мобуту.

Заметную популярность образ Чомбе сохраняет в регионах, относящихся к Катанге…

На этом я закачиваю с М.Чомбе и поучительной историей его жизни. Надеюсь, что эта информация поможет вам уважаемый читатель лучше понять дальнейший текст, посвященный истории построения социализма в КОНГО.

Но тут нас с вами уважаемый читатель ожидает и один геополитический сюрприз!

Оказывается, на время начало получения КОНГО независимости в Арика существовали две страны с названием «КОНГО»

А получилось это потому, что соседняя французская колония Среднее Конго (Moyen Congo), расположенная на правом берегу великой африканской реки Конго, по получении независимости также выбрала себе название «республика Конго», некоторое время эти страны различали по названиям столиц – Республика Конго-Браззавиль и Республика Конго-Леопольдвиль (современное название Леопольдвиля – Киншаса) Потом Республика Конго-Киншаса стала называть ЗАИРОМ!

Где тоже жил и действовал свой марксист тоже пытавшими в ЗАИРЕ построить социализм, ак и в самом Коного до него это пытался сделать Патрис Лумумба. Расказ о котором у нас впереди!




ч.8 Правда о Патрисе Лумумба


Итак, у нас появляется новый герой которого звали Патрис Лумумба!

\И так уж в СССР сложилось, что его имя знал почти каждый советский школьник, его именем был назван специально построенный московский университет, где изначально готовили кадры молодых марксистов для развивающихся стран Азии, Африки Центральной и Южной Америк! Но по сути это уже были завербованные и обученные в спец. школах КГБ СССР будущие агенты советской внешней разведки! Ведь надо же СССР было «иметь прочную опору» в среде национальных руководящих кадров той или Инной страны?

В общем прожив очень короткую жизнь в СССР «Патрис Лумумба» – «забронозовел» и стал символом самого верного и последовательного марксиста Африки, на которого должны были равняться все другие африканские социалисты и коммунисты!

Так же хочу отметить, что личность нашего героя очень многосторонняя и не всеми биографами описывает правдиво.

Поэтому и я вначале приведу современную версию его биографии, а далее уже отдельно пройдусь по самым «засекреченным» ее местам.

Итак, Патрис Эмери? Луму?мба (фр. Patrice Еmery Lumumba, 2 июля 1925 – 17 января 1961) – конголезский политический деятель лево националистического толка, первый премьер-министр Демократической Республики Конго после провозглашения её независимости в июне 1960 года, национальный герой Демократической Республики Конго, поэт и один из символов борьбы народов Африки за независимость. Основатель (1958) и руководитель партии Национальное движение Конго.

Снят с поста премьер-министра президентом Конго, затем арестован в ходе Конголезского кризиса в сентябре 1960.

Убит агентами британской Секретной разведывательной службы (MI-6) 17 января 1961 года.

Но вот начало жизни нашего героя увы ничего подобного ему не предвещало. . Судите сами.

Патрис Эмери Лумумба родился 2 июля 1925 года в провинции Касаи Бельгийского Конго, в семье фермера Франсуа Толенге Отецхимы и Жюльенн Вамато Ломенджи.

При рождении Патриса, принадлежащего к народу тетела, нарекли именем Элиас Окит’Асомбо, что означает «наследник проклятого».

Кого родители мели в виду биографы так и не выяснили, но имя оказалось пророческим!

У Лумумбы было три брата (Эмиль Калема, Йен Кларк и Луи Онема Пене Лумумба), а также сводный брат Толенга Жан.

Он как нормальный ребенок окончил среднюю школу при католической миссии, затем курсы почтовых служащих. Работал секретарём, почтовым клерком, служащим в бельгийских промышленных компаниях.

С 1950-х годов активно участвовал в политической жизни колонии.

Первоначально разделял умеренные политические воззрения – был приверженцем идеи «бельгийско-конголезского сообщества», выступал за европеизацию Конго, за постепенную отмену расовой сегрегации.

Получил образование за счёт колониальных властей и вошёл в число так называемых «эволюэ?», т.е. «развившихся» (существующий до сих пор (2019) официальный франкоязычный термин с приблизительным значением «уже завершивший своё происхождение» (Тут злые языки иронизирует над тем что Лумумба и его сотоварищи по этой программе мол завершили свою эволюцию от обезьяны к человеку!

Но эта клевета остается на их совести ибо наш молодой Лумумба был умным и довольно образованным человеком и попади он в хорошие руки то смог бы прожить долгую , счастливую и обеспеченную жизнь!)

Ведь та же его служил чиновником в бельгийском почтовом отделении уже давала ему право на получение пенсии! В общем молодой Лумумба был «любимчиком» у своего начальства, ибо он в числе других «избранных» был провезён по Бельгии и доставлен обратно в рамках бесплатной экскурсии, организованной бельгийским МИДом для «развывшихся».

Тут я не могу удержатся, чтобы не припомнить глупым бельгийским политикам, что того . что современного времени – пророческие слова Христа:

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. «Библия Мф. 7:6» /

Ибо все так по Христу далее и произошло в Бельгийском Конго…

Решался вопрос о его работе в бельгийском министерстве колоний, но успешную карьеру прервал арест по обвинению в хищении денежных переводов на сумму, примерно равную двум с половиной тысячам долларов!

Т.е. тяга к красивой жизни погубила молодого П. Лумумбу и его по-тихому уволили с госуд. службы, но не судили!

И тут наверно бельгийские власти проявили излишнюю гуманность, ибо вскоре в лице Лумумбы перед ним явится непримиримый враг – носитель самой человеконенавистнической идеологии (советской версии» социализма! Сокрушивший все то, что Бельгия сделала в свое время для конголезцев, пытаясь их приобщить к европейскому уровню жизни и развитию.

Ну, а далее было вот что. Наш Лумумба, оставшись без работы и средств к существованию решил от излишнего ума податься в революционеры!

В конце 1950-х годов взгляды Лумумбы революционизировались, но и власти «Бельгийского Конго» уже не упускали его из виду. И только он начал свою революционную деятельность как сразу на полгода угодил в тюрьму.

Отсидев в тюрьме шесть месяцев, и «пройдя, как и положено каждому революционеру «тюремный университет» наш Лумумба уже проникся не только политикой, а именно радикальными идеями призывающими к достижению Конго своей независимости!

И возможно уже тогда он и попал в поле зрения советской внешней разведки как перспективный политический лидер и уже тогда ему со стороны СССР была негласно оказана и большая матпомощь для проведения предвыборной компании его партии.

Иначе объяснить «успех» его предвыборной компании я не могу.

Точные данные по этому вопросу хранятся в архивах ФСБ РФ, но я надеюсь, что тал лет через 50 мы и узнаем имя советских разведчиков первыми завербовавших Патриса Лумумбу как своего агента влияния!! Которых в России прославят, ну а П. Лумумбу уже точно спишут со страниц конголезкой истории…

Далее П. Лумумба как «опытный тюремный сиделец» и естественно авторитет среди других местных, но не сидевших тюрьме конголезских революционеров вновь занялся политикой и в октябре 1958 года возглавил левую партию Национальное движение Конго, которая на первых в стране выборах в мае 1960 года получила в парламенте 40 мест из 137.Но в итоге сговоре с другими партиями наш П. Лумумба стал первым Премьер-министром страны!!!

В результате сложившейся политической ситуации Брюссель был вынужден признать независимость Конго, но наивно (не догадываясь что за спиной П. Лумумбы уже маячат многочисленные фигуры советских «чекистов» в штатском, «рассчитывая создать марионеточное государство и по-прежнему контролировать использование природных ресурсов страны».

На торжественной церемонии 30 июня 1960 года в присутствии посетившего с визитом страну бельгийского короля Бодуэна I президент Касавубу произнёс речь о национальной модернизации, многорасовом обществе и сотрудничестве с бывшей метрополией.

И вот тут П. Лумумба как начинающий политик совершил свою первую и громадную ошибку!

Ведь П.Лумумба вопреки протоколу взял слово вслед за Президентом и произнёс гневную филиппику, в отношении Бельгии и ее правительства! закончив её знаменитой фразой:

«Мы больше не ваши обезьяны!» («Nous ne sommes plus vos singes»), за которой последовал не менее знаменитый возглас!

А далее тот же П. Лумумба не нашел ничего лучшего чем сказать;

«Конго (https://ru.wikiquote.org/w/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE&action=edit&redlink=1) никогда больше не будет сырьевым придатком Запада (https://ru.wikiquote.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4)…»

В общем это поведение П. Лумумбы сразу было оценино западными дипломатами. Которые наконец то прозрев относительно Лумумбы начали вынашивать и план его свержения!

Но для этого нужен был такой же известный и популярный конголезский политик!

И он быстро нашелся, ибо ним стал наш М. Чомбе!

А в это время как вы уже и сами хорошо знаете уважаемый читатель наш Моиз Чомбе, был прозападным лидером провинции Катанга, где были сосредоточены основные месторождения полезных ископаемых и значительное белое население, в ответ провозгласил независимость, образовав Государство Катанга, в которой он стал президентом.

Что делает тут П. Лумумба! Конечно же образается за военной помощью к своим московским кураторам.

И тех недолго пришлось просить и вот однажды в Конго появляются в большом количестве советские и чехословацкие военспец, которых Москва прислала для борьбы с «марионеточным режимом Чомбе».

Их доставили в Конго вместе с оружием, боеприпасами и др. снабжением на советских и чехословацких советников десяти военно-транспортных самолётах, один из которых, по официальной версии, являлся личным подарком Хрущёва Лумумбе. И все эти самолеты перешли в собственность Конго!

А далее события в Конго пошли по такому пути.

Поскольку М. Чомбе обещал прекратить мятеж, если Лумумба будет отстранён от власти, то президент Конго 5 сентября 1960 года снял премьера с должности и посадил под домашний арест.

В ответ Лумумба заявил по радио о незаконности смещения, так как его поддержал парламент.

6 сентября лидеры основных партий, которые составляли правительственную коалицию, заявили о поддержке Лумумбы!

Но было поздно, ибо в КОНГО уже были введённый войска ООН, которые и быстро навели порядок в столице.

Например, лишив Лумумбу и его странников доступа к единственной в Конго вещательной радиостанции.

Но в этой кризисной ситуации не сидит без дела и Москва. Ее агенты наносят через своих каналы влияния ответный удар по Президенту Конго господину Касавубу!

Так 7 сентября палата депутатов большинством в ? голосов аннулирует решение об отстранении Лумумбы от власти.

8 сентября Сенат подтвердил данное решение, однако ООН продолжала игнорировать правительство и удерживать захваченные аэродромы и радиостанцию.

Вскоре с подачи президента Касавубу был выписан ордер на арест Лумумбы, 12 сентября он был заточён в тюрьму, однако освобождён восставшими солдатами столичного гарнизона из числа его партийных сторонников.

А далее события в Конго начали развивается еще более драматично!

Один из сторонника Лумумбы Антуан Гизенга (тоже завербованный советской внешней разведкой» опираюсь на военную помощь со стороны СССР поднял в Конго новое вооруженное восстание!

Справка:Антуан Гизенга (фр. Antoine Gizenga; 5 октября 1925, Мушико, Бельгийское Конго – 24 февраля 2019[1]) – конголезский политик, премьер-министр Демократической Республики Конго с 30 декабря 2006 по 10 октября 2008 года.

В 1960 и 1961—1962 гг. – заместитель премьер-министра, с 13 декабря 1960 по 5 августа 1961 года – премьер-министр, а с 31 марта 1961 по 5 августа 1961 года глава государства Республики Конго в Стэнливилле (сейчас Кисангани), оппозиционного официальному правительству Жозефа Касавубу.

Соратник Патриса Лумумбы, первого премьер-министра Республики Конго, вице-премьер в его правительстве.

После убийства Лумумбы и ряда его высокопоставленных сторонников в январе 1961 года возглавил правительство Конго, базирующееся в Стэнливилле и признанное в феврале 1961 года 21 африканской, азиатской и восточноевропейской страной.

С января 1962 по июль 1964 года и с октября 1964 по ноябрь 1965 года находился в заключении, а в 1965—1992 гг. – в изгнании проживая в том числе определённое время и СССР.

После возвращения в Демократическую Республику Конго в 1990-е вновь стал играть заметную роль в политической жизни страны.

На президентских выборах 2006 года был кандидатом от левой Объединённой лумумбистской партии (PALU) и занял третье место (после Жозефа Кабилы и Жана-Пьера Бемба) с 13,06 % голосов.

Вскоре после оглашения результатов первого тура выборов Гизенга подписал соглашение с Жозефом Кабилой, пообещав ему свою поддержку во втором туре в обмен на назначение представителя Объединённой лумумбистской партии на восстановленный по конституции 2005 года пост премьер-министра страны.

30 декабря 2006 года новоизбранный президент Кабила подписал декрет о назначении Гизенги председателем правительства ДРК.

Спустя 45 лет 81-летний ветеран конголезской политики вновь занял второй по значению пост в государстве.

Подал в отставку 25 сентября 2008 года.

Но продолжим рассказ о П. Лумумбе!

И тут наш П. Лумумба решил, что пришло его время соединится с народом и решил бежать из столицы.

Но так как сам побег был неподготовлен то вскоре при не до конца выясненных обстоятельствах П. Лумумба попал в руки катангских сепаратистов и был впоследствии расстрелян без суда.

Точные обстоятельства смерти П. Лумумбы были долгое время неизвестны широкой общественности.

В конце концов сын Патриса Лумумбы Франсуа подал запрос в Бельгию с целью выяснения обстоятельств смерти своего отца.

Спустя 41 год после события специальная комиссия бельгийского парламента восстановила события, сопутствовавшие смерти П. Лумумбы.

Согласно выводам комиссии, Лумумба и его соратники были арестованы сообщниками Мобуту Сесе Секо и депортированы в самолёте к Моизу Чомбе в Катангу, где были помещены в лесную хижину.

Лумумба со своими соратниками Жозефом Окито и Морисом Мполо подверглись пыткам, после чего их посетили политические соперники – Чомбе, Эварист Кимба Мутомбо и бельгийские политики, для того, чтобы оскорбить и оплевать их.

17 января 1961 года Лумумба с соратниками были расстреляны катангийскими солдатами, состоявшими под командованием бельгийских офицеров, и закопаны на месте расстрела.

На следующий день трупы были выкопаны, расчленены, растворены в кислоте, после чего останки были сожжены.

Само же убийство было приписано жителям деревни т.е списали все на местных дикарей-людоедов.

Большинство средств массовой информации, однако, приписывали убийство Чомбе но вот в заключительном отчёте комиссия пришла к выводу, что король Бельгии Бодуэн знал о планах убийства Лумумбы.

Также было установлено, что бельгийское правительство оказывало транспортную, финансовую и военную помощь силам, враждебно относившимся к Лумумбе.

Большая часть вины была приписана непосредственно королю Бодуэну, который проводил свою собственную колониальную политику «в обход политических институтов страны», которые, впрочем, существовали лишь номинально и не являлись аналогами политических институтов ни Запада, ни даже СССР.

Так, что репутация М. Чомбе через 42 гола была практически восстановлена!

Хотя изначально с поддачи советской внешней разведки для дискредитации Чомбе 15 февраля 1961 на пресс-конференции в Элизабетвиле была запущена дезинформация в виде «прямое обвинение в убийстве Лумумбы прозвучало в адрес ближайшего соратника Чомбе Годфруа Мунонго», руководителя силовых структур Катанги. Мунонго ответил: «Докажите!» и на том прервал тему.

Но история смерти Лумумбы волновала не только Москву. Занялись изучением этого вопроса и ряд независимых политиков и в США.

И тогда же выяснилось, много интересного!

Ведь оказалось, что «Проблеме Лумумбы» были посвящены несколько заседаний Совета национальной безопасности США летом 1960 года, 18 августа 1960 года президент США Дуайт Эйзенхауэр одобрил рекомендации ЦРУ ликвидировать Лумумбу, в дальнейшем специалистами ЦРУ были разработаны варианты убийства Лумумбы из огнестрельного оружия и с помощью яда, в итоге был утверждён план операции «Голубая стрела».

Впоследствии, после рассекречивания американской стороной в 1975 году ряда ранее закрытых материалов, подробности участия сотрудников ЦРУ в описываемых событиях послужили предметом особого расследования комиссией Чёрча





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=50579941) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.