Книга - La scienza conferma – 4. Raccolta di articoli scientifici

La scienza conferma – 4. Raccolta di articoli scientifici
Andrey Tikhomirov


Durante il primo Paleolitico, fu la penisola arabica a diventare il primo luogo da cui l’umanità iniziò la processione sul pianeta. I dati della cronologia luminescente indicano che 130 mila anni fa, la penisola arabica era relativamente più calda, la quantità di pioggia era più alta, quindi era una terra coperta di vegetazione e abitabile. A quel tempo, il livello del Mar Rosso diminuì e la sua larghezza meridionale era di soli 4 km.





La scienza conferma – 4

Raccolta di articoli scientifici



Editor Andrey Tikhomirov



ISBN 978-5-0059-6345-1 (т. 4)

ISBN 978-5-0059-5186-1

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Dall’Africa All’Arabia


Gli scienziati hanno identificato cinque episodi di reinsediamento di antichi esseri umani Dall’Africa All’Arabia

Secondo i risultati di uno studio internazionale pubblicato sulla rivista Nature, i primi umani arrivarono in Arabia Dall’Africa 400 mila anni fa. Successivamente, ci sono state almeno altre quattro ondate migratorie, ciascuna coincidendo nel tempo con un breve periodo di diminuzione dell’aridità nella regione, quando la penisola arabica era coperta di vegetazione e numerosi laghi.

Gli scavi archeologici sono in corso in Arabia Saudita da molto tempo, ma fino ad ora sono stati limitati alle aree costiere e alle piccole oasi, e il vasto interno è rimasto inesplorato.

Recentemente, gli archeologi del Max Planck Institute for Humanity history di Jena (Germania), insieme a colleghi di altri paesi e con il sostegno del Ministero della cultura saudita, hanno condotto lavori nel sito di Hull Amaishan 4 e nell’oasi di Jubba nel deserto di Nefud, nel nord della penisola arabica, e hanno scoperto migliaia di strumenti di pietra e ossa di animali,

Geograficamente, i reperti sono confinati alla zona costiera di un grande lago, un tempo situato tra due grandi dune. I ricercatori hanno identificato sei periodi di piena attività del lago, con cinque dei quali coincidono nel tempo con i reperti di manufatti.

I risultati delle analisi geocronologiche degli strumenti di pietra hanno mostrato che gli esseri umani vivevano qui circa 400, 300, 200, 100 e 55 mila anni fa. L’età dei reperti è stata determinata dagli autori con il metodo della datazione luminescente, che registra il tempo in cui piccoli granelli di sabbia sulla superficie dei manufatti sono stati esposti alla luce solare.

Gli autori osservano che ciascuna delle cinque fasi della permanenza umana sulle rive del lago nel deserto di Nefud è caratterizzata dal suo tipo di cultura materiale – dalla cultura acheulea “Ascia a mano” del Paleolitico inferiore alle tecnologie del Paleolitico medio dei frammenti di pietra – da cui è possibile tracciare il cambiamento della cultura umana nel tempo.

In alcuni casi, le differenze nella cultura materiale sono così grandi che questo, secondo i ricercatori, indica la presenza simultanea nella regione di diversi gruppi, e forse anche di specie di ominidi, che sono venuti in Arabia sia Dall’Africa che Dall’Eurasia. Ciò è confermato anche dai fossili di animali. La maggior parte sono di origine africana, ma ce ne sono anche alcuni che provengono dal Nord.

“La scoperta di fossili di grandi mammiferi nel mezzo di questo deserto iper-arido è un evento unico”, ha detto uno degli autori dello studio Julien Louys, Professore Associato presso il centro di ricerca Australiano sull’evoluzione umana, in un comunicato stampa della Griffith University in Australia. – La cosa più notevole è stata la scoperta di diversi frammenti di ossa di ippopotamo. Attualmente, la loro area di habitat è limitata alle regioni umide Dell’Africa e la loro presenza nel deserto di Nefud negli ultimi 400 mila anni è una forte prova che la penisola arabica è stata significativamente più umida in passato di quanto non sia oggi”.

Secondo gli autori, sullo sfondo generale del clima arido nella penisola, ci sono state periodicamente fasi di aumento delle precipitazioni, che hanno portato alla formazione di migliaia di laghi, fiumi e paludi. Durante questo periodo, la regione stava stabilendo condizioni favorevoli per la migrazione di persone e animali.

https://ria.ru/20210901/araviya-1748188107.html




Dal libro “migrazioni dei popoli. Genesi come fonte storica. La scienza dell’Antico Testamento”


https://ridero.ru/books/migracii_narodov

“L’umanità primitiva, stabilendosi da ovest (Africa) a Est (Penisola Arabica) e sviluppando nuove terre nelle profondità Dell’Asia, nell’antica età della pietra si divise in due gruppi di popolazioni: neri e bianchi. Ciò era dovuto alla diminuzione della melanina, dei pigmenti di colore marrone e nero. I flussi migratori erano diversi, a seconda delle condizioni climatiche e geografiche dell’area. Ad esempio, la parte occidentale della Russia moderna potrebbe servire come rotte migratorie per gli africani che si dirigevano a nord, dove 100 – 70 mila anni fa c’era un clima completamente diverso: un’area calda e favorevole alla vita del moderno Oceano Artico. Nel corso del tempo, gli archeologi sono riusciti a scoprire i resti di oltre un centinaio di abitazioni dell’Età della pietra antica situate negli insediamenti Dell’Europa e Dell’Asia settentrionale, ad esempio l’area di Kostenok nella moderna regione di Voronezh In Russia. Naturalmente, gli insediamenti del tardo paleolitico nell’intervallo 30—12 mila anni a.C. sono i più studiati. Si trovavano nelle valli di fiumi grandi e piccoli, come il Dnepr e i suoi affluenti Desna, Sejm, Ros. Ora i resti di questi insediamenti si trovano nello spessore della prima e della seconda terrazza surrenalica ad un’altezza da 5—10 a 30 e anche più metri sopra il livello del fiume. Ma nel tardo paleolitico il livello delle acque era significativamente più alto e le abitazioni si trovavano sulla riva stessa.

Bibbia (Genesi)



Il testo della Genesi risale a 3 fonti del Pentateuco: Yahwist, Elohist e il codice sacerdotale. I suoi frammenti più antichi risalgono al IX – VIII secolo a. C.e. nel V – IV secolo a. C. e. l’elaborazione dei teologi ebrei diede alla Torah l’aspetto attuale.

Il primo libro di Mosè

Capitolo 1: 1 All’inizio Dio creò il cielo e la terra. (L’uomo antico sin dalla sua nascita, ha visto costantemente il cielo e la terra. Con lo sviluppo del pensiero astratto, iniziarono a formarsi domande (possono essere paragonate a un bambino-perché): da dove viene il mondo circostante e, prima di tutto, il cielo e la terra che circondano sempre una persona? Lui, naturalmente, non conosceva la risposta, e quindi spiegava tutto l’attività delle forze superiori – Dio, che incarnava i formidabili fenomeni della natura, così come gli animali, Le piante, le persone (l’uomo è anche un animale appartenente a una specie di primati), che hanno varie abilità, abilità, conoscenza, abilità, tecnologia. Secondo le attuali prove scientifiche, l’umanità è emersa da mutazioni genetiche nella Rift Valley Dell’Africa orientale, formata da cambiamenti geologici al confine tra le placche tettoniche africane e Arabe. Qui si verificano spesso eruzioni vulcaniche, uscita di magma. Questi fenomeni sono stati conservati nella memoria delle persone emergenti, che poi (dopo l’invenzione della scrittura) si è riflessa nelle fonti scritte, inclusa la Bibbia. Il sistema di attivazione non specifico del cervello aumenta in modo significativo con lo stress psico-emotivo, cioè uno stato alterato. C'è un forte salto nello sviluppo del cervello umano (il cervello umano aumenta). L’uomo non poteva spiegare i fenomeni naturali, quindi tutti i fenomeni sono associati al concetto di “Dio”. È da qui che la Bibbia inizia la sua narrazione: “all’inizio…” significa la consapevolezza del mondo che circonda l’umanità emergente.)

Capitolo 2: 8 e L’Eterno, L’Iddio, piantò il paradiso in Eden in Oriente, e vi mise l’uomo che aveva creato. (Secondo la leggenda biblica, Eden è il luogo di residenza dei primi due uomini-Adamo ed Eva-prima della loro “caduta”. Questa parola è ebraica, significa: giardino, paradiso, un posto bello e piacevole. Nella lingua sumera (né simile a nessuna delle Lingue conosciute), la parola “ride” – “Eden” significa “valle”, secondo la regola dell’omonizzazione, la parola coincideva accidentalmente nel suono, ha avuto un ruolo: sembrava che “ride” fosse un termine mistico privo di un significato geografico specifico, e non la Valle del doppio fiume nell’attuale Iraq (qui si trova l ' “albero di Adamo”), dove nelle viscere della terra, dove secondo la leggenda Zeus rovesciò i titani, il regno dei morti (per cadere nei Tartari). Man mano che la popolazione cresceva in Sumer, che era, per così dire, “a est” dell’Africa e del Medio Oriente, cresceva anche il malcontento nella società sumera, poiché il numero di frutti, piante e animali diminuiva, inoltre, intorno al 2500 A.C. e. lo stato di Akkad prese possesso di Sumer e i Sumeri divennero una popolazione dipendente, rimasero solo ricordi lontani dell ' “età dell’oro”, quando i Sumeri vivevano felicemente e bene “nell’Eden” – “nella pianura”. Le tradizioni del giardino Dell’Eden furono tramandate di generazione in generazione e raggiunsero gli antichi ebrei, dove furono poi registrate nel Pentateuco di Mosè. Secondo i dati moderni, gli antichi passarono dall’Africa all’Arabia e gradualmente raggiunsero il Golfo Persico, a quel tempo una fertile valle piena di sorgenti di acqua dolce e una ricca fauna e flora. Nei tempi antichi, il Golfo Persico portava il nome di mare Dell’alba e il Mar Mediterraneo – il Grande Mare del tramonto.)

15 e L’Eterno, L’Iddio, prese l’uomo e lo sistemò nel giardino di Eden, per coltivarlo e conservarlo. (La più antica leggenda sumera sull’emergere della cultura primaria dei Sumeri era associata all’insediamento di Eridu (il moderno insediamento Dell’Iraq meridionale di Abu Shahrein), situato sulle rive del “mare agitato” (ora distante dal Golfo Persico a una distanza di oltre 100 km), Eridu era anche il più antico centro politico del paese. Ciò è pienamente coerente con gli ultimi dati scientifici secondo cui l’umanità si è dispersa dall’Africa attraverso lo Stretto di Bab el-Mandeb e passando lungo la penisola arabica, è andata a due fiumi: il Tigri e L’Eufrate.)

Capitolo 8: 4 e l’arca si fermò il settimo mese, il diciassettesimo giorno del mese, sui monti di Ararat. (L’arca-la nave ha smesso di vagare nelle acque del diluvio e si è fermata nelle montagne reali – su Ararat. Questa è una catena montuosa da cui provengono i fiumi Tigri ed Eufrate, nell’antichità c’era il paese di Urartu. Se confrontiamo le parole “ziggurat”, “Ararat” e “Urartu” in una versione consonale (senza vocali), come scritto nell’antichità, si scopre: ZKRT, RT, RT, e sappiamo che la parola “ziggurat” è tradotta dal sumero come “cima, cima”, quindi tutte queste parole possono essere tradotte come “montagne, cime”. Dopo questa alluvione, presumibilmente avvenuta intorno al 2800 A. C., e forse anche altre inondazioni permanenti in questa regione, in onore del “meraviglioso” salvataggio delle persone sui monti Ararat e iniziarono a costruire ziggurat (tra i più antichi ci sono gli ziggurat del dio sumero del cielo Anna e la dea sumera dell’amore Inanna a Uruk – simboli di conservazione delle persone dopo Islanda) e in Egitto – le piramidi, la prima della mastaba (massiccia “panchina” di argilla) di Djoser intorno al 2700 A.C., furono trasformate in una piramide a gradini dall’architetto Imhotep. Gli ziggurat furono costruiti in mattoni di fango, all’interno la struttura aveva un riempimento continuo, ogni gradino era dipinto di un colore diverso e il santuario era rivestito di piastrelle. I Sumeri iniziarono a costruirli; dopo di loro, gli ziggurat costruirono anche altri popoli che vivevano tra il Tigri e L’Eufrate, questi ultimi i Babilonesi. Molti ziggurat sono sopravvissuti fino ad oggi, anche se con tracce di ricostruzioni successive e in condizioni piuttosto deplorevoli. Gli ziggurat in quello che oggi è L’Iraq sono gli antipodi architettonici delle piramidi egiziane; molti di loro sono più antichi delle piramidi. Pertanto, gli scienziati si chiedono giustamente se gli ziggurat non siano serviti da esempio per gli egiziani nella costruzione di piramidi, in particolare quelle a gradini. La maggior parte dei ricercatori ha visto gravi differenze: gli ziggurat non avevano spazi interni; avevano sempre scale esterne, mentre le piramidi avevano interni; gli ziggurat terminavano con un santuario, le piramidi con una punta e la prima piramide era un prisma tagliato; gli ziggurat erano templi, piramidi erano tombe o lapidi. La differenza nella costruzione è stata causata dalla differenza nelle condizioni climatiche in Mesopotamia ed Egitto, la Mesopotamia ha un clima caldo e umido e L’Egitto è caldo e secco, quindi è stato costruito in questo modo. Ah. Asimov sostiene che questa non era un’alluvione, ma uno tsunami, poiché un’alluvione ordinaria avrebbe spazzato via tutti gli oggetti galleggianti nella direzione della corrente del Tigri e Dell’Eufrate nella Mesopotamia sud-orientale, e un potente tsunami sarebbe andato contro la corrente – a nord-ovest, proprio verso i Monti Ararat. La versione classica mantiene la versione flood).

Capitolo 10: 7 figli di Khush: Seva, Havilah, Sawta, Raam e Sawteh. Figli di Raama: Sheva e Dedan. (La personificazione delle regioni in Arabia).

Capitolo 11: 2 spostandosi da est, trovarono una pianura nel paese di Sennaar e vi si stabilirono. (Da est-Questo è Dall’Africa, lungo la costa della penisola arabica alla pianura di Birechye – Sumer, dove si stabilirono). 31 e Farr prese Abramo suo figlio, Lot, figlio di Aran suo nipote, e Sara sua nuora, moglie di Abramo suo figlio, e uscì con loro da Ur dei Caldei per andare nel paese di Canaan; ma giunti a Harran, si fermarono lì. (Questa era la solita rotta commerciale da Ur a interfluenza a Canaan, attraversava una specie di arco che catturava terre fertili e delimitava il deserto arabo – La “Mezzaluna di abbondanza”, le carovane da Ur andavano prima a nord-ovest, poi a sud-ovest. Harran (Sharran. Crasha in greco) è una città importante sul bordo settentrionale della “Mezzaluna”, ora è il sud-est della Turchia).




Dal libro “posizione Dell’Eden (Paradiso) trovata! Archeologia biblica”


https://ridero.ru/books/mestopolozhenie_edema_raya_naideno/

“Gli scavi in Yemen, Oman e Emirati Arabi Uniti hanno portato alla luce strumenti di pietra. Ciò suggerisce che gli umani si siano stabiliti nella parte meridionale della penisola arabica già da 125 a 100 mila anni fa. I dati della cronologia luminescente indicano che 130 mila anni fa, la penisola arabica era relativamente più calda, la quantità di pioggia era più alta, quindi era una terra coperta di vegetazione e abitabile. In questo momento, il livello del Mar Rosso è diminuito e la sua parte meridionale era larga solo 4 km. Ciò ha creato brevemente la possibilità per le persone di attraversare lo Stretto di Bab Al-Mandeb, attraverso il quale hanno raggiunto L’Arabia e stabilito una serie dei primi siti paleolitici in Medio Oriente-come Jebel Fayyah negli attuali Emirati Arabi Uniti (Emirati Arabi Uniti) e Aibut al Fuwal nel Governatorato del Dhofar nel sud Dell’Oman moderno (106 mila anni fa). I primi migranti, in fuga dai cambiamenti climatici in Africa, attraversarono il Mar Rosso nel territorio degli attuali Yemen e Oman e oltre attraverso la penisola arabica in cerca di climi più favorevoli. Tra il Mar Rosso e Jebel Faya (Emirati Arabi Uniti) – una distanza di 2000 km, dove ora si trova un deserto inabitabile, ma circa 130 mila anni fa, nell’era della fine dell’era glaciale, il Mar Rosso era abbastanza basso da attraversarlo guadando o su una piccola zattera, e la penisola arabica non era un deserto, ma un’area coperta di verde”.

“Gli studiosi dell’Antico Testamento stanno gradualmente arrivando a capire che il paradiso biblico esisteva davvero, ma non era in cielo, ma sulla terra. Lo scienziato americano J. B. Zarins ha svolto molto lavoro scientifico alla fine del secolo scorso. Usando le fotografie ricevute dagli aiuti dei satelliti spaziali e gli scritti di antichi scienziati in geologia, idrologia e linguistica, Zarins stabilì in quale particolare luogo della terra potesse trovarsi il paradiso biblico… come molti ricercatori, Zarins iniziò studiando la Bibbia, che disse di aver letto “in lungo e in largo”. A ciò si sono aggiunti gli scavi archeologici in Arabia Saudita che ha condotto per 10 anni. Si è poi rivolto agli scritti di brillanti specialisti del XX secolo in geologia, idrologia e linguistica. E infine, alle foto scattate dai satelliti.

A suo avviso, L’Eden ebbe origine intorno al VI – V millennio a.c. A questo punto, l’area dell’attuale Golfo Persico aveva iniziato a piovere dopo un periodo di siccità prolungata. Quindi le aree situate nell’Est e nel nord-est Dell’Arabia Saudita e nel sud-ovest Dell’Iran sono diventate di nuovo verdi e hanno acquisito la loro antica fertilità. In cerca di cibo, l’uomo si precipitò di nuovo dove scorrevano i quattro fiumi ormai pieni che lavavano i campi grassi. Le migliaia di strumenti di lavoro trovati qui suggeriscono la presenza di numerosi insediamenti umani nelle vicinanze di laghi e fiumi ormai asciutti. Tali armi sono state trovate anche nel deserto di Rub al-Khali in Arabia Saudita. Di conseguenza, intorno al VI – V millennio a.c., l’area divenne un paradiso terrestre creato dalla natura generosa.

Tuttavia, ora sono arrivati altri tempi: l’agricoltura è già stata sviluppata. Ma non è nato dall’oggi al domani. Ha avuto origine sulla costa mediterranea e sul territorio dei moderni Iran e Iraq, quando gruppi di ex cacciatori e raccoglitori si sono gradualmente trasformati in agricoltori. Poiché la scrittura non è stata ancora creata, è difficile giudicare quali cambiamenti nella vita ha comportato tale evoluzione. Sarins sostiene che il conflitto è stato molto più drammatico che durante la rivoluzione industriale.

È convinto che l’arena principale dello scontro sia stata Le Valli del Tigri e Dell’Eufrate, così come la parte settentrionale Dell’Arabia, dove cacciatori e raccoglitori venuti qui da aree meno ospitali si sono incontrati con persone che si trovavano su uno stadio di sviluppo più elevato, che allevavano bestiame, si dedicavano alla ceramica e, a quanto pare, mostravano una tendenza a Chi erano queste persone? Zarins crede che vivessero nella Mesopotamia meridionale e fossero membri della più antica civiltà ora chiamata ubeida. Fondarono nel V millennio a.C. la più antica delle città della Mesopotamia meridionale, Erida”.

“Fu in Arabia Saudita che Zarins si imbatté inaspettatamente nelle tracce della cultura ubeida, lì iniziò a sviluppare la sua ipotesi sul vero significato dell’Eden biblico. Un indizio si trovava nella linguistica: la parola “Eden”, o “Edim”, indica principalmente Sumer, la regione della Mesopotamia dove è stata creata la prima scrittura al mondo. Ciò avvenne nel III millennio a.c., cioè più di 3 mila anni dopo l’emergere della cultura ubeida. Tra i Sumeri, la parola “Eden “significava semplicemente»pianura fertile”. La parola “Adamo “si trovava anche nella scrittura cuneiforme, che significa qualcosa come»insediamento in pianura”. Sebbene entrambe queste parole siano state trovate per la prima volta nei Sumeri insieme a nomi come Ur e Uruk, non sono di origine sumera. Il brillante assiriologo B. Landsberger propose nel 1943 una teoria secondo cui questi nomi erano tutto ciò che restava della lingua di un popolo che esisteva anche prima dei Sumeri. Landsberger si riferiva a questa lingua pre-sumera come “proto-Eufrate”. Altri studiosi hanno suggerito che le persone che parlavano quella lingua si riferivano alla civiltà ubeida. Le parole già esistenti si sono fuse nella lingua dei Sumeri e si sono riflesse nella scrittura. E grazie alla scrittura, la parola “Eden” è penetrata nella mitologia come simbolo di un luogo fertile e fertile.





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