Книга - Хронологии. Пророки и чудотворцы. ч. 1

Хронологии. Пророки и чудотворцы. ч. 1
Владимир Петрович Бровко


Данная книга представляет собой систематизированный по исторической хронологии сборник (хрестоматию) по вопросам прогнозирования будущего людьми, принявшими на себя звания "пророков" и "чудотворцев". В первом томе размещены биографии так называемых "древних" пророков: от древнеегипетского Мага Неферти, затем Пророка Еноха, мага Тригерместра, 5 древних Сивилл, Гесиода, и заканчивая четырьмя "великими" и двенадцатью "малыми " библейскими пророками. Книга будет интересна всем лицам, интересующимися вопросами древней истории.






Вступление


На протяжении всей письменной истории нашей Цивилизации периодически и с заметным постоянством, из в века в век, появляются люди, которые публично и зачастую в «острой фанатичной форме» высказывают «свое видение будущего нашего Мира», в связи с чем, за ними и закрепилось общее нарицательное название «пророки».

(Пророк (от др.-греч. прорицатель) – в общем смысле, человек, контактирующий со сверхъестественными или божественными силами и служащий посредником между ними и человечеством; провозвестник сверхъестественной воли).

Близко к ним примыкает еще одна группа лиц, оставивших свой след в истории, которых принято называть ЧУДОТВОРЦАМИ, но зачастую эти же лица, которых принято называть ПРОРОКАМИ, также совершали те или иные ЧУДЕСА!

В связи с чем мы с вами уважаемый читатель в данной работе займемся изучением истории появления «пороков» и «чудотворцев».

В ходе чего попытаемся пусть и в краткой форме, но зато максимально достоверно! (очистив их биографии и «деяния» от разных, поздних фантастических домыслов) разобраться со всеми с теми событиями о которых они, пытались сообщить своим современникам, а возможно даже и нам ныне живущим.

Правда и до меня, многие писатели и историки уже публиковали свои работы на данную тем, но в отличии от них, мы в этой работе выйдем за переделы «традиционных обзоров» и дополнительно обратим свое внимание на вопросы систематизации и исторической хронологии появления «пороков» и чудотворцев.

А также займемся и вопросами выявления «взаимосвязей» между ними, когда один «пророк» брал на «вооружение» информацию, высказанную ранее! своими «предшественниками» и уже на основании ее личной интерпретации, с учетом реалии времени своего существования в той или иной стране высказывал своим современникам от имени тех или иных «божественных сил» свое видение БУДУЩЕГО.

Такой комплексный подход позволит любому из вас уважаемые читатели быстро оценить, как историю процесса «прогнозирования» людьми своего БУДУЩЕГО, так и ее эффективность (точность)!

Ну и кстати о «Прогнозировании БУДУЩЕГО»! В наше время больше нет ни ПРОРОКОВ, ни ЧУДОТВОРЦЕВ! Правда если за последних если таковых не считать ФОКУСНИКОВ И ГИПНОТИЗЕРОВ!

Но зато появилась и специальная наука о БУДУЩЕМ названная ФУТОРОЛОГИЕЙ, а ее так сказать «научные кадры» теперь называют себя не ПРОРОКАМИ, а ФУТУРОЛОГАМИ! В связи с чем я и кратко опишу становление этой науки.

Футурология (от лат. Futurum – будущее и греч. ????? – учение) – прогнозирование будущего, в том числе путём экстраполяции существующих технологических, экономических или социальных тенденций, или предсказания будущих тенденций.

Методы изучения тесно роднят футурологию с историей и прогнозированием, а интерес к будущему – с научной фантастикой.

Прогнозировать будущее пытались многие философы, пророки и религиозные мыслители с древних времён: Платон, Аристотель, ветхозаветные библейские пророки, например, Исайя, новозаветные святые, например, Иоанн Богослов, средневековые мистики, например, Нострадамус и пр.

Первые попытки научных прогнозов относятся к концу XIX века: «Германия в 2000 году» (1891) Георга Эрманна, «Будущая война и её экономические последствия» (1897) Ивана Станиславовича Блиоха, «Набросок политической и экономической организации будущего общества» (1899) Густава де Молинари, «Предвосхищения» (1901) Герберта Уэллса. В 1920-1930-е годы имела влияние книга Джона Холдейна «Дедал, или Наука и будущее» (1924).

Сам же термин «футурология» предложил социолог Осип Флехтхаймruen в 1943 году в письме к Олдосу Хаксли, который с энтузиазмом его принял и ввёл в оборот.

В СССР где мечтали построить КОММУНИЗМ уже 1980 году даже было принято разделять «буржуазную» футурологию и «научную» (марксистскую) прогностику

Основные методы, используемые в футурологии, можно разделить на четыре группы:

Направленные на выявление общего мнения опросы экспертов с помощью метода Дельфи или анкетирования.

Статистические методы, такие как экстраполяция, вероятностный анализ, регрессионный и корреляционный анализ.

Поиск аналогий будущего с существующими системами и составление сценариев будущего.

Ролевые игры, симуляции, переговоры и другие методы групповой работы по планированию и прогнозированию будущего.

Экстраполяция – лишь один из многих методов и техник, используемых при изучении будущего (таких как сценарии, метод Дельфи, мозговой штурм, морфология и другие).

Футурология также включает рассматривание таких вопросов, как нормативные или желаемые варианты будущего.

И вот что важно отметить и что роднит ФУТУРОЛОГА И ДРЕВНЕГО ПРОРОКА! Ведь Футуролог тоже в своих прогнозах использует ВДОХНОВЕНИЕ, а затем проводит исследование своего ВДОХНОВЕНИЯ в смысле ТЕХ КАРТИН БУДУЩЕГО КОТОРЫЕ ОТКРЫЛИСЬ ЕГО ИНТЕЛЕКТУ исследование в различных пропорциях.

Правда термин Футуролог как бы термин исключает тех, кто предсказывает будущее сверхъестественными способами, а также тех, кто предсказывает недалёкое будущее или легко предсказуемые варианты развития событий (например, экономисты, которые предсказывают изменения процентных ставок в течение следующего делового цикла, футурологами не являются, в отличие от тех, кто предсказывает относительное богатство наций через поколение.

Но делается это как бы искусственно, ибо уж очень тонкая и зачастую непознанная современной наукой имеется граница между двумя путями познания Будущего!

И поэтому это как бы «фильтр» для отсеивания лиц пытающихся заняться ФУТУРОЛОГИЕЙ, но не имеющих ни высшего образования ни собственно говоря СИЛЬНОГО ИНТЕЛЕКТА и поэтому оперирующими ссылками на ту или иную религию тех или иных Богов, от которых они якобы и получили информацию о «будущем» нашего с вами МИРА!

И не смотря на все это некоторые авторы из числа вышеуказанных все таки были признаны футурологами.

Они исследовали тенденции (особенно технологические) и писали книги о своих наблюдениях, заключениях и предсказаниях. Вначале они следовали следующему порядку: публиковали свои заключения, а затем принимались за исследования для новой книги. В последнее время они основали консультационные группы или стали зарабатывать публичными выступлениями. Элвин Тоффлер, Джон Нейсбитт и его бывшая супруга Патриция Эбурдин – три ярких примера этого класса. Многие гуру бизнеса также подают себя в качестве футурологов.

Футурологи имеют ряд общих черт с авторами научной фантастики, а некоторые писатели воспринимаются как футурологи или даже выступают с футурологическими статьями (например, Артур Кларк, Станислав Лем). Другие писатели часто отвергают этот ярлык.

Например, во вступлении к «Левой руке тьмы» Урсула Ле Гуин писала, что предсказание – это дело пророков, ясновидящих и футурологов, но не писателей: «дело писателя – лгать».

Некоторые попытки были сделаны в области космологической футурологии относительно предсказания далёкого будущего всей Вселенной, обычно предрекая её тепловую смерть или «большое сжатие».

Футурологи имеют очень неоднозначную репутацию и историю успехов.

По очевидным причинам они часто экстраполируют современные технологические и общественные тенденции и полагают, что они будут развиваться теми же темпами в будущем, однако технический прогресс в реальности имеет свои собственные пути и темпы развития.

Например, многие футурологи 1950-х верили, что в наши дни космический туризм будет повсеместно распространённым явлением, но не предсказали возможности вездесущих дешёвых компьютеров.

С другой стороны, многие прогнозы были точными.

Прогнозируемые варианты будущего (по состоянию на 2023 год) включают как экологическую катастрофу, так и утопическое будущее, в котором беднейшие люди живут в условиях, которые сегодня можно считать богатыми и комфортными, так и трансформацию человечества в пост человеческую форму жизни, а также уничтожение всей жизни на Земле в нано технологической катастрофе.

Теперь как я надеюсь вы уважаемый читатель полностью готовы к восприятию дальней информации о пророках и чудотворцах и их прогнозах, и деяниях на благо нашей Цивилизации!

Теперь я хочу пока, что в виде общего списка познакомить вам уважаемый читатель с героями нашего повествования, ведь в процессе подготовки и написания данной книги я проделав «черновую работу» по отбору кандидатов в «пророки» и «чудотворцы» и получил вот такой список из 74 «пороков» изложенный мною в строгой хронологии.

ДРЕВНИЕ ПРОРОКИ

1.Египетский МАГ НЕФЕРТИ (ХXVIII в до н.э.)

2.ПРОРОК ЕНОХ (Первый из иудейских допотопных пророков)

(Енох, Эно;х (ивр. [Хано;х]) – потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила, седьмой патриарх начиная от Адама

3.ГЕРМЕСТРА ТРИСМЕГИСТ, и его книга «Герметический корпус» – II-III вв. до н.э.

4.СИВИЛЛА ЭРИТРЕЙСКАЯ и ее книга «Книга Сивилл» -1248 г. до н.э. и «Малые СИВИЛЛЫ»

3.1. КИММЕРИЙСКАЯ СИВИЛЛА (VIII-II вв. до н.э.)

3.2 ФРИГИЙСКАЯ СИВИЛЛА

3.3. ЛИВИЙСКАЯ СИВИЛЛА (VIII-II вв. до н. э.)

3.4. ГЕЛЕСПОНСКАЯ СИВИЛЛА (VIII-II вв. до н. э.)

3.5. ДЕЛЬФИЙСКАЯ СИВИЛЛА

3.6. ТИБУРТИАНСКАЯ СИВИЛЛА (около VII в. н. е)

5. ГЕСИОД (VIII-VII вв. до н. э.)

6. ПРОРОК АМОС (850 г. до н.э.)

7. ПРОРОК ИОИЛЬ (VIII век до н.э.)

8. ПРОРОК ИСАЙЯ (765-685 г. до н.э.)

9. ПРОРОК МИХЕЙ (ок.720 г. до н.э.)

10. ПРОРОК АВВАКУМ (650 г. до н.э.)

11. ПРОРОК ИЕРЕМИЯ (645 г. до н.э.)

12. ПРОРОК СОФОНИЯ (640-609 гг. до н. э.)

13. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛЬ (622-571 г. до н.э.)

14. ПРОРОК ЕЗДРА (середина V века до н. э.)

15. ПРОРОК АГЕЙ (520 г. до н.э.)

16. ПРОРОК МАЛАХИЯ (ок.400 г. до. н.э.)

17. ПРОРОК ОСИЯ (IV век до н.э.)

18. ПРОРОК ИЕЗЕКИИЛЬ (622-571 г. до н.э.)

19. ПРОРОК ЗАХАРИЯ (519 до Р. X.)

20.ПРОРОК ДАНИИЛ (607-507 г. до н. э)

ХРИСТИАНСКИЕ ПРОРОКИ: АПОСТОЛЫ, СВЯТЫЕ И ЧУДОРТВОРЦЫ

21.Апостол ЛУКА

22.Апостол МАТФЕЙ

23.Апостол ИОАНН БОГОСЛОВ и его книга «АПОКАЛИПСИС»

24.Христианский писатель и философ ЛАКТАНЦИЙ

25.Святой Ириней Лионский

26. Святой Ипполит

27.Папа РИМСКИЙ Ипполит

28.Христтанский писатель КОММОДИАН

29. Афонский монах Сименон Дивногорец

30.Святой Мефодий ПАТАРСКИЙ

31.Святой Илларион

32.Христианский писатель Ефрем СИРИН

33. Святой Кирилл ИЕРУСАЛИМСКИЙ

34.Святой Иероним

35.Святой Патрик

36.Христианский писатель Иоанн Антиохийский

37.Святой Колум Килле

38.Святая Одиллия

39.Святой Тарасий

40.Святой Андрей Юродивый

41.Святитель Кирилл

42.Святой Сергий Радонежский

43.Монах АГАФАНГЕЛ

44.Аббатиса ХИЛЬДЕГАРДА БИНГЕНСКАЯ

45.Монах Иоганн Иерусалимский

46. Монах Альберт фон Больштедт (Магнус)

47.Святой Малахий

48.Монах ГАПИДАНУС

49.Святая Бришитта Шведская

50.Монах Винсент Феррера

51.Монах Иоган Фрид

52.Леонардо дп Винчи

53. ПАРАЦЕЛЬС

54.Мишель Ностардамус

55.Монах Раньо Неро

56. Священник Варфоломей Хольцхаузер

57.Василий Блаженный

58.Василий Монако

59.Монах Авель

60.Василий Немчин

ПРОРОКИ «НОВОГО ВРЕМЕНИ»

61.Старец Иосиф

62.Матиас Ланге

63.Падре ПИО

64.Герберт Уэллс

65.Эдгар Кейси

66.Григорий Распутин

67.Владислав Шумов

68.Алиса Бейли

69.Николай Рерих и Елена Рерих

70.Агни Йога Письма Махатм

71.Вероика Люкен

72.Раймонд Агиллера

73.Эдуард Альберт Майер

74. Иероним Санаксарский

И тут, я сразу хочу отметить, что в этот «список пророков» вошли только те пророки чьи пророчества, во-первых, были закреплены на разных носителях информации, а посему «народный фольклор» автором в виду трудности его датировки и установления конкретного авторства) не брался во внимание.

А во-вторых, это не исчерпывающий список «пророков», ибо в него небыли включены пророки из числа адептов: мусульманской, индуистской, буддийских вероисповеданий, поскольку они по мнению автора не вписываются в общую картину мировоззрений и верований большинства народов, живущих в Европе.

В итоге всю собранную информацию, связанную с вопросами о пророчествах БУДУЩЕГО можно разбить на три части.

ДРЕВНИЕ ПРОРОКИ,

ХРИСТИАНСКИЕ ПРОРОКИ: АПОСТОЛЫ, СВЯТЫЕ И ЧУДОТВОРЦЫ

ПРОРОКИ «НОВОГО ВРЕМЕНИ».

Такое расположение материала сделает из данной книги своего рода настольный справочник о «пророках» и «чудотворцах» который возможно пригодится многим из вас уважаемые читатели в той или иной вашей жизненной ситуации, облегчив вам поиск нужной информации. Для примера очень часто современные СМИ пугают нас очередными пророчествами о КОНЦЕ СВЕТА и второго пришествия ИИСУСА ХРИСТА!

Но такая информация была в ходе еще с древних времен и задолго до появления Иисуса Христа и возникновения Христианства как мировой религии.

Поэтому вы уважаемый читатель, ознакомившись с материалом, собранным в данной книге уже сами сможете легко отличить правду от лжи, когда услышите то или иное новое ПРОРОЧЕСТВО о ГЛОБАЛЬНОМ КАТАКЛИЗМЕ ИЛИ КОНЦЕ СВЕТА угрожающего нашей Цивилизации! А в таких случаях как раз и актуальна пословица – «Все новое это хорошо забытое старое»!

Закончив же вступлением, мы теперь можем перейти и первому из нашего хронлогического списка пророку египетскому МАГУ НЕФЕРТИ. Это так сказать «родоначальник» всех мировых пророков.




Часть 1


ДРЕВНИЕ ПРОРОКИ

1.Египетский МАГ НЕФЕРТИ (ХXVIII в до н.э.)

Пророчество египетского мага Неферти (XVIII в. до н. э. – середина эпохи Среднего царства), записанное на лицевой стороне папируса, хранящегося в Государственном Эрмитаже (№ 116 В).

Перевод сделан по изданию: Golenischeff W. Les papyrus hieratiques N 1115, 1110A et 1116B de l'Ermitage Imperial a St. Petersbourg. St. Petersbourg, 1913, Pis. XXIII—XXV.

А вот вам и сам полный текст древнейшего из дошедших до нас пророчества Будущего! Поэтому давайте же внимательно вчитается в этот документ чтобы понять, чего так боялись ДРЕВНИЕ ЕГИПТЯНЕ за примерно 4000 лет до н.э!

«Произошло же: был [его] величество царь Верхнего и Нижнего Египта Снефру , покойный, превосходным царем во всей – этой стране.

В один из этих дней пришли должностные лица столицы к фараону, – да будет он жив, Невредим, здоров! – чтобы [его] приветствовать, и ушли после того, как они [его] приветствовали сообразно с их ежедневным обычаем.

И сказал его величество, – да будет он жив, невредим, здоров! – казначею, который был возле него:

«Ступай и приведи мне должностных лиц столицы, вышедших отсюда сегодня после приветствия!»

И их тотчас привели.

И лежали они снова на своих животах перед его величеством, да будет он жив, невредим, здоров!

И сказал им его величество, да будет он жив, невредим, здоров!

«Люди, смотрите, я велел вас позвать, дабы вы сыскали для меня имя вашего сына, который был бы мудр, или вашего брата, который был бы рассудителен, или вашего друга, показывающего (?) добрые дела, который скажет мне несколько добрых слов и избранные изречения – тогда развлечется мое величество, слушая его!»

И они снова легли на свои животы перед его величеством, да будет он жив; невредим, здоров!

И они сказали его величеству, да будет он жив, невредим, здоров!

– «Есть великий маг души Исиды, государь, наш владыка, его имя Неферти.

Он неджес , сильный своей рукой, он – писец, отменный своими пальцами, он – знатный муж, у которого больше вещей, чем у таких, как он, он – владыка изречений… да увидит его величество!»

И сказал его величество, – да будет он жив, невредим, здоров!

«Ступайте и приведите его ко мне!»

Тут мы прервемся на «рекламную паузу»!

Итак, вот он наш первый «герой» – МАГ НЕФЕРТИ.

И мы вправе задаться вопросом:

А что о нем как о первом «пророке» известно современной нам науке?

А известно как это ни странно достаточно много.

Его титул – «Маг души Исиды» – видимо, ученый жрец, наблюдавший за Сириусом, по представлению египтян, душой богини Исиды! А появление на небосклоне Сириуса в Древнем Египте всегда означало время наступления разлива р.Нил!

Принадлежащий “душе Исиды” на ее востоке – видимо, совершающий свои жреческие функции по наблюдению за Сириусом в каком-то восточном номе.

Справка: Богиня Исида (Изида) (егип. js.t, др.-греч лат. Isis) – одна из величайших богинь древности, ставшая образцом для понимания египетского идеала женственности и материнства.

Она почиталась как сестра и супруга Осириса, мать Гора, а, соответственно, и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога. Она покровительствовала рабам, грешникам, ремесленникам и угнетенным, но прислушивалась и к молитвам богачей, девушек, аристократов и правителей. Также она известна как защитница мертвых и богиня-покровительница детей.

Имя Исиды означает «трон», который является её головным убором. Как олицетворение трона, она была важным представителем власти фараона.

Сам фараон рассматривался как её дитя, восседающее на троне, который она ему предоставила. Её культ был очень популярен на всей территории Египта, но самые важные храмы располагались в Бехбейт эль-Хагар и, начиная с правления Нектанеба I, в Филах.

Исида – первая дочь Геба, бога земли, и Нут, богини Неба.

Она вышла замуж за своего брата Осириса и зачала с ним Гора. Когда Сет убил её мужа и разбросал части его тела по Земле, Исида собрала их и восстановила тело своего супруга с помощью магии.

Этот миф играл важную роль в египетской культуре, например, считалось, что разлив реки Нил – это слезы, которые Исида проливает о погибшем Осирисе. Поклонение Исиде было распространено во всем греко-римском мире и продолжалось до запрещения язычества в христианскую эру.

Неджес – “маленький”, представитель класса египетского простолюдья.

Неджесы выдвинулись в конце эпохи Древнего царства и, видимо, поддерживали местных правителей в борьбе против центральной власти.

В период борьбы за новое объединение при IX-XII династиях их роль особенно возросла, так как неджесы представляли костяк воинства.

Неджесы за свою службу одаривались землей, рабами.

В Среднем царстве, в конце которого произошло народное восстание, неджесы – представители господствующего класса, хотя сами подразделялись на “неджесов” и “сильных неджесов”.

К народному восстанию неджесы, как страдающая сторона, относились отрицательно.

Об этом говорит неджес Неферти, а в Речении Ипусера сказано: “Неждес говорит: “О ужас, что мне делать!”.

Ну, а теперь зная кто такой Неферти и чего от него можно ожидать давайте продолжим чтение древнеегипетского документа:

«Тогда его привели к нему. И он лежал на своем животе перед его величеством, да будет он жив, невредим, здоров!

И сказал ему его величество, да будет он жив, невредим, здоров!

«Приди же Неферти, мой друг.

Да скажешь ты мне несколько добрых слов и избранные изречения – развлечется мое величество, слушая это».

И сказал маг Неферти:

«[О чем говорить]: о том, что происходит, или о том, что произойдет, государь, мой владыка?»

И сказал его величество, да будет он жив, невредим, здоров!

«О том, что произойдет – вещь сегодня свершается, минуя себя».

Тогда он протянул свою руку к ларцу с подручным [для писания] и взял себе свиток и письменный прибор.

И он записал то, что сказал маг

Он печалится о том, что произойдет в стране.

Он памятует о грозе с Востока, когда придут азиаты в своей силе, когда они ожесточат сердца тех, кто будет на жатве, когда они отнимут упряжки с пахоты.

Он сказал: «Мое сердце содрогается. Да плачешь ты [царь] об этой стране, из которой ты произошел. Молчание – это зло!

Смотри, то, что я скажу о ней [стране], заслуживает внимания.

Смотри же, будут повержены вельможи в стране, из которой ты произошел.

Крепись. Смотри, это перед твоим лицом. Будь стоек относительно того, что перед тобой.

Смотри же, будут вельможи подобно стране: свершится то, что никогда не совершалось.

День будет начинаться преступлением; страна погибнет без остатка, без того, чтобы осталась запись о её судьбе.

Стране будет причинен вред, но не будут печалиться о ней, не будут говорить, не будут плакать.

Чем будет эта страна, когда солнце закроется и не будет сиять, чтобы смотрели люди?

Не будут жить, закрытые тучами, и не будут все [люди] внимать без него.

Я скажу о том, что вижу.

У меня нет обыкновения предрекать то, что не наступит.

Река [Нил] станет сушей Египта.

Через воду будут переправляться пешком и не будут искать воду для судна, чтобы дать ему плыть, ибо его путь станет берегом, а берег – водою…

Южные ветры будут отвращать северные. Не будет неба с одним

ветром.

Родится чужая птица в топях Нижнего Египта, после тоге как он превратится в болото по соседству с горожанами.

Приблизят ее люди из-за недостатка [в пище].

Тогда погибнет то добро рыбных прудов, которые были полны подлежащим потрошению, переполнены рыбой и птицей.

Все добро исчезнет.

Будет повергнута страна в несчастье из-за [недостатка] пищи.

Азиаты – кочевники, и на востоке возникнут враги.

Азиаты спустятся в Египет из-за отсутствия укреплений, и чужеземец будет находиться рядом.

Не услышит воинство (?).

Будут медлить во вратах (?) ночью.

Войдут в укрепления (?). Не сон (?) ли это в моих глазах? Не сплю ли я, говоря, что я бодрствую? Дикие звери будут пить из потока Египта.

Они будут беспрепятственно прохлаждаться на берегах.

Эта страна [Египет] будет хватать и уносить, и не будут знать о вторжении, которое произойдет.

Это сокрыто в речи.

Что значит слышать, будучи глухим? – [это все равно как] молчание перед лицом.

Я показываю тебе страну, переживающую болезнь – то, что не происходило, произойдет.

Схватят боевое оружие и будет страна жить в мятеже.

Будут делать стрелы из меди. Будут нуждаться в хлебе, [находясь] в крови, будут насмехаться над страданием.

Не будут оплакивать умерших.

Не будут спать, голодные из-за смерти, так как человек будет беспокоиться лишь о себе.

Не будут отращивать волосы [в знак печали] даже на один день.

Сердце слабеет (?) перёд лицом всего этого.

Будет жить человек, пока он будет сгибать свою спину. Один будет убивать другого. Я показываю тебе сына в виде врага, брата в виде противника.

Человек будет убивать своего отца.

Все уста будут полны: «Пожалей меня!»

Все добро исчезнет, так что погибнет страна. Будут устанавливаться законы, которые будут постоянно нарушаться деяниями.

Будут опустошать [все], что найдут. Свершится то, что [никогда] не совершалось. Будут отнимать от человека его вещи и отдавать тому, кто на улице.

Я показываю тебе владельца, потерявшим свое имущество, а постороннего удовлетворенным.

Тот, кто [ничего] не делал, – он будет полон, а тот, кто делал, – пуст

Будут ненавидеть горожан, чтобы заставить их замолчать. Будут отвечать на речь, будет рука выходить с палкой.

Если скажут: «Не убивай его!», то речь будет восприниматься, как огонь.

Не потерпят того, что выходит из моих уст.

Будет страна мала, а ее руководители многочисленны; она будет опустошена, хотя ее доходы велики. Зерна будет мало, а мера велика, и будут его отмерять с излишком.

Солнце отойдет от людей. Оно будет светить один час.

Не будут ведать, когда наступит полдень. Не будут отличать его тень. Не будут ослепляться, смотря на него. Не будут влажны глаза от воды, так как оно [солнце] будет на небе подобно луне, хотя не будет оно пропускать обычное время, и будут его лучи видны по его обыкновению со времени предков.

Я показываю тебе страну, переживающую болезнь.

Слабый рукой будет владельцем руки. Будут приветствовать того, кто приветствовал.

Я показываю тебе нижнее верхним.

[Все] перевернется после переворота. (?) Люди будут жить на кладбище, а бедняки составят [себе] богатство больше, чем… чтобы существовать. Неимущие будут кушать хлеб, а слуги возвышены.

Не будет Гелиопольский ном местом пребывания какого-нибудь бога [царя].

Это значит: придет царь – южанин.

Имени, правогласный, его имя, сын женщины из Передней страны, уроженец Верхнего Египта.

Он примет белую корону и возложит красную корону.

Он соединит двойную корону. Он умиротворит Гора и Сета тем, что они любят. Он обойдет поле, схватив веслов виде бога (?).

Радуйтесь, люди его времени! Сын мужа увековечит его имя… Замыслившие мятеж бросят свои речи из страха перед ним.

Азиаты падут от ужаса перед ним.

Ливийцы падут перед его пламенем.

Мятежники [предназначены] для его ярости (?), злоумышленники– для его величия, так как урей на его челе умиротворит злоумышленников.

Построят стены «Властелин, да будет он жив, невредим, здоров!», чтобы не дать азиатам спуститься в Египет.

Да просят они [азиаты] воду, как обычно, чтобы напоить свой скот. Правда придет на свое место, а неправда будет устранена.

Радуйся тот, кто увидит, тот, кто будет следовать за царем.

Мудрец принесет мне жертву, когда увидит, что-то, о чем я говорю, происходит.

Пришло это в мире. Писец [Мех]…

Вот такое «грозное» но увы малопонятное даже для историков, изучающих историю Древнего Египта пророчество!

Ну, а мы теперь попытаемся проанализируем суть все то, что предрек маг Неферти царю Снефру с позиций дня сегодняшнего?

И тут сразу отмечу что «МАГ НЕФЕРТИ» не обладает никакими географическими познаниями о географическом устройстве современного ему МИРА.

Он кроме границ самого ЕГИПТА и двух-трех стран, расположенных непосредственно у его границ, с которыми Египет вел войны, совершенно «не ориентируется» политической на карте тогдашнего Древнего Мира.

Он даже ничего не знает о существовании великий цивилизация шумеров Древневавилонское царство в Месопотамии и Древней Греции!

Отсюда и его «приземленные» предсказания:

1.Угроза вторжения в Египет азиатских племен с ВОСТОКА

2.Пересыхание реки Нил

3.Народные восстания в ходе которых сельские жители будут нападать на жителей городов

4. Большое Солнечное затмение

5. Царь Снефру объединит Верхний и Нижний Египта

6. Будут построены на Синайском полуострове укрепление стены для защиты страны от набегов азиатских племен

7. Царь Снефру победит в войнах с ливийцами и подавит все вооружённые мятежи

Ну, а теперь давайте посмотрим оправдался ли прогноз жреца?

Справка составлена на основе подлинных египетских хроник, записанные на «Палермском камне» – один из семи фрагментов стелы из чёрного базальта, содержащей список египетских фараонов Древнего царства, начиная с Первой династии до первых представителей Пятой династии, и важных событий каждого года их царствования. Создан, вероятно, во времена Пятой династии (примерно 2392-2283 гг. до н.э.).

Важнейший источник по истории Древнего царства.

Хранится в Палермском региональном археологическом музее, с чем и связано его название. Был приобретён приблизительно в 1859 году итальянцем Фердинандо Гаудиано или его отцом.

Обстоятельства, окружающие его открытие остаются невыясненными. Камень был пожертвован Археологическому музею в Палермо 19 октября 1877 года, где ему дали регистрационный номер 1028

И там о правлении царь Снефру – (первый царь IV династии (XXVIII в. до н.э.). сказано буквально следующее:

Год (x+) 1      (Рождение) двух детей царя (Нижнего Египта).

(6-й раз счёта).

Год (x+) 2      Постройка из (дерева) меру судна «Слава Обеих Земель» в 100 локтей и 60 царских ладоней о 16 (вёслах?).

Разорение страны нехси.

Приведение 7 000 пленных, 200 000 (голов) крупного и мелкого скота.

Постройка стены Южного и Северного Египта «Угодья Снефру».

Доставка 40 кораблей, наполненных кедрами.

(Высота Нила) 2 локтя, 2 пальца.

Год (x+) 3      Создание 35 строений (и) 122 загонов (?) для скота.

Постройка из кедра одного судна «Слава Обеих Земель» в 100 локтей (и) двух судов в 100 локтей из (дерева) меру.

7-й раз счёта.

(Высота Нила) 5 локтей, 1 ладонь, 1 палец.

Год (x+) 4      Воздвижение (сооружения) «Высока белая корона Снефру на северных вратах»

Создание из кедра дверей царского дворца.

8-й раз счёта.

(Высота Нила) 2 локтя, 2 ладони, 2 ; пальца.

Год (x+) 5

Ну, и как сам видит читатель, что, предсказанное МАГОМ ближайшее будущее Египта сбылось наполовину: ведь случилось правда ни большого СОЛНЕЧНОГО ЗАТМЕНИЯ, да и река НИЛ не пересохла!!!

А так, все как говорят современные статистики «погрешности в пределах допустимого».

Теперь самое время сказать несколько слов и о царе Снофру (греч. вариант Soris, тронное имя – Небмаат) – фараон Древнего Египта в 2613—2589 до н. э., основатель IV династии (Строители пирамид) который «заказал» первый в истории «ПРОГНОЗ»!

А согласно Туринскому папирусу, Сновру правил 24 года, согласно Манефону – 29 лет. Имя Снофру (Санфара) означает «Украшает меня», или «Тот, кто меня улучшает», или «Улучшает меня (Бог)».

Об основателе IV династии Снофру сохранилось много записей и несколько портретных изображений. Согласно царскому списку эпохи Рамессидов, происходящему из Саккары, Снофру наследовал Хуни.

Палермский камень сообщает об активной завоевательной деятельности Снофру: при нём, около 2595 г. до н. э., были совершены походы в Нубию, в ходе которых было захвачено большое количество рабов и скота. Военная экспедиция на юг, в Нубию, в область Нехси (южнее 1-го порога) позволила привести в Египет 4000 мужчин, 3000 женщин и 200 000 быков и баранов. Четыре или шесть лет спустя 1100 человек и 13 100 голов скота было захвачено у жителей страны Техену, находящейся на запад от Египта, в Ливии.

Кроме того, Снофру начал торговые сношения с севером и отправил флот в 40 кораблей к финикийскому берегу.

Из финикийского порта Библприбыли 40 кораблей с ливанским кедром для постройки храмов и больших кораблей. Также проводилась политика колонизации Синая, богатого бирюзой и медью. Хотя экспедиции на Синай предпринимались ещё при Раннем царстве, но именно Снофру стали почитать здесь как бога.

Об успешных войнах на Синайском полуострове говорят барельефы в районе Вади-Магкара. Изображение Снофру, поражающего неприятелей, обнаружено на двух рельефах; здесь даны его полные титулы, и он назван «Победителем варваров», хотя и изображён уже пожилым человеком.

Победы Снофру на Синае и окончательное присоединение к Египту области медных рудников имели настолько крупное политическое и экономическое значение для Египта, что воспоминания об этих событиях в течение тысячелетий сохранились в памяти египетского народа. Снофру впоследствии считался завоевателем всей этой области и основателем здешних медных рудников.

Одному из рудников и некоторым дорогам было присвоено его имя; он считался богом-покровителем этой местности и высшей похвалой, впоследствии, для чиновника служили слова, что «со времён Снофру ничего подобного здесь не было сделано».

За годы правления Снофру Египет достиг высокого уровня развития благодаря отлаженной системе управления.

Фараон привлекал к управлению государством представителей знати и своих родственников. Известно, например, что его сын Каен-Нисут занимал должность «начальника дома оружия», то есть фактически контролировал военные силы страны.

Из официальной летописи Палермского камня известно, что в течение только трех – 12-го, 13-го и 14-го – лет правления Снофру в Верхнем и Нижнем Египте были построены многочисленные хут-Снофру («обители Снофру»), видимо, оборонительные сооружения для закрепления завоеваний на севере, у Горьких озёр, на Суэцком перешейке, и на юге, в районе первого порога.

Также были построены 35 номовых храмов и царский дворец, двери которого были выполнены из кедра.

В области кораблестроения деятельность фараона также была весьма значительна: 60 царских ладей, точные размеры которых не известны, и, по крайней мере, четыре корабля в 100 локтей (более 52 м)

Пирамида Хуни

В исторической науке считается, что предшественник Снофру – Хуни, последний царь III династии, построил типичный для своего времени заупокойный памятник – ступенчастую пирамиду в Мейдуме, которая связывается с именем Снофру.

Первоначально это была ступенчатая пирамида с семью ступенями. Снофру приказал продолжать строительство, и была возведена восьмая ступень. Но, вероятно, после обвала, вызванного погрешностями планировки, царь или его архитектор приказали заполнить пространство между ступенями камнями, а все строение обложить плитами из турского известняка.

Так пирамида обрела вид «истинной».

Причина, по которой Снофру вёл работы в гробнице предшественника, не совсем ясна. Если

он был сыном Хуни, он мог просто заботиться о достойном захоронении отца.

Но существует и точка зрения, что он боялся умереть прежде, чем будет завершена его столь желанная гробница, и узурпировал пирамиду Хуни. Снофру приказал добавить к ней гладкую облицовку, чтобы трансформировать её в настоящую пирамиду, лучше приспособленную для заупокойных нужд нового фараона. Тем не менее, тезис об узурпации, который казался малоправдоподобным в случае Снофру, не был воспринят единодушно.

Снофру перенес царское кладбище на новые земли у Дахшура, в 45 км к северу от Мейдума, где ныне находятся несколько пирамид фараонов Среднего царства.

Приписываемые Снофру пирамиды расположены, помимо мемфисского плато в Дахшуре, также в Мейдуме и в Сейле, двух соседних городах, расположенных в пятидесяти километрах к югу от Дахшура.

Вопрос назначения пирамид Снофру остается одним из самых затруднительных в египтологии.

После раскопок в Мейдуме атрибуция пирамиды не возбуждала и тени сомнения: граффити Нового царства, оставленные паломниками в небольшом святилище у восточной стороны пирамиды, ясно упоминают «прекрасный памятник Снофру».

Более того, наличие картуша Снофру в одной из мастаб соседнего некрополя позволили установить, что большинство владельцев гробниц (Нефермаат и Итет, Рахотеп и Нофрет и т. д.) сделали карьеру в эпоху правления этого фараона.

Таким образом, Мейдум представлялся некрополем Снофру, с расположенными поблизости мастабами больших чиновников.

«Ломаная пирамида»

«Розовая пирамида»

Пирамиды в Мейдуме и Сейле

А теперь мы пойдем дальше и посмотрим кто и как правил в Египте после Снефру и может быть вовремя их правления прогноз НЕФЕРТИ сбылся на 100%?

Итак, Палермский камень нам сообщает что царя Снефру сменил Царь Менкаура (?):

Год x.

(4 месяца), 24 дня.55 Судьба его была видимо незавидной (пал он в бою?), а сменил его новый царь:

Царь Шепсескаф:

Год 1

(7-й?) месяц, 11-е число.56

Воссияние царя (Верхнего) Египта.

Воссияние царя Нижнего Египта.

Объединение Обеих Земель.

Обход стены.

Праздник Сешед.

Рождение обоих Упуатов.

Служение царя богам, объединившим Обе Земли.

Выбор места пирамиды «Прохлада Шепсескафа».

(Высота Нила) 4 локтя, 3 ладони, 2 ; пальца.

И все казалось бы хорошо если бы не одно важное обстоятельство которое появляется если сравнить список египетских царей с Палемского камня с так называемым Абидосский списком.

Это тоже есть список фараонов Древнего Египта, высеченный на стене храма Сети I в Абидосе. Насчитывает 76 картушей древнеегипетских царей, начиная с Менеса и заканчивая Сети I. Был найден Мариетом.

В отличие от ранее найденного, но хуже сохранившегося аналогичного списка из храма Рамсеса II, сына Сети I носит название «новой Абидосской таблицы» (la nouvelle table d’Abydos). И вот таместь такой интересующий нас список.

Снеферу      Снофру

21      Хуфу      Хуфу, Хеопс

22      Джедефра      Джедефра

23      Хафра Хефрен

24      Менкаура Микерин

25      Шепсескаф Шепесхет

А из него видно что тут появляются новый цари Хуфу (Хеопс), Джедефра и Хавра (Хеврен) т.е. те самые цари-фараоны которым приписывают строительство трех великих пирамид на плато Гизы.

Но отсуствие упоминаний о царях-фараонах Хуфу (Хеопс), Джедефра и Хавра (Хеврен) списке царей на Палермском камне говорит о том что очевидно из появление в «Абидоском списке есть поздняя фальсификация древней египетской истории. Ведь на лицо всего народа Египта были три пирамиды, которые не являлись местом захоронения фараонов, было даже не известно кто и когда их построит и тягла поздние летописцы приписали их строительство мифическим сыновьям царя Снефру.

Комплекс пирамид в Гизе находится на плато Гиза в пригороде Каира, Египет. Этот комплекс древних памятников находится на расстоянии около 8 км по направлению в центр пустыни от старого города Гиза на реке Нил, примерно в 25 км к юго-западу от центра Каира.

Официальная египтология говорит о том, что постройки были созданы в Древнем царстве Древнего Египта во время правления IV—VI династий (XXVI—XXIII века до н. э.), однако многие ученые, геологи, историки и инженеры оспаривают данное утверждение, указывая на гораздо более древнее происхождение пирамид.

И в первую очередь по чисто инженерным критериям: древние египтяне не имели орудий способных выпилить из каменного карьера плиты весом не менее 2,5 тонн ( а 4 из них были весом в 400 тон), из которых сложены пирамиды, вырубались из камня в близлежащем карьере .

Так же у египтян не было транспортных средств для того чтобы готовые плиты-блоки доставлялась к месту постройки, не говоря уже о том, что эти блоки-плиты нужно было бы еще поднять на высоту.

А доводы ученных, что египтяне все это сумели сделать, применяя волоки и с помощью пандусов, блоков и рычагов есть прямая насмешка над объективной реальностью.

Ибо даже сейчас, наша цивилизация не обладает техническими средствами чтобы повторить строительство даже самой маленькой из трех великих пирамид, не говоря уж о пирамиде Хеопса.

Все вопросы строительства пирамид хорошо отражены вот в этой статье:

Ну, а мы вновь возвращаемся к нашему пророку-магу НЕФЕРТИ и у нас нети другого мнения, что однозначно признать его «прогноз» – НЕ СБЫВШИМСЯ ведь он даже не предсказал скорое падение IV династии египетских фараонов.

А ведь согласно дошедших до нас египетских хроник «дела в Египет» вопреки мрачным прогнозам просто идут прекрасно.

Страна процветает!

И настолько что царь Шепсескаф задумал и себе очевидно следуя примеру других царей великое дело построить себе новую ПИРАМИДУ под названием «Прохлада Шепсескафа»!

«Служение царя богам, объединившим Обе Земли.

Выбор места пирамиды «Прохлада Шепсескафа»».

Правда он очевидно так увлекся этим строительством, что все же запустил правление и после его смерти его династия была свергнута новым фараоном, а от Шепсескафа только, что и осталась его могила.

И вот тут самое время и нам с вами уважаемый читатель обратится к теме строительства пирамид в Египте чтобы попытается разыскать эту самую пирамиду «Прохлада Шепсескафа», а разыскав сравнить ее с тремя великими пирамидами на плато Гиза.

Но сначала немного информации о царе.

Шепсескаф (греч. Асихис, Себерхерес) – последний египетский фараон IV династии Древнего царства, правивший ок. 2503—2498 до н. э. (2471—2465 до н. э.).

Шепсескаф, видимо, был сыном Менкаура (Микерина) от наложницы (или второстепенной жены). Он был женат на своей сводной сестре – дочери Менкаура от главной царицы Хенткау, что и способствовало его восшествию на престол. Шепсескаф наследовал ему после некоторой смуты, кажется, из-за преждевременной кончины фараона.

Свидетельством этого стали срочные работы по завершении заупокойного комплекса его отца и незавершенное состояние некоторых царских статуй, а также фрагменты обнаруженной в заупокойном храме Менкаура стелы. Воздвигнутая на 2 году правления Шепсескафа в присутствии самого царя, эта стела упоминает ритуальные церемонии, выполнявшиеся в заупокойном комплексе его отца.

Несмотря на то, что все предыдущие представители его династии были похоронены в пирамидах, Шепсескаф порвал с традицией и построил для себя огромную мастабу в Саккаре (о которой сообщает даже Геродот). Арабское название заупокойного памятника в южной Саккаре известно, как «Мастабат эль-Фараун» («мастаба фараона»), но египетское название которого звучало как Кебеху Шепсескаф («Шепсескаф чист»).

Справка: Мастаба; (араб. ;; «скамья»), или пер-джет («дом для вечности» или «вечный дом») – гробницы в Древнем Египте периодов Раннего и Древнего царств, имеют форму усечённой пирамиды с подземной погребальной камерой и несколькими помещениями внутри, стены которых покрывались рельефами и росписями.

Погребальных камер могло быть несколько, и некоторые из них закрывались опускающимися плитами.

Конструкция

В основе конструкции – деревянные или сделанные из кирпича-сырца опоры, покрытые бутовой кладкой и затем – кирпичной кладкой или тесаным камнем.

Мастаба состоит из двух частей – наземной и подземной. В подземной части располагается погребальная камера, где находится мумия. А в наземной расположен сердаб – молельня со статуей, в которую, по поверьям египтян, могла переселиться душа усопшего, в случае если мумия будет испорчена

Памятник Шепсескафа в его конечном состоянии имел вид гигантского саркофага длиной 100 м, шириной 75 м, высотой 18 м. В нём обычно видели заранее обдуманное отречение от традиционной формы пирамиды и, следовательно, разрыв с солнечной теологией, что, казалось, подтвердило отсутствие элемента «Ра» в картуше Шепсескафа. Некоторые исследователи полагают, что это отступление от бога Ра было результатом борьбы с усилившимся гелиопольским жречеством.

Подобное объяснение позволяет предположить, что с самого начала сооружения царской гробницы фараон намеревался изменить её форму. Все-таки, палеографическое изучение некоторых документов позволяет предположить, что в начале царствования первоначальным проектом архитекторов Шепсескафа была именно пирамида.

В середине V династии на обратной стороне Палермского камня были выгравированы летописи Шепсескафа. Хотя сохранилась только часть от первого года правления, там можно прочесть: «выбрать место пирамиды Кебеху-Шепсескаф». Название царской гробницы очень четко определяет иероглиф пирамиды. В том же самом смысле звучит титул проверяющего пирамиды Кебеху-Шепсескафа, обычно определяемый иероглифом пирамиды. Возможно, этот титул относится к чиновникам, ответственным за работы на царской стройке в южной Саккаре.

В этих условиях, всё заставляет думать, что в первые годы царствования Шепсескафа его строители возводили пирамиду. Её инфраструктура была задумана и выполнена как инфраструктура пирамиды: наклонный коридор, вестибюль, горизонтальный коридор с ограждениями, передняя, погребальная камера и «сердаб» с шестью нишами. Это внутренне устройство, очень похожее на то, что было у Менкаура, тем не менее, имело значительное отличие: у Шепсескафа всё – от коридора до погребальной камеры, включая «сердаб» – было выполнено из гранита.

Что касается отсутствия в картуше Шепсескафа имени Ра, то это ещё не доказывает некоторый разрыв с солярной теологией, как об этом свидетельствует имя его наследника Усеркафа, который построил пирамиду и солнечный храм.

Нужно признать, что сведений о царствовании Шепсескафа – предположительно очень коротком – очень мало. Видимо, необычная форма царской гробницы объясняется не теорией противостояния с жрецами бога Ра, и даже не нехваткой средств для строительства пирамиды, а преждевременной кончиной фараона.

Были в Древнем Египте другие известные пророки кроме НЕФЕРТИ историкам не известно и поэтому мы оставим Древний Египет перейдем к пророчествам легендарного пророка ЕНОХА, числящегося уже на другим народом, обосновавшимся в так называемой Палестине или «Земле Обетованной».




Часть 2


ПРОРОК ЕНОХ и ЕГО ДЕЯНИЯ

Следующим в нашем списке ПРОРОКОВ идет ЕНОХ (Енох, Энох (ивр. [Хано;х]) – «муж праведный и писец».

Эта легендарная, (если даже не мифологическая личность) вошла в историю нашей цивилизации исключительно благодаря «трудам и заботам» древних иудейских священнослужители, работавшими над написанием 36 книг ТАНАХА, то есть «Иудейской Библии». И в ней, «пророк ЕНОХ» как «герой иудейской истории» выступает в двух ипостасях: как прямой потомок Сифа, сын Иареда и отец Мафусаила т.е. седьмой легендарный патриарх, начиная от Адама и первый из иудейских допотопных пророков!

Насколько это правда в том смысле насколько Енох имеет отношения к иудейскому народу сказать очень трудно. А в научном мире в среде библеистов есть версии о том, что «древние иудеи» когда находись в Вавилонском лену в процессе формирования своего религиозного культа (ведь книги Ветхого Завета) писались и канонизировались не в один исторический период) просто «позаимствовали» фигуру «Еноха» из древне-шумерской истории, где он был «пророком» и «героем» увы не иудейского народа!

В связи с чем тогда же иудейские священнослужители «переписали» историю жизни и деяний Еноха, искусственно подогнав ее к истории иудейского народа!

Но к личности самого ЕНОХА и сути его пророчеств мы перейдем чуть позже, а пока, поскольку мы с вами уважаемый читатель в своем поиске истины, вторгаемся на заповедную и для многих из вас по-прежнему «священную территорию» религии, (что иудейской, что христианской) то нам без предисловия вновь не обойтись.

И тут, прежде чем вникнуть в суть вопроса о «иудейских пророках», вы уважаемый читатель должны четко для себя уяснить следующие важные моменты, характеризующиеся ЕНОХА, да и всех других иудейский и христианских пророков.

Во-первых, в древне иудейских государствах (а их в разные времена было несколько) не знали никаких таких себе «ПРОРОКОВ» в принятом сейчас смысле, ибо там такие люди с претензией на «пророчество» назывались у иудеев nabi, т. е. «говорящий».

Слово это имеет корнем глагол, сохранившийся и теперь в арабском языке, – nabaa = давать весть.

За правильность такого понимания термина nаbi говорит и соответственное ассирийское выражение nabu = звать, а также эфиопское nababa = говорить.

Но если этот эпитет «говорящие» (nebiim) придавался только некоторым лицам, то под ним разумелись, очевидно, особые люди, которые заслуживали своими речами исключительного внимания и уважения, словом, люди, «посланные Богом для возвещения Его воли».

Таким образом, слово nаbi должно обозначать «вестника Божественного откровения». Такой же смысл имеет и термин греческой Библии – которым LXX передают еврейское выражение nabi.

Кроме того, евреи называли пророков roh – видящий, chozh – прозорливец.

Эти оба названия указывают на то, что возвещаемое пророком получено им в состоянии видения или особенного восторга (см. Чис.24:3–4 и сл.).

Но, так как «взор пророка» направлялся и на внешнюю жизнь еврейского государства, даже на будущее его, то пророки иногда назывались zophim, т. е. стражи (Иер.6:17; (Ис.56:10), которые должны предупреждать свой народ об угрожающей ему опасности.

Назывались также пророки и «пастырями» (Зах.10:2; Зах.11:3,16), которые должны заботиться о порученных им овцах – израильтянах, мужами Божиими и др.

Теперь несколько слов о сути пророчеств, из числа тех, что упомянуты в Библии.

И тут нам с вами уважаемый читатель надо исходить не из Веры, а из Логики как научной дисциплины!

Ибо если «пророки» должны были возвещать людям получаемые ими от Бога «откровения», то, очевидно, Бог «входил с ними» в тесное внутреннее общение?

А следуя той же логике, мы далее вправе и предположить, что все «Пророки» доложены были «говорить с Богом», и отсюда следует и совершено невероятный с точки зрения ЛОГИКИ как науки!!! невероятный вывод о том, что «Бог (под каким бы именем он не любил появляется в таких случаях!), действительно, «приходит к ним и говорит с ними, как со своими друзьями, о том, что Он намерен совершить, объясняет им свои планы»!!!

И тут мы вправе задаться риторическим вопросом:

«Зачем все это «всемогущему и всезнающему БОГУ»?!

Ведь в крайнем случае он уже имел связь с первосвященником Иудейского храма через «Ковчег Завета»? Зачем же нужны ли еще и «пророки»!

Неужели БОГУ временами надоедало «подхалимское сообщество ангелов, архангелов, херувимов, серафимов и прочей божественной «твари», которое только и делало если верить Библии, что безостановочно 24 часа в сутки прославляющего и льстящее ему! И Богу захотелось «поболтать» с представителем своего «избранного народа» среди всех остальных народов планеты Земля так сказать напрямую.?

А ведь с точки зрения ЛОГИКИ как науки – вот в этом и состоит настоящая сущность всех библейских пророчества!

Сами древне иудейские пророки вплоть до появления на исторической сцене не мене легендарного пророка «Иисуса Христа (выступившего уже в ипостаси не «просто пророка», а «СЫНА, БОЖИЯ»– рождённого Богом с реализацией на планете Земля «нового учения» для иудеев, направленного на модернизацию устарелой древне иудейской религии) если верить Библии, сами ясно сознавали или показывали всеми доступными им средствами и даже актёрскими приемами (представляли если хотите) своим современникам из числа иудеев, то, что через них говорит именно Бог!

Что касается личности самого Иисуса Христа, то принимая за основу гипотезу о том что он является «сыном Бога ИЕГОВЫ» рожденным (с применением научных технологий пока неизвестных современной науке) от земной женщины!, вы уважаемый читатель должны помнить, что задолго до появления Христа как сына Марии около 200 ангелов из близкого окружения БОГА – «взбунтовались против его требования «безбрачия» и спустившись с «НЕБА «на ЗЕМЛЮ» вступили в половых отношения с земными женщинами (в форме постоянных брачно-семейных отношений) и у них родилось многочисленное потомство называемые в БИБЛИИ– НЕФИЛИМАМИ. Подробно о них рассказано тут: https://ru.wikipedia.org/wiki/

О них мы далее специально поговорим, поскольку их история как раз и наиболее полно описана в Первой Книге Пророка ЕНОХА, а здесь я обращу внимание читателя на тот факт, что БОГ «ИЕГОВА» возмутился «предательством ангелов» и попытался уничтожить их потомство, а самих бунтовщиков – «падших ангелов» заключить в своего рода подземные тюрьмы до времени наступления «Страшного Суда».

Но, затем сам БОГ «ИЕГОВА» таким же путем, как и «наказанные» им «ПАДШИЕ АНГЕЛЫ» вступил в сношения с земной иудейской девушкой МАРИЕЙ, и она ему родила СЫНА– ИИСУСА ХРИСТА.

Дальше больше!

Сын Божий Христос после распятия был по приказу БОГА воскрешен и «вознесен» на НЕБО где и воссел на троне рядом с ОТЦОМ. И тем самым превратился в сторонний наблюдатель за дальнейшим развитием исторической ситуации на планете Земля

Что касается «Девы Марии» как Материи Христа (Богородицы) то и она по смерти своей тоже была с санкции Бога «вознесена» на НЕБО и тоже заняла свое место рядом со своим сыном! Так на «НЕБЕ» и собралось «Святое Семейство!» И в этой истории пока до сих пор остается неясным вопрос:

А где находится это НЕБО?

Ведь современная Астрономия, проникнув на немыслимые расстояния во все стороны нашей Вселенной так и не нашла этой самой «Тверди НЕБЕСНОЙ» и находящейся там «НЕБЕСНОЙ КАНЦЕЛЯРИИ» откуда «Бог Иегова» лично 24 часа в сутки управляет людьми и всеми другими процессами, что естественно исключительно с Божьей воли и происходят на нашей планете!

И отсюда если опять следовать с опорой на Логику и придерживаясь информации содержащейся в Ветхом Завете мы можем увидеть, есть БОГ «ИЕГОВА» ранее строго и на идейной основе выступавший «за безбрачие» своих ангелов и архангелов и специально с этой целью не создавший им «особей противоположного пола» и даже одно время крайне жестоко преследовавшего отступников от «безбрачия»! вдруг сам все же и создал для себя «полноценную СЕМЬЮ» и мало того в отличии от «падших ангелов» переместил жену и сына на НЕБЕСА!

При чем, нам в рассказе о НЕФЕЛИМАХ и ИИСУСЕ ХРИСТЕ (как однотипных событиях) надо помнить и о том, что Христос по воспоминаниям его апостолов был внешне «обычным человеком», ничем особо, за исключением может быть не характерных для семитов «голубых глаз» не отличатся от типичного иудея своего времени!

А вот ИУДЕЙСКАЯ БИБЛИЯ и многочисленные ее «толкователи» из числа иудейских книжников и мудрецов описывают НЕФИЛИМОВ как великанов и исполинов, достигающих невероятной высоты в 3000 древнееврейских локтей (1 локоть – 45 см» что равняется 1350 см!!!

И вот это утверждение и является еще одной, из многочисленной «библейской фальсификации» как всей истории нашей цивилизации, так и «истины» о зарождения и развития на планете Земля «человека разумного».

Ибо не может земная женщина по чисто физиологическим особенностям родить ребенка с соответствующим весом, обеспечивавшим ему жизнедеятельность, который бы смог за 500 «отведённых ему лет жизни» достичь высоты 13 метров!

Да и при «рождении» самого Иисуса Христа земной женщиной с ростом и весом нормальным для типичного человека и его дальнейшее нормальное (обычное) развитие, как и типичных иудейских детей его времени, полностью развенчивают библейскую СТРАШИЛКУ: ЛЕГЕНДУ о НЕФЕЛИМАХ – ВЕЛИКАНАХ.

Но, мы отвлеклись, а теперь давайте все же вернемся в русло нашего повествования есть к нашим «ПРОРОКАМ».

А если взять Старый Завет и хотя бы бегло перечитать их «труды», то легко заметить, что в них часто встречается утверждения: «Бог сказал», что означало для слушателей, что якобы Бог влагал им в уши слова свои (Иер.15:19–20), и они с уверенностью теперь повторяя их говорят о своем послании Богом (2Цар.23:2; Дан.2:27).

Правда ни один ПРОРОК так и описал, а на каком языке с ним обдался БОГ?

Было ли это словесное обращение или оно представляло собой графический рисунок или визуальную картину т и .д. и т.п

Но и этого для убеждения своих слушателей Древним пророкам было мало!

Тут требовалась и своя «изюминка» и если мы с вами уважаемый читатель, хотя бы бегло посмотрим в Библии описания «деяний» того или иного пророка, то увидим, что для самого факта пророчеств! у пророка должно наступить и особое психофизиологическое состояние, называемое «ВДОХНОВЕНИЕМ», которое можно еще охарактеризовать и термином «ЭЙФОРИЯ».

А ученые-библеисты изучавшие Библию, давно отметили и тот факт, что степень этого «ВДОХНОВНИЯ» у разных пророков была разной.

Хотя все пророки и «свидетельствуют»: «Господь говорил мне» или «так говорит Господь», однако между пророками всегда было различие в отношении к пророческому самосознанию и в отношении Бога к ним.

а) Особое место среди ветхозаветных пророков принадлежит пророку Моисею, с которым «Бог говорил устами к устам» (Чис.12:8).

Служение Моисея как законодателя, а также судии, священника, вождя и пророка также было необыкновенно высоко (Втор.34:10).

Он в нормальном, бодрственном состоянии получал откровения от Бога. Господь говорил с ним как друг с другом, прямо высказывая свои веления. Самуил также слышал ясную речь Бога, но не видел при этом никакого образа (1Цар.3:10 и сл.). Однако неприкрытой ничем славы Божией не видел и Моисей (Исх.33:20,23).

б) Гораздо низшую форму вдохновения представляет собою то, когда Бог говорил пророкам в видении или во сне (Чис.22:8–9).

В состоянии видения, восхищения или экстаза дух человеческий возвышается над обыкновенными границами пространства и времени, над всей временной жизнью и живет душой в потустороннем мире или же переносится в даль будущего (Деян.22:17; Откр.1:10). То, что он видит или слышит в этом состоянии, он может потом сообщить и другим, приведя все им слышанное в известный порядок и давши ему более или менее стройную форму,

в) Иногда вдохновение отнимает у человека волю, и он говорит не то, чтобы ему хотелось сказать, или же не понимает вполне сам своих пророчеств.

Так Валаам благословлял евреев тогда, когда ему хотелось проклясть их.

Он даже падал на землю в обмороке, когда на него сходил Дух Божий (Чис.24:3,4).

В таком же пассивном состоянии вдохновения находился однажды царь Саул (1Цар.19:24).

Совершенно другое бывало с Самуилом, Исаией и др. пророками.

В них человеческий дух только незаметно повышал темп своей жизни и деятельности, под действием Духа Божия.

Их духовная деятельность, благодаря этому действию Духа Божия, оживлялась, в душе их появлялись новые настроения, их уму открывались новые горизонты, причем они все-таки могли различать, что, собственно, привходило в их душу свыше и что было результатом их собственной духовной деятельности во время получения откровения (Ис.6:5; Иер.1:7; 2Пет.1:20,21).

Здесь Божественное воздействие опирается более на природные индивидуальные духовные способности человека – на полученное им образование (ср. Дан.9:2 и Иер.25:11), отчего у пророков иногда встречаются почти дословные повторения прежних, им, конечно, известных пророчеств (ср. Ис.2:2–4 и Мих.4:1).

Однако образованность не была необходимым условием для получения «Божественного откровения», как это доказывает пример пророка из простых пастухов – Амоса (Ам.7:14–15).

Зато все пророки должны были сохранять полное послушание воле Божией (Мих.3:8) и всегда заботиться об обращении народа израильского на тот же путь послушания Всевышнему.

А теперь мы вправе задаться и вопросом, «А как ПРОРОКИ вступали в ДИАЛОГ с БОГОМ?»

В том смысле, что нам нужно выяснить особенности пророческого созерцания.

И тут складывается вот такая картина:

а) Иудейские Пророки получали часто откровение в форме видений, образов, притч, символов, которые разгадать иногда довольно мудрено и для которых давались поэтому соответственные объяснения (Ам.7:7–8; Дан.8:15 и сл.; Зах.1:9).

Поэтому и сами пророки говорят часто образами, совершают символические действия. При этом на их речах отражаются черты их личности, и они сами принимают деятельное участие в придании откровению известной формы.

Действия же символические иногда совершались ими в действительности, иногда же пророки рассказывают о них, как о событиях их внутренней жизни (Иер.19:1 и сл.; Ис.20:2 и сл.; Ос.1:2 и сл.; Иез.12:1 и сл.).

К чему БОГУ такая «зашифрованность» в общении с избранным «пророком», когда он всего лишь на всего посредник обязанный точно предать «божественное послание» простому народу никто из ученных толком и не пояснил. Но идем в поисках нашей истины далее.

б) Иудейские Пророки видели будущие события, которые они предвозвещали, как совершавшиеся при них или даже уже как прошедшие.

Так, Исаия говорит о смерти Христа как будто бы он был свидетелем страданий Христовых (Ис.63:3 и сл.). От этого-то они в своих пророчествах нередко употребляют для обозначения будущих событий прошедшее время, которое поэтому и называется прошедшим пророческим.

в) Иудейские Пророки обычно смотрят перспективно, т. е. все предметы в их созерцании представляются им расположенными на одной картине, в общих очертаниях, хотя бы это были предметы, относящиеся к различным эпохам!

Впрочем, некоторые из них, все-таки умеют различить, что находится на переднем плане открывающейся пред ними картины и что – позади, вдали.

К примеру истории, с освобождением из плена Вавилонского и мессианское спасение часто соединяется в одной картине, но, однако пророки не сливают одно с другим и первое представляют только как тень второго.

г) Каждый иудейский пророк видел только части великого будущего, которое ожидает людей, и потому пророческое созерцание имело характер отрывочности (1Кор.13:9) а отсюда и та сложившаяся пророческая практика, что ОДИН ПРОРОК «ДОПОЛНЯЕТ» пророчества других.

Следующий вопрос в теме о иудейских пророках можно сформулировать как:

«А зачем (в смысле какую цель преследовали) люди делая те или иные ПРОРОЧЕНСТВА?

И тут надо сказать, что пророчества представляло собой важный «жизненный» элемент в общем «плане божественного домостроительства» и были в иудейской среде единственной формой общения Бога с Его «избранным народом».

Это правило было установлено еще с времен пророка Моисея – когда Бог непрестанно свидетельствовал о Себе как о Царе Израиля!!!

А для этого и были посылаемы Богом к народу в разные времена по тем или иным поводам и разные пророки. И именно они конечно зачастую при поддержке иудейских священников и других «власть предержащих» лиц, постоянно поддерживали в Израиле сознание того, что он представляет собой государство теократическое.

Пророки должны были охранять закон, выяснять дух и силу его заповедей (Втор.10:16; Втор.30:2 и сл.), обсуждать явления общественной жизни в Израиле с точки зрения Закона, наблюдать за поведением царей и священников, которые нередко отклонялись от начертанного для них в законе Моисея пути и, возвещая решения воли Божией касательно будущего состояния народа, вообще оживлять теократический дух.

Поэтому пророки были призываемы только из среды избранного народа!!! (Втор.18:18).

Главной же задачей их было поддержание в народе веры в пришествие Мессии и Его царство.

А собственно Христос (не в смысле не признанного иудеями Иисуса Христоса) и Его царство представляют собой центральный пункт, на который обращено внимание пророков. Среди так называемых «Кумранских рукописей «было найдено 25 свитков из «Книги ЕНОХА»

Теперь считаю необходимым сказать и несколько общих слов о содержание пророчеств.

Иудейские Пророки в своих пророчествах изображают историю царства Божия, как оно существовало и должно было существовать в Израиле и во всем человечестве, особенное внимание свое обращая при этом на завершение этого царства.

Они не останавливаются в этом случае только на общих очерках будущего, но входят в подробное и обстоятельное описание частных обстоятельств, стоящих в существенной связи с историей царства Божия.

Пророк в Вефиле называет имя царя Иосии за 300 лет до его рождения (3Цар.13:2), Иезекииль дает особые специальные указания на судьбу, ожидающую Иерусалим (Иез.24:2,25–27), Даниил предвидит детали будущих событий, какие должны иметь место в жизни евреев (Дан.11:10–11).

Теперь нам надо разобраться так же с двумя видами пороков: собственно, пророки и прорицатели.

А при изучении Библии видно, что истинные пророки были совсем не теми, что известные и у язычников (с точки зрения иудеев) прорицатели.

И действительно между пророчеством и прорицанием существует двоякое существенное различие.

Так прорицание относится исключительно только к настоящему времени, а пророчество же простирается до последнего предела истории, до конца дней, как выражались пророки.

Каждый иудейский пророк и настоящее оценивает по его отношению к конечной цели. Благодаря этому, все пророчества составляют одно неразрывное целое.

Прорицания же языческих оракулов представляют собой ряд независимых одно от других изречений; они похожи на слова, без логической связи следующие одно за другим на столбцах толкового словаря.

Напротив, все иудейские пророчества находятся в связи между собой и дополняют друг друга.

При этом важно знать, что языческие оракулы говорили только об обстоятельствах или частной, или национальной жизни, израильское же пророчество с самого начала охватывало своим взором все человечество.

Теперь мы можем попробовать выяснить для себя важный вопрос:

«Почему иудеи верили своим пророкам»?

А потому, что сами Пророки произносили свои пророчества не голословно, а доказывали истинность своего призвания Богом посредством «великих чудес», которые они совершали силой Божией.

То есть мало было тому или иному иудею скажем «пообщаться я с Богом во сне», надо было, что бы Бог наделил такого иудея и «силой Божьей» для совершения ЧУДЕС!!!

При этом лицу, ставшему на путь ПРОРОКА в среде иудейского народа надо было вести и особый образ жизни доказывая всем свою чистоту как религиозного проповедника!

Но не всем пророкам удавались «ЧУДЕСА» хотя история прямо указывает на трех таких великих кудесника -Моисей, Илия и Елисей.

При этом пророки умело использовали и обратную связь с народом, они прямо указывали на исполнение своих пророчеств как на доказательство истинности своего избрания Самим Богом!!!

Пророк Иеремия говорит; «если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он был признаваем за пророка, которого истинно послал Бог, когда сбывалось слово того пророка» (Иер.28:9).

Ну и в заключения вступления очень краткий обзор истории иудейских пороков.

И тут в науке считается, что все допотопные патриархи были, в общем смысле, пророками (напр., Енох – см. Иуд.1:14–15) то уже к временам появления пророка Моисея положение дел с пророчеством в среде иудейского народа было взято под строгий контроль!

И во времена Моисея пророчество уже имело «своих представителей» (Мариам и 70 старейшин – Чис.11:16), во время Судей то там, то здесь мерцал огонь пророческого вдохновения (Суд 2.1; Суд 5.1; 1Цар.2:27) Но начиная с пророка Самуила пророчество в среде иудейского народа вступает в период своего «процветания», и «пророки» появляются в очень большом числе.

Пророки, начиная с Самуила, оказывали огромное влияние на весь ход жизни израильского народа и цари израильские, в общем, были послушны их внушениям.

Со времени разделения Еврейского царства на два (третий период), во главе пророков становится энергичный пророк Ахия из Силома и пророки, особенно в Израильском царстве, где не было ни законной царской династии, ни законного священства, приобретают огромное значение.

Но не все так благополучно обстояло с иудейскими пророками как это отражено в Библии. Ведь среди многочисленных иудейских пророков стали появляется такие, что как бы хотя и задним числом, но признанные «ложными пророками» и немало усилий было приложено в борьбе с ложными пророками, появление которых падает на время царя израильского Ахава и которые вели царство к гибели своими льстивыми советами.

Пророки, как Илия и Елисей, а также пророки-писатели этого периода всячески старались пробудить теократическое сознание в народе еврейском, но пророки следующего, четвертого периода, напротив, начинают говорить о скором падении теократического царства и о его будущем преобразовании в мессианское царство, чем с одной стороны доказывают, что Бог справедливо карает нарушителей Его закона, а с другой стороны утешают верующих в тех тяжких испытаниях, каким они подвергались в те времена.

Наконец, в последний, пятый – «послепленный период пророки» с одной стороны действуют в видах восстановления внутренней и внешней жизни теократии, с другой – обращают свои взоры к будущему преображению этой жизни.

А вы заметили уважаемый читатель что в перечне главный иудейских пророков нет ЕНОХА?

И для этого есть веские причины. Веди ни в иудейской Библии-Танахе (36) книг ни в христианской Вульгате (56) книг нет никакой «Книги ЕНОХА». Оба варианта БИБЛИИ считают эту книгу АПОКРИФОМ т.е. трудом, не включённым в Библию. Но зато она входит в состав Эфиопской Библии и ее содержание изучал сам Иисус Христос во время пребывания на учебе (перед началом своего проповедования) в составе группы есев Кумранской общины.

Распределение пророческих книг в Библии.

Всех пророков, записавших свои речи в книги, было 16.

Первые четыре – Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил, называются великими, а прочие 12 – Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария и Малахия – малыми, конечно, по сравнительно малому объему их книг.

Впрочем, книга Даниила в еврейской Библии отнесена была в число этнографов (кетубим), а книги 12-ти малых пророков составляли одну книгу.

Книги пророческие в нашей Библии распределены не по порядку времени их происхождения, а, вероятно, по объему.

Хронологический же порядок пророческих книг можно установить такой.

Самым древним пророком был Авдий, пророчествовавший около 885-го г. до Р. Х., за ним следуют Иоиль, Амос, Иона, Осия, Исаия, Михей, Наум, Аввакум и Софония.

Это так называемые, допленные пророки.

Затем идут пророки периода плена – Иеремия, Иезекииль и Даниил и, наконец, пророки послепленные – Аггей, Захария и Малахия (около 427 г.)

Ну, а теперь, когда вы уважаемый читатель вникнул во все перипетии жизни пророков в среде иудейского народа мы сможем обратится к жизни и деятельности пророка ЕНОХА.

И тут, сразу надо сказать что хотя ЕНОХ по Библии хотя является как бы прадедом «праведного НОЯ», но все же он оказался у древне иудейских мудрецов и книжников не в почете!!!

И как я уже выше указывал его «МЕМУАРЫ» т. е. подробный рассказ о своем «путешествии на НЕБЕСА к БОГУ» и обо всем там увиденном и услышанном от АНГЕЛОВ (так называемая «Книга ЕНОХА») считается апокрифом!

Т.е. не боговдохновенной!

И в связи с чем мы хотя и присвоили Еноху почетный титул «ПРОРОКА» то он в древней истории того же иудейского народа скорее всего выступает говоря современным языком в качестве КОНТАКТЕРА с ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ ИНОПЛАНЕТНОЙ ВЫСОКОРАЗВИТОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ!

Который не только вступил в прямой контакт с ПРИШЕЛЬЦАМИ, а и был взят ими на их КОСМИЧЕСКИЙ КОРАБЛЬ-БАЗУ, где прошел как специальное мед. обследование так и специальное обучение в ходе которого ПРЕДСТАВИТЕЛИ ИНОПЛАНЕТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ ПОДЕЛИЛИСЬ с ЕНОХОМ рядом НАУЧНЫХ ПОЗНАНИЙ И ОТКРЫТИЙ ранее неизвестные людям на планете ЗЕМЛЯ!

Причем сам Енох все это воспринимал как прямой контакт с Богом (Господом) и что для нас еще очень важно, так-то что вся эта история с Енохом произошла задолго до истории контакта пророка Моисея с Богом Иеговой закончившийся для Моисея организацией и руководством иудеями при из «Бегстве с Древнего Египта» в Палестину….

В связи с этими обстоятельствами о самом же ЕНОХЕ иудейские легенды и предания сообщают, что это именно он придумал «первую письменность» отсюда и прозвище «ПИСЕЦ» и что эта письменность была положена затем в основу древнееврейского языка!!

Так же нам в случае с Енохом еще важен тот факт, что за его заслуги перед Богом (в смысле популяризации среди людей сведений о Боге, его силе, мудрости и человеколюбии он был первым из всех людей!!! (если не считать первого прототипа человека АДАМА), который был взят БОГОМ по смерти на НЕБЕСА и помещен в РАЮ очевидно в специальный «музей древности» в качестве наглядного пособия для ангелов и архангелов.

Но если иудейские книжники и мудрецы все это признают, то вот эти «факты» в современном нам православии официально оспаривается.

А признается только то, что БОГ взял пророков «ЕНОХА» и «ИЛЬЮ» и поместил их не на НЕБО!!!, а в каком-то особом месте!

Что это за место и как живется обоим пророкам никто из православных богословов ни чего внятного увы сообщить не может.

Но данная позиция обосновывается тем, что только Иисус Христос из всех живущих был живым вознесен Богом на НЕБО, ибо по словам того же Христа, только тот может вернутся на НЕБО кто ранее сам с него СОШЕЛ!!!

Что же касается пророка ЕНОХ, то тут есть гипотеза, что он вернется на Землю во времена установления тут правления АНТИХРИСТА.

А поскольку приход АНТИХРСТА уже начиная с времен императора НАПОЛЕОНА в русском православии объявлялся неоднократно, то и «пророка ЕНОХА» тоже некоторые богословы уже тоже встречали на планете ЗЕМЛЯ!

Ну, а теперь приступим к собственно «пророчествам «ЕНОХА, но, чтобы разобраться в них, а это нелегкое дело хотя и крайне интересное мы должны открыть саму «КНИГУ ЕНОХА».

Вот сайт где находится полный текст Книги ЕНОХА. http://old-ru.ru/03-50-1.html

Но вначале как обычно небольшое вступление.

Итак, «Книга ЕНОХА» это наиболее значимый апокриф Ветхого Завета и у вас уважаемый читатель обязательно (конечно после тщательного и квалифицированного ознакомления с содержанием данной книги) появится очень много вопросов, связанных как пониманием полученной информацию, о которой ничего не говорится в Библии!

А если и упоминается, то крайне кратко и противоречиво.

И, что самое важное полученная вами новая информация сама по себе способна изменить вашу веру в БОГА.

Ведь в этом случае привычный всем христианам образ БОГА (добрый седобородый старичок, почивающий от трудов праведных на белых небесах в окружении ангелов), тот чье изображение вы привычно видите на иконах или в росписях церквей и соборов, совсем не тот БОГ, которого лично видел и с кем говорил пророк ЕНОХ!

Так же хочу вам сообщить, что до XVIII века никто в МИРЕ не читал и не толковал «КНИГУ ЕНОХА», хотя о ней и не раз упоминали в своих трудах разные церковные писатели и историки.

И так получилось потому, что усилиями иудейских, а затем христианских священнослужителей «Книга Еноха» была фактически уничтожена, но была потом случайно найдена в составе «Эфиопской библии».

И произошло это в 1773 году, но вот русскоязычный читатель, впервые смог ознакомится с ее содержимым только в 1888 году, когда был сделан первый ее перевод с немецкого языка.

Дальнейшим поисками церковных историков были обнаружены и введены в научный оборот еще две других «Книги ЕНОХА»: «Славянская книга ЕНОХА» и «Книга Небесных Дворцов».

Поэтому существуют как бы три «Книги НОХА» и нам с вами предстоит с ними в дальнейшем познакомится.

Теперь закончив со вступлением нам надо выяснить все то, что нам на день сегодняшний известно о пророке ЕНОХЕ.

Енох, сын Иареда и отец Мафусаила. В Пятой главе Книги Бытия говорится, что Енох «ходил под Богом» и прожил 365 лет, после чего «не стало его, потому, что Бог взял его» т.е. освободив от вызванной грехами прародителей смерти, в награду за благочестие.

Не забыли о Енохе и мусульмане, ибо в Коране он упоминается как пророк ИРДИС который изобрел астрономию, письмо, и арифметику.

Теперь еще одна сенсация.

Первая «Книга Еноха», та что включена в «Эфиопскую Библию» по мнению ученных библеистов, была написана неизвестным автором (авторами) только во II-I веках до н. э. и по мнению ученных представляет собой только богатый источник для изучения религиозного миросозерцания иудеев той эпохи.

Как бы собрание мифов и легенд из допотопной праистории нашей цивилизации. И теперь в виду этого научно доказанного факта, мы может утверждать, что «библейский патриарх ЕНОХ» никакой такой книги по крайней мере в том формате, что вошла в Эфиопскую библию сам не писал, а его имя было использовано «неизвестными иудейскими писателями» как литературный прием взятия той или иной легендарный личности из иудейской истории, для «укрепление доверия» читателя к сообщаемой ему информации, излагая ее от имени этого героя!

Ведь если бы «Книгу» пророчеств написал какой ни будь «Вася Пупки», то ему мало бы кто поверил! А тут сам древний пророк ЕНОХ!

А если мы с вами попробуем пересказать содержание Первой «Книги Еноха» современным языком с учетом при анализе информации содержащейся в книге при использовании нынешнего развития науки и техники, то оно сводится к тому что в ней имеется подробный отчет Еноха о совершении им «путешествия» на НЕБО где он стал свидетелем множества интереснейших событий: к примеру восстание Сынов Божьих (ангелов), картины грядущего КОНЦА СВЕТА, он так же постиг небесную механику (т.е. астрономию хотя и в размере привычной нам теперь школьной программы) и ему было на НЕБЕСАХ сообщено будущее сынов Израиля ну и еще много чего интересного.

Причем до всего этого «интересного», что было известно во 2 веке до н.э. древним иудеям, современная наука доросла только к концу 18 века прошлого тысячелетия.

Поэтому если читатель отбросит все надуманные «религиозные моменты, призывающие не понимать те или иные религиозные тексты, а верить в их истинность» которые отвлекают внимание читателя от главного, то «Первая Книга Еноха» может читаться как увлекательнейший научно-фантастический роман и вот вам его содержание:

1.Мистическое путешествие Еноха

2.Три притчи Еноха

3.О небесных светилах

4.Два видения Еноха

5.Наставление детям

Ну а я далее буду приводить и комментировать только те места из нее которые, по моему мнению, имеют отношения к пророчеству и рассказывают, как, где и когда и от кого ЕНОХ получил информацию:

Енох 1

1. Слова благословения Еноха, которыми он благословил избранных и праведных, которые будут жить в день скорби, когда все злые и нечестивые будут отвержены.

2. И отвечал и сказал Енох, – праведный муж, которому были открыты Богом очи, – что он видел на небесах святое видение: "Его показали мне ангелы, и от них я слышал всё, и уразумел, что видел, но не для этого рода, а для родов, отдалённых, которые явятся.

3. Об избранных говорил я и об них беседовал со Святым и Великим, с Богом мира, Который выйдет из Своего жилища.

А первым рассказом что нас должен был заинтересовать, это рассказ о повяленная планете Земля – «НЕФЕЛИМОВ» сыновей ангелов и земных женщин.

Но, в отношении существования «АНГЕЛОВ» современная нам наука (несмотря на все усилия христианской церкви доказать этот факт!) пока не располагает никакими мало-мальски достоверными сведениями, а вот доказательств посещения нашей планеты представителями высокоразвитых ИНОПЛАНЕТНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ в современной науке уже накоплено достаточно.

Поэтому я и считаю, что мы в этой работе, анализируя содержание «Первой Книги Еноха» будем исходить из АКСИОМЫ что АНГЕЛЫ (Архангелы) это представители высокоразвитой ВНЕЗЕМНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ.

А «ТОТ», с кем общался лично ЕНОХ и которого он считает БОГОМ является либо правителем «ИНОПЛАНЕТНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ» или «Командиром», скажем «КОМИЧЕСКОЙ БАЗЫ ИНОПЛАНЕТЯН» находящейся (находившейся до недавнего времени) если вчитаться в описание книги ЕНОХА на планете МАРС, куда с Земли и был транспортирован ИНОПЛАНЕТЯНАМИ «пророк ЕНОХ», и куда очевидно его потом снова «взяли», по неизвестным нам причинам.

Итак, цитирую сам нужный нам текст:

Енох 2

1. И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери.

2. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: "Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей"!

3. И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда я один должен буду искупать этот великий грех".

4. Тогда все они ответили ему и сказали: " Мы все поклянемся клятвою и обяжемся друг другу заклятиями не оставлять этого намерения, но привести его в исполнение".

5. Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все друг другу заклятиями: было же их всего двести.

6. И они спустились на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия.

7. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял, Это управители двухсот ангелов, и другие все были с ними.

8. И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывания корней и деревьев.

9. Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей.

10. Они поели все приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их.

11. Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их.

12. И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь.

13. Тогда сетовала земля на нечестивых.

14. И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям, и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй, и металлов земли.

15. И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились.

16. Амезарак научил всяким заклинаниям и срезыванию корней, Армарос – расторжению заклятий, Баракал – наблюдению над звёздами, Кокабел – знамениям; и Темел научил наблюдению над звёздами, и Астрадел научил движению Луны.

17. И когда люди погибли, они возопили и голос их проник к небу.

18. Тогда взглянули Михаил, Гавриил, Суръйян и Уръйян с неба и увидели много крови, которая текла на земле, и всю неправду, которая совершалась на земле.

19. И они сказали друг другу: "Голос вопля их (людей) достиг от опустошенной земли до врат неба.

20. И ныне к вам, о святые неба, обращаются с мольбою души людей, говоря: испросите нам правду у Всевышнего".

21. И они сказали своему Господу Царю: "Господь господей, Бог богов, Царь царей!

22. Престол Твоей славы существует во все роды мира: Ты прославлен и восхвален!

23. Ты все сотворил, и владычество над всем Тебе принадлежит: все пред Тобою обнаружено и открыто, и Ты видишь все, и ничто не могло сокрыться пред Тобою.

24. Так посмотри же, что сделал Азазел, как он научил на земле всякому нечестию и открыл небесные тайны мира.

25. И заклинания открыл Семъйяза, которому ты дал власть быть вождём его сообщников.

26. И пришли они (стражи) друг с другом к дочерям человеческими переспали с ними, с этими женами, и осквернились, и открыли им эти грехи.

27. Жены же родили исполинов, и чрез это вся земля наполнилась кровью и нечестием.

28. И вот теперь разлученные души сетуют и вопиют к вратам неба и их воздыхание возносится: они не могут убежать от нечестия, которое совершается на земле.

29. И Ты знаешь все, прежде чем это случилось, и Ты знаешь это и их дела, и, однако же, ничего не говоришь нам.

30. Что мы теперь должны сделать с ними за это?

31. Тогда стал говорить Всевышний, Великий и Святый, и послал Арсъйялалйюра к сыну Лемеха (Ною) и сказал ему: "Скажи ему Моим именем: "скройся"!

32. и объяви ему предстоящий конец!

33. Ибо вся земля погибнет, и вода потопа готовится прийти на всю землю, и то, что есть на ней, погибнет.

34. И теперь научи его, чтобы он спасся и его семя сохранилось для всей земли"!

35. И сказал опять Господь Рафуилу: "Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда.

36. И положи на него грубый и острый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет!

37. И в великий день суда он будет брошен в жар (в геенну).

38. И исцели землю, которую развратили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела: ему припиши все грехи"!

39. И Гавриилу Бог сказал: "Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и уничтожь детей любодеяния и детей стражей из среды людей; выведи их и выпусти, чтобы они сами погубили себя чрез избиения друг друга: ибо они не должны иметь долгой жизни.

40. И все они будут просить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользу их), хотя они и надеются на вечную жизнь и на то, что каждый из них проживет пятьсот лет".

41. И Михаилу Бог сказал: "Извести Семъйязу и его соучастников, которые соединились с женами, чтобы развратиться с ними во всей их нечистоте.

42. Когда все сыны их взаимно будут избивать друг друга, и они увидят погибель своих любимцев, то крепко свяжи их под холмами земли на семьдесят родов до дня суда над ними и до окончания родов, пока не совершится последний суд над всею вечностью.

43. В те дни их бросят в огненную бездну; на муку и в узы они будут заключены на всю вечность.

44. И немедленно Семъйяза сгорит и отныне погибнет с ними; они будут связаны друг с другом до окончания всех родов.

45. И уничтожь все сладострастные души и детей стражей, ибо они дурно поступили с людьми.

А теперь, когда вы уважаемый читатель его впервые прочли, давайте спокойно его проанализируем.

И тут вот, что мы можем понять и оценить!

1. На планету Земля (в неизвестное нам время) прибыла экспедиция неизвестной нам ИНОПЛАНЕТНОЙ цивилизации в составе 200 членов.

Обследовав нашу планету в поисках полезных ископаемых и начав их открытую разработку инопланетяне по одной из версии так же «познакомились с людьми» жившими на ЗЕМЛЕ, а по другой версии сами же и создали первых людей, в качестве использования бесплатной и дешевой рабочей силы для обустройства и поддержания функционирования своей КОЛОНИИ на планете ЗЕМЛЯ.

Но у поселившихся на ЗЕМЛЕ ИНОПЛАНЕТЯН была одна большая проблема!

Это была КОСМИЧЕСКАЯ КОЛОНИЯ, составленная только из особей «мужского пола»!

А вопрос «секса» и потребность в таких отношениях с противоположным полом в привычном нам землянам виде для ИНОПЛАНЕТЯН был под запретом.

И вот эта группа инопланетян очевидно находясь в длительном космическом полете, а потом длительное время занимаясь добычей за Земле золота и алмазов, без присутствия в составе экипажа космического корабля ли космической базы особей противоположного пола, пришли к парадоксальному для их ВЫСОКОРАЗВИТОГО ИНТЕЛЕКТА, ВЕРЕ и УСТАНОВЛЕННЫХ ИХ ВЫШЕСТОЯЩИМИ РУКОВОДИТЕЛЯМИ – ПРАВИЛАМ ПОВЕДЕНИЯ к выводу, что ЗЕМНЫЕ ЖЕНЩИНЫ в ВИДУ ИХ КРАСОТЫ и ПОДЧЕРКИВАЮ ПОЛНОЙ ФИЗЕОЛОГИЧЕСКОЙ СОВМЕСТИМОСТИ с организмом инопланетянина!!! вплоть до возможности рождения земной женщиной полноценного потомства от инопланетянина!, могут стать их ЖЕНАМИ!

Поскольку ЛЮДИ и ИНОПЛАНЕЯНЕ были по своей расе ГУМАНОИДАМИ и так сказать «одной крови», вследствие чего могли размножаться путем скрещивания.

2. Командир инопланетян по имени СЕМЪЙЯЗА был категорически против подобного «эксперимента», но все остальные 199 членов экипажа настояли на своем требовании взять земных женщин в качестве «ЖЕН».

Причем заметьте себе читатель: один ИНОПЛАНЕТЯНИН мог взять только одну земную женщину!

Никакого многоженства и прочих сексуальных излишеств!!!

Справка:

3. Кроме главного Командира инопланетян СЕМЪЙЯЗА (в другой транскрипции Шахмазай) в «Первой Книге Еноха» упоминаются и другие командиры, но более низкого ранга:

Уракибарамеел

Акибеел

Тамиел

Рамуел

Данел

Езекеел

Саракуйял

Азаел

Батраал

Анани

Цакебе

Самсавеел

Сартаел

Турел

Иомъйяел

Аразъял

4. Далее все пошло, как и было положено идти. Инопланетяне, вступив в близкий контакт с людьми и по сути их ВОЗГЛАВИВ и зная их осталось в области науки и технологий научили их «волшебству и заклятиям» и отрыли им срезывание корней и деревьев, то есть как бы приучили ЛЮДЕЙ самим добывать себе пищу заложив начала сельского хозяйства!

5. Инопланетяне зачали женщин и те, как и положено через 9 месяцев родили «первенцев инопланетян» которые если верить ЕНОХУ (а верить, как мы ему знаем из вышеприведённой информации во всем мы не можем) почему-то отличались и от самих ИНОПЛАНЕТЯН и тем более от ЛЮДЕЙ, поскольку достигали роста до 3000 локтей что в пересчет на наши измерения составляет: 1350 см.

6. Неизвестно сколько родилось ДЕТЕЙ от смешанных браков с инопланетянами, но их стали называть в отличии от людей – НЕФИЛИМАМИ или ИСПОЛИНАМИ.

И тут в связи с прибавлением «новых обитателей» в человеческой популяции в том районе где поселились ИНОПЛАНЕТЯНЕ, а это как раз был район, что сейчас называется «Ближним востоком» и «Месопотамией» возникла недостача продуктов питания и тогда НЕФИЛИМЫ с помощью инопланетян их чисто травоядных существ, питающихся только с растительной пищи, переключились на мясоедство т.е. занялись охоту и рыболовство.

7. Дальше больше. Обучив людей первоначальной культуре, основам производства и добычи продовольствия и наладив стабильный рост своей колонии, ИНОПЛАНЕТЯНЕ пошли дальше, они научили ЛЮДЕЙ себя защищать.

Так некий ранее не упоминавшийся нами инопланетянин Амезарак научил людей делать мечи и ножи, щиты и панцири, а также научил их основам ВОЕННОЙ ТАКТИКИ – (видеть, что было позади них).

За Амезараком числится, и заслуга по обучению людей КОСМЕТИКЕ и введения в обиход ювелирных изделий из драгоценных камней и металлов.

8. Кроме того, другие инопланетяне научили людей другим наукам и искусствам:

Армарос– расторжению заклятий

Баракал-наблюдению за звездами

Кокабе– знамениям

Темел наблюдению за звездами

Астрадел научил движению Луны

Интересно зачем инопланетяне обучали людей такой великой премудрости как АСТРОНОМИЯ ведь изначально планировалось что люди и в том числе прямые потомки инопланетян это всего лишь слуги и подсобные рабочие.

Но тем не менее это произошло и возможно в силу той причины, что инопланетяне хотели пояснит ь людям откуда они прибыли на Землю.

9. И все на Земле или по крайней мере с земной колонии инопланетян было «хорошо» пока на Землю с планеты Инопланетян не прибыла очередная инспекция в составе высокопоставленных в иерархии инопланетян лиц: Михаила, Гавриила, Суръйяна и Уръйяна носящих титул «СТРАЖЕЙ».

А «задержка» с появлением «ревизоров» была вызвана тем что сама планета ИНОПЛАНЕТЯН приближалась к нашей Солнечной системе 1 раз за 3500 лет!!!

Вышеназванные комические «Ревизоры» сами на планету Земля не высаживались, а вызвали к себе на борт своего комического корабля командира земной базы инопланетян СЕМЪЙЯЗА и попросили дать отчет о проделанной работе.

И вот тогда, они впервые и получили известия о том, что ИНОПЛАНЕТЯНЕ нарушили ЗАПРЕТЫ из «КОДЕКСА ПОВЕДЕНИЯ» инопланетянин на планете Земля, вступали в КОНТАКТЫ с людьми и породнившись породили новый ГИБРИД– «НЕФЕЛИМОВ»!

10. Это было вопиющее наращение устранить которое сами «ревизоры» не могли и об этом «Чрезвычайном событии» было по космической связи немедленно доложено ВЕРХОВНОМУ ПРВИТЕЛЮ инопланетян с предложением принять решение в отношении нарушителей.

11. Верховный ПРАВИТЕЛЬ Инопланетян, носящий по ЕНОХУ титул «Всевышний, Великий и Святой» или кратко «Господь», быстро оценив масштаб нарушений и все их негативные последствия для реализации своих планов, принял кардинальное решение об уничтожении всех людей, и их гибридного потомства в виде НЕФИЛИМОВ – организовав первый «ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП».

12. Но, при этом Верховный правитель ИНОПЛАНЕТЯН (и это никем не объяснимый факт все же сделан одно непонятное исключение, которое заставляет нас подозревать его в отсутствии объективности и справедливости при вынесении столь сурового приговора!

Хотя и тут есть объяснение – Он просто хотел спасти своего личного «информатора» из числа людей, с которым имел «связь» минуя так сказать официальные каналы!

Так же если сравнивать «Книгу ЕНОХА» как сборник иудейских легенд с древневавилонскими мифами и легендами, то там тоже описан факт «Всемирного потопа» «созданного» с целью уничтожения людей и указано что один из верховных правителей инопланетян-анунаков зная о ПОТОПЕ, тайно сообщил своему сыну от земной женщины о этой новости и повелел ему строить корабль чтобы спасти себя и всех своих близких на время потопа. То есть мы можем допустить что и сам ВЕРХОВНЫЙ ПРАВИТЕЛЬ инопланетян тоже как говорится тайно любил «скакать в гречку» т.е. имел на Земле «незаконнорождённого сына» которого и попытался спасти???

И в связи с чем он лично послал некого инопланетянина Арсъйялалаюра к сыну Лемаха – НОЮ с приказанием «СКРЫТЬСЯ» от грядущего ПОТОПА вместе со всеми членами своей семьи.

13. Далее «Верховный правитель» Инопланетян начал собственно и саму расправу (или будет точнее сказать попытался спланировать и осуществить «КАРАТЕЛЬНУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ» на планете Земля, для наказания всех нарушителей из числа самих инопланетян.

Но забегая наперед, отмечу что эта «спецоперация провалилась», ибо ни одна их поставленных задач подчинёнными ВЕРХОВНОГО ПРАВИТЕЛЯ до конца выполнена не была, в связи с чем мы все уважаемые читатели уже примерно 4000-3500 лет находимся в состоянии ВОЙНЫ с ИНОПЛАНЕТЯНАМИ. А не удалось ничего осуществить из задумано очевидно потому что сам ВЕРХОВНЫЙ ПРАВИТЕЛЬ толи не любил себя сильно утруждать и тем более «марать руки в крови» толи был занят другими важными делами, ведь не одна Земля находится под его властью, а его ближнее окружение «ПОРУЧЕНЦЫ» или «ГЕНЕРАЛЫ» оказалось БЕЗДАРНЫ и СЛАБЫ.

Вот судите сами о том прав ли автор в своем выводе.

1. Так Верховный Правитель отдал приказание инопланетянину Рафуилу заключить под стражу инопланетянина Азазела (признанного очевидно в организации БУНТА и поместить его навечно в отдельную и строго изолированную подземную тюрьму. С предписанием в день СТРАШНОГО СУДА казнить его путем сжигания в ГИЕНЕ ОГНЕННОЙ!

Этот приказ выполнен не был и этот самый АЗАЗЕЛ находясь на свободе еще очевидно по дружбе и помог иудейскому царю Соломону строить Первый Иудейский храм!

2. Затем настала печальная участь Нефилимов. Верховный правитель инопланетян поручил их уничтожить инопланетянину Гавриилу.

Тут дело тоже было провалено!

Потоп получился не ВСЕМИРНЫМ, а ОГРАНИЧЕНЫМ хотя и большой, но не критической для уничтожения всех людей и их потомства территорией Африк и Ближнего Востока, и Месопотамии.

3. Инопланетянин Михаил получил от Верховного правителя приказ «извести Семъйязу и его соучастников которые соединились с жёнами, кто бы развратится сними во всей их нечистоте.

Причем все выше названые осуждённые инопланетяне тоже должны быть помещены для наказания в подземную тюрьму, на срок, до наступления Страшного суда.

«А в те дни их бросят в огненную бездну на муки и в узы они будут заключены на всю вечность».

Этот приказ тоже не был выполнен, потому как этого самого инопланетянина Семъйяза мы уже в качества «нечистой силы» в встречаем в различных религиозных иудейских книгах где сказано, что он «дружил» с царем Соломоном оказываю ему различные «дружеские услуги». Или то что Соломон имел тайную власть над ним и другими представителями этих самых темных сил!

4. Для самой планеты Земля у «Верховного правителя» инопланетян был отдельный приговор: Инопланетянин Михаил должен был «уничтожить всякое насилие с лица земли и всякое злое деяние должно прекратится и явится растение справедливости и правды и всякое дело будет сопровождаться благословением, а справедливость и правда будут насаждать полную радость в века.

Ну, а далее следует Земная идиллия или так называемый «Золотой Век»:

46. Уничтожь всякое насилие с лица земли, и всякое злое деяние должно прекратиться; и явится растение справедливости и правды, и всякое дело будет сопровождаться благословением; справедливость и правда будут насаждать полную радость в века.

47. И теперь в смирении будут поклоняться все праведные и будут пребывать в жизни, пока не родят тысячу детей, и все дни своей юности и свои субботы они окончат в мире.

48. В те дни вся земля будет обработана в справедливости, и будет вся обсажена деревьями, и исполнится благословения.

49. Всякие деревья веселия насадятся на ней, и виноградники насадят на ней; виноградник, который будет насажан на ней, принесёт плод в изобилии, и от всякого семени, которое будет на ней посеяно, одна мера принесёт десять тысяч, и мера маслин даст десять прессов елея.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/vladimir-petrovich-brovko/hronologii-proroki-i-chudotvorcy-ch-1/) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.