Книга - Я – хозяин своей души

Я – хозяин своей души
Сальваторе Брицци


Сальваторе Брицци через свою писательскую деятельность и чтение лекцийпередает основные принципы создания собственной реальности.Вдохновленный фигурой воина-монаха, он обучит как стать настоящим лидером в любойизбранной деятельности, пройдя путь полного преобразования себя.Он опубликовал более 20 книг на итальянском языке, среди которых:Алхимическая мастерскаяПортал магаПробуждениеКнига Драко ДаатсонаКак дождь перед началомСвященная сексуальностьСемь посвященийИнструкцияпо восстанию





Я – хозяин своей души



Сальваторе Брицци



Переводчик Елена Коцуба

Дизайнер обложки Giorgio Badriotto



© Сальваторе Брицци, 2023

© Giorgio Badriotto, дизайн обложки, 2023



ISBN 978-5-0059-9241-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero









Меня может изучать только теология, а никак не антропология.

    Виктория Игнис










В этой небольшой книге изложены философия и практика, которые будут иметь революционное значение для вашей жизни. Слова, которые вы читаете, важны, потому что они, проникая в вас, начинают работать, месяцами, годами, пока не достигнут того эффекта, ради которого были созданы их автором. Прочтите эту книгу не менее трех раз, чтобы представленные в ней идеи действительно стали частью вашего образа жизни, тем самым приведя к освобождению от опасного заблуждения, что существует мир, отдельный от вашего сознания. Всегда носите ее с собой, как талисман, потому что Сила, исходящая от этих страниц, может помочь в достижении ваших целей… или обрести таковые.

    Сальваторе Брицци




ВВЕДЕНИЕ


Эта книга – книга о невозможном.

То, что в ней написано, без сомнения, не подойдет для читателя со слабой психикой и чувствительным желудком. Это проклятая книга, созданная для тех, кому больше нечего терять и кто не боится одним прыжком вознестись в Эмпиреи или испить из Святого Грааля для постижения истины чистой интуицией, исходящей из открытого Сердца. Но то, что для нас представляет собой Эмпиреи или чашу Грааля, высшую точку в понимании вечной истины, для адептов аналитического мышления, последователей Церкви Смиренных Подвижников Святого Рационального Разума, является огнем Ада.



Здесь вам с величайшей наглостью скажут, что вселенная, какой вы ее знаете, с ее городами, фабриками, автомобилями, людьми, звездами и галактиками… на самом деле не существует как отдельная сущность вне вас. Вам скажут, что все мы жертвы ужасной иллюзии, которая заставляет нас верить, что мы находимся в мире, а не мир внутри нас.



Лишь немногие на этой планете заметили столь жестокий обман. Эти редкие люди являются частью Единого, что не имеет формы и находится вне времени. Все остальные ползут в сточную трубу пространства и времени и их нельзя в этом винить: для осознания истины требуется такое же мужество, какое требуется, чтобы играть с Солнцем в гляделки!



Это и есть единственная истинная контркультура – или, вернее, сверхкультура, основанная на сверхрациональном и сверхисторическом, – поскольку она допускает окончательное освобождение человека, которое никогда не является освобождением от кого-то или чего-то, но освобождением от так называемой «аналитической» установкой на исследование Вселенной и поиск истины. Это мгновенная коррекция тяжелого нарушения зрения, которое не позволяет нам видеть Красоту мира.



Рациональный подход верен и это следует помнить современным последователем «Нью Эйдж», но, когда он правильно ориентирован на поиск истины, он неизбежно приводит к парадоксальным несоответствиям. Это именно то, что должно привести интеллект в состояние приостановки и, следовательно, вызывать мгновенное, прямое, не ментальное созерцание истины. Следовательно, должна быть демонтирована сама модальность знания, которую использует человек, а не способ мышления или конкретная идея. Вам не нужно менять свое мнение, а нужно перейти от интеллекта к интуиции.



Что называется существованием, которое развивается вокруг нас и неотъемлемой частью которого мы являемся? Как мы можем с достоверностью утверждать, что что-то существует? Почему есть что-то вместо ничего? Что значит, что мы сознательны? Что это за сознание, о котором так много говорят? На эти вопросы нельзя ответить чисто рационально. В поисках истины язык становится лишь индикатором, дорожным знаком, но саму истину он выразить не может. Как говорили древние мудрецы, слово «сахар» указывает на что-то очень конкретное, однако одного слова недостаточно, чтобы я понял, что такое сладкий вкус.



В течение миллионов лет человек развил такие изощрённые умственные способности, что может посчитать, дала ли ему кассир в супермаркете точную сдачу одновременно разглядывая ее грудь, но так, чтобы остаться незамеченным его женой, стоящей рядом!



Рациональное мышление нужно для того, чтобы на вопрос: «Вы смотрели вчера футбол по телевизору, синьор Росси?», мы не отвечали: «Нет, спасибо, вентилятор у меня уже есть». Разум позволяет нам жить без особых проблем в материи, но для достижения истины необходимо использовать более подходящий инструмент: непосредственную интуицию. Как например, мы не можем измерить температуру воздуха с помощью весов!



Чтобы иметь возможность воспринимать мир души, двойной инструмент, такой как ум, очень полезен на этапе «сближения», но в заключительном акте осознания истины он вместо этого является помехой. Наш разум может выражать себя только в бинарных терминах: да/нет, правда/ложь, органическое/неорганическое, живое/мертвое. Поэтому не получается схватывать что-то изменчивое, тонкое, неопределенное, незаконченное… что является реальностью явлений, происходящих в мире.



Напомним самым рассеянным, что принять теорию, согласно которой вселенная и смысл жизни человеку не познаваемы – и поэтому ему бесполезно предаваться «бесплодным философиям, ни к чему конкретному не ведущим» – всегда означает довольствоваться расфасованным верованием, поставленным на один уровень с любым другим, будь то религиозное верование или псевдонаучное, как ходившая несколько столетий причудливая теория, согласно которой человек произошел от обезьяны!



То, что смысл жизни непостижим для разума человека, несомненно, но что человек, взятый во всей полноте своей личности, включая интуицию, не может познать этот смысл… однажды вы поймете, насколько это ложно.



Нейронаука и психология не занимаются ничем иным, как изучением содержания сознания, а не самим сознанием, то есть нашего ощущения существования как оно есть. Сознание считается продуктом части своего содержания, а именно мозга. Мы никогда ничего не переживаем – включая наш мозг – вне сознания, сознание всегда на первом месте…, и оно все содержит в себе, однако прославленные выходцы из университетов продолжают верить, что это что-то не вполне определенное, что в какой-то момент «рождается» от деятельности головного мозга!



Что же создает наше сознание, если наш мозг находится внутри него? Это интересный парадокс. Но потом не говорите, что я вас не предупреждал.



Истина о вселенной не может быть подчинена или закреплена в уже известных нам категориях. Истина бесконечна и поэтому для ограниченного разума она остается вечно неизвестной. Истина в том, что мы существуем сейчас, в это мгновение, а не в том, чего мы должны достичь с помощью времени. Всякое описание истины ставит ее перед нами как понятийный объект, отделяя нас от нее, не давая нам оставаться в той истине, в которой мы уже пребываем в данный момент. Истина, которую вы могли бы полностью осознать прямо сейчас, читая эти строки, если бы только вас не отвлекал постоянно голос, который вы слышите в своей голове.



Это новый манифест, который начал зарождаться на этой планете несколько десятков лет назад. Будь я проклят, если и вы, читая эту книгу, не почувствуете Огонь, исходящий из вашего Сердца.




ВИДЕНИЕ МАСОК


Когда я впервые встретил Викторию Игнис, была середина 90-х, мне было около 25 лет, и я зарабатывал на жизнь, работая складским рабочим в крупной продуктовой компании. Некоторое время я был штрих-кодом, идеально вшитым в механизм «производи-потребляй-сдохни». Но за несколько лет я превратился во все более бесполезный штрих-код… все более и более неразборчивый. Я потерял всякую веру в возможность найти смысл в своей жизни: работа, спорт, отношения, семья… все казалось бесполезным, к тому же вокруг себя я не видел примеров реально состоявшихся личностей. Ни мои родители, ни мое начальство, ни мой тренер не были таковыми.



Сначала спорт (легкая атлетика и боевые искусства), которым я, как одержимый, занимался годами, затем алкоголь и наркотики представляли собой убежище от реальности, которая теперь стала невыносимой и в то же время неизбежной. Депрессия, естественное следствие неспособности обрести смысл моего существование, стала моим спутником в течение дня, а вечером боль от необходимости жить подобно марионетке, брошенной в мир наугад, на несколько часов скрывалась за измененным, от употребления наркотиков, сознанием.



Боль становилась невыносимой, иногда уже даже не маскируемой наркотиками, когда к моему личному отсутствию цели и смысла жизни, добавлялось леденящее осознание того, что эта ситуация была такой же для многих других… которая, вероятно, была такой для всех… что жизнь сама по себе уже была поражением, даже если тебе довелось родиться в семье богатого промышленника или голливудского актера. Самоубийства случаются во всех социальных классах, психологические расстройства могут коснутся любой судьбы.



Вечером я ложился спать, надеясь, что больше не проснусь. Я хотел спрятаться, исчезнуть, мягко соскользнуть в полную бессознательность, в бесконечную бездну. Я больше не хотел не думать о том, кем я был, не размышлять о своем состоянии как человека без цели.



Когда человек осознает свое бессилие, когда он ясно видит свою механичность, отсутствие истинной воли, когда существование загоняет его в угол, душит, давит, не оставляет выхода… в этот момент создаются такие условия, чтобы произошло что-то важное. Как говорит Фабрицио Де Андре: «Из бриллиантов ничего не рождается, из навоза рождаются цветы». Неслучайно именно в те годы мучительных страданий мне довелось пережить необычный опыт: однажды вечером, когда я был в пабе с друзьями, я впервые, просто и ясно, смог увидеть всю их боль.



Мы были в одном из многочисленных пабов Турина (в те годы это был один из городов, в котором их было больше всего в Европе), сидя за столом болтали о пустяках, шутили и беззаботно смеялись. На первый взгляд мы могли показаться одной из многочисленных компаний друзей, в одном из многочисленных пабов, в один из многочисленных вечеров. Ведь именно для этого ты выходишь вечером из дома: развлечься, немного выпить, побывать в новом месте, познакомиться с новыми людьми, а потом пойти спать. Это метод, используется обычным человеком, чтобы отвлечься, похоронить в бессознательном дискомфорт от существования.



Следующее утро мы снова начинаем с работы: восемь часов в офисе или на заводе или разъезжаем на машине, пытаясь что-то кому-то продать, с нетерпением ожидая вечера, чтобы встретиться с друзьями или вернуться домой к семье. День в ожидании вечера, неделя в ожидании выходных, год в ожидании праздников, тридцать лет в ожидании выхода на пенсию, жизнь в ожидании смерти… освобождения. Все запрограммировано на бегство от невыносимой боли от жизни без цели, без смысла, без предназначения.



Внезапно, как будто внутри меня открылось окно, я начал видеть по-новому: первым признаком этого стало то, что время замедлилось, а краски становились все ярче и ярче. Как будто в комнате стало больше света, но этот свет исходил изнутри предметов и самих людей. Все голоса и все звуки, даже музыка, стали далекими и неразличимыми. В этом «приостановленном» состоянии выражения лиц моих друзей, а также лица других посетителей, наконец, показали себя такими, какими они есть.



В этот самый момент в их смехе я разглядел пугающие маски боли. Они не смеялись, а стиснув зубы, пытались сдержать плач. Они не шутили, а гневно кричали. Они не хлопали тебя дружески по плечу, а вымещали свою подавленную агрессию. Они не испытывали удовольствия от разговора с представителем противоположного пола, а лишь желание получить сексуальную разрядку. Ни один из них не был удовлетворен. Все они, мужчины и женщины, стремились придать своей маске видимость достоверности и оригинальности. Никто из них не был счастлив.



Конечно, если бы я спросил, я уверен, они бы ответили: «Да, разве ты не видишь, что я счастлив? Я смеюсь, значит, я счастлив… мы все счастливы, мы выпиваем и вместе смеемся… выпей тоже, что за грустное лицо, не порти себе вечер своими обычными мрачными мыслями». Мы собирались вместе, чтобы посмеяться над собой, показать, что мы кто-то, что мы личности, притвориться, что мы не неудачники по жизни. Куча, несчастных разочарованных людей, которые чувствовали себя обязанными, даже по отношению к самим себе, смеяться и шутить каждый вечер. Нам приходилось надевать маски счастья, потому что признать, что мы несчастны, означало бы признать, что мы потерпели неудачу.



Это не были приятные вечера с друзьями, они никогда ими не были, это были неуклюжие попытки избежать боли от жизни без настоящей ЦЕЛИ… без ВИДЕНИЯ. Летние каникулы, выход на пенсию и идеальная семья, как из рекламы майонеза, могут заменить реальную цель лишь в той мере, в какой человек находится в гипнотическом состоянии. Когда он начинает пробуждаться, оправляться от будничного оцепенения, этих паллиативов уже недостаточно, они кажутся слабыми и неубедительными.



«Массам даны внешние, а не внутренние ориентиры. И это правильно, потому что толпа не способна смотреть внутрь себя, она экстровертированная (обращена вовне) по самой своей природе. Бог, мессия, деньги, карьера, государство, наука… даже семья… все это внешние ориентиры, иллюзорные внешние ценности. Замечали ли вы, что место догматов религии в сознании масс заняли догмы науки? Новыми священниками, перед которыми преклонится невежественный народ, будут врачи. Дело в том, что человек еще не слышит голоса своего внутреннего я. Он может только ВЕРИТЬ во что-то на ментальном уровне, он может только полагаться на кого-то, кто направит его – будь то ученый или священник, – но он еще не может ПОЧУВСТВОВАТЬ Силу собственной души».



«Хочу отметить, что я не говорю плохо о людях, я лишь описываю их характеристики, с той целью, чтобы ты мог определить к кому себя отнести. Только некоторые личности могут постичь Силу – и их тысячи разбросанных по всему миру – их нужно раскрывать и обучать индивидуально».



«Когда наступает эпоха, подобная нашей, в которой рушатся все внешние ориентиры, тогда толпа оказывается на распутье: нужно начать смотреть внутрь себя… или скатишься в безумие. Кто-то сможет найти в себе Великодушие, Силу, ЦАРСТВЕННОСТЬ. У многих не получится. Последствиями будут социальный хаос, эпидемии, преступность и сумасшествие».



Об этом через несколько месяцев мне расскажет Виктория Игнис. Но в тот вечер, в том пабе, ее не было, она еще не была частью моей жизни, и следующие два часа я оставался в ужасе от своего интуитивного видения. Несколько дней меня как никогда одолевало уныние, чувство беспомощности и гнева. Я чувствовал боль от того, что был там, от того, что был живым и познавшим новое видение, от того, что меня бросили в осознание этого, не спросив. Это бесконечная боль… безжалостная.



В тот вечер я доказал себе, что был прав: не только я был болен, другие тоже страдали от хронической бесцельности… возможно, никто не мог от этого защититься. Может быть, они молча страдали… перед телевизором… пока обнимали своих детей… пока занимались любовью… пока смеялись в пабе с друзьями… но на самом деле боль никогда не уходила от них. Единственная разница между мной и ими заключалась в том, что теперь я был готов: осознание своего состояния и моя честность с самим собой сделали меня готовым к чему-то новому. Я еще не знал, но я был готов к встрече с Викторией Игнис, я был готов к Братству.



Белое Братство (или Владыки Шамбалы, Иерархия Света) находит тебя, а не ты его. Тысячи последователей Нью эйдж, которые путешествуя по миру, лихорадочно ищут школы и учителей, просто наивны. Братство представилось мне в лице Виктории Игнис, и эта женщина была единственным источником того, что я узнал о Братстве: ни групп, ни публикаций, ни отличительных знаков. Виктория Игнис перевернула мой взгляд на жизнь с ног на голову, открыв мне обман обманов, грех грехов: веру в то, что вне нас может существовать мир, способный влиять на нас.



Миллионы лет назад на Землю пришла группа учителей, чтобы помочь людям сбежать из психологической тюрьмы [примечание редактора: эта тема обсуждается в книге Сальваторе Брицци, Antipodi Edizioni, «Семь посвящений и ихподготовка»]. Они поселились в Шамбале – в Беловодье – в сегодняшней пустыне Гоби, когда это было еще море. Одного из них звали Драко Даатсон, лидер, который жил на Лемурии и Атлантиде до того, как прийти в наше время. Драко Даатсон – или правильнее было бы назвать его Прометей, способный украсть огонь у богов, – понял, что люди никогда не бывают пленниками других людей, а напротив являются пленниками психологии, своего собственного ложного понимания жизни. Следовательно, чтобы иметь реальную надежду на ПОБЕГ, не нужно бороться против кого-то или чего-то, недостаточно свергнуть правительство, необходимо работать в интровертном направлении (обращенным внутрь), чтобы низвергнуть собственную психологию, то есть наше видение того, что реально. Тогда внешняя реальность будет вынуждена приспосабливаться к этому внутреннему перевороту.



Драко Даатсон раскрыл своим первым ученикам корень проблемы: человечество проникнуто ложным убеждением, что сознание индивидуума может располагаться только внутри его тела, а снаружи существует отдельный и объектный мир, из которого могут исходить опасности или удовлетворение. Согласно этому искаженному представлению, оболочка (кожа) психофизического аппарата указывала бы границы нашего сознания, то есть того, что мы называем «я».



Как только происхождение проблемы полностью выяснено, избавление от нее становится лишь вопросом времени. Поэтому, применяя это знание и помогая друг другу, эти первые герои освободились от психологической ловушки и основали различные школы посвящения, способные передать это уникальное фундаментальное знание другим: мы воспринимаем себя заключенными в разум и отделенными от остального мира. Когда вместо этого мир находится внутри нашего сознания: это наша общая проекция. Если вы читаете эту книгу, значит, это древнее и фундаментальное знание уже находится внутри вас. Вам просто нужно заставить его проявиться на поверхности.



С течением веков эти школы становились все более и более разрозненными и потеряли связь друг с другом настолько, что сегодня распознать единую матрицу практически невозможно.



Но время от времени… находиться тот, кто берется познакомить мир с этими знаниями.




НАРКОТИКИ И МАГИЯ


Через несколько дней после того опыта в пабе я бродил ночью по большому парку возле моего дома. Несколькими часами ранее мы с друзьями организовали магическую/алхимическую церемонию, черпая вдохновение частично из западной магии, а частично из шаманских обрядов, используемых народами Амазонки. Во время нашего сеанса мы вдыхали коричневый порошок с очень сильным психотропным эффектом, известный как Вирола (кора Виролы, дерева, которое растет в бразильских джунглях, в частности Вирола Теодора). Вирола содержит ДМТ (диметилтриптамин), пожалуй, самый мощный психоделик из всех. Подобно начинающим ведьмам и колдунам, затерявшись среди деревьев парка, мы начертили на земле двойной магический круг (два концентрических круга) и в нескольких метрах от него треугольник с помощью церемониального ножа. Затем в полученные борозды мы насыпали порошок киновари (минерал красноватого цвета). Мои друзья, гораздо более опытные, чем я, наносили белым порошком символы в пространстве между внутренним и внешним кругами; затем они произносили магические формулы, чтобы вызвать сущности, способные указать на смысл нашей жизни.



Мы находились внутри магического круга, а «призванные» появлялись внутри треугольника. Каждый из нас видел в пределах этого треугольника что-то свое: одна из присутствующих девушек видела дядю, который приставал к ней в детстве, мой друг разговаривал с отцом, с которым давно не общался, кто-то вступил в контакт с инопланетянами, кто-то был напуган своими внутренними демонами. Каждый из нас получил то, что ему больше всего было необходимо в этот момент.



Около трех часов ночи, когда действие священного растения начало ослабевать, я направился один к своему дому, находившемуся тогда за парком… как вдруг в темноте среди деревьев появилась фигура Виктории Игнис. Сначала это казалось просто тенью, эктоплазмой, потом, когда она подошла ближе, я смог лучше разглядеть ее лицо, освещенное одним из фонарей. На вид ей было около сорока лет, она была одета в элегантный серый костюм, брюнетка, плотного телосложения и очень приятной внешности. Словно ожидая меня, она медленно двинулась в мою сторону, неторопливо и уверенно несмотря на то, что была одна… женщина… в тускло освещенном парке… посреди ночи.



«Наркотики в прошлом служили для проникновения в новые миры, неведомые измерения бытия. Они были священным средством, используемым исследователями сознания для связи со своей душой. Психоделический происходит от греческого psyche и delos: раскрывающий душу. Сегодня наркотики служат лишь бегству от повседневной жизни, прикрытию отчаяния бесцельного существования. Они стали символом поражения, передачи власти в руки внешнего мира. Неслучайно в древности эти вещества охраняли шаманы и жрецы, а сегодня они являются собственностью мафиозных организаций».



Сказала она, подойдя ко мне, дружелюбно улыбаясь. В своем элегантном костюме она выглядела так, словно только что вышла с какой-то частной вечеринки, которая проходила поблизости. Может быть, она проветривалась в парке, чтобы избавиться от паров алкоголя, или это была проститутка, которая пыталась меня заманить… хотя я никогда не видел, чтобы они так одевались в этом районе. В любом случае, чтобы внести ясность, я сказал: «Послушайте, у меня нет денег. Если Вы здесь из-за денег, я Вас разочарую. У меня паршивая работа и зарабатываю я ровно столько, чтобы выжить».



«Конечно ты беден, потому что ты слуга… ты слуга внутри себя… ПОДЧИНЕННЫЙ. И ты не можешь получить от внешнего мира то, чем не являешься внутри себя. Государство тебя угнетает и изводит налогами, потому что ты служишь им, у тебя психология раба. Большие корпорации эксплуатируют тебя, потому что ты подчиняешься им. Не ищи вне себя оправданий своему состоянию!»




ПОДЧИНЕННЫЙ ИЛИ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ


Я был готов к чему угодно: к тому, что ее сообщник выскочит из-за деревьев, выпотрошит меня и заберет те небольшие деньги, которые были у меня в кармане, но я не мог быть готовым к такому ответу.



«Что ты такое говоришь?» – сказал я опомнившись. «Что значит – я слуга? Я никому не слуга». Я бормотал, как пьяница, изо всех сил пытаясь сосредоточиться на ее лице. «Если я не богат, то это только потому, что мы живем в дрянном капиталистическом обществе, где ищут только прибыль… деньги. Это битва между акулами, в которой побеждают только несколько привилегированных семей, а всех остальных съедают».



Женщина подошла ко мне ближе и посмотрела мне в глаза: «Мир – это отражение тебя. Ты создаешь его, проецируя то, что у тебя внутри. Ты и сейчас это делаешь… сознательно или подсознательно, не важно. Как ты думаешь, кто я? То, что происходит с тобой, на самом деле происходит ВНУТРИ тебя. Не ищи оправданий своей бедности во внешнем мире, который ты сам ежеминутно создаешь. ТЫ несешь полную ответственность за это. Ты не богат материально только потому, что еще не осознал богатства своей души».



«ПОДЧИНЕННЫЙ – это не занимаемая должность, а внутреннее состояние, состояние твоей психики. Ты психологически подчинен и зависим… и, как следствие этого, ты также зависим физически. В состоянии зависимости пребывает ум, беспокоящийся о будущем, который живет в сомнениях и неуверенности».



«ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ и ПОДЧИНЕННЫЙ кажутся только двумя ролями, которые нужно исполнять в обществе, выражением двух социальных классов, но на самом деле это два очень специфических состояния души. Твоя роль в обществе тесно связана с твоей внутренней степенью ЦАРСТВЕННОСТИ. Ты зависим, потому что еще не взял на себя личную ответственность, ты зависим, потому что боишься жизни и того, что она приготовила для тебя, ты зависишь, потому что следовать за кем-то удобнее, чем вести за собой».



«Помни: жизнь не преподносит сюрпризов. Ты хочешь всего, что с тобой происходит и только ты это создаешь… месяцами… годами, своим образом мыслей, своими эмоциями, своим отсутствием мечтаний и стремлений. Проблема этого мира в том, что это мир наемных работников, где мало настоящих лидеров, предпринимателей, художников, гениев. Даже среди политиков, глав государств, президентов корпораций… лидеров мало. Место, которое ты занимаешь, не расширяет автоматически твой уровень сознания».



«Ты беден не потому, что у тебя мало денег в банке, а потому, что у тебя нет цели, ты пытаешься выжить в ожидании выхода на пенсию. Это единственная истинная бедность, из которой происходит и бедность материальная».



Женщина… одна… в парке… ночью… но это я боялся ее, а не она меня. Я снова заговорил, преодолев смятение: «Зависеть – значит перестать творить. Тем, у кого нет мечты, суждено следовать за теми, у кого она есть. Вместо этого те, у кого есть идея, те, у кого есть видение, не зависят, а творят. Тот, у кого есть цель, становится ПРИТЯГАТЕЛЬНЫМ и привлекает к себе сотрудников, клиентов, друзей… всех тех, кто так или иначе будет тянуться к нему как к МАГНИТУ и поможет ему реализовать его видение».



«Обрати внимание, я не говорю, что зависеть от кого-то неправильно, потому что, если бы не было служащих, рабочих, сотрудников, учеников… ни одна мечта не могла бы сбыться. Я просто указываю на разницу между этими двумя состояниями, которые являются двумя состояниями души. Ты выбираешь кем быть. Вместе с тем, только настоящий предприниматель, который является предпринимателем в душе, не ограничивает себя лишь возможностью предоставить рабочие места, он ОБУЧАЕТ своих сотрудников, чтобы они тоже развивали способность творить и однажды стали независимыми. Настоящий предприниматель создает других предпринимателей, потому что он знает, что есть место для всех в переполненном изобилием существовании».



«Если ты осознаешь, что тот, кто создает и тот, кто служит представляют собой лишь две разные ступени эволюционной лестницы, тогда ты сможешь сделать выбор, настоящий выбор. Спроси свою душу, на какую ступень эволюции она хочет себя поставить».



Почему все это происходит со мной? Почему эта женщина здесь? То, что она говорила, с одной стороны, вступало в противоречие с моими тогдашними убеждениями – буквально причиняло мне боль, – а с другой, привлекало меня, как будто я глубоко чувствовал потребность в этом.




ПОКЛОНЕНИЕ ВНЕШНЕМУ МИРУ


«Я думаю, любой ответит, что хочет быть творцом, но жизнь вносит свои коррективы, общество подрезает нам крылья, убивает наши мечты, наши высокие устремления. Я всегда был активистом, протестующим, я борюсь против правительства, которое угнетает и грабит нас, я борюсь против религии, которая заставляет нас чувствовать себя виноватыми, я борюсь против лекарств, которые вместо того, чтобы исцелять, делают нас больными, я борюсь против семей банкиров, которые морят мир голодом и начинают войны…» – ответил я, пытаясь отразить ее нападение, направленное против всего моего существа.



«Ты снова ищешь вовне оправдание своей неудаче, недостатку силы воли, скудности твоих идей и мечтаний. Созданный тобою мир жесток, в нем достижение целей невозможно из-за того, что кто-то замышляет заговор против тебя. Но единственный творец твоих побед и поражений – это ты сам. Не делегируй свою ВЛАСТЬ внешнему миру. Никогда»!



«Ты поклоняешься внешнему миру, который, по твоему мнению, имеет над тобой бесконечную власть. Государство, религия, медицина, наука, банки, твой работодатель… они для тебя подобны силам природы, ураганам и землетрясениям. Силы, которые иногда ты принимаешь, а иногда отвергаешь и отчаянно борешься, но которые в любом случае считаешь более могущественными, чем ты сам. Просто сражаясь с ними, ты наделяешь их силой, которой у них нет. Когда рабочий борется с начальником, начальник уже победил, потому что его признали таковым».



«Запомни: только РАБ борется за освобождение от ХОЗЯИНА, идет ли речь о фирме или о государстве».



«Общественное мнение сводиться к тому, что над народом может господствовать диктатор или элитарные угнетателей (как это происходит в наши дни). В результате он ненавидит угнетателей, опасается возвращения диктатора и учит своих детей выявлять и препятствовать любому, кто докажет, что обладает „властным характером“. Но, как обычно, толпа ошибается и, как слепой стрелок, направляет свой страх, а иногда и гнев не на те цели».



«Пойми, финансовая элита может поработить целые народы только потому, что большинство граждан обладают психологией раба. Даже те, кто бунтуют, на самом деле лишь подтверждают то, что они рабы, поскольку только те, кто допускает существование господина, борются за свободу. Так что тебе следует остерегаться рабов, а не господ. Именно с психологией покорных нужно бороться путем совершенно нового воспитания и обучения, где рабы больше не учат других. Вместе с тем, не нужно испытывать гнев и злобу по отношению к тем, кто руководит. Решение заключается в вертикальном освобождении, а не в горизонтальном. Если вы сможете научить людей контактировать с их душой, они откроют для себя в чем заключается достоинство не порабощённости. Если больше не будет слуг, угнетатели будут вынуждены воевать друг с другом».



«Всякая победа раба/подданного/служащего может быть лишь частичной и условной. История наглядно это демонстрирует: в результате определенной борьбы, может показаться, что раб что-то завоевал, но если не произошло еще и трансмутации его души, освобождения на психологическом уровне, то рано или поздно он потеряет не только то, что как ему казалось он отвоевал, а даже больше. Если рабочий выиграл сражение, то это не имеет значения, потому что он проиграл войну: он остался рабочим. Эксплуатирующие его счастливы даже тогда, когда терпят временное поражение, потому что знают, что таким образом они в любом случае укрепили в рабочем убеждение быть рабочим, и именно это имеет значение, а не выигрывает он или проигрывает. Таким образом, остается соответствие распределенным ролям. Хозяин может позволить себе время от времени проиграть битву, потому что знает, что именно таким образом выиграет войну… которая всегда является психологической войной, войной ролей».



«С другой стороны, даже начальник может оставаться пленником своей роли. Он может обманывать себя, что рабочие и служащие действительно существуют вне его, тогда как вместо этого они являются частями его самого, которыми он должен быть в состоянии управлять, чтобы помочь ему в достижении цели. Если он вступает в конфликт с этими частями себя, то уже он становиться подвластным своему социальному классу и своей роли в нем. Он будет чувствовать себя руководителем, которому приходится защищаться от сотрудников, которые хотят лишить его власти, которые мешают его мечте, требуя повышения зарплаты. Но так не бывает: подчиненные находятся ВНУТРИ предпринимателя и ждут, чтобы их приняли, поняли, полюбили и сделали частью себя».



У меня кружилась голова, и не только из-за психотропных веществ, которые до сих пор рисовали тибетские мандалы с помощью моих нейронов, но и потому, что эти слова опровергали все мои убеждения, которые кристаллизовались во мне годами. На самом деле я их не принимал, я сопротивлялся, я не мог дождаться, когда эта женщина уйдет, но в то же время у меня не хватило смелости уйти первому. Если бы я сделал это, то сегодня я был бы тихим обычным человеком, как и многие другие. Вместо этого я позволил себе быть захваченным этими абсурдными, парадоксальными, немыслимыми концепциями.



«Если рабочий/служащий/подчиненный действительно хочет победить, он должен перестать играть свою роль зависимого, он должен перестать обвинять кого-то и начать преобразовывать себя. Он должен смотреть внутрь себя, а не во внешний мир».



Она поднесла свой указательный палец к моему лицу: «Послушай меня внимательно: не концентрируйся на твоем внешнем состоянии, ты должен раскрыть свою душу, свою внутреннюю сущность. Новое внешнее состояние будет результатом твоей внутренней трансформации точно также, как твоя работа и тот уровень оплаты, который ты за нее получаешь являются отражением состояния твоей души.»



«Творец, предприниматель, лидер… день за днем создают свою реальность, следуя своей цели, которая полностью их захватывает, наполняет в каждом мгновении и при каждом вздохе. Они не обвиняют в своих неудачах общественное устройство или экономическую власть. У лидера нет ни хозяев, ни кумиров, он не верит в мир за пределами себя, который запрещает ему создавать то, что ОН хочет».



«Ты полон предрассудков, ты продолжаешь поклоняться миру, в котором отрицательные персонажи мешают тебе добиваться результатов. Но мир ВНУТРИ тебя, мир, полностью созданный тобой в каждой маленькой и вроде бы незначительной детали. Нет никого во внешнем мире, кто мог бы пошевелить хоть одним мускулом, если ты бессознательно ему этого не позволишь. Вселенная живет в тебе, она находиться внутри твоего сознания. Это всегда было неоспоримым фактом как со стороны философии, так и со стороны науки. Когда ты ПОЧУВСТВУЕШЬ это внутри себя, тогда ты будешь свободен, ты станешь провидцем, ты будешь неудержим».




ОТВЕТСТВЕННОСТЬ


Мое терпение было на пределе. Эта женщина упрекала меня в том, что я ответственен за все, что происходит вокруг меня. Но я не мог нести такого рода ответственность, я еще не был в состоянии это сделать. Чтобы отчетливо ОСОЗНОВАТЬ, что ты творец мира, необходимо обладать физическими и психическими способностями, которые у меня тогда еще не были развиты. Моя нервная система не могла справиться с такой огромной степенью ответственности.



«Ответственность – это не что-то абстрактное, это в высшей степени физическое. Если твой психофизический аппарат не в состоянии справиться с этим, то ты не можете взять на себя слишком большую долю ответственности… а значит, и богатства. На самом деле, даже для того, чтобы управлять богатством, ты должен иметь развитую нервную систему. Только тот, кто способен нести на своих плечах вполне определенную степень ответственности, получает соответствующую степень богатства… которая всегда соизмерима с той ответственностью, которую может взять на себя его Сердце. Выиграть в лотерею, унаследовать семейный бизнес… значит подвергнуться воздействию слишком высокого электрического напряжения; это как засунуть пальцы в розетку: короткое замыкание, нервная система выходит из строя».



Я попытался возразить: «Мне не кажется, что это так работает. Я знаю людей, которые берут на себя большую ответственность, но которые, по моему мнению, не обладают достаточным богатством, и очень богатых и могущественных людей, которые не в состоянии взять на себя никакой доли ответственности».



«Это то, что кажется со стороны, но на самом деле ответственность и богатство всегда соизмеримы. Если ты наследуешь семейный бизнес, но твоя душа не готова к этой ответственности, она еще не созрела, то в течении определенного времени ты будешь выглядеть богатым и тебе будут завидовать те, кто не может заглянуть внутрь. В то же время ты столкнешься с ужасным испытанием, которое проходят немногие: быстро приспособить свою степень ответственности к этому новому материальному богатству. Те, кто этого не делает, теряют все… или вынуждены делегировать новую ответственность управляющему, который может с ней справиться. Последнее часто оказывается единственным способом избежать потери унаследованной компании. Тот, кто создавал компанию в течение многих лет, одновременно развил качества, необходимые для ее поддержки, но у тех, кто наследовал ее, этих качеств часто не было».



«Наследство или выигрыш в лотерею испытывают на прочность весь ваш психофизический аппарат именно для того, чтобы душа могла приспособиться к новому материальному богатству. Вселенная помогает тебе, но не так как ты думаешь. Посылая тебе деньги, она заставляет тебя трансформироваться, чтобы соответствовать новому экономическому статусу».



«Ты можешь унаследовать компанию, то есть материальные блага, но редко также наследуешь и ВИДЕНИЕ, которое привело к созданию этой компании. Бизнес управляется не деньгами или людьми, а исключительно видением его создателя и ПРЕДАННОСТЬЮ, с которой это видение продвигается им самим, а затем его преемниками. И это не может быть унаследовано механически».



«Одно дело – управлять, другое – создавать. Если ты управляешь крупной компанией, ты будешь казаться богатым для внешнего мира, но внутри себя ты никогда не будешь счастлив, потому что подлинное счастье познается в реализации себя в творчестве. Даже не обязательно создавать что-то ex novo (с нуля), потому что если ты сделаешь СВОИМ видение тех, кто тебе предшествовал, если ты действительно поверишь в тот же проект, что и те, кто построил компанию, то ты всё равно почувствуешь себя реализованным, потому что твоя душа позволит тебе развить ИНТУИЦИЮ и способность ТВОРИТЬ… и компания будет процветать. Но если ограничиться лишь УПРАВЛЕНИЕМ компанией, не чувствуя ее СВОЕЙ, отсутствие творчества иссушит твою душу…, и компания погибнет. Настоящий лидер не управляет… он творит».



Мне приходит на ум разница между сегодняшними наследниками концерна ФИАТ и его основателем Джанни Аньели, между Марио Чекки Гори и его сыном Витторио [крупные итальянские предприниматели, примечание переводчика], компанией Феррари во время и после Жана Тодта.



«С другой стороны, есть люди с большой душой, которые берут на себя большую ответственность, но не имеют отдачи в плане богатства. Но в этом случае, если ты посмотришь глубже, то обнаружишь, что эти люди – если они великие души – уже чувствуют себя богатыми, они чувствуют себя удовлетворенными и безмятежными и не хотят ничего большего. Быть богатым означает жить с чувством, что у тебя всегда есть то, что тебе нужно и когда тебе это нужно. Если ты находишься в этом психологическом состоянии… ты богат, независимо от размера твоего банковского счета».



«Кроме того, может случиться, что появление материального богатства – лишь вопрос времени, так как внутреннее богатство души еще не преобразовалось в материальное. Мы часто видим только какие-то отрывки из жизни человека, а не его жизнь от начала до конца. Мы не знаем, что он сделал и что он будет делать, какие кармические последствия ему еще предстоит прожить, прежде чем он сможет накопить деньги на материальном уровне. В любом случае, нам дарована необходимая сумма денег для выполнения нашей миссии в мире, ни больше, ни меньше. Жизни важно не то, чего мы хотим, а то, что нам действительно нужно».




БЫТЬ, ДЕЛАТЬ, ИМЕТЬ


На самом деле, когда мы судим о человеке, мы анализируем только фотографию его жизни, момент со всеми вытекающими отсюда ограничениями. Гурджиев сказал: «Чем масштабнее СУЩНОСТЬ человека, тем больше его способность ДЕЙСТВОВАТЬ, тем больше он ИМЕЕТ». Но в некоторые периоды жизни, то, чем обладает человек может казаться несоразмерно велико по отношению к его сущности и степени его ответственности, или наоборот, его сущность может казаться значительнее того, чем он обладает. Другими словами, даже дурак может на какое-то время оказаться у руля компании или нации, а с другой стороны, может случиться так, что великие мужчина или женщина пройдут временную фазу экономических трудностей, потому что они прорабатывают кармические последствия своих прошлых действий (этой жизни или предыдущих). Это приводит к тому, что в некоторые периоды внешнее богатство и внутренняя сущность кажутся разъединенными». Однако, это не так, Гурджиев очень ясно нам дал это понять, и Виктория Игнис была уверена в том же.



«В конце жизни человека, подытоживая все, что он пережил, все его взлеты и падения, можно увидеть, что его материальное богатство и качества его души всегда точно соответствовали друг другу. То, что он ИМЕЛ было отражением его способности ДЕЛАТЬ, которая, в свою очередь, зависела от величия его души».



Пока одна часть меня готовила усиленное сопротивление этим идеям, другая часть – моя душа, моя сущность – понимала, что передо мной иной вариант понимания работы, денег, жизни… совершенно новый. Переворот на 360 градусов того «здравого смысла», с которым нас воспитывают в семье и в школе. То, что мне сообщалось, было монументально…, но в то время я еще не был способен понять насколько.





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69168508) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.