Книга - Осенняя луна

Осенняя луна
Н. В. Юрьева


В книге представлен стихотворный перевод известных произведений таких буддийских учителей, как Цонкапа, Кармапа, Нагарджуна, другие.





Осенняя луна



Н. В. Юрьева



Редактор Н. В. Юрьева

Иллюстратор обложки Н. В. Юрьева



© Н. В. Юрьева, 2020



ISBN 978-5-0051-6584-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero




Цонкапа





Хвала диадеме Брахмы, Майтрее


Рассудок твой насквозь пропитан
Благими водами любви,
Но ты не избегаешь битвы
С друзьями Мары, бога тьмы.

Хоть ты сумел освободиться,
Сняв сансарический оков,
Из сострадания в темнице
Остался, принял этот кров.

В уме покой, но переводишь
Ты на других заботы луч.
Манджушри, посвятить позволь мне
Майтрее эту похвалу.

Четырёхликий Брахма оды
Слагал и пел тебе не раз.
И преданный свой взгляд не сводит
Царь-Индра с тысячею глаз.

Склонился Кама без гордыни,
Обычно свойственной богам,
Наместник Будды, вместе с ними
Склоняюсь я к твоим ногам.

От света солнца на восходе
Как лотос в сотню лепестков
В прозрачных и кристальных водах
Вмиг распускается в цветок,

Как лепестки горят у лилий
При освещении луной,
Так тело множеством отличий
И признаков наделено

И очаровывает души,
Кто на него лишь бросит взгляд,
Майтрея, на моей макушке
Пускай ты будешь пребывать.

Умелый разрушитель Мары.
Кто бросить бы посмел упрёк?
Ведь ты во всех мирах сансары
Учитель лучший и герой.

За теми смотришь неустанно,
Кто вязнет на болотах бед,
Наставник мой, Майтрея славный,
Я, кланяясь, иду к тебе.

А мудрость до того громадна,
Что всё способна охватить,
Легко ты разбиваешь Мару,
Ты ужас всей его орды,

Оружье чьё – гроза живущих,
Способно ввергнуть в жуткий страх,
Но десять сил тебе присущи,
И падает оно как град.

Как ни старался бы соперник,
Ты бьёшь по спеси напрямик,
И совершеннейших учений
Звучит везде твой зычный рык.

Ты гонишь прочь лис заблуждений
И лис ошибочных идей,
От страхов четырёх нет тени,
Ты просто лев среди людей.

Кичливый Брахма, пастырь мира,
Стрелок искусный Кама-бог,
Аскеты гордые, брамины,
Круг из зажиточных господ —

С тобой их сравнивать – что даром
Минуты ценные терять.
Вращаешь ты благую Дхарму,
Твою любовь нельзя объять.

Ни речь и ни один поступок
Изъян не может запятнать,
И в равновесии рассудок,
А память как всегда сильна
.
Сансару разделив с нирваной,
Ты легкомыслия избег.
А значит, совершенны равно
Твои речь, тело, мыслей бег.

Усердье, память, сила воли,
Самадхи, мудрость так сильны!
Твои дела непревзойдённы,
В них нет ни капли слабины.

Способность есть смотреть сквозь время,
Чисты твои дела трёх врат.
О существах заботы бремя
Без устали нести ты рад.

Огромное число достоинств,
Ошибкам малым места нет.
Хоть малого вниманья стою,
Я сострадания объект.

Есть тело с благом и свободой —
Корабль, ведущий на тот брег,
Но невнимательности полон
И снисхождения к себе.

Сонливость, лень, пустые речи,
Стремленье к славе, похвале —
Я прожигаю жизнь беспечно,
Возможности зарыл в земле.

Как человек я вроде телом,
Умом же – как тупой баран,
Уйти не дай, благой Майтрея,
Мне с головою в океан.

А это тело, что проблемно
Стяжать, но выгодно иметь,
Во власти старости, болезней,
Владыки, что зовётся смерть.

Когда негаданно-нежданно
Ко мне во дверь стучится смерть,
Всё смысл теряет, и как данность
Приняв ее, плетусь вослед.

Однажды всё придётся бросить,
Но трачу зря часы и дни.
Меня, что в тупости несносен,
Ты пожалеть не примени.

Ну а нирване – это точно —
Резона нет меня учить,
Когда сейчас я озабочен,
Как в мир людей бы угодить.

А высшие миры – всем ясно,
Без них никак не преуспеть.
И зная это, безучастно
Как можешь на меня смотреть?

Благословлён и есть задатки
В высокие миры попасть,
Но путь не назовёшь мой гладким —
Ученья мне не разобрать.

Судьба, похоже, ждёт такая —
В сансарный океан нырнуть.
Возделывать что мне – не знаю,
Что выкорчёвывать – не зрю,

Невежество глаза застило
И я плутаю как слепой,
Прошу тебя, ну дай мне силы,
Мне око мудрости раскрой.

Земля – железный лист горящий,
Там существа горят живьём,
Пока их протыкает стражник
Мечом, трезубцем и копьём.

Прутом горящим тело колют,
Затем расплавленную медь
Вливают в жаждущее горло,
За губы тащат по земле.

Одна бескрайняя пустыня,
Окружность – горы изо льда,
Там существа без крова стынут,
Пронзают холодом ветра.

На теле – волдыри с мороза,
Что лопаются до костей.
Тела их жалкие разносит
На сотни, тысячи частей.

В ужасном мире низших духов
Всяк обитатель как урод.
Покрыты лица густо пухом
И жаждой истощён их рот.

Завидев воду, быстро мчатся,
Но бдят другие – вот беда,
Иль хуже – на глазах несчастных
Как кровь становится вода.

Размером рот с ушко иголки,
На шее их – огромный зоб,
Найдётся что-то – нету толка,
Не пропихнуть им и кусок.

Еда у остальных сгорает
В желудке, обжигает рот;
Отходами себя питают,
Свою же поедают плоть.

Во тьме невежества блуждают,
Оно накрыло их как мгла.
Животные не отличают,
Хоть рады бы, добро от зла.

Легко собратьев убивают
Труд непосильный – их удел.
Их люди, боги побивают,
Есть ли страданиям предел?

Нутро сжигает злая зависть
К заслугам, счастию богов.
Надежд себя лишают сами
На отдых, счастье и покой.

Там недоверие, обманы
И утомленье от борьбы,
Нет даже маленького шанса
Улучшить ход своей судьбы.

Всего одно упоминанье
Об ужасающих мирах —
И можно потерять сознанье,
А сердце наполняет страх.

Паденье в мир голодных духов,
Животных, асуров и ад
Есть порицаемых поступков
И злых деяний результат.

Несчастный, я стою у края,
Со страхом в бездны те гляжу,
Не дай, Майтрея, умоляю,
Узнать на деле эту жуть.

И мир людской ничуть не лучше:
Богач боится потерять,
А бедный – день и ночь измучен
Себе питанье добывать.

Стремясь к комфорту, жизни сладкой,
Все силы цели отдаёшь,
Но беспокойства и надсада
Не окупаются ни в грош.

А небожители вальяжны,
Красивы телом и лицом,
Там каждый сказочно украшен,
Там чудных множество дворцов.

Любые виды удовольствий,
Сады для отдыха и игр,
И могут долго и привольно
Жить-не тужить – такой уж мир.

Но смерть нежданная приходит,
И, словно чувствуя конец,
Бог на богинь прекрасных смотрит,
На похитительниц сердец,

На рощи и на пищу рая,
На вечно молодых друзей,
Но всё теряет очертанья,
Не отличить от миражей.

И муки сердце обжигают,
Печаль, страданья в тот момент
С лихвой блаженство затмевают,
Что богом будучи имел.

Плоды благодеяний прошлых
Потрачены без толку, зря,
Пустив заслуги все на роскошь,
Бог возвращается к низам.

В мирах, где есть и нету формы,
К страстям любовь устранена.
Увечье, злость им не знакомы,
Нет сожаления и сна.

Печали там они не знают,
И долго в счастии живут.
Но в созерцаньи пребывая,
Не вырвали глубинных пут.

Их держит в этом мире дхьяна,
Но если что не так пойдёт,
Ослабнет если созерцанье —
Их втянет вновь в круговорот.

Смывают высших коль в сансаре
Четыре реки в бытиё,
Что говорить о безрассудстве,
Когда льнёшь к благам жизни, но

На око мудрости пристрастье
Легло тяжелой пеленой,
Я вижу счастие в несчастье.
Ты в океан спустись за мной.

В трясине страсти утопаю,
Не взять мне просветленья след,
Впотьмах в невежестве блуждаю,
На око мудрости ослеп.

Я на цепи в тюрьме сансары,
Мой дом теперь – обмана клеть,
Я мучаюсь под грузом кармы,
Я для любви твоей объект.

Остановиться над обрывом —
Что мудрецу подобным стать.
Так важно обрести обычай
Обширно знанья обретать.

А то основа рассужденья,
Чтоб разбираться мне в трудах
И подлинные чтоб ученья
От их трактовок отличать.

Витиеватые ученья
Нет смысла мне преподавать,
Когда что верно, что неверно,
С трудом могу я опознать.

Невежество-враг одолело,
Практически сведён к нулю
Мой шанс достигнуть просветленья,
Расчисти мрак ума, молю.

Тех много, кто, у будд учившись,
Стал океанами наук,
Практиковался жизнь за жизнью
И прочих избавлял от мук.

Не смог я с ними пообщаться,
Лишён защитника, увы,
Об этом путнике несчастном
Пора заботу проявить.

Освобождаешь ты созданья,
Прибежище в тебе ищу.
Веди меня по махаяне,
Быстрее приходи, прошу.

Достоинства твои считая,
Не властен я сдержать восторг.
Я каждый светлый день мечтаю
Найти себя у этих стоп.

Любовь читается во взоре,
Ты им охватываешь всех.
Но далеко я и в затворе
И не могу пойти к тебе.

Ты урожайнейшее поле
Для накопления заслуг.
Порадовать желая больше,
С благою мыслью подношу:

Все виды украшений, злато,
Шелка, которым равных нет,
Предметы, нужные монахам,
Да чашу и одежд комплект.

И рад я сделать подношенье
Воображаемых вещей,
Которым нету исчисленья,
Царю богов, царю людей.

Благодаря такой заслуге
Прибежищем смогу я стать
Для страждущих в сансарном круге,
О счастье кто забыл мечтать.

Во всех последующих жизнях,
Пока буддату не обрёл,
Пусть был бы я монахом чистым,
Путём бы махаянским шёл.

Пусть буду терпелив без меры,
Неводом будет мне обман,
Но ведомы отвага, вера
И проницательность ума.

Учителей тех буду слушать,
Мотивы Будды кто постиг,
Из сострадания стремится
Кто к обучению других.

Пусть погружусь в учений недра,
Чтоб все сомнения унять,
Чтоб практикой, идущей следом,
Мне просветлённых обаять.

Всегда пусть буду в окруженьи
Тех, кто монашеский чтит свод,
К друзьям подходит с уваженьем,
По-умному себя ведет.

Кто в пиршестве благих поступков
Не смог участие принять,
Кто ратник Мары в маске друга —
Пусть не смогу тех повстречать.

Пусть, выполняя много практик,
Себя пытаясь пробудить,
Свободен буду от препятствий,
Что Мара вздумает чинить.

Пусть нужных и полезных качеств
Сумею много обрести,
Что практикующего красят,
Чтоб мудрым радость принести.

Пойду путём пусть бодхисаттвы
И всех в монахи обращу,
Обетом пусть смогу связать их,
И в руки им набор вложу.

Пускай сейчас и жизнь за жизнью,
Что буду делать, говорить
И думать – будет только чистым
И пользу существам творить.

Как мать о нездоровом сыне,
О бесконечных существах
Начну заботиться отныне
И дам им всё, что можно дать.

Ах, смог б я арьей подвизаться,
Идя без промаха, легко,
И был бы в круге бодхисаттв я
Как Меру в окруженьи гор.

Пусть к сверхъестественному зренью
Я сделаю огромный шаг,
Печали пусть смогу презреть я,
В других опоры не ища.

Пускай идя путём арийским,
Над храбрецами трёх времён,
Которые подобны птицам,
Гарудой воспарить бы смог.

Пусть в небесах обширных знаний,
Что прочим сразу не постичь,
Я воспарю, примером стану
На бодхисаттвовском пути.

Когда придёт час урожая,
За счёт пусть мудрости сведу
Мир, форму, свиту и деянья
В одно и это обрету.

Пусть каждого из тех созданий,
О ком лишь дума посетит,
Омоет тут же ливень Дхармы
И в тот же миг освободит.




46 второстепенных обетов бодхисатвы


1. Трем Драгоценностям служить дареньем,

2. Не отпускать ум вслед за вожделеньем,

3. Кто в практике ушел вперед – тех уважать,

4. Слух спрашивающих ответом услаждать.



5. Быть искренним с людьми, ходить к ним в гости,

6. Подарки брать от них, когда попросят,

7. Тех Дхарме обучать, ее кто жаждет знать,

8. И оступившихся прочь от себя не гнать.



9. Быть для людей вокруг примером чистым,

10. Не ставить букву правил выше смысла,

11. Из состраданья разрушенья совершать,

12. Для жизни средства только честно добывать.



13. На игры и забавы сил не тратить,

14. Сказать блужданиям в сансаре «хватит».

15. Нарочно действиями имя не пятнать,

16. На недостатки людям смело указать.



17. Не отвечать на гнев и униженья,

18. Быть первым, кто приносит извиненья,

19. Чужие извиненья тоже принимать,

20. И никогда не забывать гнев усмирять.



21. Не брать учеников лишь для служенья,

22. Активным быть, не поддаваться лени,

23. Пустые речи из привычки устранить,

24. И до самадхи медитацию развить.



25. Сжечь к сосредоточению преграды,

26. Блаженство высшей не считать наградой,

27. Шравакаяну впредь незрело не судить,

28. Но к махаяне свои мысли устремить.



29. Не изучать пустых стихов и прозы,

30. Да и бессмысленных ремесел тоже.

31. Не отступать от махаяны ни на шаг,





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=63015816) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.